tashvish) T. ikkita asosiy psixologdan qamrab olinadi. t.zr., psixodinamik va xulq-atvor. Freyd T.ning dastlabki manbalarini quyidagi xronologik ketma-ketlikda tasvirlagan: a) onaning yoʻqligi; b) ota-ona mehrini yo'qotish qo'rquviga olib keladigan jazolar; c) Edipal davrida kastratsiya yoki uning ayol ekvivalenti qo'rquvi; d) superegodan norozilik yoki shaxs qabul qilib bo'lmaydigan, adolatsiz yoki axloqsiz deb hisoblagan xatti-harakatlari uchun o'zini jazolash. Bunday hollarda bolaning egoi tashvish bilan munosabatda bo'lishi mumkin. Bola o'zining instinktiv istaklaridan qo'rqib, tashvishlana boshlaydi, bu esa unga instinktiv xohishga qarshi turishga imkon beradi, egoni tashvishga solgan istakga qarshi turishga majbur qiladi. Masalan, boshqa nazariyalar ham bor. yosh bolalarni psixoanaliz qilgan va T.ning manbai oʻlim qoʻrquvida yotadi, degan xulosaga kelgan Melan Klein nazariyasi. Klein tashvishning ikki turini ajratib ko'rsatdi: o'zini yo'q qilish qo'rquvidan kelib chiqadigan ta'qib; va depressiv, bolaning halokatli impulslari tufayli tashqi va ichki sevgi ob'ektlariga zarar etkazish qo'rquvi bilan bog'liq. Rollo Mey T.ni shaxs oʻzining shaxs sifatida mavjudligi uchun zarur deb biladigan qadriyatlarga tahdiddan kelib chiqadigan qoʻrquv sifatida tavsiflagan. G. S. Sallivan tashvishni shaxslararo munosabatlardagi norozilik tajribasidan kelib chiqadigan o'ta yoqimsiz keskinlik holati deb tushundi. U chaqaloq va ona o'rtasidagi empatik aloqa tufayli onaning tashvishi va zo'riqishi chaqaloqda qanday tashvishlanishni keltirib chiqarishini tasvirlaydi. Samuil Kutash T. va stressni oʻrganishdagi soʻnggi yutuqlarni hisobga olgan holda T. nazariyasini ishlab chiqdi. T. yoki muvozanatni yo'qotish holati, odam boshdan kechirgan stress darajasi uning konstitutsiyasi uchun optimal darajaga to'g'ri kelmasa, yuzaga keladi. Tinchlik yoki muvozanat holati yoki psevdo-muvozanat (muvozanat) sog'lom muvozanat (muvozanat) holatida ham, nosog'lom muvozanat holatida ham shaxsning konstitutsiyasiga mos keladigan stressning optimal darajasida yuzaga keladi. psevdo-muvozanat). T. yetarlicha ifodalangan boʻlsa va shaxsga oʻzgarish zarurligi toʻgʻrisida signal bergan boʻlsa, adaptiv boʻlishi mumkin, agar uning darajasi juda yuqori boʻlsa, harakatsizlikni keltirib chiqaradigan yoki har qanday harakatni ragʻbatlantirish uchun juda past boʻlsa, adaptiv boʻlmaydi. O'rganish nazariyalari va xulq-atvor nazariyalari. E. S. Kaplan, bir tomondan, T.ning xulq-atvor nazariyalari (shu jumladan, oʻrganish nazariyalari) va T.ning psixodinamik yoki psixoanalitik nazariyalari oʻrtasidagi asosiy farqni tasvirlab berdi. , boshqa tomondan: birinchisi diqqatni darhol (proksimal) ogohlantirishlarga qaratadi, ikkinchisi esa uzoq (uzoq) sabablarga ahamiyat beradi. Butzin va Maks buni quyidagicha tavsiflaydi: "Psixodinamik nazariyada tashvish yoki qochish harakati asosiy intrapsixik konfliktning belgisi sifatida talqin qilinadi (o'rganish va xulq-atvor nazariyalarida bezovtalik, qo'llab-quvvatlanadigan ba'zi bir zudlik bilan oldingi stimulga javobdir); oqibatlarni kuchaytirish orqali (proksimal stimullar). To'g'ridan-to'g'ri sabablar tashqi bo'lishi mumkin, masalan, bo'lajak imtihonni kutish yoki boshqa muhim shaxs tomonidan rad etish yoki o'zini kamsitish yoki xayoliy xavflar kabi ichki. Xulq-atvor nuqtai nazaridan, tadqiqotda muhim ma'lumotlar mavjud. J. B. Uotson va R. Rayner tomonidan bolada o'tkazilgan birinchi tadqiqotga o'xshash Pavlovian (klassik) konditsionerlik. Zamonaviyroq Klassik konditsioner nazariyaning modifikatsiyalari axborotni qayta ishlashga urg'u beradi. va kutishlar, va faqat kuchaytirishga asoslangan rag'batlantirish va javob o'rtasidagi aloqani shakllantirish emas. A.R.Vagner va R.Reskola fikricha, masalan, shartli stimullarning Pavlov konditatsiyasi ular bergan yangi ma’lumotlar tufayli yuzaga keladi. shartsiz qo'zg'atuvchi haqida, masalan, uning kattaligi yoki paydo bo'lish chastotasi. Tadqiqot o'rganishdan qochish qo'shimcha yorug'lik bu savolga, birinchi jarayonga qo'llaniladigan Maurerning ikki jarayonli nazariyasidan boshlab, qo'rquvni neytral (shartli) stimulga Pavlov tomonidan shartlash; ikkinchi jarayon tananing vaziyatdan qochganida sodir bo'ladi, bu qo'rquvning pasayishi bilan mustahkamlanadi. Biroq, so'nggi tadqiqotlar, Herrnshteyn kabi xulosalarga olib keldi, bu shartli ogohlantirishlar kuchaytirish yoki jazolash imkoniyatini ko'rsatadi, lekin kuchaytirish yoki jazolash funktsiyasini bajarmaydi. Bandura neytral stimullarning afsuslar bilan birlashtirilgan bashoratli qiymatini ta'kidlaydi. O'rnatilgandan so'ng, mudofaa xatti-harakati davom etadi, chunki qochish sub'ektni yoki eksperimental hayvonni asl ogohlantirishlar o'zgargan va endi xavfli emasligini bilish uchun har qanday imkoniyatdan mahrum qiladi. Muhim xulq-atvorni o'rganishning ikkinchi guruhi. operant konditsionerlik modeliga asoslanadi, unda kuchaytirish yoki jazolash sinov yoki eksperimental hayvonning reaktsiyasiga bog'liq. Ushbu maktab nazariyotchilari qochish xatti-harakatlari va uning natijalariga e'tibor berishadi; Bu holatda terapevtik ta'sir kerakli yondashuv xatti-harakatlarining tobora aniq takrorlanishini ijobiy mustahkamlashni o'z ichiga oladi. Asosiy e'tibor shartli qo'zg'atuvchilarga emas, balki kuchaytiruvchi va signalizatsiya (differentsiatsiya) ga qaratilgan. Shuningdek qarang: Hissiyotlar, Stress, Stress oqibatlari I. L. Kutash

TASHIRISH

Anksiyete) Anksiyetening irratsional qo'rquv sifatidagi odatiy ta'rifi to'g'ridan-to'g'ri faqat ochiq joylar (agorafobiya), yopiq joylar (klaustrofobiya), balandliklar, o'rgimchaklar, ilonlar, momaqaldiroq, sayohat kabi ob'ektlar va vaziyatlar tomonidan qo'zg'atilgan fobik tashvishga tegishli (fobiyaga qarang). , olomon, begonalar va boshqalar va bu ob'ektlar va vaziyatlarning haqiqiy xavfi bilan mutlaqo nomutanosib darajada namoyon bo'ladi. Buni atrof-muhitdagi o'zgarishlar yoki o'z-o'zidan bostirilgan, ongsiz, bostirilgan (O'ZINASHTIRISH) kuchlarning harakatlari natijasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan MUHIT yoki O'Z-o'zidan hali noma'lum bo'lgan omillarga reaktsiya sifatida ta'riflash yaxshiroqdir. Psixoanaliz asosan ikkinchisi bilan shug'ullanadi. Freyd xavotirning uchta nazariyasiga ega edi. Birinchisiga ko'ra, tashvish - repressiya qilingan LIBIDOning namoyonidir; ikkinchisi buni tug'ilishning qayta tajribasi sifatida ko'rdi (Freyd, 1915); tashvishning yakuniy psixoanalitik nazariyasi sifatida qaralishi mumkin bo'lgan uchinchisi, tashvishning ikki turi mavjudligi haqida gapiradi: birlamchi va signal, ularning har biri instinktiv yoki hissiy TANSIYlikning kuchayishiga EGO javobidir (yana INSTINCT va EMOTIONga qarang). ); shu bilan birga, SIGNAL ALARM Egoni uning muvozanatiga yaqinlashib kelayotgan tahdid haqida ogohlantiruvchi qo'riqchi mexanizmi va BIRINCHI TAHSHIQLIK Egoning parchalanishi bilan birga keladigan tuyg'u. Signalning vazifasi egoning ehtiyot choralarini ko'rishiga imkon berish orqali birlamchi signalni oldini olishdan iborat (qarang: HIMOYA), shuning uchun uni hushyorlikning ichkariga yo'naltirilgan shakli deb hisoblash mumkin. Birlamchi tashvish mudofaa qobiliyatsizligini ko'rsatadi va NIGHTMARES da paydo bo'ladi. Qarang: Freyd (1926), Xoch va Zubin (1950), Rycroft (1968), Rosenberg (1949). Adabiyotda tasvirlangan boshqa tashvish turlariga quyidagilar kiradi:

a) jinsiy funktsiyaga real yoki xayoliy tahdidlardan kelib chiqqan kastratsiya tashvishi;

b) yashash uchun zarur bo'lgan ob'ektlardan ajralish tahdididan kelib chiqqan ajralish tashvishi;

c) "Yaxshi narsalar" ga o'zining dushmanligidan qo'rqish bilan qo'zg'atilgan depressiv tashvish;

d) "YOMON ob'ektlar" tomonidan hujum qilish qo'rquviga asoslangan paranoid tashvish (quvg'in);

e) ob'ektiv tashvish, bunda qo'rquv haqiqiy tashqi tahdiddan kelib chiqadi;

f) nevrotik tashvish - yuqoridagi barcha tashvish turlarini qamrab oluvchi atama, e dan tashqari), ya'ni. a) va b) g) holatida nazarda tutilgan c) va d) dan farqli o'laroq.

g) psixotik tashvish. Biroq, bu ikkinchisi, ba'zan o'z identifikatoriga tahdidlarga ishora qiladi. Shuningdek, alohida maqolalarga qarang: KASTRASYON, AYRISH; Depressiv; PARANOID-SHIZOID POSISIYASI; psixoz.

TASHIRISH

Noxush kutish hissi yoki yaqinlashib kelayotgan tahdid hissi bilan tavsiflangan ta'sir yoki hissiy holat. Ushbu holatning intensivligi yoki davomiyligi juda farq qiladi. Anksiyete ham fiziologik, ham psixologik bog'liqlikka ega. Barcha tashvish holatlari uchun umumiy yurak urish tezligi va nafas olish, titroq, terlash, diareya va mushaklarning kuchlanishidir. Psixologik nuqtai nazardan, tashvish yaqinlashib kelayotgan, tarqoq va noma'lum tahdid qarshisida kuchsizlikning har tomonlama tajribasi sifatida qabul qilinadi. Anksiyete hissi ongsiz xavfni aks ettiruvchi tana sezgilari bilan birga bo'lishi yoki "almashtirilishi" mumkin, bu ongli va haqiqiy tashqi xavfga javob bo'lgan qo'rquvdan farq qiladi.

Nevrotik alomatlar tashvish bilan bog'liq bo'lgan noxush tajribalardan "saqlanish" sifatida ko'rilganligi sababli, bu tushuncha barcha psixoanaliz uchun markaziy o'rinni egallaydi. Semptomlar qo'rqinchli emas; agar tashvish nevrotik alomatlar bilan birga bo'lsa, bu odatda alomatlar butun tashvish bilan bog'liq emasligini anglatadi.

Freyd dastlab bezovtalikni jinsiy faoliyatning buzilishi deb tasniflagan. O'zining birinchi tashvish nazariyasida u libidoning etarli darajada bo'shatilishi tashvishga aylanishiga ishongan. Biroq, bu pozitsiya asosan ziddiyatli va cheklangan bo'lib chiqdi: agar tashvish va repressiya bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lsa va repressiya tashvishga sabab bo'ladigan tarzda bo'lsa, unda repressiyaning har qanday zaiflashishi tashvishning pasayishi bilan birga bo'lishi kerak. Biroq, bunday ta'sir hamma hollarda ham kuzatilmaydi. Bundan tashqari, tashvish va qo'rquvning tashqi ko'rinishlarining o'xshashligi - jinsiy zo'riqishning to'planmaganligi - kontseptsiyani boshi berk ko'chaga qo'yadi.

Anksiyetening ikkinchi nazariyasida Freyd (1926) tashvishni ego nuqtai nazaridan ko'rib chiqdi va uni individual muhim tahdidga o'ziga xos javob sifatida belgiladi. Haqiqiy tashvish (ya'ni qo'rquv) bilan tahdid tan olingan tashqi xavfdan kelib chiqadi, nevrotik tashvish bilan esa xavf ichkaridan keladi. Freyd, shuningdek, xavotirga soladigan vaziyatlarning ikki turini ajratdi. Birinchi tur uchun odatiy holat tug'ilishdir, bunda tashvish tashqi ogohlantirishlarning katta ko'payishi natijasi bo'lib, tana hali bardosh bera olmaydi. Bu avtomatik signal ichida kuzatiladi bolalik zaif va etuk bo'lmagan o'zi bilan ikkinchi turdagi vaziyatlar ko'proq tipik bo'lib, psixikaning himoya tashkiloti etukligidan keyin sodir bo'lgan davrga tegishli. Bunday vaziyatlarda tashvish xavfning natijasi emas, balki uni kutish yoki kutish bilan o'sib boradi. Bu signal signali deb ataldi. Signal reaktsiyasiga javoban egoning mudofaa operatsiyalari faollashadi, ob'ektiv tahdid holatida signal signali adaptiv javob bo'lsa, ruhiy ziddiyatda tashvish paydo bo'lgan impulslarning aksi bo'lishi mumkin. xabardorlik (va/yoki harakat) uchun mavjud bo'lmagan og'riqli his-tuyg'ular. Eng nozik va funktsional jihatdan samarali shaklda signal signali xavfli vaziyatni engish uchun "fikrga o'xshash" xabardorlik bilan chegaralanadi. Agar tashvishli tajribalarning intensivligi juda katta bo'lsa, unda tashvish nazoratdan chiqib ketadi, bu esa shaxsning vaqtinchalik funktsional disorganizatsiyasiga olib keladi. Bu holat vahima yoki travmatik deb ta'riflanadi. Vahima bilan rivojlanishning dastlabki bosqichlarining aksi sifatida qaraladi tuyg'usini ifoda etdi nochorlik; reaktsiya globaldir.

Freyd bola rivojlanishida yuzaga keladigan tahdidning odatiy holatlarini tasvirlab berdi. Ulardan birinchisi, bola eng ko'p qaram bo'lgan vasiy (odatda ona) bo'lgan sevgi ob'ektini yo'qotishdir. Keyinchalik, ob'ektning qiymati idrok etila boshlaganda va ob'ektning doimiyligi paydo bo'lganda, sevgi ob'ektini yo'qotish xavfi tobora aniq bo'ladi. Hatto keyinroq, lekin tanaga zarar etkazish qo'rquvi (kastratsiya) birinchi o'rinda turadi. Nihoyat, yashirin davr sevgidan mahrum bo'lish, tashlab ketish va jazolanish qo'rquvi bilan tavsiflanadi (ota-onalarning vakillari, ya'ni Super-I tomonidan ichki holatga keltiriladi). Freydning ta'kidlashicha, bu "xavflar" turli bosqichlarga xos bo'lsa-da, ular kattalar egoida ham mavjud bo'lishi mumkin. Rivojlanishning keyingi bosqichlarida tashvishlanishning dastlabki shakllarining mavjudligi nevrotik fiksatsiyaning aksidir; nevrotik shaxs ongsiz ravishda ushbu dastlabki xavflardan biridan qo'rqadi, bu tashvishni aks ettirish yoki bog'lash uchun xizmat qiluvchi reaktsiyalar yoki alomatlar ko'rinishidagi tashvishlarni boshdan kechiradi.

Freydning ikkinchi tashvish nazariyasida asosiy e'tibor muammoning fiziologik jihatlaridan psixologik jihatlarga qaratiladi. Xavotirni xavf-xatarni kutish va kutish bilan bog'liq deb ta'riflab, u kengroq qo'llanilishi va kuzatilgan faktlarni talqin qilishda kattaroq "kuch" ga ega bo'lgan kontseptsiyani yaratdi. Yangi nazariya, shuningdek, Freydning ego haqidagi mulohazalaridagi o'zgarishlarni belgilab berdi, u uni faol, resurslarga boy va psixikaning tuzilishida katta ahamiyatga ega bo'lgan aqliy funktsiyalar to'plami sifatida ko'rishni boshladi.

TASHIRISH

noaniq xavfli vaziyatda yuzaga keladigan va hodisalarning noqulay rivojlanishini kutishda o'zini namoyon qiladigan hissiy holat. Ko'pincha xavf manbasini bilmaslik tufayli yuzaga keladi.

HAMMA (ICD 292.1; 296; 300; 308.0; 309.2; 313.0)

sub'ektiv noxush hissiy qo'rquv holatiga yoki kelajakka qaratilgan boshqa ogohlantirishlarga og'riqli qo'shilish, hech qanday jiddiy tahdid yoki xavf bo'lmasa yoki ushbu omillarning ma'lum bir reaktsiya bilan bog'liqligi to'liq yo'qligi. Anksiyete jismoniy noqulaylik hissi va tananing ixtiyoriy va avtonom disfunktsiyasining namoyon bo'lishi bilan birga bo'lishi mumkin. Anksiyete vaziyat yoki o'ziga xos bo'lishi mumkin, ya'ni ma'lum bir vaziyat yoki mavzu bilan bog'liq yoki aniq bog'liqlik bo'lmasa, "erkin suzuvchi" bo'lishi mumkin. tashqi omillar bu tashvishga sabab bo'ladi. Anksiyete belgilarini tashvish holatidan ajratish mumkin; birinchi holatda doimiy xususiyat shaxsiyat tuzilishi, ikkinchisida esa - vaqtinchalik buzilish. Eslatma. Ingliz tilidagi "tashvish" atamasini boshqa tillarga tarjima qilish qo'shimcha konnotatsiya o'rtasidagi nozik farqlar tufayli ma'lum qiyinchiliklarni keltirib chiqarishi mumkin, so'zlar bilan ifodalangan bir xil tushuncha bilan bog'liq.

TASHIRISH

noaniq xavfli vaziyatlarda yuzaga keladigan va hodisalarning noqulay rivojlanishini kutishda namoyon bo'ladigan hissiy holat. Muayyan tahdidga reaktsiya sifatida qo'rquvdan farqli o'laroq, tashvish umumiy, tarqoq yoki ob'ektiv bo'lmagan qo'rquvdir. Anksiyete odatda ijtimoiy o'zaro munosabatlardagi muvaffaqiyatsizlikni kutish bilan bog'liq va ko'pincha xavf manbasini bilmaslik bilan bog'liq. Funktsional jihatdan, tashvish nafaqat mavzuni ogohlantiradi mumkin bo'lgan xavf, shuningdek, ushbu xavfni qidirish va aniqlashtirishni, tahdid soluvchi ob'ektni aniqlash niyatida atrofdagi haqiqatni faol o'rganishni rag'batlantiradi.

TASHIRISH

Noaniq xavf yoki hodisalarning noqulay rivojlanishini kutish natijasida yuzaga keladigan ta'sir. T. qoʻrquvdan maʼnosizligi bilan farq qiladi, qoʻrquv esa oʻziga xos tahdidga munosabatdir. T.ning bu xususiyati bunday affektning paydo boʻlish sababini bilmaslik oqibati boʻlishi mumkin. T. affekti odamni mumkin boʻlgan xavf manbasini, uning farovonligiga tahdidni izlashga undaydi. Aldanishlar, ayniqsa, quvgʻin va nevrozlarning paydo boʻlishida T.ning roli ham shundan.

Psixologik usullar konstitutsiyaviy shaxsiy tashvish va situatsion tashvishni tekshiradi, bu shaxsning hozirgi holatini tavsiflaydi. (Qarang: Spilberger tashvish shkalasi, Teylor tashvish shkalasi.

T. koʻpincha delusional kechinmalar (tashvish-paranoid sindrom) bilan qoʻshiladi.

TASHIRISH

Ingliz tashvish) - muammoni kutish, yaqinlashib kelayotgan xavfni oldindan bilish bilan bog'liq bo'lgan hissiy noqulaylik tajribasi. Oʻziga xos, real xavfga reaksiya sifatidagi qoʻrquvdan farqli oʻlaroq, T. noaniq, tarqoq, obʼyektiv boʻlmagan tahdidni boshidan kechiradi. Boshqa qarashlarga ko'ra, qo'rquv "hayotiy" tahdid (organizmning yaxlitligi va mavjudligi, insonning tirik mavjudot sifatida) mavjud bo'lganda, qo'rquv esa ijtimoiy tahdid (shaxs, o'zini o'zi tasavvur qilish, o'ziga xoslik, o'ziga xoslik, o'ziga xoslik, o'ziga xoslik) paydo bo'lganda boshdan kechiriladi. o'z ehtiyojlari, shaxslararo munosabatlar, jamiyatdagi mavqei). Ko'p kontekstlarda qo'rquv va qo'rquv bir-birining o'rnida ishlatilishi mumkin.

Subyektning ma'lum bir lahzadagi holatini tavsiflovchi situatsion tashvish va nisbatan barqaror shakllanish, shaxsiy mulk sifatidagi tashvish o'rtasida farqlanadi (R. Kattell, Ch. Spilberger, Yu. L. Xanin). Vaziyatda obʼyektiv tahdidning mavjudligiga qarab “obyektiv”, “real” T. va “adekvat boʻlmagan” T. yoki neytral, xavf tugʻdirmaydigan sharoitlarda namoyon boʻladigan tashvishning oʻzi ham farqlanadi.

Fiziologik darajada T.ning reaktsiyalari yurak urish tezligining oshishi, nafas olishning kuchayishi, qon aylanishining daqiqali hajmining oshishi, kuchayishi bilan namoyon bo'ladi. qon bosimi, umumiy qo'zg'aluvchanlikning oshishi, sezuvchanlik chegarasining pasayishi. Psixologik darajada T. zoʻriqish, tashvish, asabiylashish, noaniqlik hissi va yaqinlashib kelayotgan muvaffaqiyatsizlik, qaror qabul qila olmaslik va boshqalar kabi his qilinadi. Anksiyete seriyasining hodisalarini tashkil etuvchi o'zgarishlar (qarang: Anksiyete hodisalari seriyasi) . T.ning optimal darajasi voqelikka samarali moslashish uchun zarur (moslashuvchan T.). Haddan tashqari yuqori daraja, shuningdek, haddan tashqari past - xatti-harakatlar va faoliyatning umumiy tartibsizligida namoyon bo'ladigan noto'g'ri reaktsiya.

T. m. ixtiyoriy ravishda zaiflashgan - maqsadga erishish uchun kuchli faoliyat yoki maxsus texnikalar yordamida (qarang: Avtojenik mashg'ulotlar, Psixologik o'zini o'zi boshqarish usullari, Nerv-mushaklarning bo'shashishi, Bo'shashish), shuningdek, ongsiz himoya mexanizmlarining ta'siri natijasida (qarang: Psixologik). himoya qilish).

T. tushunchasini psixologiyaga 3. Freyd (1925) kiritgan boʻlib, u konkret qoʻrquv (Furxt) va noaniq, hisobsiz qoʻrquv — chuqur, mantiqsiz, ichki xarakterga ega (Angst) T.ni ajratgan. Xuddi shunday tafovut falsafaga Kierkegor tomonidan kiritilgan va ekzistensializm falsafasida izchil amalga oshiriladi. (A.M. Parishioner.)

Anksiyete

Xavotir). Inson o'zining shaxs sifatida mavjudligi uchun muhim deb hisoblaydigan ba'zi qadriyatlarga tahdiddan kelib chiqadigan qo'rquv. May tashvishning ikki turini ajratadi: normal va nevrotik.

TASHIRISH

tashvish) - umumiy, keng qamrovli qo'rquv. Anksiyete holati - bemorning hayotida tashvish ustunlik qiladigan holat; turli nevrozlar endi odatda bilan bog'liq ruhiy kasalliklar, odamda tashvish holatining rivojlanishi bilan birga keladi (anksiyete buzilishi) (qarang: Nevroz, Vahima buzilishi, Shikastlanishdan keyingi stress buzilishi). Shuningdek qarang: Umumiy tashvish holati.

Anksiyete

O'ziga xoslik. Xavfli narsalarni kutish natijasida yuzaga kelgan. U tarqoq xarakterga ega va muayyan hodisalar bilan bog'liq emas. Anksiyete mavjud bo'lganda, nafas olishning kuchayishi, yurak urish tezligining oshishi, qon oqimining oshishi, qon bosimi ortishi, umumiy qo'zg'aluvchanlik va sezgirlik chegarasining pasayishi fiziologik darajada qayd etiladi.

TASHIRISH

1. Qo'rquv, qo'rquv, taranglik va tashvish bilan tavsiflangan noaniq, yoqimsiz hissiy holat. Anksiyete qo'rquvdan farq qiladi, chunki tashvish holati ko'pincha (ba'zilar: "odatda", boshqalari: "har doim" deb turib olishadi) ma'nosiz bo'ladi, qo'rquv esa qo'rqinchli muayyan ob'ekt, shaxs yoki hodisaning mavjudligini taxmin qiladi. 2. O'rganish nazariyasida bu atama ikkilamchi (yoki shartli) harakatga murojaat qilish uchun ishlatiladi, bu qochishga javob berish uchun motivatsiya yaratadi. Shunday qilib, qochish reaktsiyasi tashvishning pasayishi bilan mustahkamlanadi. 3. Freyd nazariyasida tashvish 1-ma'noda ko'rib chiqiladi, lekin qo'shimcha ravishda, tashvish ongsiz istak amalga oshirilsa yoki reaksiyaga kirsa, psixikaga xavf tug'dirishi mumkinligi haqida signal sifatida ishlaydi deb taxmin qilinadi. Qiyinchilikni ko'ring. 4. Ekzistensial nazariyada - biz yashayotgan dunyoning ma'nosizligi, nomukammalligi va boshlang'ich tartibsizliklarini anglash bilan birga keladigan hissiy holat. Bu qadriyatlarning vaqt jihati qiziq. Dastlabki ikkita ma'noda tashvish doimiy tuyg'u, muayyan vaziyat natijasida paydo bo'lgan o'rganilgan reaktsiya sifatida qaraladi. 3-ma'noda bu ongsiz to'qnashuv darajasida boshlanadigan faol reaktsiya sifatida qaraladi. 4-qiymatda bu elementlarning hech biri mavjud emas. Anksiyete "bu dunyoda bo'lish" ning sof, bevosita natijasi sifatida tushuniladi. Shu asosda tuzilgan juda ko'p murakkab atamalar mavjud. Ba'zilari quyida, boshqalari alifbo tartibida keltirilgan.

Anksiyete

Dastlab, noaniq tashvish hissi vaqti-vaqti bilan, ko'pincha aniq sub'ektiv muhim vaziyatlarda paydo bo'ladi. Bunday holda, bemorning harakatlari va turishi tashqi tomondan tinch, lekin ba'zida yuz ifodalari o'zgaradi, harakatlanuvchi, notinch ko'rinish paydo bo'ladi, nutq biroz chalkash bo'ladi, tilning sirpanishi, ikkilanishlar yoki ortiqcha tafsilotlar. Shu bilan birga, tashvishli kayfiyatga nisbatan tanqidiy munosabat saqlanib qoladi, bu "ichki noqulaylik, engil hayajon" sifatida baholanadi va ko'pincha muvaffaqiyatli bostiriladi. Maqsadli faoliyat ko'pincha buzilmaydi va ishlash hatto oshishi mumkin.

Ushbu qoidabuzarliklar doimiy bo'lishi mumkin. Suhbatda kichik keraksiz harakatlar seziladi; tashqi muhit bilan bog'liq qo'rquv bilan bemor tarang, ehtiyotkor, ishonchsiz, titroq va atrofga qaraydi. Vaziyat "ichki bezovtalik" yoki "kuchlanish", "cheklov" sifatida baholanadi. Yaqin kelajakda kutilayotgan xavf, tahdidli vaziyat, xavotirli voqealar haqida deyarli doimiy fikrlar. Maqsadli faoliyat buziladi, titroq, terlash va tez puls paydo bo'ladi.

Og'ir tashvish holatlarida va vahima qo'rquvi O'tkir vosita qo'zg'aluvchanligi, ko'pincha tasodifiy otish, vahima parvozi va yashirish istagi bor. Ba'zida, aksincha, umumiy "qattiqlik" paydo bo'ladi. Ko'z qorachig'i va palpebral yoriqlar kengayadi, rangparlik, sovuq ter, vaqti-vaqti bilan nafas olish, ba'zan esa beixtiyor siyish qayd etiladi. Nutqning noaniq parcha-parcha qichqirig'i haqida izchil hisobot olish mumkin emas: "Nima qilish kerak?". Bemor nola qiladi, ba'zida yashirin bo'lishni, himoyalanishni so'raydi; dahshat, vahima qo'rquvini boshdan kechiradi.

Anksiyete

chuqur va yoqimsiz keskinlik, dahshat, oldindan ko'rish va yaqinlashib kelayotgan ofat hissi. Oddiy qo'rquv aniq va haqiqiy xavfga reaktsiya bo'lsa-da, tashvish ko'pincha noaniq yoki noma'lum tahdidga javoban paydo bo'ladi, bu ichki nizolar, ishonchsizlik hissi yoki inhibe qilingan impulslardan kelib chiqishi mumkin.

Anksiyete

shaxs o'zining shaxs sifatida mavjudligi uchun zarur deb hisoblagan ba'zi bir qiymatga tahdid tufayli yuzaga kelgan bashorat. Psixoanalizda ko'proq bazal tashvish tushunchasi (K. Horney) - dushman dunyoda keng tarqalgan yolg'izlik va izolyatsiya hissi ishlatiladi.

Anksiyete

noaniq xavfni, hodisalarning noqulay rivojlanishini kutishda paydo bo'ladigan hissiy holat; ma'lum bir tahdidga reaktsiya sifatida qo'rquvdan farqli o'laroq, ma'nosizlik bilan tavsiflanadi.

TASHIRISH

Noxush, og'riqli va stressli his-tuyg'ularni o'z ichiga olgan affektiv holat, sub'ektiv ravishda tashvish yoki vahima sifatida boshdan kechiriladi va haqiqiy xavf oldida qo'rquvga o'xshaydi. Anksiyete qandaydir ichki yoki tashqi kuchning yaqinlashib kelayotgan hujumini oldindan sezish bilan birga keladi va bir yoki bir nechta fantaziya yoki g'oyalar bilan bog'liq.

TASHIRISH

qandaydir xavf-xatardan kelib chiqqan affektiv holat va unga emotsional munosabat.

Psixoanalitik adabiyotda ko'pincha ekvivalent sifatida ikkita tushuncha ishlatiladi - "qo'rquv" va "tashvish". S. Freydning matnlarida Angst atamasi paydo bo'ladi, bu odatda rus tiliga "qo'rquv" deb tarjima qilinadi. Ingliz tilidagi adabiyotda rus tiliga "tashvish" deb tarjima qilingan anksiyete atamasi qo'llaniladi. Bu atamaviy noaniqlikka olib keladi, ba'zida odamning bir xil ruhiy holati yoki hissiy reaktsiyasi "qo'rquv" so'zi yoki "tashvish" atamasi bilan tavsiflanadi.

S.Freyd asarlarida qo‘rquv haqidagi turli tushunchalar aks ettirilgan. Haqiqiy va nevrotik qo'rquvni ajratganidan tashqari, u haqida gapirdi turli talqinlar tabiat va qo'rquv manbalari. Shunday qilib, psixoanaliz asoschisi o'zining "Inhibisyon, simptom va qo'rquv" (1926) asarida qo'rquv har bir holatda o'z-o'zidan paydo bo'lishiga ilgari ishonganligini, keyinchalik qo'rquvni "qasddan qilingan signal" deb hisoblay boshlaganini ta'kidladi. ego." Ba'zi psixoanalitiklarning fikriga ko'ra, tananing travmatik vaziyatga o'z-o'zidan, avtomatik reaktsiyasi bo'lsa, biz qo'rquv haqida gapirishimiz kerak va egodan ataylab berilgan signalni tashvish deb hisoblash kerak.

Rus tilidagi psixoanalitik adabiyotlarda, qoida tariqasida, qo'rquv va tashvish o'rtasida hech qanday farq yo'q. Ikkala tushunchaning mavjudligi tasvirlangan jarayonlarning mazmuni bilan emas, balki xorijiy asarlarning terminologiyasini odatiy idrok etish bilan oldindan belgilanadi. Xususan, ingliz tilidagi nashrlarda "tashvish" va "tashvish" kabi tushunchalar ko'pincha qo'llanilsa, nemis va fransuz tilidagi nashrlarda qo'rquv haqida gapiriladi.

Psixoanalitiklar o'rtasida qo'rquv va tashvish o'rtasida mazmunli farqlarni aniqlashga urinishlar bo'lgan. Shunday qilib, K. Xorni (1885–1952)ning “Zamonamizning nevrotik shaxsiyati” (1937) asarida har ikkala atama ham bir-biriga bog'liq hodisalarni tavsiflashiga qaramay, “qo'rquv” va “tashvish” o'rtasida farq borligi ta'kidlangan. : "Qo'rquv - bu haqiqiy xavfga mutanosib reaktsiya, tashvish esa xavfga nomutanosib reaktsiya yoki hatto xayoliy xavfga reaktsiyadir." Qo'rquv va tashvish o'rtasidagi bu farq mohiyatan S. Freydning "Psixoanalizga kirish bo'yicha yangi ma'ruzalar seriyasida" (1933) ifoda etgan fikrlarini takrorladi, bu erda haqiqiy va nevrotik qo'rquv o'rtasidagi farq ko'rib chiqildi.

Qo'rquv va xavotir o'rtasidagi bu farqning bir kamchiligi shundaki, odamning javobi mutanosibmi yoki yo'qmi degan xulosa ma'lum bir madaniyatda erishilgan bilim darajasiga bog'liq. Ushbu kamchilikka e'tibor qaratgan K. Xorni ko'rib chiqilayotgan hodisalarning ta'rifiga o'zgartirish kiritdi. Uning fikricha, qo'rquv va tashvish xavfga adekvat reaktsiyalardir, ammo qo'rquv holatida xavf aniq, ob'ektiv, xavotirda esa yashirin, sub'ektivdir. Muxtasar qilib aytganda, "tashvishning intensivligi ma'noga mutanosibdir bu odam bu holat bor."

K.Xorni kiritgan qo‘rquv va xavotir o‘rtasidagi farqning amaliy ahamiyati shundaki, nevrotikni uning tashvishi asossiz ekanligiga ishontirishga urinish befoyda, chunki bu tashvish haqiqatda sodir bo‘layotgan vaziyat bilan emas, balki uning yo‘li bilan bog‘liq. unga ko'rinadi. Shuning uchun terapevtik vazifa nevrotik uchun ma'lum bir vaziyatning ma'nosini aniqlashga aylanadi.

K.Xorni nuqtai nazaridan, G'arb madaniyatida tashvishdan qochishning to'rtta usuli mavjud: uni ratsionalizatsiya qilish; uning rad etishi; uni giyohvand moddalar bilan cho'ktirishga urinish; uni keltirib chiqaradigan impulslar, his-tuyg'ular, fikrlar yoki vaziyatlardan qochish. Ratsionalizatsiya - bu "tashvishni oqilona qo'rquvga aylantirish" dan iborat bo'lgan javobgarlikdan qochishning eng yaxshi usuli. Xavotirni rad etish - uni ongdan yo'q qilish orqali undan qochish. Giyohvandlik - alkogol va giyohvand moddalarni iste'mol qilish, shuningdek, yolg'izlik qo'rquvi, ishdagi tashvish, uyquga haddan tashqari ehtiyoj, jinsiy aloqa ta'siri ostida ijtimoiy faoliyatga sho'ng'ish. Qochish - bu ichki taqiqlar bilan bog'liq bo'lgan, histerik ko'rlik, iktidarsizlik, frigidlik bilan namoyon bo'ladigan tashvishga olib kelishi mumkin bo'lgan hamma narsani inkor etish.

Z.Freyd qo'rquv fiziologik asoslarni o'z ichiga oladi, uning o'ziga xos manbai jinsiy aloqada va u erda paydo bo'ladi, deb hisoblagan. erta bolalik. Bu g'oyalardan farqli o'laroq, K. Xorni quyidagi qoidalardan kelib chiqadi: "tashvish bizning g'ayratlarimizdan qo'rqishdan emas, balki bizning bostirilgan g'ayratlarimizdan qo'rqishdan kelib chiqadi"; tashvishning o'ziga xos manbai jinsiy aloqada emas, balki dushmanlikda, "bosilgan dushmanlik instinktlarida" yotadi; "Umuman olganda tashvish chaqaloqlik reaktsiyasi emas" va odamda o'tmishning takrorlanishi sifatida emas, balki erta tashvishdan tortib, uning kattalar xususiyatlarigacha bo'lgan uzluksiz reaktsiyalar zanjiri bilan tavsiflangan rivojlanish sifatida namoyon bo'ladi.

Anksiyete haqidagi g'oyalarning rivojlanishi K. Horneyning "Psixoanalizda yangi yo'llar" (1939) asarida o'z aksini topdi. Unda quyidagi qoidalar shakllantirildi. Birinchidan, qo'rquvdan farqli o'laroq, tashvish noaniqlik va noaniqlik bilan tavsiflanadi va hatto zilziladagi kabi ma'lum bir xavf mavjud bo'lsa ham, "tashvish noma'lum dahshat bilan bog'liq". Ikkinchidan, tashvish "shaxsning mohiyatiga yoki o'zagiga tahdid soladigan" xavf tufayli yuzaga keladi. Uchinchidan, qo'rquvdan farqli o'laroq, tashvish yaqinlashib kelayotgan xavf oldida ojizlik hissi bilan bog'liq.

K.Xorni xavotirning ikki turini ajratdi: bazal, javob sifatida paydo bo'ladi potentsial xavf, va talaffuz qilingan, aniq ifodalangan xavfga javob bilan bog'liq. Bazal tashvish - bu ota-onalarga mavjud qaramlik va ularga qarshi isyon o'rtasidagi ziddiyat natijasida yuzaga keladigan nevrotik hodisa. Umuman olganda, asosiy tashvish potentsial dushman va xavfli deb qabul qilingan dunyoga nisbatan ichki zaiflik va nochorlik hissiyotlarini anglatadi.

Boshqa psixoanalitiklar, xususan, E. Erikson (1902-1904) ham qo'rquv va xavotirni farqlash zarurligini ta'kidladilar. “Childhood and Society” (1950) asarida u ular o‘rtasida quyidagi farqni ko‘rsatgan: qo‘rquv – bu alohida va tanib bo‘ladigan tahdidlarga qaratilgan qo‘rquv holati, shuning uchun ularga ehtiyotkorlik bilan baho berish va real tarzda qarshi turish mumkin; Anksiyete - bu himoya yoki o'zlashtirishning tegishli usullarini ko'rsatmasdan xavfni oshirib yuboradigan va hatto tashqi tahdid xayolini keltirib chiqaradigan "diffuz kuchlanish holati" (libidinal va tajovuzkor nazoratning buzilishi natijasida paydo bo'ladi). E.Eriksonning fikricha, xavfdan qoʻrqish emas, balki maqsadsiz tashvish holatidan qoʻrqish odamni mantiqsiz harakatga, asossiz parvozga yoki xavfni oʻylamay inkor etishga undaydi. "Bizga bunday tashvish tahdid solinganida, biz qo'rqish uchun hech qanday sabab yo'q xavfni bo'rttirib ko'rsatamiz yoki qo'rqish uchun barcha asoslarimiz bor tahdidni e'tiborsiz qoldiramiz."

E.Erikson nuqtai nazaridan, bolalik davrida qo'rquv va tashvish bir-biriga juda yaqin bo'lib, ularni shunchaki ajratib bo'lmaydi, chunki bola ichki va tashqi, haqiqiy va xayoliy xavflarni farqlash qobiliyatiga ega emas. Bola biror narsadan qo'rqsa, tashvishlanishga haqli, xuddi u aql-idrokni rivojlantirmaguncha, bolalikdan qo'rqish huquqiga ega. Odatda, bolaning ba'zi qo'rquvlari qo'rquv deb ataladi, garchi kattalardagi bir xil qo'rquvlar tashvishlar deb tasniflanadi, chunki ular xavfni baholash qobiliyatidan keskin farqli ravishda mavjud bo'lib qoladi. Infantil qo'rquvlar ko'plab irratsional tashvishlarning kashshofidir. "Odam qo'rqishi kerak bo'lgan hamma narsadan aniq o'lchov va ogohlantirishni saqlash uchun tashvishga berilmasdan va hatto bunga qaramay, qo'rquvimizni tan olish va jilovlay olish - bu zarur shart hushyor, oqilona ruhiy holat uchun."

Qo'rquv va tashvish o'rtasidagi farq R. May (1909-1904 y.) tadqiqotlarida ham sodir bo'lgan. U qo'rquv hayot ne'matlarini yo'qotish tahdidining oqibati, tashvish esa mavjudlik ma'nosini yo'qotish tahdidi ekanligidan kelib chiqdi. Agar qo'rquv shaxsiyatning o'zagiga tahdid solmasa, tashvish uning ruhiy tuzilishining poydevoriga uriladi, bunda odamning o'zini, boshqa odamlarni va uning atrofidagi dunyoni tushunishi quriladi. R.Meyning fikricha, tashvishning o'zi emas, balki undan qochishga urinish nevrotikdir. Nevrotik "asosiy tashvish" dan qochadi, ammo natijada tashvishlanishni boshdan kechira boshlaydi. oddiy odam faqat qo'rquvni his qiladi, o'ziga xos xavflarni tushunadi va ularga qarshi turish uchun kuch topadi.

Analitik terapiyaning vazifasi bemorning tashvishini zaiflashtirish va uning o'ziga va boshqa odamlarga nisbatan o'ziga xos munosabatini belgilab bergan nevrotik tendentsiyalarni bartaraf etish uchun uning oqibatlarini diqqat bilan o'rganishdir.

TASHIRISH

noaniq xavfli vaziyatlarda yuzaga keladigan va hodisalarning noqulay rivojlanishini kutishda o'zini namoyon qiladigan salbiy hissiy holat. Qoʻrquvdan maʼlum tahdidga reaksiya sifatidagidan farqli oʻlaroq, T. umumlashgan, tarqoq yoki maʼnosiz qoʻrquvdir. Odamlarda T. odatda ijtimoiy oʻzaro munosabatlardagi muvaffaqiyatsizlikni kutish bilan bogʻliq boʻlib, koʻpincha xavf manbasini bilmaslikdan kelib chiqadi. Funktsional jihatdan T. subʼyektni yuzaga kelishi mumkin boʻlgan xavf haqida ogohlantiribgina qolmay, balki bu xavfni izlash va aniqlashtirishga, tahdid soluvchi obʼyektni aniqlash niyatida atrofdagi voqelikni faol oʻrganishga undaydi. Empirik tadqiqotlarda shaxsning ma'lum bir lahzadagi holatini tavsiflovchi situatsion tashvish va shaxsiy xususiyat (tashvish) sifatidagi tashvish - haqiqiy yoki xayoliy xavflar haqida tashvishlanish tendentsiyasi o'rtasida farqlanadi. T. himoya mexanizmlari - repressiya, almashtirish, ratsionalizatsiya, proyeksiya va boshqalar yordamida zaiflashadi.

HAYVON - individual psixologik xususiyat, odamning tez-tez va kuchli tashvishga tushish tendentsiyasida, shuningdek, uning paydo bo'lishining past chegarasida namoyon bo'ladi. Bu asabiy jarayonlarning zaifligi tufayli shaxsiy shakllanish va / yoki temperamentning xususiyati sifatida qaraladi.

T. sabablari haqidagi savol ochiq; Hozirgi vaqtda tabiiy asosga (n.lar xossalariga) ega boʻlgan T. hayot davomida, ijtimoiy va shaxsiy omillarning taʼsiri natijasida rivojlanadi, degan qarash hukmron. Maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshida asosiy sabab ota-ona va bola munosabatlarining buzilishidir. Voyaga etganida T. asosan oʻz-oʻzini hurmat qilish xususiyatiga ega boʻlgan ichki nizolar tufayli yuzaga kelishi mumkin.

Turgʻun T. hujayrada ajratilgan. soha - shaxsiy, "bog'langan" (maktab, imtihon, shaxslararo va boshqalar) va umumiy, "tarqalgan", inson uchun ahamiyatining o'zgarishiga qarab erkin o'zgaruvchan ob'ektlar. Shuningdek, adekvat T. shaxsning maʼlum bir sohadagi nosogʻlomligini aks ettiruvchi, garchi oʻziga xos vaziyatda tahdid boʻlmasa ham, voqelik sohalarida noadekvat T. yoki T.ning oʻzi oʻrtasida ham farq mavjud. shaxs uchun qulaydir (L. I. Bojovich, V. R. Kislovskaya).

T. shaxsning noqulay rivojlanishi koʻrsatkichi boʻlib, oʻz navbatida unga salbiy taʼsir koʻrsatadi. ta'sir qilish. Mudofaa mexanizmlari, birinchi navbatda, repressiya ta'sirida yuzaga keladigan va hatto potentsial xavf tug'diradigan vaziyatlarda ham tashvish yo'qligida o'zini namoyon qiladigan haqiqiy baxtsizliklarga befarqlik, "himoya" xuddi shunday ta'sirga ega (qarang: "Psixologik himoya, Pollyanna mexanizmi"). T. nevrozning xabarchisi, shuningdek, uning alomati va rivojlanish mexanizmi boʻlishi mumkin. U "shikastdan keyingi sindrom" ning asosiy tarkibiy qismlaridan biri sifatida kiritilgan, ya'ni ruhiy va/yoki jismoniy shikastlanish natijasida yuzaga kelgan tajribalar majmuasi (qarang: Shikastlanishdan keyingi stress buzilishi). Ruhiy buzilishlarning boshqa turlaridan fobiyalar, gipoxondriyalar, isteriya, obsesif holatlar va boshqalar ham T. bilan bog'liq bo'lib, uni birinchi marta S. Freyd (1925) tasvirlab bergan. Shuningdek qarang: Psixopatologik sindromlar. (A.M. Parishioner.)

"Ko'proq so'zlarni ko'ring"

Albatta, har bir inson hayotida kamida bir marta tashvish hissini boshdan kechirgan. U ko'pincha biz bilan birga keladi muhim voqealar, imtihonlar va hayajonli vaziyatlarda.

Ko'pincha odamning o'zi tashvishlanish uchun yaxshi sabab yo'qligini tushunadi, lekin baribir bu tuyg'udan xalos bo'lolmaydi. Keling, tashvish nima ekanligini, u nima bilan bog'liqligini va nima uchun uni engish juda qiyinligini aniqlashga harakat qilaylik.

Xavotirli holat

Psixologiyada tashvish faqat odamlarga xos bo'lgan xususiyatlardan biri sifatida tushuniladi. psixologik xususiyatlar individual. Bu shaxsning qo'rquv, tashvish va bezovtalik kabi ko'pincha asossiz bo'lgan bunday sharoitlarga yuqori moyilligida namoyon bo'lishi mumkin.

Ushbu kontseptsiyani, shuningdek, siz qandaydir qo'rquv, xavotir, noqulaylik yoki qandaydir tahdid hissini boshdan kechirayotganga o'xshatish mumkin. Psixologiyada tashvish psixologik nevrotik kasallik sifatida tasniflanadi, u boshqa klinik ko'rinish va tashvish ta'sirida odamning shaxsiyati o'zgarmasligi bilan tavsiflanadi.

Anksiyete holati har qanday yoshdagi odamda kuzatilishi mumkin - kichik bolada ham, keksa odamlarda ham. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, bugungi kunda yosh qizlar va o'g'il bolalar ko'pincha tashvishga tushishadi.

Qabul qiling, har bir inson tashvish holatida bo'lishi mumkin, ammo bu tuyg'u juda kuchli bo'lib, odamda nazoratsiz ravishda namoyon bo'lgandagina tashvish buzilishi haqida gapirishni boshlashingiz mumkin. Bunday paytda bu tuyg'u odamning odatdagi turmush tarzini olib borishiga va kasbiy faoliyatini amalga oshirishga to'sqinlik qiladi.

Hozirgi vaqtda ko'plab kasalliklar mavjud bo'lib, ularning alomatlari tashvish va tashvishdir. Bu turli xil buzilishlar. Kuchli tashvish hissi odamni uzoq vaqt davomida notinch holatda ushlab turishi mumkin, bu esa uni doimo tashvishga soladi.

Nima uchun bu tuyg'u rivojlanadi?

Rostini aytsam, ilm-fan odam nima uchun tashvishlanishni hali to'liq bilmaydi. Misol uchun, bir kishi jiddiy sabablarsiz tashvishga tushishi mumkin, boshqasi esa qandaydir psixologik vaziyat natijasida tashvishga tushishi mumkin. Ba'zi olimlar bu kasallik genetik yo'l bilan yuqishi mumkinligiga ishonishadi. Ular tanamizda tashvish hissi paydo bo'lishiga olib keladigan ma'lum bir gen bo'lishi mumkinligiga ishonishadi.

Agar biz psixologiya nazariyasiga murojaat qilsak, tashvishli holatning namoyon bo'lishining sabablari tananing shartli reaktsiyalari bo'lishi mumkinligini aniqlash oson. Bu reaktsiyalar ba'zi bir qo'zg'atuvchining ishtirokida sodir bo'ladi, garchi bunday holatlar takrorlangan bo'lsa-da, lekin qo'zg'atuvchini aniqlab bo'lmaydi.

Boshqa olimlar, o'z navbatida, tashvishli holat ba'zi biologik hodisalar tufayli yuzaga kelishi mumkinligini aytishadi. Bir misol, asabiy impulslar soni ortib borayotgan vaziyat.

Ammo keling, osmondan erga qaytaylik. Odamlar boshdan kechiradigan tashvishlanishning oddiy sabablari bor. Ushbu sabablardan biri jismoniy faollikning etishmasligi va noto'g'ri ovqatlanish deb hisoblanishi mumkin. Har bir inson biladiki, to'g'ri ovqatlanish va kun tartibiga qat'iy rioya qilish insonning hissiy va psixologik salomatligiga ta'sir qiladi.

Shuningdek, tanamizning sog'lig'ini saqlash uchun darajani nazorat qilish kerak kimyoviy moddalar, vitaminlar va minerallar. Ushbu rasmning biron bir elementi bo'lmasa, tanaga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin muhit, bu o'z navbatida tashvish buzilishiga olib kelishi mumkin.

Biror kishi yangi, noma'lum muhitda ham tashvishga tushishi mumkin. Bu muhit unga xavfli tuyulishi mumkin. Inson hayotiy tajribasiga asoslanib, vaziyat o'zi uchun xavfli bo'lishi mumkin degan xulosaga kelishi mumkin va bu uning tashvishlanishiga olib keladi. Agar tashvishli holatga yana nima olib kelishi mumkinligi haqida o'ylasangiz, qandaydir ruhiy kasallik haqida o'ylashingiz mumkin. Inson psixikasi bilan bog'liq bo'lgan ko'plab kasalliklar asabiylashish kabi alomatga ega.

Ammo agar biz hali ham kasalliklar haqida gapiradigan bo'lsak, shuni ta'kidlash kerakki, bu ruhiy kasalliklar bo'lishi shart emas. Endokrin tizimidagi buzilishlar ham tashvishga sabab bo'lishi mumkin. Eng yorqin misol - bu o'zgarish gormonal darajalar homiladorlik davrida ayollarda. Ko'p odamlar, ehtimol, deyarli barcha homilador ayollar hech qanday sababsiz juda tashvishlanayotganini payqashgan.

Ba'zi hollarda to'satdan tashvish hissi yurak xuruji yoki qon shakar darajasining keskin pasayishi haqida signal bo'lishi mumkin. Shunisi e'tiborga loyiqki, tashvish shizofreniya, turli nevrozlar kabi kasalliklarning alomatlaridan biri bo'lib, shuningdek, alkogolizmga va hokazolarga olib kelishi mumkin.

Har xil turlar

Hozirgi vaqtda tashvishning ko'p turlari mavjud. Biz faqat ba'zi tashvish turlarini qayd etamiz:

1. Ijtimoiy tashvish. Bu turdagi odam jamiyatda, boshqa odamlar orasida bo'lganida noqulaylik hissi bilan tavsiflanadi. Masalan, do'konda, ko'chada, ommaviy tadbirlarda va hokazo.

2. Ommaviy signalizatsiya. Bu tashvishning asosi ko'pincha o'z kuchiga va qobiliyatiga ishonchsizlikdir. Inson boshqalarga kulgili ko'rinishdan, noqulay vaziyatga tushib qolishdan qo'rqadi. O'ziga xos xususiyat shundan iboratki, bunday xavotirda odam bajarilishi kerak bo'lgan ishning o'zi haqida emas, balki turli xil mumkin bo'lgan muvaffaqiyatsizliklar haqida o'ylaydi. Bunday holatlarning yorqin misollari imtihonlar, ommaviy nutq va boshqalar.

3. Alohida tashvishli buzilishlar. Biror kishi biron bir notanish vaziyatda yoki o'ziga kerak bo'lgan odamsiz qolganda, u bunday tashvishni boshdan kechiradi.

4. Shaxsiy tashvish. Oddiy qilib aytganda, bu odamning o'lim oldida qo'rquvi. U har qanday vaqtda o'lishi mumkinligidan qo'rqadi va bu uni tashvishga sola boshlaydi.

Odamlarning kichik bir qismida tashvish, joy va vaqtdan qat'i nazar, har doim odamda ortib borayotgan tashvish mavjud bo'lsa, shaxsiyatning o'ziga xos xususiyati bo'lishi mumkin. Shuni ham ta'kidlash kerakki, bolalarda tashvish juda keng tarqalgan. Va kattalardan farqli o'laroq, kichik bola xavotirni tez-tez boshdan kechiradi. Kattalar boladan bezovta qiluvchi vaziyatlarni olib tashlash kerakligini tushunishlari kerak va qanchalik tezroq bo'lsa, shuncha yaxshi.

Ko'rinadigan alomatlar

Shifokorlar tashvish bilan bog'liq bir nechta alomatlarni aniqlaydilar. Shifokorlar bizni ularning barchasi o'zini namoyon qilishiga ishontirmoqda turli darajalar tanamizning ishlashi. Bu erda tashvishlanishni boshdan kechirayotganingizni ko'rsatadigan bir nechta alomatlar mavjud:

  • Hissiy va jismoniy fonning yuqori faolligi.
  • Yuqori yurak urishi.
  • Tez nafas olish.
  • Bosimning keskin ko'tarilishi.
  • O'zini zaif his qilish.
  • Biologik jarayonlarning buzilishi.
  • Yomon ishtaha.
  • Va hokazo.

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, psixologik nuqtai nazardan, tashvishning kuchayishi qutulish kerak bo'lgan kasallikdir. Ammo tashvishdan qanday qutulish mumkin?

Xavotirli vaziyatlardan xalos bo'lish yo'li

Xavotirni kamaytirishga urinayotganda birinchi va eng muhim harakat bo'lishi kerak aniq ta'rif tashvish sabablari. Sizda qanday tashvish borligini aniqlashingiz kerak - bu doimiymi yoki vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladi.

Ammo, sabablarni tushunganimizdan so'ng, biz har doim ham uni qanday qilib eng maqbul tarzda engish kerakligini tushunmaymiz. Bunday vaziyatda eng yaxshi variant malakali mutaxassisga murojaat qilishdir. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, bezovtalikni aniqlash va davolash juda oddiy.

Odatda, belgilangan davolanishning to'g'riligi va samaradorligini tasdiqlash uchun faqat ikki hafta kifoya qiladi. Buning uchun psixiatr tanangizdan imkon qadar ko'proq fiziologik ko'rsatkichlarni olishi kerak. Shu bilan birga, anksiyete buzilishini aniqlash qiyinchiliklarga olib kelmasligi mumkin, ammo uning turini aniqlash muammolarga olib kelishi mumkin.

Buzuqlikni bartaraf etish uchun shifokor ba'zi dori-darmonlarni buyurishi mumkin. Vaziyatning yomonlashishiga olib keladigan o'z-o'zini davolashga hech kimni majburlamaslik uchun biz bunday misollarni keltirmaymiz. dorilar. Xavotirga tushgan odam bu tashvish bilan qanday kurashishni o'rganishi kerakligini tushunishi kerak. Anksiyete darajasini pasaytirganda, u birinchi qarashda ko'rinadigan darajada oson emasligini tushunishi kerak.

Tanglikni kamaytirishning yana bir varianti - psixologik yordam so'rashdir. Psixolog har doim sizga kasallik bilan qanday kurashish kerakligini aytadi. Esingizda bo'lsin, bu kurash kimdir tomonidan qo'llab-quvvatlanishi kerak. Bu shifokor, do'stlar yoki qarindoshlar bo'lishi mumkin.

O'z-o'zini nazorat qilish yuqori darajadagi tashvishlarni ham engillashtiradi. O'zingizni va fikrlaringizni boshqarishga harakat qiling. Biror narsa sodir bo'lishi kerak va bu "bir narsa" yomon degan fikrlar sonini kamaytirishga harakat qiling. Agar siz o'zingizga hamma narsa yomon bo'ladi deb aytishni to'xtatmasangiz, unda sizda muqarrar ravishda tashvish sindromi paydo bo'ladi. Bu ham tashvish bilan bog'liq kasallik bo'lishiga qaramay, uni davolash unchalik oson emas.

Xavotirli vaziyatlarni qanday hal qilishni o'rganganingizda, o'zingizga kelgan xotirjam kayfiyatni saqlang. Iloji boricha kamroq tashvish holatiga tushishga harakat qiling.

Aksariyat hollarda tashvishlarni tuzatish mumkin. Bugungi kunda bu muammoni hal qilishga yordam beradigan ko'plab dori-darmonlar va psixologik texnikalar mavjud. Davolash paytida eng muhimi, sizga zarar keltirmaydigan to'g'ri usullarni tanlash va davolanishdan keyin xotirjamlik va oqilona holatni saqlab qolishdir.

Va agar siz o'z-o'zini davolashga qaror qilsangiz, ehtiyot bo'ling. Siz mutlaqo tasodifan o'zingizni chuqurroq holatga olib borishingiz mumkin, undan chiqish qiyinroq bo'ladi. Esingizda bo'lsin, bu dunyoda siz kichik narsalar haqida qayg'urishingiz shart emas va agar siz bu haqda o'ylab ko'rsangiz, dunyodagi hamma narsa kichik narsalardir. Muallif: Olga Morozova

Kirish

    Anksiyete tushunchasi

    Anksiyete turlarining tasnifi

    Anksiyete shakllari

    Anksiyete rivojlanish bosqichlari

    Ekzistensial tashvish

    Xavotirli shaxslarning xususiyatlari

    Anksiyete sabablari

Ma'lumotnomalar

Kirish

Tuyg'ular va his-tuyg'ular tajribalar shaklida voqelikning aksidir. Tuyg'ularni boshdan kechirishning turli shakllari (hissiyotlar, affektlar, kayfiyatlar, stresslar, ehtiroslar va boshqalar) birgalikda insonning hissiy sohasini tashkil qiladi.

Tuyg'ularning axloqiy, intellektual va estetik kabi turlari mavjud. K. Izard tomonidan taklif qilingan tasnifga ko'ra, his-tuyg'ular fundamental va hosilalarga bo'linadi.

Asosiy his-tuyg'ularning uyg'unligidan qo'rquv, g'azab, aybdorlik va qiziqish-hayajonni birlashtira oladigan tashvish kabi murakkab hissiy holat paydo bo'ladi.

1 Anksiyete tushunchasi

Psixologik adabiyotlarda ushbu kontseptsiyaning turli xil ta'riflarini topish mumkin, garchi ko'pchilik tadqiqotlar uni differensial ko'rib chiqish zarurligiga rozi bo'lsa-da - vaziyatli hodisa va shaxsiy xususiyat sifatida.

A.M. Parishionerning ta'kidlashicha, tashvish - bu muammoni kutish, yaqinlashib kelayotgan xavfni oldindan bilish bilan bog'liq bo'lgan hissiy noqulaylik tajribasi. Anksiyete hissiy holat sifatida va barqaror xususiyat, shaxsiy xususiyat yoki temperament sifatida ajralib turadi.

V.V. Suvorova tashvishni ichki bezovtalik, muvozanatning buzilishining ruhiy holati sifatida belgilaydi va qo'rquvdan farqli o'laroq, u ma'nosiz bo'lishi mumkin va individual tajriba kontekstida ahamiyat kasb etadigan sof sub'ektiv omillarga bog'liq bo'lishi mumkin. U tashvishni fiziologik jihat ustun bo'lgan salbiy his-tuyg'ularga bog'laydi.

R. S. Nemov ta'rifiga ko'ra, "tashvish - bu odamning doimiy yoki situatsion ravishda namoyon bo'ladigan xususiyati, ortib borayotgan tashvish holatiga kirishi, muayyan ijtimoiy vaziyatlarda qo'rquv va xavotirni boshdan kechirishi".

Karen Horni Anksiyete psixikaning ajralmas qismidir. U tashvish ota-onalar bilan dastlabki munosabatlarda shakllanadi, deb hisoblardi. Agar ota-ona bolaga etarlicha e'tibor bermasa, unga etarlicha mehr va g'amxo'rlik ko'rsatmasa, bolada ularga nisbatan dushmanlik munosabati paydo bo'ladi. Bola bu munosabatlarni bostirishga majbur, chunki u ularga qaram. Keyinchalik, bu bostirilgan g'azab va dushmanlik tuyg'ulari boshqa odamlar bilan munosabatlarga tarqaldi.

Xorni o'zining "asosiy tashvish" kontseptsiyasida ham aniqlangan - bu kuchli va keng tarqalgan ishonchsizlik hissi.

Anksiyeteni psixologik tadqiqot predmeti sifatida ko'rib chiqish Zigmund Freydning psixoanalizidan kelib chiqadi. Dastlab, u tashvishlanish libidinal energiyaning etarli darajada chiqarilmasligi oqibatidir, deb taxmin qildi. Keyinchalik Freyd bu taxminni qayta ko'rib chiqdi va tashvish - bu egoning funktsiyasi va uning maqsadi odamni yaqinlashib kelayotgan tahdiddan ogohlantirish yoki undan qochish kerak degan xulosaga keldi.

Vilgelm Reyx o‘z asarlarida Freydning psixodinamik nazariyasini kengaytirib, libidodan tashqari barcha asosiy biologik va psixologik jarayonlarni ham qamrab oldi. Reyx zavqlanishni energiyaning tananing yadrosidan chetga va tashqi dunyoga erkin harakati sifatida qaradi. U tashvishni bu energiyaning tashqi dunyo bilan aloqa qilishiga to'sqinlik qilish, uni ichkariga qaytarish deb tushundi, bu "mushaklarning qisqichlarini" keltirib chiqaradi, tabiiy tuyg'uni, xususan jinsiy aloqani buzadi va yo'q qiladi. Reyx tashvish fenomenologiyasining tavsifiga muhim jihatni kiritdi - qattiqlik va mushaklarning kuchlanishi, tana a'zolarini blokirovka qilish orqali harakat qilishdan bosh tortish.

Adler nazariyasining markaziy toifasi - pastlik kompleksi - xavotirni ham o'z ichiga oladi. Anksiyete, ijtimoiy muhit shaxsga qiyinchiliklar tug'dirganda, yo'qolgan ijtimoiy tuyg'uni (jamiyat bilan birlik hissi) tiklash zarurati tufayli yuzaga keladi. Vazifa juda oddiy bo'lsa ham, u uni foydalilik sinovi sifatida qabul qiladi, bu unga haddan tashqari hissiy reaktsiyaga va uni hal qilishda keraksiz stressga olib keladi.

Barcha mualliflar tashvishni har xil ko'rib chiqadilar, ammo biz umumiy xulosaga kelishimiz mumkinki, tashvish - bu qo'rquv holati, muammoni kutish paytida boshdan kechirgan tashvish. Odatda, tashvish mudofaa reaktsiyalariga olib keladi.

    Anksiyete turlarining tasnifi

Ch.Spilberger xavotirning ikki turini ajratadi:

Ulardan birinchisi situatsion tashvish deb ataladigan, ya'ni ob'ektiv ravishda tashvish tug'diradigan muayyan vaziyat tomonidan yaratilgan. Bu holat har qanday odamda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan muammolar va hayotiy asoratlarni kutgan holda paydo bo'lishi mumkin. Bu holat nafaqat butunlay normal, balki ijobiy rol o'ynaydi. Bu odamga yuzaga keladigan muammolarga jiddiy va mas'uliyat bilan yondashish imkonini beradigan o'ziga xos safarbarlik mexanizmi sifatida ishlaydi.

G'ayritabiiy bo'lgan narsa, vaziyatdan tashvishlanishning kamayishi

odam jiddiy vaziyatlarda beparvolik va mas'uliyatsizlikni namoyon qiladi, bu ko'pincha chaqaloq hayotiy pozitsiyasini, o'zini o'zi anglashning etarli darajada shakllanmaganligini ko'rsatadi.

Ikkinchi tur - shaxsiy tashvish deb ataladigan narsa. Bu turli xil hayotiy vaziyatlarda, shu jumladan ob'ektiv ravishda bunga olib kelmaydigan tashvishlarni boshdan kechirish tendentsiyasida namoyon bo'ladigan shaxsiy xususiyat sifatida qaralishi mumkin. U hisoblab bo'lmaydigan qo'rquv holati, noaniq tahdid hissi va har qanday hodisani noqulay va xavfli deb qabul qilishga tayyorlik bilan tavsiflanadi. Bunday holatga moyil bo'lgan bola doimo ehtiyotkor va tushkun kayfiyatda,

U uchun qo'rqinchli va dushman deb biladigan tashqi dunyo bilan aloqa qilish qiyin. Xarakterni shakllantirish jarayonida o'zini past baho va g'amgin pessimizm shakllanishiga qadar mustahkamlangan.

A.M. Parishionerlar quyidagi holatlarga qarab tashvish turlarini ajratadilar:

O'quv jarayoni bilan - o'rganish tashvishi;

O'z-o'zini tasavvur qilish bilan - o'z-o'zini hurmat qilish tashvishi;

Muloqot bilan - shaxslararo tashvish.

Zigmund Freyd ikki turdagi tashvish mavjudligi haqida gapirdi: asosiy va signal. Ushbu turlarning har biri instinktiv yoki hissiy kuchlanishning kuchayishi uchun egoning javobidir.

Bunday holda, signal EGOni uning muvozanatiga yaqinlashib kelayotgan tahdid haqida ogohlantiruvchi kuzatuvchi mexanizmdir. Birlamchi tashvish - Egoning parchalanishi bilan birga keladigan his-tuyg'ularning oldini oladi. Signalning vazifasi egoni ehtiyot choralarini (himoya) ko'rishga imkon berish orqali birlamchi tashvishning oldini olishdir, shuning uchun uni hushyorlikning ichki shakli deb hisoblash mumkin.

Freyd tashvishning quyidagi turlarini aniqladi.

1. Haqiqiy - ob'ektiv tashqi tahdidga javob, haddan tashqari ifodalanganda, bunday tashvish shaxsning xavf manbai bilan samarali kurashish qobiliyatini zaiflashtiradi; Shaxsni shakllantirish jarayonida ichki tekislikka o'tish, u ongning tabiati bilan farq qiladigan ikki turdagi tashvish uchun asos bo'lib xizmat qiladi.

2. Nevrotik tashvish o'z ichki impulslarini boshqara olmaslik qo'rquvidan kelib chiqadi va tashqi jazo qo'rquvi ob'ektiv vaziyatdan kelib chiqmasa, real tashvishning o'zgartirilgan shaklidir. Psixoanalitik nuqtai nazardan, bu ID tomonidan qabul qilib bo'lmaydigan impulslar ongli ravishda paydo bo'lishi tahdidiga hissiy javobdir.

3. Axloqsiz impulslar shaxs tomonidan idrok etilgan ijtimoiy va madaniy me'yorlar tomonidan to'sib qo'yilganda axloqiy tashvish paydo bo'ladi. Bunday impulslarning paydo bo'lishi o'z-o'zini ayblash (uyalish va aybdorlik hissi, hatto o'zidan nafratlanish) ni keltirib chiqaradi.

Psixoanalizda tasvirlangan boshqa tashvish turlariga quyidagilar kiradi:

a) jinsiy funktsiyaga real yoki xayoliy tahdidlardan kelib chiqqan kastratsiya tashvishi;

b) omon qolish uchun zarur deb hisoblangan ob'ektlardan ajralish tahdididan kelib chiqqan ajralish tashvishi;

c) "yaxshi narsalarga" o'zining dushmanligidan qo'rqish bilan qo'zg'atilgan depressiv tashvish;

d) "yomon narsalar" hujumidan qo'rquvga asoslangan paranoid tashvish (quvg'in);

e) ob'ektiv tashvish, bunda qo'rquv haqiqiy tashqi tahdiddan kelib chiqadi;

f) nevrotik tashvish - ob'ektivdan tashqari, yuqoridagi barcha tashvish turlarini o'z ichiga olgan atama, ya'ni. a) va b) g) holatida nazarda tutilgan c) va d) dan farqli o'laroq.

g) ba'zan o'z shaxsiyatiga tahdid soladigan psixotik tashvish.

    Anksiyete shakllari

Anksiyete shakli - bu xatti-harakatlar, muloqot va faoliyat xususiyatlarida tajriba, xabardorlik, og'zaki va og'zaki bo'lmagan ifoda tabiatining maxsus kombinatsiyasi sifatida tushuniladi. Anksiyete shakli uni bartaraf etish va kompensatsiya qilishning o'z-o'zidan rivojlanayotgan usullarida, shuningdek, insonning ushbu tajribaga bo'lgan munosabatida namoyon bo'ladi.

A.M.Prixojan tashvishning quyidagi shakllarini aniqlaydi:

1. Ochiq tashvish - ongli ravishda boshdan kechiriladi va tashvish holati shaklida faoliyatda namoyon bo'ladi. U turli shakllarda mavjud bo'lishi mumkin, masalan:

O'tkir, tartibga solinmagan yoki yomon tartibga solinadigan tashvish sifatida, ko'pincha inson faoliyatini tartibga soluvchi;

Tegishli faoliyatni amalga oshirish uchun rag'bat sifatida ishlatilishi mumkin bo'lgan tartibga solinadigan va kompensatsiyalangan tashvish, ammo bu asosan barqaror, tanish vaziyatlarda mumkin;

Ma'lum bir shaxsiy etuklikni talab qiladigan o'z tashvishidan "ikkilamchi foyda" ni izlash bilan bog'liq rivojlangan tashvish (mos ravishda, tashvishning bu shakli faqat o'smirlik davrida paydo bo'ladi).

2. Yashirin tashvish - turli darajada behushlik, yoki haddan tashqari xotirjamlik, haqiqiy muammoga befarqlik va hatto uni inkor etishda yoki bilvosita xatti-harakatlarning o'ziga xos shakllari (sochlarni olish, u yoqdan-bu yoqqa yurish, stolga tegish va boshqalar) orqali namoyon bo'ladi. ):

Noto'g'ri xotirjamlik (o'z-o'zini hurmat qilish uchun kompensatsion-mudofaa urinishi bilan bog'liq bo'lgan "Men yaxshiman!" tamoyiliga asoslangan reaktsiyalar; ongga o'zini past baho berishga yo'l qo'yilmaydi);

Vaziyatni tark etish.

"Yashirin tashvish" ham aniqlanishi mumkin. Xavotirning "niqoblari" - bu tashvish natijasida yuzaga kelgan shaxsiy xususiyatlarning aniq namoyon bo'lish shakliga ega bo'lgan xatti-harakatlar shakllari bo'lib, ular bir vaqtning o'zida odamga uni yumshoq shaklda boshdan kechirishga imkon beradi va tajovuzkorlik, qaramlik va tashqi ko'rinishda namoyon bo'lmaydi apatiya ko'pincha bunday "niqoblar" deb ta'riflanadi , haddan tashqari xayolparastlik va hokazo. Agressiv-tashvishli va qaram-tashvish turlari mavjud (tashvishning turli darajadagi xabardorligi bilan).