Qadimgi slavyanlar orasida Suvning eng muhim ruhi Vodyanoy (Vodovik, Suv bobosi) edi - odatda yashil sochli va bir xil soqolli katta chol shaklini olgan. Ko'pincha Vodyanoyning tanasi loyga o'ralgan va oyoqlari baliqning dumi bilan almashtirilgan - bu ko'plab suv mavjudotlarining atributi. Rabbiyning davlati ostidadir suv dunyosi Oyning fazalariga to'g'ridan-to'g'ri bog'liq edi: yangi oyda Suv bobosining kuchi oshdi va to'lin oydan keyin u sezilarli darajada kamaydi.
Vodyanoyda bashorat qilish in'omi borligiga ishonishdi, chunki suv o'tmish va kelajak haqida ma'lumotni saqlaydi.
Shuning uchun, Rojdestvo bayramida turmushga chiqmagan qizlar, suv egasi ularga o'zlarining sovchilarning aksini ko'rsatishiga umid qilib, fol ochish uchun muz teshigiga borishdi. Baliqchilar Vodyanoyga mo'l-ko'l qurbonlik qilishdi, to'rlarida ko'proq baliq tutib, qo'lidagi odamlarga zarar etkazmasliklari uchun.
Vodyanikning mulozimlari suv parisi deb ataladigan suv o'tlari, uzun sochli va juda rangpar, deyarli shaffof teriga ega go'zal qizlardan iborat edi. E'tiqodlarga ko'ra, tasodifan cho'kib ketgan yoki kimningdir yovuzligidan o'lganlar Vodyanitsy bo'ladi. Bu suv ruhlari hazil o'ynashni yaxshi ko'rar edilar va ko'pincha odamlarga zarar etkazdilar: ular baliq ovlash to'rlarini chigallashtirishdi, ko'priklar va to'g'onlarni vayron qilishdi. Biroq, ularning xatti-harakati unchalik aniq emas edi. Masalan, dehqonlar Vodyanitsani dalaga tez-tez chaqirishardi, chunki ular suv qizlari qaerga yugursa, er ham berishini bilishardi. yaxshi hosil. Vodyanitsa qandaydir bir odamni sevib, unga uylandi, lekin ularning nikohi baxtli emas edi.
Suvning yana bir qadimiy ruhi Kikimora edi. U botqoqli botqoqlarda yashagan, shuning uchun uni xavfli va xiyonatkor mavjudot deb hisoblashlari ajablanarli emas. Kikimora momiq mox kiygan, sochlarida botqoq gullari bor kichkina ayolga, ba'zan qizga o'xshardi. U kamdan-kam odamlarga o'zini ko'rsatdi, u faqat dahshatli ovoz bilan botqoqdan qichqirdi. U beparvo sayohatchini o'ziga sudrab, uni qiynoqqa solib o'ldirishi mumkin edi.
Suvning ijobiy ruhlari, shubhasiz, Brodnitsy - odamlarga yaxshi munosabatda bo'lgan Bereginya turini o'z ichiga oladi. Bu go'zal qizlar odatda qunduz to'g'onlari yaqinida joylashdilar va daraxt shoxlaridan daryo o'tish joylarini qurdilar, shunda ular bir qirg'oqdan ikkinchisiga o'tishlari mumkin edi. Bundan tashqari, ularning nomidan ma'lum bo'lganidek, Brodnitsy o'tish joylarini qo'riqlab, ularni vayron bo'lishiga yo'l qo'ymadi va bu o'tish joylarini yo'ldan adashgan sayohatchilarga ko'rsatdi.
.jpg)
Qadim zamonlardan beri odamlar Suvning ruhlari qanday xususiyatlarga ega bo'lishidan qat'i nazar, ular bilan aloqa o'rnatish faqat o'zlarining chuqur hurmatini izhor qilish va ular vakili bo'lgan elementga to'g'ri g'amxo'rlik qilish orqali mumkinligini bilishgan. Aks holda, hatto eng do'stona ruh yoki iloh ham do'stona va qo'rqinchli bo'lib qoldi. Va biz bu haqda unutmasligimiz kerak.
Mariya Shevalenko.
Suv bobosi suvlarning egasidir. Mermenlar o'zlarining sigir podalari - so'rg'ich, sazan, qaymoq va boshqa baliqlarni daryo va ko'llar tubida boqadilar. Mermaidlar, undines va boshqa suv aholisiga buyruq beradi. Umuman olganda, u mehribon, lekin ba'zida merman atrofida o'ynashni va qandaydir ehtiyotsiz odamni pastga sudrab borishni yaxshi ko'radi, shunda u uni xursand qiladi. Darvoqe, suvchi xizmatida cho‘kib ketganlar ham xizmat qiladi.
Merman yalang'och, ko'zli ko'zoynakli chol qiyofasida tasvirlangan.
baliq dumi. U loyga o'ralashib qolgan, katta qalin soqolli, yashil mo'ylovli. Katta baliq, bola yoki otga aylanishi mumkin. Ko'pincha hovuzlarda yashaydi va suv tegirmoni ostida joylashishni yaxshi ko'radi. U to'g'onlarni buzishga qodir, shuning uchun uni biron bir hayvonni qurbon qilish orqali tinchlantirish kerak.
Buloq Suvlari maxsus kuchga ega edi, chunki buloqlar, afsonaga ko'ra, eng qudratli xudo Perunning chaqmoq chaqishi natijasida paydo bo'lgan. Bunday kalitlar "chaqiriq" deb nomlangan va bu ko'plab manbalarning nomlarida saqlanib qolgan.
"Suv ruhi"
Oqimga bormang -
U shovqin qiladi, yuguradi,
Bu yaqin
Mermen qo'riqda.
U oltinning tagida
Kun davomida sezilmaydi.
Quyosh botish arafasida -
U daryodan ko'tariladi
Og'ir tovon
Qumlarda yotadi
Va oy tomonidan yoritilgan,
Uxlab qoladi.
Ertalabgacha shaggy
U erda tinch uxlaydi,
Qanotli ruhlar to'dasi
Uning atrofida soqchilar,
Shunday qilib, tasodifan to'lqin
Uyquni buzmadi
Oznobishin D.P
.jpg)
Botqoq kikimoralari
Botqoqlarda vaqti-vaqti bilan g'alati tovushlar eshitiladi - go'yo noma'lum mavjudotning ovozi. Istaganingizcha ishontirishingiz mumkin, bular botqoq qushlarining qichqirig'i va loyning bo'kishi - baribir, mahalliy aholi botqoqda yashaydigan va odamlarni o'z oldiga sudrab kelayotgan yirtqich hayvonlarga ishonishadi. Rus e'tiqodiga ko'ra, botqoqlikda boshqa dunyo mavjudotlari - kikimoralar yashaydi. Kikimoralar go'yo qornida yoki suvga cho'mishdan oldin onalari tomonidan la'natlangan, suvga cho'mmagan holda vafot etgan, shuningdek, olovli ilon vasvasasidan chiqqan ayollar tomonidan tug'ilgan qizlarga aylanadi. Bunday bolalar go'daklik davrida yovuz ruhlar tomonidan o'g'irlanadi va etti yoshida ular yovuz ruhlarga - kikimorga aylanadi. Ba'zi kikimorlar keyinchalik jigarranglarga uylanishadi va uyda buzg'unchilikni boshlaydilar, boshqalari shaytonlarga uylanishadi. Ular botqoqqa aylanadi.
Ga binoan xalq e'tiqodlari, botqoq kikimorlari ehtiyotkor sayohatchilarni botqoqqa jalb qilishni yaxshi ko'radilar. Odatda ular o'zlarini odamlarga ko'rsatmaydilar, faqat botqoqdan baland ovozda qichqiradilar, yordam chaqiradilar. Bu chaqiruvga shoshilganlar muqarrar ravishda o'lishadi. Kikimora go'zal qizga aylanishi mumkin. U sayyohni o‘ziga imo qiladi, u o‘zi tomon qadam qo‘yadi – botqoqqa sudrab boradi... Ba’zan hazil qilib, kikimora va o‘rmon goblini bolalari odamlarni botqoqqa olib boradi. Eng yaxshi holatda, kikimora o'zining xunuk shaklida sayohatchining orqa tomoniga sakrab otga o'xshab minadi va hech bo'lmaganda uni tirik qoldiradi.
Ota-bobolarimiz suvning eng asosiy ruhini Vodyanoy (Suv bobo, Vodovik) deb hisoblashgan - u ko'pincha katta chol qiyofasini olgan, asosan yashil sochlari va uzun soqolli.
Ko'pincha suv loyining tanasi chigal edi va uning oyoqlari baliq dumi bilan almashtirildi - bu ko'plab suv aholisining atributi. Suv dunyosi Rabbiysining holati to'g'ridan-to'g'ri Oyning fazalariga bog'liq edi: Suv bobosining kuchi yangi oyda oshdi va to'lin oydan keyin sezilarli darajada kamaydi.
Slavlar Vodyanoyning bashorat qilishning haqiqiy sovg'asiga ega ekanligiga ishonishdi va suvning o'zi kelajak va o'tmish haqidagi ma'lumotlarni saqlaydi.
Shuning uchun, Rojdestvo bayramida turmushga chiqmagan qizlar har doim fol ochish uchun muz teshigiga tushishdi va Vodyanoy ularga o'zlarining kuyovlarining aksini ko'rishga imkon beradi deb umid qilishdi. Baliqchilar Vodyanoyga mo'l-ko'l qurbonlik qilishdi, shunda u o'z to'rida ko'proq baliq tutadi va qo'lidagi hammaga zarar etkazmaydi.
Vodyanikning mulozimlarida suv parisi deb ataladigan suv o'tlari, juda uzun sochli va juda rangpar, deyarli shaffof teriga ega go'zal qizlar bor edi. E'tiqodlarga ko'ra, tasodifan cho'kib ketgan yoki kimningdir yovuzligi bilan vayron bo'lganlar Vodyanitsi bo'lishdi. Bu suv ruhlari doimo hazil o'ynashdi va ko'pincha odamlarga zarar etkazishdi: ular baliqchilarning to'rlarini chalkashtirib yuborishdi, to'g'onlar va ko'priklarni vayron qilishdi. Biroq, ularning xatti-harakati, yumshoq qilib aytganda, unchalik aniq emas edi. Ko'pincha dehqonlar Vodyanitlarni to'g'ridan-to'g'ri dalalarga chaqirishdi, chunki ular suv qizlari qaerga yugursa, er berishini bilishardi. ajoyib hosil. Ba'zida shunday bo'ldiki, o'lik odamni sevib qolgan Vodyanitsa unga uylandi, lekin ularning nikohi baxtsiz edi.
Kikimora boshqasi qadimgi ruh suv. U botqoqli botqoqlarda yashagan, shuning uchun ota-bobolarimiz uni makkor va xavfli jonzot deb bilishganligi ajablanarli emas. Kikimora kichkina ayolga o'xshardi, ba'zida hatto qizcha qiyofasini oladi, sochlariga botqoq gullari kiygan va momiq moxdan yasalgan. U o'zini juda kamdan-kam odamlarga ko'rsatdi, asosan botqoqdan dahshatli ovozi bilan qichqirardi. U beparvo sayohatchini o'z joyiga sudrab olib, uni qiynoqqa solib o'ldirishi mumkin edi.
Slavyanlar, shubhasiz, Brodnitsini suvning yaxshi ruhlari qatoriga kiritdilar - bu odamlarga yaxshi munosabatda bo'lgan Bereginyaning bir turi. Bunday go'zal qizlar ko'pincha qunduz to'g'onlari yoniga joylashib, qirg'oqdan qirg'oqqa o'tishlari uchun daryolar bo'ylab daraxt shoxlaridan o'tish joylarini qurishgan. Bundan tashqari, ularning nomidan ma'lum bo'lganidek, Brodnitsy o'tish joylarini qo'riqlashdi, ularning qulashiga yo'l qo'yilmadi va ular odatda bu o'tish joylarini yo'ldan adashgan sayohatchilarga ko'rsatishdi.
Qadim zamonlardan beri odamlar suv ruhlari qanday xususiyatlarga ega bo'lishidan qat'i nazar, ular bilan aloqa o'rnatish faqat o'zlarining chuqur hurmatini izhor qilish va elementga g'amxo'rlik qilish orqali mumkinligini bilishgan. Aks holda, hatto juda salbiy ruh yoki iloh ham qo'rqinchli va do'stona bo'lib qoldi.
Suv bobosi suvlarning egasidir. Daryolar va ko'llarning tubida suvchilar o'zlarining sigirlarini - qora baliq, sazan va boshqa baliqlarni boqadilar. Undines, mermaidlar va boshqa suv aholisiga buyruq beradi. Umuman olganda, u odatda mehribon, lekin ba'zida merman atrofida o'ynashni va uni ko'ngil ochish uchun bo'sh odamni eng tubiga sudrab borishni yoqtirmaydi. Darvoqe, bu g‘alati boboning xizmatida cho‘kib ketganlar ham xizmat qiladi.
Ota-bobolarimiz dengiz odamini yalang'och chol, ko'zoynakli va hatto baliq dumi bilan tasavvur qilishgan. U loyga botgan, qalin, katta soqolli va yashil mo'ylovli edi. Merman katta baliq, ot yoki bolaga aylanishi mumkin edi. Ko'pincha hovuzlarda yashaydi va suv tegirmoni ostida joylashishni yaxshi ko'radi. U to'g'onlarni buzishga qodir, chunki u biron bir hayvonni qurbon qilish orqali tinchlanishi kerak.
Suv buloqlari afsonaga ko'ra, buloqlar Perunning o'zi, juda kuchli xudoning chaqmoq urishidan paydo bo'lgan; Ushbu kalitlar "chaqiriq" deb nomlangan va bu ko'plab manbalarning nomlarida saqlanib qolgan.
Botqoq kikimorlari. Botqoqlarda vaqti-vaqti bilan g'alati tovushlar eshitiladi - go'yo qandaydir noma'lum mavjudotning ovozi. Qanchalik amin bo'lsangiz, bular loyning qichqirig'i va botqoq qushlarining qichqirig'i bo'lsa ham, mahalliy aholi hali ham botqoqda yashaydigan va odamlarni o'zlari tomon sudrab kelayotgan yirtqich hayvonlarga ishonishadi. Taniqli rus e'tiqodiga ko'ra, botqoqlikda kikimorlar deb ataladigan xavfli boshqa dunyo mavjudotlari yashaydi. Bachadonda yoki suvga cho'mishdan oldin o'z onalari tomonidan la'natlangan qizlar, shuningdek suvga cho'mmagan holda vafot etganlar kikimora bo'lishlari mumkin. Bunday bolalar go'daklik davrida yovuz kuchlar tomonidan o'g'irlanadi va etti yoshida ular dahshatli va yovuz ruhlarga - kikimorlarga aylanadi. Ba'zi kikimorlar keyinchalik jigarranglarga uylanishadi va keyin uylarda buzg'unchilik qilishni boshlaydilar, boshqalari goblinlarga uylanishadi.
Ko'pgina rus xalq e'tiqodlariga ko'ra, kikimorlar ehtiyotkor sayohatchilarni botqoqlikka jalb qilishni yaxshi ko'radilar. Odatda ular o'zlarini odamlarga ko'rsatmaydilar, faqat botqoqdan baland ovozda qichqiradilar, yordam chaqiradilar. Bu chaqiruvga shoshilganlar muqarrar ravishda o'lishadi. Kikimora go'zal qizga aylanishi mumkin. U sayyohni unga imo qiladi, u unga qarab qadam qo'yadi, u esa uni botqoqqa sudrab boradi... Ba'zan odamlarni kikimora va lesevka bolalari - shayton hazil qilib botqoqqa olib boradi. Eng yaxshi holatda, xunuk ko'rinishida, kikimora sayohatchining orqasiga sakrab, uni otga o'xshab minib, hech bo'lmaganda tirik qoldiradi.
E'tiqod, ertak, masal va matallarning eng mashhur qahramonlaridan biri. Bu haqda eslatish qadimgi davrlarda ham, qadimgi davrlarda ham uchraydi zamonaviy til. Shayton qiyofasi ko'p qirrali: bir tomondan, bu har qanday nopok ruhlarning umumiy nomi va dehqonlarning e'tiqodida uni suv ruhi, goblin, bannik va boshqalardan ajratish qiyin. Lekin shu bilan birga. , shuningdek, jahannam aholisi, er osti dunyosi kabi shaytonlarning o'ziga xos tasviri mavjud bo'lib, ular baxtsiz gunohkorlarni olov bilan azoblaydilar. Shaytonlar odamlarga harom nayranglar qilish uchun uylarini tark etadilar. Ular xuddi shu e'tiqodga ko'ra, jazo sifatida jannatdan quvilgan isyonchi farishtalardan kelib chiqqan. Ulardan ba'zilari yo'lboshchisi Shayton bilan birga erga tushib, ulardan shayton, jin, shayton bo'lib qoldilar. Boshqalar erga yiqilib, o'rmonlarga, botqoqlarga, daryolarga, uylarga joylashdilar va ular jigarrang, suv goblinlari, yog'och goblinlari, botqoqliklar deb atala boshladilar. Jahannam shohligida iblislarning o'z ierarxiyasi bor. “Iblis, shayton, jin, shayton - oddiy odamlar bu xayoliy shaxslarga turli daraja va fazilatlarni belgilashadi va shayton chalg'itishiga, jin qo'zg'atishga, shaytonning kuchlariga va shayton oyat-belgilar yaratishga ishontiradilar. iymonni chalg'itmoq." Yuqoridagilardan ma'lum bo'ladiki, iblislar boshqa yovuzlik tashuvchilardan farq qiladi, ular kamroq zararli va ko'pincha xushmuomalalik xususiyatiga ega; Iblis odamlarni yo'ldan ozdiradi va ularga hiyla-nayrang o'ynashni yaxshi ko'radi, shuning uchun uni ko'p joylarda "hazil" deb atashgan. Hikoyalardan biri iflos hiyla-nayrang qilishdan bosh tortgan va Xudodan unga keksa shaytonlarning jazosidan qochish uchun ibodat qilgan kichik shayton haqida gapiradi. Xudo uni eshitdi, uni yashirdi va shundan keyin kichik shayton farishtaga aylandi. Iblis odatda dumi, shoxlari, o'tkir tirnoqlari va oyoqlarida tuyoqlari bo'lgan qora, tukli jonzot sifatida tasvirlangan. U uchadi, ko'zlari cho'g'dek yonadi; ehtimol xrom va kal. Shayton, bo'ri odamlarga odam, hayvon, qush, sudraluvchi qiyofasida ko'rinadi, shuningdek, o'zining sevimli qiyofasida paydo bo'ladi - odamni ko'tarib, aylantirib, yo'ldan ozdiradigan bo'ron. ("Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar").
Ular “iblis” so‘zini ishlatmaslikka harakat qilishdi, aks holda u bog‘lanib qolar, sizni yolg‘iz tashlab qo‘ymas, doimo quvib, yomonlik qiladi. Ko'pincha shayton o'rniga ular: "la'natlangan", "yovuz", "qora", "shoxli", "yuvilmagan" deyishgan. Iblislar, qoida tariqasida, shaytonning er osti shohligiga kirish eshigi hisoblangan botqoqlarda, jarliklarda va girdoblarda yashaydilar. Ular tog 'g'orlarida, tashlandiq uylarda, suv tegirmonlarida va o'tib bo'lmaydigan chakalakzorlarda ham uchraydi. Ular chorrahada to'planib, bo'g'im o'ynashni yoki musht bilan kurashishni yaxshi ko'radilar, agar kerak bo'lsa, ular yovuz bilan uchrashishni xohlashadi. Bir jon evaziga shayton senga xohlagan narsangni – shon-shuhratni, boylikni va muhabbatni berishi mumkin, ammo buning jazosi dahshatli – jahannamda abadiy azobdir. Iblis hamma joyda mavjud, u hammomga, omborga va hatto kulbaning o'ziga kirib boradi, u erda qulay tarzda chodirda yoki er ostida yashirinadi. "Iblisni uyga kiriting - siz uni peshonangiz bilan taqillata olmaysiz" *. Yovuz odam uyga quvur orqali kiradi, bu "nopok joy" hisoblanadi. Ehtiyotkor uy bekalari odatda pechni yoqishdan oldin uni uch marta suvga cho'mdirdilar. Folbinlik paytida, aksincha, quvur doimo ochiq qolar edi. Shaytonlarning ham oddiy odamlar kabi o'z xotinlari va bolalari bor. Odatda, la'nati to'ylar yozda bo'lib o'tadi va odamlarga chang iblislari kabi ko'rinadi, odamlar uchun juda xavfli, chunki ular o'zlari bilan har xil kasalliklarni olib kelishlari mumkin. Iblislar iblislar va jodugarlarga uylanishadi, lekin ba'zida sevikli kishining qiyofasini olib, intizor ayollarga tashrif buyurishadi. Bunday uyushmalardan tug'ilgan bolalar imps, jodugarlar, ateistlar, qurbaqalar, ilonlar va sichqonlar ham tug'iladi; Iblislarning ham o'z vazifalari bor - xazinalarni, ayniqsa qasamyod qilganlarni qo'riqlash. Bunday xazinani olish oson emas, agar siz uni topsangiz ham, shayton qandaydir hiyla-nayrang qilib, xazinani burningiz ostidan tortib oladi. Bunday xazinalar Ivan Kupala kechasida yiliga bir marta gullaydigan fern gul bilan qidiriladi. Bu gul odamni hamma narsani ko'ruvchi qiladi va xazina qayerda ko'milganligini ko'rsatadi. Iblis, ilgak bilanmi yoki qiyshiqligi bilan, qimmatbaho gulning inson qo'liga tushib qolishining oldini olishga harakat qilmoqda. Xazina ovchilari haqida deyarli barcha hikoyalar bor edi yomon yakun. Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, insoniyat ichkilik va chekish uchun ham bu ishlarni faqat odamlar o'rtasida janjal va janjal qo'zg'atish uchun o'ylab topgan shaytonlardan qarzdor.
Jinning sevimli o'ljasi kech qolgan, yolg'iz ichkilikbozdir. "Mast odam shaytonning ukasi". Kasalliklar, ayniqsa, ruhiy va ruhiy kasalliklar, isteriya, zarar va yomon ko'z ham nopok odamning egaligi bilan bog'liq. Rojdestvo mavsumida iblislar ayniqsa faol; ularsiz bir nechta folbinlik qilish mumkin, ammo o'z taqdiriga qarashni istaganlar juda ehtiyot bo'lishlari kerak, bu o'limga olib keladi. Ammo qishda yozga qaraganda shaytonlar hali ham kamroq. Iliq ob-havoning boshlanishi bilan ular shunchalik ko'p paydo bo'ladiki, Ilyos payg'ambar tez-tez qanotli aravaga o'tirib, butun dunyo bo'ylab nopoklarni haydashga majbur bo'ladi. Dushmanlar uchun ishonchli va ishonchli vosita - bu qushqo'nmas, ammo zig'ir urug'i, qushqo'nmas (ogohlantiruvchi o't), akonit, yig'layotgan o't (barcha nopoklarni yig'lab yuboradi), tutatqi ("iattiruvchi shayton kabi qo'rqadi"), xo'roz, cho'qintirgan onasi, bor. ham o'zlarini juda yaxshi ishora, so'kinish isbotladi. Shuningdek, hushyor bo'lish va turli va'dalarga berilmaslik tavsiya qilindi begonalar, Aytgancha, shaytonlar haqida gapirmang, pektoral xochni olib tashlamang. Ko'pgina rus maqollari ham shayton bilan bog'liq: "Xudo tilda, shayton yurakda"; "Farishtaning ovozi, la'nati fikr"; "Xudoni chaqiring, lekin shaytonni g'azablantirmang"; “Uning astarida iblis, yamogʻida shayton bor”; "Xudo ish yubordi, lekin shayton ovni olib tashladi"; "O'limdan qo'rqmang, lekin shaytonlardan qo'rqing"; "Xudo uchun sham, shayton uchun poker" va boshqalar.
Bereginya, Mermaid, Vila, Kupalka
Qadimgi ayollik ruhi suvlarda yashash. Bereginya - Suv parisi odatda yosh, nozik ayol, jozibali go'zaldir. Yashil ko'zli bu to'liq ko'krakli qiz yalang'och yoki faqat ko'ylak kiygan, kamarsiz ko'rinadi. Bereginya - suv parisi har doim sariq yoki uzun sochlarga ega yashil. Uning barmoqlari orasida membranalar va oyoqlari o'rniga baliq dumi borligi haqida ma'lumotlar mavjud. Bereginya - Mermaid suvda yashaydi, bo'sh va uzoq joylarni afzal ko'radi, lekin ba'zida qirg'oqqa chiqadi. U erda u tol yoki yig'layotgan qayinni afzal ko'rib, qirg'oq daraxtlarida suzishi mumkin. Beregini izlari - Mermaidlar vaqti-vaqti bilan ho'l qumda qoladilar, lekin buni faqat hayratga tushganda ko'rish mumkin, aks holda u qumni qazib, izlarini tekislaydi. Bereginya - Mermaid yolg'iz yoki do'stlari bilan paydo bo'lishi mumkin. Ular birgalikda yuvinadilar, jozibali va jozibali ovozlarda quvnoq qo'shiqlar kuylashadi, shoxlarda chayqaladilar, bir-birlarini chaqiradilar, gullardan to'qadilar va ular bilan bezatadilar, qo'shiqlar, o'yinlar va raqslar bilan dumaloq raqslarga tushishadi. Ular suvga sachraganda, ular baliqchilarning to'rlarini chigallashtirishni, tegirmonchilarning toshlarini va to'g'onlarini buzishni yaxshi ko'radilar. O'ynab, ayollardan ip va ipni o'g'irlashadi. Beregini - Mermaids o'tkinchini o'ziga jalb qilishni yaxshi ko'radi va unga qarshi kurashish uchun qitiqlashni boshlaydi, siz yuzga tashlashingiz kerak bo'lgan shuvoq bo'lishi kerak; Tunni o‘tkazgan g‘ozlar galasi zerikishdan birin-ketin qanotlarini ortiga bukadi. Sehrli narsalar orasida suv parisi Beregini taroqqa ega bo'lib, u hatto quruq joyni ham suv bosishi mumkin. U bilan sochini tirnab tursa, undan suv oqib chiqadi, lekin agar sochlari qurib qolsa, u o'ladi, shuning uchun u qirg'oqdan uzoqqa bormaydi.
Jinlar
Jinlar (umumiy slavyan so'zi; qadimgi slavyan birligi, B's' qismi, ukrain bis, bolgar byas, iblis, serb-xorvat vijec, sloven bks, chex avtobusi, polsha bies va boshqalar; dastlab litvaliklar bilan bog'liq. baisus, "dahshatli" va oxir-oqibat hind-evropacha bhoi-dho-s, "qo'rquvni, dahshatni keltirib chiqaradigan" jinlar - "qo'rquv" so'zi bilan bir xil ildiz), qadimgi slavyan diniy va mifologik g'oyalarida yovuz ruhlar ( bunday foydalanish izlari; atamalar arxaik folklor matnlarida, ayniqsa, fitnalarda mavjud). Butparast terminologiyadan bu so'z nasroniylik an'analariga kirdi va u erda yunon tiliga tarjima qilish uchun ishlatilgan. daimonlar - jinlar. Qadimgi cherkov ta'limotlarida butparastlikka qarshi "jinlar" so'zi "yovuz ruh" degan asl ma'noda qo'llanila boshlandi, garchi yovuz ruhlar toifasi qadimgi ulug'vorliklarni, butparast xudolarni (Perun, Belee, Mokosh va boshqalarni) o'z ichiga olgan holda kengaytirilgan. Bu yerda jinlar ham deyiladi). Bes - Chernobog nomlaridan biri. Keyinchalik - yovuz ruhlar uchun umumiy nom. Xunuk, cho'chqa tumshug'i, uzun quloqlari va dumlari, shoxli va shaggy. Ular kosmosda tez harakatlana oladilar. Ular, ayniqsa, kuz va qishda yomon ob-havo sharoitida g'ayratli. Ular g'azablangan raqsda xirillashadi, shivirlaydilar, yig'laydilar, chiyillashadi, tupurishadi. Ular yolg'iz sayohatchini yo'ldan ozdiradilar, uni o'tib bo'lmaydigan chakalakzorga yoki botqoqga olib boradilar, muz teshigiga surishadi; ular otlarni qo'rqitishadi va yeleni ushlab, ularni o'limga haydashadi. Jonsiz narsalarga aylanishi mumkin. Jin - yovuz ruh, jin. Slavlarning xalq demonologiyasida jinlar haqidagi g'oyalar cherkov va kitob an'analari ta'sirida rivojlanib, shayton haqidagi e'tiqodlarga yaqinlashdi. Qadimgi rus adabiyoti yodgorliklarida ("Metropolitan Hilarionning "Qonun va inoyat haqidagi va'zi", 11-asr) va yilnomalarda eng yuqori va eng past butparast xudolar "jinlar" deb hisoblangan va "jin" so'zi "butparast xudo" degan ma'noni anglatishi mumkin edi. , "but" (xudo tasviri). Hayotlarda, hikoyalarda va sehrli ibodatlarda jinlar nopok yovuz ruhlar bo'lib, odamni vasvasaga solib, unga jismoniy va ma'naviy zarar etkazadi (kasallik, isteriya, mastlik, isrof gunohga olib keladi). Jin odatda qora (ko'k) rangli jonzot sifatida tasvirlangan, qarang. rus. qora, ko'k "jin, shayton"; Jin mo‘ynali, qanotli, quyruqli, qo‘l va oyoqlarida tirnoqli, atrofiga tutun va badbo‘y hid tarqaladi. U hayvon, ilon, qora it, ayiq, bo'ri, jangchi, rohib, chet ellik (efiopiya, qutb, litva), buffon, ba'zan farishta, hatto Iso Masih shaklida paydo bo'lishi mumkin. Besning ikonografik tasvirlari uning zoomorfik ko'rinishini (qanotlari, dumi, qushlarning oyoqlari) va ayniqsa o'tkir boshi va "shishom" sochlarini ta'kidlaydi (qarang. rus. tering shish, shishko "la'nat"). 17-asr rus yodgorliklarida. Jinsiy organlarning gipertrofiyasi bo'lgan jinlarning tasvirlari mavjud.
Alkonos, Alkonost (Alkyon, Akolnost, Alkanost, Alkonot, Alkunost, Alkonost, Antonost) - jannat qushi, yarim ayol - katta rang-barang patlari va qizning boshi bilan toj bilan qoplangan yarim qush. halo, unda ba'zan qisqacha yozuv qo'yiladi. Qanotlardan tashqari, Alkonostning qo'llari bor, unda jannat gullari yoki tushuntirish yozuvi bo'lgan paket bor. U jannat daraxtida, Buyan (Makari) orolida, Sirin qushi bilan birga yashaydi va sevgining o'zi kabi yoqimli ovozga ega. U qo'shiq aytganda, u o'zini his qilmaydi. Uning ajoyib qo'shiqlarini eshitgan kishi bu dunyodagi hamma narsani unutadi. O'z qo'shiqlari bilan u kelajak quvonchini yupatadi va ko'taradi. Qishda, Alkonost dengizga uchadi va u erda tuxum qo'yadi, ularni etti kun davomida inkubatsiya qiladi. Bu vaqt ichida dengiz butunlay tinch.
Ombor, don ombori (Anbarni)
Barnkeeper - Omborning ruhi, uning "xo'jayini", Browniening ukasi. Odamlar kelajakni bilish uchun Barnikiga murojaat qilishadi. Ombor yaqinida turib, ular omborchining ularga aytgan yoki pichirlagan gaplarini tinglashadi. Qizlar molxona yonida turib: “Undash, kel, javdarni o‘lchab ber!” deyishdi. Agar bundan keyin omborga don quyilayotgani eshitilsa, folbin boy odamga uylanadi, deb ishonishgan; Agar polni supurgi bilan supurayotgandek bo'lsa, u bir kambag'alga turmushga chiqadi.
Baba Yaga (Yaga(lar) Baba, Yagabixa, Jagabova, Yagaya, Yaginishna, Yagixa, Egebitsa; Jedza, Jedzi-baba - polyak; Jenzi, Jezi-baba - slovak, Jezinka - chex; Gvozdenzuba - serb; Yerji Baba - sloven; Yaga Baba - bolgar.) - sirli o'rmon kampiri, jodugarlar ustidan katta ayol. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, Baba Yaga - uzun, dag'al sochlari, uzun, ko'k, qichitqi burunli, bir suyak yoki oltin oyog'i bo'lgan xunuk, egilgan kampir. Uning ulkan temir ko'kraklari beliga va pastiga osilgan. Bobo faqat belbog'siz ko'ylakda. Yaganing ko'zlari qizil chaqnash bilan porlaydi. Uning suyaklari ba'zi joylarida tanasining ostidan chiqadi. Baba Yaganing suyak qo'llari va o'tkir temir tishlari bor. U zich o'rmonda yoki botqoqda, "tovuq oyoqlaridagi kulbada" yashaydi. Kulbaning atrofi odam suyaklaridan yasalgan panjara bilan o‘ralgan, ustunlarga bosh suyaklari o‘rnatilgan. Darvozalarda oyoqlar arqon bo'lib xizmat qiladi va qulf o'rniga qo'llar xizmat qiladi. Qulf o'rniga o'tkir tishli jag' bor. Baba Yaga kulbasi o'z o'qi atrofida aylanishi mumkin, lekin asosan u old tomondan o'rmonga qaraydi. Kulbaga kirish uchun qahramon afsun qilishi kerak: "Onangiz kabi, o'rmonga qayting, mening oldimga!" Baba Yaga temir, tosh yoki olovli ohakda minadi yoki havoda uchadi, pestle yoki tayoq bilan yuradi va izlarini supurgi bilan qoplaydi. Baba Yaga poyezdi paytida shamollar uvillaydi, er ingradi, mollar bo'kiradi, ko'p asrlik daraxtlar yorilib, egiladi. U bolalarni o‘g‘irlab yeydi, ularni belkurak bilan pechga tashlab, qovuradi. Qo‘pol kampir ko‘p vaqtini pechka ustida o‘tirib, tirgak yigirish, kanvas to‘qish bilan o‘tkazadi. Baba Yaga topishmoqlar yasashni va ularni hal qilishni yaxshi ko'radi. U odamning borligini sezadi va u bilan uchrashdi: "Fu-fu rus ruhi hech qachon ko'rilmagan va eshitilmagan, ammo hozir rus ruhi o'zini namoyon qilmoqda!" yoki: "Bu rus ruhining hidi." Baba Yagaga qora mushuklar, qarg'alar va ilonlar xizmat qiladi. U hayvonlar va o'simliklar tilini biladi. Baba Yaga qizlari bilan yashaydi. Ba'zan Bobo qahramonga moyil bo'lib, uni mehmondo'stlik bilan kutib oladi, keyin esa vazifa yoki xizmatni tayinlaydi. Ko'pincha vazifa Baba Yaganing toychoqlarini himoya qilishdan iborat bo'lib, uning qizlari unga aylanadi. Mukofot sifatida Yaga sehrli narsalarni beradi: olovdan nafas oladigan, flot oyoqli ot; qilich - o'z-o'zini kesish; gusli - samogudiy; etiklar - yuruvchilar; gilam - samolyot; yo'lni ko'rsatadigan to'p.
Bannik (Baennik, Baenny, Baynik, Banny, Bannitsa, Obderiha, Laznik) hammom egasi. Bannik - odamlarga ko'rinmaydigan ruh. Qarindosh yoki tanish ko'rinishida paydo bo'lishi mumkin. Ba'zan u o'zining haqiqiy qiyofasida paydo bo'ladi - uzun qora sochlari va mog'orlangan soqolli yalang'och chol. Mushuk, it, qurbaqa, oq quyon yoki supurgi, ko'mirga aylanishi mumkin. Hammomda bola tug'ilganda bannik joylashadi. U javon ostida yoki pechning orqasida yashaydi. Ba'zan yolg'iz emas, balki xotini bilan - hammom va bolalar. Hammom egasi shafqatsiz bo'lishi mumkin - u qichqiradi, taqillatadi, qitiqlaydi, bug'laydi, isitgichdan toshlarni ajratadi va odamlarga otadi, u sizni pechka ustiga sudrab ketishi mumkin yoki terini tozalab, pechka ustiga osib qo'yishi mumkin. Bannik bug'lashni yaxshi ko'radi va to'rtinchi yoki ettinchi bug'da, quyosh botgandan keyin yoki yarim tunda yuviladi. Ko'pincha u yolg'iz emas, balki oilasi va yig'ilishga taklif qiladigan mehmonlari - suv parilari, goblinlar, omborchilar bilan. U chaqaloqni o'g'irlashi yoki uning o'rniga xunuk, gapirmaydigan va yomon o'sadigan o'z bolasini qo'yishi mumkin. Hammomni toza saqlash, suv, sovun, hammom uchun supurgi qoldirish kerak. To'rtinchi bug' paytida yoki quyosh botgandan keyin yuvolmaysiz. Yuvib bo'lgandan so'ng, siz bannerga minnatdorchilik bildirishingiz va uni taklif qilishingiz kerak: "Usta va styuardessa, bolalaringiz bilan bizga tashrif buyuring." Yoki hammomning o'ziga murojaat qiling: "Siz uchun, hammom, turishingiz va biz uchun sog'liq." Bannikni tinchlantirish uchun siz bir parcha olib kelishingiz kerak javdar noni, tuz bilan sepiladi va isitgichga bir hovuch tuz tashlang. Siz qora xo'rozni bo'g'ib, payshanba kuni ostona ostiga ko'mib, orqaga qarab yurish va ta'zim qilish orqali o'zingizni bannikning hiylalaridan himoya qilishingiz mumkin. Siz bannikdan musiqa asboblarini chalishni o'rganishingiz mumkin. U ko'rinmas shlyapani saqlaydi, uni yiliga bir marta olish mumkin. Bannerda "o'tkazilmaydigan" rubl ham mavjud. Uni olish uchun siz qora mushukni o'rashingiz va uni yarim tunda hammomga tashlashingiz kerak: "Sizning bolangiz bor - menga tarjima qilinmaydigan rubl bering".
Oq bobo, qiz
Oq bobo, qiz - baxtsizlikning xabarchisi. Tashqi tomondan, Oq Baba baland bo'yli ayol boshdan-oyoq oq mato bilan kiyingan. U to'satdan ko'pincha yo'lda o'rmondan paydo bo'ladi. Oq bobo odatda ko'zlarini yumib indamay turadi yoki yig'laydi va yig'laydi. Ba'zan u oq mato sotib olishni so'raydi va buning evaziga kelajakni bashorat qiladi. Qanday paydo bo'lsa, xuddi to'satdan yo'qoladi. Tashqi ko'rinishi bilan u baxtsizlik, urush, kasallik, o'limni bashorat qiladi. Agar uyda kasal odam bo'lsa, Oq ayol kirmasligi uchun ayvonning ostiga toychoqning boshini ko'mib, darvoza yoki eshikning yuqori romiga o'roq osib qo'yishgan, bo'yra ostiga archa novdasini yopishtirishgan. va ostonaga taqa mixladi.
Shchur
Shchur - chegara xudosi, uning narigi tomonida o'lim (ko'zni qisib) bor, churlar bilan adashtirmaslik kerak, chur ajdodlar - uy qo'riqchilariga sig'inish (uyat) bilan bog'liq. Churlar qo'riqchi ruhlar, sxurlar esa Rim lichinkalari, lemurlar, o'lim ruhlari kabi, ular o'z foydalarini to'lagan.
Rossiya suvga cho'mgan paytda, slavyan butparast xudolarining uyini Rod boshqargan - universal abolut, yagona ko'p yuzli xudo, turli xalqlarning mifologiyalarida hukmronlik qiladigan boshqa xudolardan farq qiladi. U oq va qora, olov va suv, ayollik va erkaklikni o'zida mujassam etgan. Shu bilan birga, u suv xudosi va urush xudosi sifatida namoyon bo'lishi mumkin edi.
Slavlar er yuzida hozirgi kungacha yashab kelayotgan eng qadimgi etnik guruhlardan biridir. Va uzoq vaqt davomida yorug'lik ma'budasi Dana ham, Vodyanoy ham suv homiylari hisoblangan.
Biroq, yana qadimiy suv xudolari ham ma'lum bo'lib, ularning sig'inishi, ba'zi manbalarga ko'ra, million yillardan iborat.
Kaltakesak - slavyan xudosi suv. Uning ismi Yashu, Yashuraga o'zgartirilgan bo'lsa, o'zi ajdodga o'zgartirilgan antik davr haqida gapiradi. Suv xudosining o'zi tobora ko'proq yangi xususiyatlarga ega bo'lib, oxir-oqibat timsoh shaklida paydo bo'ldi. Uning ibodatining izlari katta miqdorda slavyan qabilalari yashaydigan butun hududda topilgan. Masalan, Klindan unchalik uzoq bo'lmagan Spas-Krokodilino qishlog'i, Leningrad viloyatida joylashgan Bolshaya va Malaya Yashchery qishloqlari. Yaschera nomi ko'pincha turli daryolar, daryolar va ko'llar (Yaschera daryosi va Yashchino ko'li) nomlarida tilga olinadi. Unga bag'ishlangan ibodatxonalar ko'pincha shimoliy hududlarda joylashgan va ular, qoida tariqasida, suv omborlari qirg'og'ida joylashgan. Topilgan qurbongohlardan biri Ros daryosida timsoh shaklidagi kichik granit orolida joylashgan. Dengiz ajdahosining asosiy ibodat joyi Ilmen ko'li bo'yida joylashgan deb ishoniladi.
Baliqchilar va dengizchilar unga g'ayrat bilan sajda qildilar, qo'shiqlar yozdilar ("... axir u chuqur dengizda hukmronlik qiladi, qadimgi qo'riqchi Lizard-Dragon ..."), qurbonliklar keltirdi, chunki slavyanlar orasida suv xudosi bilan birga. boshqalar, ularni talab qildilar. Uzoq vaqt davomida qurbon qiz bo'lib, u suvga tashlangan va Kaltakesakga xotinlik qilgan. Bu odat akademik Rybakovga slavyan mermanini yunon Hades - yer osti dunyosining hukmdori bilan aniqlashga imkon berdi. Arxeologiya shuni ko'rsatadiki, qadimgi slavyanlar dunyosi 3 qismga bo'lingan, ulardan biri suv ostida edi. yer osti dunyosi. Uning suv yo'llari va boyliklari uchun mas'ul bo'lgan haqiqiy egasi Oyoq va Og'iz bo'lib, uning asosiy vazifasi har oqshom yorug'likni so'rib, har kuni ertalab osmonga chiqarish edi. Qadimgi odamlarga bu dengiz yirtqich hayvonining buyukligi haqida gapirgan, uning hayrati mutlaqda aks etadi. dumaloq shakl kaltakesakga tegishli mukammallik haqida gapiradigan ibodatxonalar.
Biroq, vaqt o'tishi bilan takliflar ham o'zgarib, insonparvar bo'lib qoldi. Ular yosh qiz tasvirlangan qo'g'irchoqlarni suvga tashlashni boshladilar, ba'zi joylarda qurbonlik butning og'ziga yong'oq quyilgan (ba'zi manbalarga ko'ra, yong'oq Qutqaruvchi bu xudoga bag'ishlangan), boshqalarida ular otni qurbon qilishgan, bezatilgan, moylangan va asal bilan bulg'angan. Uni qo'shiqlar orasida ko'lning markaziga olib borishdi va suv xudosi Lizard bu xushbo'y sovg'ani qabul qildi.
Ushbu xudoning mashhurligi o'sha davrlarda paydo bo'lgan turli xil metall plash qisqichlari (to'g'ridan-to'g'ri) ko'rinishidagi ko'plab topilmalardan dalolat beradi, suv ichish va saqlash uchun turli xil idishlar, dengiz ajdahosi ramzi bo'lgan, ular burilish, talisman sifatida xizmat qilgan. Sadkoning mashhur arfasi kaltakesak shaklida qilingan.
Shu bilan birga, slavyan suv xudosi Kashchei, Korchun va Chernobog bilan birga pekel xudolariga tegishli edi. Ya'ni, qorong'u kuchlar uchun u dengiz sudralib yuruvchisi hisoblangan. Bir so'z bilan aytganda, suv xudosi Oyoq kasalligi hayotning o'zi kabi xilma-xil bo'lib, yorug'lik va zulmatni teng qismlarga birlashtirgan.
Slavlar - Evropadagi eng katta xalqlar guruhi bo'lib, ular umumiy kelib chiqishi va qarindosh tillari bilan birlashgan. Bu guruhga sharqiy slavyanlar (ruslar, ukrainlar, belaruslar), gʻarbiy (polyaklar, chexlar, slovaklar, luzatlar, kashubiyaliklar), janubiy (bolgarlar, serblar, xorvatlar, slovenlar, makedonlar, bosniyaliklar) kiradi.
Slavyan mifologiyasi - qadimgi slavyanlarning (protoslavyanlar) birlashgan davridan boshlab (eramizning 1-ming yillik oxirigacha) mifologik g'oyalari to'plami.
Rivojlanayotgan slavyan mifologiyasi uch bosqichdan o'tdi - ruhlar, tabiat xudolari va but xudolari (butlar). Slavlar hayot va o'lim xudolarini (Jiva va Moran), unumdorlik va o'simliklar shohligini, samoviy jismlarni va olovni, osmonni va urushni hurmat qilishdi; nafaqat quyosh yoki suv, balki ko'plab uy va o'rmon ruhlari ham tasvirlangan;
Baba Yaga
Baba Yaga - eng qadimgi qahramon Slavyan mifologiyasi bir xil jodugar, yovuz ruh, xunuk kampir niqobi ostida. Dastlab, bu o'lim xudosi edi: ilon dumi bo'lgan ayol, u yer osti olamiga kirishni qo'riqlagan va marhumning ruhini o'liklar shohligiga kuzatib qo'ygan. Shu tariqa u qadimgi yunon ilon qizi Echidnani biroz eslatardi. Qadimgi afsonalarga ko'ra, Gerkules bilan turmush qurishdan boshlab, Echidna skiflarni tug'di va skiflar slavyanlarning eng qadimgi ajdodlari hisoblanadi.
O'lim marhumni Baba Yagaga xiyonat qiladi, u bilan dunyo bo'ylab sayohat qiladi. Shu bilan birga, Baba Yaga va unga bo'ysunadigan jodugarlar o'liklarning ruhlari bilan oziqlanadilar va bundan ular ruhlarning o'zlari kabi engil bo'lishadi.
Ammo shunga qaramay, Baba Yaga jodugardan ko'ra ko'proq kuchga ega bo'lgan xavfliroq mavjudotdir. Ko'pincha u zich o'rmonda yashaydi, u uzoq vaqtdan beri odamlarda qo'rquvni uyg'otadi, chunki u o'liklar va tiriklar dunyosi o'rtasidagi chegara sifatida qabul qilingan. Uning kulbasi inson suyaklari va bosh suyaklari bilan o'ralganligi bejiz emas va ko'plab ertaklarda Baba Yaga inson go'shti bilan oziqlanadi va uning o'zini "suyak oyog'i" deb atashadi.
Hatto Baba Yaga eng yoqimsiz ko'rinishda paydo bo'lganda va o'zining shafqatsiz tabiati bilan ajralib tursa ham, u kelajakni biladi, son-sanoqsiz xazinalar va maxfiy bilimlarga ega.
Bu keksa sehrgar yurmaydi, balki temir minomyotda (ya'ni skuter aravasida) dunyo bo'ylab sayohat qiladi va u yurganida u minomyotni tezroq yugurishga majbur qiladi, uni temir tayoq yoki to'qmoq bilan uradi. Va unga ma'lum bo'lgan sabablarga ko'ra hech qanday izlar ko'rinmasligi uchun ular uning orqasidan supurgi va supurgi bilan ohakga biriktirilgan maxsuslar tomonidan supurib tashlanadi. Unga qurbaqalar, qora mushuklar, jumladan, mushuk Bayun, qarg'alar va ilonlar xizmat qiladi: xavf va donolik birga mavjud bo'lgan barcha mavjudotlar.
V ertaklar u 3 ta mujassamlikda ishlaydi. Qahramon Yaga xazina qilichiga ega va qahramonlar bilan teng sharoitda kurashadi. Yaga o'g'irlovchisi bolalarni o'g'irlaydi, ba'zida ularni allaqachon o'lgan uylarining tomlariga tashlaydi, lekin ko'pincha ularni tovuq oyoqlari bilan kulbasiga olib boradi yoki ochiq maydon, yoki er osti. Va nihoyat, yaga beruvchi qahramon yoki qahramonni iliq kutib oladi, unga mazali munosabatda bo'ladi, hammomda uchadi, sovg'a beradi. foydali maslahatlar, qahramonlik otini yoki saxiy sovg'alarni taqdim etadi, masalan, ajoyib maqsadga olib boradigan sehrli to'p va hokazo.
Lesovik - slavyan mifologiyasida goblin ruhi va o'rmon qo'riqchisi, o'rmonning chakalakzorida yashaydi. U o'girilib, eskirgan chol yoki daraxt, ayiq shaklida paydo bo'lishi mumkin. Ba'zan u o'rmonda qichqiradi va odamlarni qo'rqitadi. Goblin - bo'ri va ayiq cho'poni, o'rmondagi barcha hayvonlar unga bo'ysunadilar. U o'rmon va o'rmon hayvonlarini himoya qiladi, shuning uchun o'rmonchilar va ovchilar undan qo'rqishadi. Goblin qandaydir chakalakzorda yashashini bilib, odamlar uni chetlab o'tishadi. Bu qo'riqlangan, muqaddas bog' hisoblanadi.
Goblin - barcha daraxtlar va hayvonlarning boshlig'i, siz uning ruxsatisiz o'rmonga kirmasligingiz kerak. Goblin ba'zan o't kabi, ba'zan qarag'ay kabi baland va odatda oddiy dehqon, faqat uning kaftini uning atrofida o'ralgan. o'ng tomoni va etik boshqa tomonga qo'yiladi; uning ko'zlari yashil olov bilan yonadi, Leshining sochlari uzun kulrang-yashil, yuzida kirpiklar yoki qoshlar yo'q.
U odamning ko'rinishiga ega, lekin boshdan oyoq sochlari bilan qoplangan. Kelayotgan ot o'zini odamdek ko'rsatishga harakat qiladi, lekin otning o'ng qulog'idan qarasangiz, uni fosh qilish oson.
Goblin sayohatchilarni aldashni va ularni yo'ldan olib tashlashni yaxshi ko'radi, yo'llarni chalkashtirib, aylana bo'ylab yura boshlaydi. Bundan tashqari, u sirtdan harakat qilishi mumkin, yovvoyi, dahshatli qichqiriqlar chiqaradi, odamning yo'lini yo'qotadi va keyin uzoq vaqt sarson bo'ladi. Bu hazil muvaffaqiyatli bo'lganidan mamnun bo'lgan goblin yurakni yirtib kuladi va qo'llarini qarsak chaladi, bu esa, shubhasiz, adashganlarga quvonch qo'shmaydi. Odamlar bu yovuz hiyla-nayranglarga qarshi yagona chora deb hisoblashgan: yo'llar yo'qolganini bilib, burilib, barcha kiyimlarni ichkariga kiyish kerak - keyin afsun tarqaladi va baxtsiz sayohatchi dahshatli o'rmonni tark etishi mumkin
Goblin ehtiyotsiz odamning atrofida yurishi mumkin va u uzoq vaqt davomida sehrli doira ichida yugurib, yopiq chiziqdan o'ta olmaydi. Ammo Leshi, barcha tirik tabiat singari, yaxshilik uchun yaxshilikni qanday mukofotlashni biladi. Va unga faqat bitta narsa kerak: o'rmonga kirgan odam o'rmon qonunlarini hurmat qiladi va o'rmonga zarar etkazmaydi. Agar siz uni biron bir joyga o'rmonda o'smaydigan shirinliklar, pirog, zanjabil pishiriqlarini qoldirib, qo'ziqorinlar, rezavorlar uchun baland ovoz bilan rahmat aytsangiz, Leshy juda xursand bo'ladi.
17 oktyabr kuni bilan xalq orasida kulgili e'tiqod mavjud. "Erofeyda," deb ishonishdi dehqonlar, - goblin o'rmon bilan bo'linadi. Aynan shu kuni ular daraxtlarni sindirishadi, hayvonlarni er ostiga tushgunlaricha o'rmon bo'ylab quvadilar. Bu vaqtda siz hatto o'rmonga qaramasligingiz kerak edi - u erda qo'rqinchli edi: "iblis aqldan ozdi".
Goblin o'rmonlarning qonuniy xo'jayini edi. Ammo shu bilan birga, u o'z hududini tashlab, uylarida odamlarni bezovta qilishdan tortinmadi. Aytishlaricha, goblin o'rmondagi kulbada yashagan, adashgan qizlarni xotin qilib olgan va eng oddiy uy xo'jaligini boshqargan. Leshilar qishloqda kerakli oziq-ovqatlarni olishdi: ular uy bekalaridan qaysi biri ovqatiga baraka bermaganiga, uy idishlari va kiyimlarini bo'yashga dangasa bo'lganiga, sog'ish yoki ekishdan oldin namoz o'qimaganiga qarashdi va keyin hammasini o'g'irlab ketishdi. bu barakasiz mol. Biroq, yolg'iz Leshi zich qamishzorlarda yoki o'rmon xarobalarida yashagan va asosan odamlarni bezovta qilish bilan o'zlarini qiziqtirgan. Xudo Yarila va uning otasi Velesga bo'ysunadi.
Suv
Vodyanoy - slavyan mifologiyasida suvda yashaydigan ruh, suvlarning egasi.
Bahorgi qorning erishi yoki uzoq davom etgan yomg'ir natijasida toshqin paytida, daryo qirg'oqlaridan chiqib, to'lqinlarning tez bosimi bilan ko'priklar, to'g'onlar va tegirmonlarni buzib tashlasa, dehqonlar bu to'yda suv kesishadi, deb o'ylashadi. g'alayonli o'yin-kulgi va raqslarda va ularning shov-shuvlarida ular duch kelgan barcha to'siqlarni yo'q qiladi. Xo'sh, mermanning xotini tug'moqchi bo'lganida, u shaklni oladi oddiy odam, shaharda yoki qishloqda paydo bo'ladi, o'z joyiga akusherni taklif qiladi, uni suv ostidagi mulkiga olib boradi va keyin uni kumush va oltin bilan ishi uchun saxiylik bilan mukofotlaydi. Aytishlaricha, bir paytlar baliqchilar bolani to'rlariga osib qo'yishgan, u bolani to'rga tushirganda, o'ynab, o'ynagan, lekin uni kulbaga olib kelganda, g'amgin va yig'lagan. Bola mermanning yaratilishi bo'lib chiqdi; Baliqchilar uni to‘rlarida iloji boricha ko‘proq baliq tutish sharti bilan otasiga qo‘yib yuborishdi va bu shart bajarildi. Biroq, agar dengizchi odamlar orasiga kirsa, hatto u odam qiyofasini olgan bo'lsa ham, uni tanib olish oson, chunki uning chap etagidan suv doimo tomchilab turadi: u qayerda o'tirmasin, u doimo nam bo'lib chiqadi va qachon. sochini taray boshlaydi, sochlaridan suv oqadi.
Mermanning qiyofasi yalang'och, chayqalib ketgan, ko'zoynakli, baliq dumili chol qiyofasida taqdim etilgan. U loyga o'ralashib qolgan, katta qalin soqolli (ba'zi ma'lumotlarga ko'ra beligacha), yashil mo'ylovli. U katta baliq, log, cho'kib ketgan odam, bola yoki otga aylanishi mumkin edi. Qolaversa, u o'ziga xos hayvon xususiyatlariga ega (qo'llar o'rniga panjalari, boshida shoxlar) yoki loyga o'ralashib qolgan, katta soqolli va yashil mo'ylovli xunuk chol qiyofasida namoyon bo'ladi.
Kamdan-kam hollarda suvdan chiqadi; uning sevimli joyi daryo hovuzlari va bundan tashqari, suv tegirmonlari yaqinida. U tunni tegirmon g'ildiragi ostida o'tkazishni yaxshi ko'radi, u erda suv oqimi chuqur hovuzlarni yuvadi. Merman ham hurmatni talab qiladi. Uning qasosi tegirmonlarga zarar etkazish, baliqlarni tarqatish, ba'zan esa, ular inson hayotiga tajovuz qilishdan iborat. U o'zining sevimli baliqlaridan biri bo'lgan so'mlik baliqlarni o'ziga minib, cho'kib ketganlarni olib keladi. Shu sababli, mushuk baliqni xalq orasida "shaytonning oti" deb atashadi. Suvchi, ayniqsa, suv tegirmoni ostiga, g'ildirakning o'zi yonida tunashni yaxshi ko'radi, shuning uchun qadimgi kunlarda barcha tegirmonchilar, albatta, sehrgarlar hisoblangan. Biroq, suvchilarning ham o'z uylari bor: ular qamish va qamishzorlarda chig'anoq va yarim qimmatbaho daryodan boy xonalarni qurishgan.
Merman odamlarni pastga sudrab, suzuvchilarni qo'rqib, cho'ktirdi. Mermenlar haqidagi bu e'tiqodlarni Sadko haqidagi rus dostonlarida aks ettirilgan dengiz (suv, tub) shohi afsonasi bilan solishtirish mumkin. Ertaklarda dengizchi o‘z qurbonini ariqdan yoki quduqdan ichishi, qo‘lga olingan podshoh yoki savdogardan garov sifatida o‘g‘il talab qilishi va hokazo. Slavyanlarning dengizchi va dengiz qiroli haqidagi e’tiqodlarida pastroqda aks etishni ko‘rish mumkin. bir vaqtlar dengiz va suvlarning maxsus xudosi bilan bog'liq bo'lgan mifologik g'oyalar tizimining darajasi.
Shunday qilib, suv - boshqa tabiiy mohiyatlar kabi - slavyan butparastlari uchun dastlab yaxshi, do'stona element edi. Ammo, barcha elementlar kabi, u "siz" deb murojaat qilishni talab qildi. U uni cho'ktirishi, bekorga yo'q qilishi mumkin edi. Qurbonlik talab qilishi mumkin. Vodyanoydan "so'ramasdan" joylashtirilgan qishloqni yuvib yuborishi mumkin edi - biz hozir mahalliy gidrologiyani bilmagan holda aytamiz. Shuning uchun Vodyanoi ko'pincha afsonalarda odamlarga dushman bo'lgan mavjudot sifatida namoyon bo'ladi. Ko'rinishidan, slavyanlar, tajribali o'rmon aholisi sifatida, cho'kib ketishdan ko'ra adashib qolishdan kamroq qo'rqishgan, shuning uchun afsonalarda Vodyanoy Leshidan ko'ra xavfliroq ko'rinadi.
Vodyanoy ham jigarrang bilan bir xil ma'noga ega, buni "vodyanoyning bobosi, suv boshlig'i" degan maqol tasdiqlaydi. Shuningdek, u suv parilari, suv osti va boshqa suv aholisi ustidan hokimiyatga ega, shuning uchun ular o'ziga xos xudoni tashkil etmaydi. Mermenlar o'zlarining sigir podalari - qorabaliq, sazan, qaymoq va boshqa baliqlarni daryo va ko'llar tubida boqadilar. Mermaidlar, undines va boshqa suv aholisiga buyruq beradi. Umuman olganda, u mehribon, lekin ba'zida merman atrofida o'ynashni va qandaydir ehtiyotsiz odamni pastga sudrab borishni yaxshi ko'radi, shunda u uni xursand qiladi. Darvoqe, suvchi xizmatida cho‘kib ketganlar ham xizmat qiladi. Buloq Suvlari maxsus kuchga ega edi, chunki buloqlar, afsonaga ko'ra, eng qudratli xudo Perunning chaqmoq chaqishi natijasida paydo bo'lgan. Bunday kalitlar "chaqiriq" deb nomlangan va bu ko'plab manbalarning nomlarida saqlanib qolgan.
O'zining tabiiy elementida suv chidab bo'lmas, ammo er yuzida uning kuchi zaiflashadi. Ammo daryolarda barcha baliqlar unga bo'ysunadi, barcha bo'ronlar, bo'ronlar va bo'ronlar: u suzuvchini himoya qiladi - yoki uni cho'ktiradi; baliqchiga omadli ov beradi - yoki uning to'rlarini buzadi. Shunday bo'ladiki, baliqchilar to'r ko'tarib, baliq bilan birga "suv mo''jizasini" tortib olishadi, u darhol to'rni sindirib, sho'ng'iydi va o'zi bilan barcha ovni oladi. Bir baliqchi daryo o'lik jasadni olib ketayotganini ko'rib, cho'kib ketgan odamni qayiqqa olib ketdi, lekin dahshatga tushib, o'lik to'satdan hayotga kirdi: u sakrab turdi, kuldi va tubsizlikka yugurdi. Shunday qilib, merman unga hazil o'ynadi.
Oyning yoshligida uning sochlari suv o'tlari kabi yangi va yashil bo'lib, oy oxirida kulrang tusga kirishini ko'rishingiz mumkin. Mermanning yoshi ham o'zgaradi: oy tug'ilganda u yosh, oxirida u keksa. Yozda u uyg'oq, qishda esa uxlaydi, chunki qishda sovuq yomg'irni yopadi va suvni muz bilan qoplaydi. Bahorning boshlanishi bilan, aprel oyida merman qish uyqusidan, och va g'azablangan holda, ayiq kabi uyg'onadi: umidsizlikdan muzni sindirib, to'lqinlarni qo'zg'atadi, baliqlarni turli yo'nalishlarga sochib yuboradi va kichiklarni butunlay qiynashadi. Bu vaqtda daryoning g'azablangan xo'jayini qurbonliklar bilan tinchlanadi: ular suvga moy quyib, unga suvchining sevimli qushi bo'lgan g'ozlarni berishadi.
Koshchei kuchi
Koschey suv elementi bilan bog'liq: Suv Koscheyga g'ayritabiiy kuch beradi. Ivan Tsarevich olib kelgan uch chelak suvni ichgandan so'ng, Koschey 12 zanjirni buzadi va Mariya Morevna zindonidan ozod qilinadi.
Koschey juda kuchli sehrgardir, bu "Ivan Sosnovich" ertakida ham tasdiqlangan, bu erda Koschey butun shohlikni toshga aylantiradi.
1) "Go'zal Elena" ertakida Ivan Tsarevichni yong'oqqa aylantiradi. 2) “Qurbaqa malika” ertagida kuchli afsun bilan malikani unga qurbaqa terisini surtib jazolaydi. 3) "Ilon malika" ertakida malika ilonga aylanadi. 4) Shuningdek, Koschey. qarg'aga aylanishni sevuvchi
Koschey sehrli otidan o'limni qabul qiladigan versiya ham mavjud. Marya Morevna haqidagi xalq ertaklarida Koschey ot tomonidan o'ldiriladi: Ivan yam-yashil o'tloqda boqdi va u ulug'vor otga aylandi. U Maryaga otga minib, uni yana Koshcheydan olib ketdi. Koschey ularga ergashishga harakat qildi, lekin endi Ivanning oti Koscheyning otidan ham yaxshiroq edi. Uzoq vaqtmi yoki qisqa vaqtmi, Koschey qochqinlarni quvib yetdi va Ivanni qilich bilan kesib tashlamoqchi edi, lekin Ivanovning oti Koscheyga tegib, boshini ezib tashladi. Ivan olov yoqdi va Koshcheyni ustunga yoqib yubordi va uning kulini shamolga uloqtirdi. Garchi ot bilan o'lim oldingi versiyani ifodalaydi. 5 slayd. Marya Morevna haqidagi ertakning versiyasi ham bor, u erda Ivan Koshcheyning jasadini yoqib yubormaydi, balki uni qahramonning oti bilan tepganidan keyin tayoq bilan tugatadi.
Shuningdek, ko'plab ertaklarda Koschey uch yuz yil qamoqxonada yoki qamoqxonada zanjir bilan bog'langan mahbus ekanligi aytiladi.
"Koschey" so'zining kelib chiqishi
1 versiya. 12-asrda "koschey" so'zi qul, asir degan ma'noni anglatadi; "Igorning yurishi haqidagi ertak" da bu atama ikki marta eslatib o'tilgan: Konchak tomonidan qo'lga olingan Igor "Koshcheevo egarida" o'tiradi; "Yo'l" muallifining aytishicha, agar Vsevolod Yuryevich Katta uyalar polovtsiyaliklarga yordamga kelgan bo'lsa, unda qul tepilgan va koshchey kesilgan bo'lar edi.
Xuddi shu ma'noda koschey Ipatiev yilnomasida paydo bo'ladi. 12-asrning Novgorod va Torjokdagi qayin po'stlog'i harflarida Koschey (shuningdek, Koshkei, Novgorod shevasida -sch- kabi -shk-) shaxsiy ism sifatida paydo bo'ladi.
Bu so'z, eng keng tarqalgan etimologiyaga ko'ra, turkiy košči "qul" dan olingan bo'lib, u o'z navbatida koš "lager, qarorgoh" dan olingan. Biroq, A.I. Sobolevskiy slavyan etimologiyasini taklif qildi - kostidan "tanashish".
Koschey ertak qahramonining nomi va oriq odamning belgisi sifatida Maks Vasmer tomonidan o'z lug'atida turkiylik emas, balki asl slavyan so'zi sifatida qaraladi va uni suyak so'zi bilan bog'laydi, ya'ni. bu košty ning sifatdosh shakli bo'lib, "xudo" turiga ko'ra moyil.
Koshcheyning dushmanlari
Bir qator ertaklarda Koshcheyning dushmani Baba Yaga bo'lib, u bosh qahramonga uni qanday o'ldirish haqida ma'lumot beradi, lekin ba'zida ular bir vaqtning o'zida.
Koshcheyning dushmanlari, shuningdek, Ivan Sosnovich ertakidagi qahramonlar Dubynya, Gorinya va Usinyadir, Koschey ulardan ikkitasini o'ldiradi va Dubinyani o'limga olib keladi. Bu ertakda Koschey Ivan Sosnovich qo'lida vafot etadi.
Koshcheyning ko'plab dushmanlari bor, ammo ulardan bir nechtasi u bilan uchrashishdan omon qolgan.
Koshcheyning mifologik arxetipi
1) Koschey - qadimgi slavyan mifologiyasida ona Yerning o'g'li. O'rdak, Koshcheyning o'limi bilan tuxum qo'riqchisi sifatida, Viy qushi tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan. Viy va Koshchei prototiplari, ehtimol, vaqt og'irligi ostida bir butunga birlashdi. Pravoslavlikda u yovuz Avliyo Kasyan bilan almashtiriladi, uning kuni 29 fevralda nishonlanadi. 2) Shubhasiz, u mavsumiy nekroz bilan bog'liq, u qahramonni o'z dunyosiga - Koshcheevo shohligiga olib boradigan Makoshi Yaganing dushmani. Qizig'i shundaki, Koshchey o'g'irlab ketgan qahramonning ismi Mariya Morevna, ya'ni Koschey - qayta tug'ilmasdan o'lim. Yangi xudolarga ishora qiladi. Viyning o'lik nigohi borligiga ishonishdi, shuning uchun uning ko'zlari og'ir qovoqlari, kirpiklari yoki qoshlari bilan yopilgan. U keksa odamning qiyofasiga ega edi.
Koshchei haqida ertaklar
Mermaids, cho'milish kostyumlari, Vodyanitsa.
Yurtimizda qadimda kim yashagan bo'lsa! Qanday g'ayrioddiy sirlar bizning uzoq ajdodlarimizga ochilmagan? Suv parilari, suzuvchilar, suv o'tlari, slavyan mifologiyasida, odatda zararli mavjudotlar, o'lik qizlar, asosan, cho'kib ketgan ayollar, noto'g'ri vaqtda cho'miladigan odamlar, suvchi tomonidan ataylab o'z xizmatiga sudrab ketganlar, suvga cho'mmagan bolalar aylanadi.
"Suv parisi" nomi (slavyan afsonasida) qadimgi slavyan tilida "engil", "toza" degan ma'noni anglatuvchi "oq sochli" so'zidan kelib chiqqan. yer osti shohligiga olib boradigan yo'l hisoblangan. Bu suv yo'li bo'ylab suv parilari quruqlikka kelib, u erda yashagan. Bundan tashqari, slavyan e'tiqodlariga ko'ra, bu mermaidlarning dumi yo'q edi. Ko'pincha ular qadimgi afsonalardagi sirenalar bilan chalkashib ketishgan va ular nafaqat suvda, balki daraxtlar va tog'larda ham yashashlari mumkin edi. Xudo Yarila va uning otasi Velesga itoat qiling.
Mermaidlar kabi ko'rinadi go'zal qizlar uzoq oqim bilan yashil sochlar, kamroq tez-tez - shaggy, xunuk ayollar shaklida. Mermaidlar ko'pincha to'ldirilgan hayvon (ba'zan kiyingan javdar dastasi) shaklida tasvirlangan, dalaga olib ketilgan va u erda chegarada qolgan yoki yirtilgan va dala bo'ylab tarqalib ketgan.
Ayol suv ruhlari - suv o'tlari, suv parilari faqat kechqurun suv yuzasiga suzishadi va kunduzi uxlashadi. Ular sayohatchilarni go'zal qo'shiqlar bilan o'ziga jalb qiladi va keyin ularni hovuzga sudrab boradi. Mermaidlar nafaqat suvda yashaydilar. Uchbirlik kunidan boshlab ular chiqib ketishadi va kuzgacha, dalalar, dalalar va bog'lar bo'ylab tarqalib, o'zlari yashaydigan suv ustida egilgan tol yoki yig'layotgan qayinni tanlaydilar.
Mermaidlar uchun katta bayram - Kupala. Kupala kechasi, suv parisi haftasi (Uchbirlikdan keyin) suv parilari suvdan chiqib, shoxlarda chayqalib, bir-birlarini chaqirishadi, zavqlanishadi, dalalar bo'ylab yugurishadi va duch kelganlarni qitiqlashlari yoki ularni o'limga sudrab borishlari mumkin. suv. Ular daryoga cho'kib ketgan Kupala va Kostroma bilan davralarda raqsga tushishadi.
Kechasi ular uchun odatdagidan yorqinroq porlayotgan oy ostida ular qo'shiqlar, o'yinlar va raqslar bilan quvnoq dumaloq raqslarni olib boradilar. Qaerda ular yugurib, o'yin-kulgi qilsalar, o'sha erda o'tlar qalinroq va yashil bo'ladi va u erda non mo'l-ko'l tug'iladi.
Payshanba ayniqsa xavfli - Rusalning kuni ajoyib. Shuning uchun, bu hafta suzish taqiqlangan edi va qishloqdan chiqayotganda siz bilan suv parilari qo'rqadigan shuvoqni olishingiz kerak. Bu vaqtga qadar suv parilari suvda tinchgina yashab, zarurat tug'ilmasa, uylarini tark etmaganiga ishonishgan. Ammo ular ham juda ko'p zarar keltiradi. Ular, masalan, baliqchilarning to'rlarini chigallashtirishi yoki tegirmonchining tegirmon toshlari va to'g'onlariga zarar etkazishi mumkin. Ular dalalarga qattiq bo'ronlar, kuchli yomg'irlar va halokatli do'llarni yuborishi mumkin; namozsiz uxlab qolgan ayollardan oqartirish uchun o'tlarga yoyilgan iplar, kanvas va choyshablarni o'g'irlashadi; Ular daraxt shoxlarida tebranib, o‘g‘irlangan ipni yechib, nafasi ostida maqtanchoq qo‘shiqlar kuylashadi. Mermaidlar suvga cho'mmagan qizlarni o'g'irlashlari yoki xoch kiymasdan suzishga ketgan ayolni cho'ktirishlari mumkin. Ular suv parilariga ham aylanadilar.
Mermaidlar esa erkaklarni yo'ldan ozdiradilar. Qanday qilib bir yigit suv parisiga oshiq bo'lganligi haqida afsona bor va hech bir shifokor uni sevishni to'xtata olmadi. Va u o'z sevgisining ob'ektini pechka olovida ko'rganida (albatta, bu obsessiya edi) - u yonib ketayotganini o'ylab, uni qutqarish uchun olovga yugurdi va vafot etdi.
Odatda ayollar, garchi erkak mermaidlar haqida hikoyalar mavjud.
Xo'sh, haqiqatan ham suv parilari bormi yoki yo'qmi? Bu savolga hech kim aniq javob bera olmaydi. Rasmiy fanda ular, albatta, afsonaviy belgilar hisoblanadi. Ammo haqiqiy masihiy imonlilar xochsiz suzmaslikka harakat qilishadi yoki hech bo'lmaganda suvga kirishdan oldin suvga cho'madilar.
Ularni qanday ko'rish mumkin?
Bunday afsona bor. Bir yigit haqiqatan ham suv parisini ko'rmoqchi edi. Xavfdan qochish uchun u birinchi navbatda tabibga murojaat qildi. U unga maslahat berdi: “Kecha kirsa va hamma uxlab yotganda, to'shagingizga yotib, hamma uxlab qolmaguncha uxlamang. Hamma horlayotganda, siz o'rningizdan turasiz, yalang'ochlab, ikkita xoch kiyasiz: biri ko'kragingizda, ikkinchisi orqangizda. Mermaidlar old tomondan emas, orqadan hujum qilishadi, chunki ular ko'kragidagi xochdan qo'rqishadi; Agar sizning orqangizda xoch osilgan bo'lsa va siz yalang'och bo'lsangiz, ular siz bilan o'ynaydi, lekin sizga tegmaydi. Yigit tabibning ko'rsatmalariga qat'iy amal qildi. U birinchi bo'lib yotdi va o'zini uxlayotgandek ko'rsatdi; butun oila yotib uxlab qolgach, u ko'ylagini echib, o'rmonga kirdi. U erda u ko'plab suv parilarini ko'rdi. Ba'zilar novdalarda chayqaladi, boshqalari aylana bo'ylab raqsga tushadi, boshqalari qo'shiq aytadi va kuladi. Ularning hammasi yalang'och edi. Ularning tanalari qordek oppoq edi; ularning yuzlari to'lin oydek porladi; sochlari, engil olovli jingalaklari yelkasiga tushdi. Yigit qo'rquv va zavqdan lol qoldi. Uzoq vaqt davomida u suv parilarining go'zalligiga, ularning nafis harakatlariga, yoqimli va jarangdor ovozlariga, ularning haqiqiy zavq va quvonchiga qoyil qoldi. To'satdan suv parilari jim bo'lib, harakatsiz qolishdi. Ular odamning ruhini sezdilar va yigit turgan tomonga qarab, birdan qahqaha va qarsaklar bilan u tomon yugurdilar va uni o'rab olishdi. Har biri yigitni quchoqlab, o'pmoqchi edi, lekin qo'llari va lablari unga tegmadi. Har biri orqaga yugurib, uni kulish va zavqlanish uchun qitiqlash maqsadida qo‘ltig‘idan tutmoqchi bo‘ldi; lekin yana qo'llari yigitga tegmadi. Keyin yigit ko'ngli oldi; u o'zi ular bilan o'ynay boshladi, birini ushlamoqchi bo'ldi, lekin qo'llari tegmadi. U tun bo'yi suv parilari bilan qo'shiq aytdi va raqsga tushdi. Ertalab ular yigitni butalar ichiga - qalin va baland o'tlarga jalb qilishdi va o't ustida suzishni boshladilar. Bola ham unga ergashdi. Ammo birdan uning orqa tomoniga osilgan xoch tushib ketdi. Suv parilari uni orqasidan qo‘ltig‘idan ushlab, qitiqlay boshlashdi. U yiqilguncha kuldi. Shunda unga suv parilari uni shoxlarga yotqizib, jimgina olib yurgandek tuyuldi. Ertalab esa otasi uni uyg'otdi."
