slavyan xudolari. Qadimgi slavyanlarning xudolari

Slavlarning xudolari

Slaydlar: 21 ta soʻz: 1781 ta tovush: 0 ta effekt: 0.

slavyan xudolari. Nima uchun slavyanlar quyoshni boshqalardan ko'ra ko'proq hurmat qilishdi? Slavlar qaysi xudolarga ishonishgan? Javobni qayerdan izlash kerak? Ma'lumot qidiryapsizmi? Biz qadimgi slavyanlarning e'tiqodlari haqida bilib oldik. Slavlar butparastlar edi. Slavyan xudosi va ajdodimiz. To'rtta quyosh xudosi bor edi: Xors, Yarilo, Dazhbog va Svarog. Qadim zamonlardan beri slavyanlar fasllarning o'zgarishini va quyoshning o'zgaruvchan fazalarini nishonlashgan. Yarilo bahorda bahor va yoz kunlari orasida (21 martdan 22 iyungacha) hurmatga sazovor bo'lgan. Yillarning fasl almashishi bilan xudolarning aloqasi. Slavyanlar yangi yilning boshlanishini 22 dekabrda - qishki kunning kunini nishonladilar. HORS - quyosh xudosi. Yarilo. LADA - Yariloning rafiqasi. - Slavlar xudolari.ppt

Slavlar haqidagi afsonalar

Slaydlar: 14 So‘z: 372 Ovoz: 0 Effekt: 47

Qadimgi slavyanlarning afsonalari. Panteon - har qanday dinning xudolari to'plami. Slavyan panteonining xudolari. Momaqaldiroq va chaqmoq xudosi Perun ham urush xudosi hisoblangan. Svarog - olov xudosi. Yarilo - qishloq xo'jaligi xudosi, bahor quyoshi xudosi. Veles - "mol xudosi", uy xo'jaligi xudosi. LADA - yoshlik va bahor, go'zallik va unumdorlik ma'budasi, sevgi va nikoh homiysi. Quyosh haqidagi xalq afsonasi. Quyosh haqidagi xalq afsonasi nima bilan izohlanadi? Mif o'simliklar va hayvonlarning tashqi ko'rinishini qanday tushuntiradi? Mif inson ongining ko'rinishini qanday tushuntiradi? Yong'in paydo bo'lishi qanday izohlanadi? Slavyan bayramlari. Butning etagida qurbonlik qurbongohi bor edi. - Slavlar haqidagi afsonalar.ppt

slavyan dini

Slaydlar: 8 ta soz: 543 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Sharqiy slavyanlar. Din, marosimlar. Din. Quyoshga sig'inish slavyanlar orasida keng tarqalgan. Quyosh xudosi Xore (Xoros) yoki Yarilo deb nomlangan. Quyosh bilan "qarindoshlik" munosabatida bo'lgan oy va yulduzlar ham ilohiylashtirilgan. Mokosh (Makosh) hali ham to'liq tushunilmagan ayol xudodir. Boshqalar, Mokosha va yigiruv va to'quv o'rtasidagi bog'liqlikni taklif qiladilar. Butning boshi qalpoq bilan qoplangan. Marosimlar. Yaxshi hosil olish uchun kullar dala bo'ylab sochilgan. Ular quyoshning aylana bo'ylab harakatiga ergashgandek, qishloq bo'ylab otlarda yurishdi.. - Slavyanlarning dini.ppt

Qadimgi slavyanlar

Slaydlar: 39 ta soʻz: 1330 ta tovush: 0 ta effekt: 287 ta

Slavyan mifologiyasi. Eng qadimgi e'tiqodlar - bu yaqin atrofdagi narsa va hodisalarga sig'inish. Ota-bobolarimiz o'zlarining yaqin atroflarida nimaga sig'inishlari mumkin edi? Bo'rilar jarayonini tasvirlaydigan ertaklarni eslang. Bo'ri keyinchalik yovuz ruh, jin deb hisoblana boshladi. Shunda bo'ri endi odamga aylana olmaydi. Qadimgi slavyanlar orasida hayvonlarga sig'inish. Ayiq kulti. Har qanday totem hayvonida bo'lgani kabi (sajda qilingan hayvon). Qadimgi ibodatxona ibodat va butparastlik joyidir. Bo'riga sig'inish. V. M. Vasnetsov "Ivan Tsarevich kulrang bo'rida". Bo'ri ishtirokidagi qanday ertaklarni bilasiz? - Qadimgi slavyanlar.ppt

Slavlarning butparastligi

Slaydlar: 43 ta soʻz: 2290 ta tovush: 0 ta effekt: 0.

Qadimgi slavyanlar madaniyati (xristiangacha bo'lgan davr). Butparastlik. Slavyan-rus butparastligining tarixiy rivojlanishi. "Majusiylik" cherkov muhitida paydo bo'lgan juda noaniq atama bo'lib, nasroniy bo'lmagan, nasroniygacha bo'lgan hamma narsani belgilash uchun paydo bo'lgan. Katta butparast massivning slavyan-rus qismini hech qanday tarzda diniy ibtidoiy g'oyalarning alohida, mustaqil va faqat slavyan varianti sifatida tushunish mumkin emas. Butparastlikni o'rganish uchun asosiy hal qiluvchi material etnografik hisoblanadi: marosimlar, dumaloq raqslar, qo'shiqlar, arxaik marosimlar buzilgan bolalar o'yinlari, qadimgi mifologiya va epik parchalarni saqlab qolgan ertaklar. - Slavlarning butparastligi.ppt

Slavyan e'tiqodlari

Slaydlar: 18 ta so‘z: 158 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Sharqiy slavyanlarning e'tiqodlari. Slavlar butparastlar edi. Butparastlik ko'plab xudolarga sig'inishdir. Tabiat tirik mavjudotdir. Slavlarning xudolari. Yarilo. Perun. Stribog. Veles. Makosh. Slavlar keyingi hayotga ishonishgan. Brownie, Shchur. Mermaidlar. Yovuz ruh - goblin, suv ruhi. Slavlar butlarga sig'inardilar. Slavlar ibodatxonalar qurishmagan. Butlar. Ma'bad xudolarga qurbonlik qilinadigan joy. Magi. Ruhoniylar, sehrgarlar xudolarga xizmat qilishgan. - Slavyanlarning e'tiqodlari.ppt

Qadimgi slavyanlarning xudolari

Slaydlar: 12 ta so‘z: 644 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Qadimgi slavyanlarning dini. 1.Tarixdan... 2. Marosimlar. 3. Xudolar. 4. Muallif. 5.Bibliografik ro'yxat. Xristiangacha bo'lgan davrda slavyanlar barcha qabilalar uchun umumiy bo'lgan dinga ega emas edilar. Tarixdan ... Qadimgi slavyanlarning butparastligi haqida juda kam ma'lumot saqlanib qolgan. Butparast ruslarning barcha marosimlaridan eng mashhuri dafn marosimidir. Marosimlar. Dafn marosimi xotira ziyofati va harbiy musobaqalar bilan yakunlandi. Xudolar. Perun, efir harakati, momaqaldiroq. Oltin ona, sukunat, tinchlik. Svetovid, quyosh, hayotiy issiqlik. Znich, dastlabki olov, efir. Belbog, yaxshilik va yaxshi boshlanish. Kuchli xudo, kuchli xudo. Dazhbog, farovonlik. - Qadimgi slavyanlarning xudolari.ppt

Qadimgi slavyanlarning afsonalari

Slaydlar: 15 ta soʻz: 256 ta tovush: 0 ta effekt: 37 ta

Qadimgi slavyanlarning afsonalari. Sharqiy slavyanlar. belaruslar. ruslar. ukrainlar. Qadimgi slavyanlar -. Butparastlar. Xristianlik. Butparast madaniyatni ta'qib qilish. Ikki tomonlama imon. Gamayun qushi - payg'ambar qush, so'zlovchi, xudolarning xabarchisi. Payg‘ambar qush, dono qush, Ko‘p bilasan, ko‘p bilasan... Aytasan, Gamayun, kuyla, ayt... Nega butun Oq nur tug‘ildi? Mif -. Ot -. quyosh va quyosh diskining xudosi. Svarogning o'g'li. Zari-Zarenitsaning turmush o'rtog'i. Boshqa xudolar bilan birgalikda u Perunni asirlikdan ozod qildi. Slavyan afsonalarining eng qadimgi to'plami. Va momaqaldiroq xudosining kumush jingalaklari tog 'shamollari tomonidan uriladi! - Qadimgi slavyanlarning afsonalari.ppt

Slavyan mifologiyasi

Slaydlar: 23 ta soʻz: 681 ta tovush: 0 ta effekt: 108 ta

Slavyan mifologiyasining syujetlari va qahramonlari. Syujetlar va qahramonlar. Qadimgi slavyanlar mifologiyasi. Syujetlar. Panteon. Dunyoning tug'ilishi. Lada. Makosh. Kumush bosh. Dazhdbog. Svarog. Veles. Quyosh haqidagi xalq afsonasi. So'zlarning ma'nosi. Perun ilonni mag'lub qiladi. Slavyan bayramlari. Ivan Kupala bayrami. Dumaloq raqslar. Janglar. Slavyan mifologiyasi. - Slavyan mifologiyasi.ppt

Qadimgi slavyan dini

Slaydlar: 12 ta so‘z: 637 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Qadimgi slavyanlarning dini (e'tiqodlari). Qadimgi slavyanlarning xudolari. Slavlar xudolarning yagona politeistik panteoniga ega emas edilar. Tadqiqotchilar umumiy slavyan deb tan olgan bir qator xudolar mavjud bo'lsa-da. Slavyan e'tiqodlarini o'rganish uchun manbalar. Butparastlikni o'rganish bir qator omillar tufayli juda qiyin vazifa bo'lib tuyuladi. Qadimgi slavyanlar dinidagi butlar. Ko'pincha butlar tepaliklarga, daryo bo'ylariga va to'qaylarga o'rnatilgan. Knyaz Vladimir panteoni. Qadimgi slavyanlar dinida sehrgarlar. Slavyanlarda magi deb atalgan ham bor edi. Magi tomonidan amalga oshirilgan mo''jizalar haqida eslatmalar, shu jumladan yilnomalarda saqlanib qolgan. - slavyanlarning qadimgi dini.ppt

Sharqiy slavyanlarning dini

Slaydlar: 10 ta so‘z: 57 ta tovush: 0 ta effekt: 43 ta

"Sharqiy slavyanlarning dini" mavzusidagi tadqiqot ishi. Butparastlik -. Ota-bobolarimiz dini. I. Butparastlikning kelib chiqishi. 1) Butparastlik nima? 2) Butparastlik qaerdan paydo bo'lgan? Marosimlar va bayramlar. 1) Sharqiy slavyanlarning bayramlari. 2) Sharqiy slavyanlarning marosimlari. Butparastlikning kelib chiqishi. Sharqiy slavyanlar butparastlar edi. Butparastlik odamlar atrofidagi dunyo haqida o'ylay boshlaganlarida paydo bo'ldi. Sharqiy slavyanlarning butparast xudolari. Svarog barcha xudolarning otasi va hukmdori hisoblangan. Momaqaldiroqning eng hurmatli xudosi - Perun. Diniy ibodat ob'ektlari. Butparastlarning barcha marosimlari maxsus ziyoratgohlarda - ibodatxonalarda o'tkazildi. - Sharqiy slavyanlar dini.ppt

Qadimgi xudolar

Slaydlar: 13 ta so‘z: 626 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Slavyan xudolari. Jins. Shiddatli shamollar - nafasdan.. Svarog. Svarog erni pishirgan (pishirgan, yaratgan). Qalinlashgan namlik birinchi quruqlikka aylandi. Ular otani ham, o'g'lini ham hurmat qilishadi - Svarozhich-Fire. Veles. Veles - qadimgi dunyoning eng buyuk xudolaridan biri. Odamlar qiyinchiliklarni engib, baxtni qadrlashni o'rgandilar. Veles har qanday shaklda bo'lishi mumkin edi. Dazhdbog. Dazhbog qishni yopadi va yozni ochadi. Perun. Perun aka-uka Svarojichlarning eng mashhuridir. Xudo boshqaruvchi, qonunlarga rioya qilmaslik uchun Xudo jazolaydi. Perunning fikrlari tez, u nima xohlasa, hozir. Lada. Hamma odamlar bir-biri bilan til topisha olishlari kerak. Tom. - Qadimgi xudolar.ppt

slavyan xudolari

Slaydlar: 33 ta soʻz: 3240 ta tovush: 0 ta effekt: 0 ta

Qadimgi slavyanlarning butparastligi. Slavyan butparastligi. Slavyan-rus butparastligining tarixiy rivojlanishi. Inson. Butparastlik. Jamoat hokimiyatining pasayishi. Ikki tomonlama ishonchning bir turi. Ko'p sehrli belgilar. Slavyan xudolarining panteoni. Slavyanlarning oliy xudosi. Ot. Yarilo. Dazhdbog. Svarog. Quyosh xudolari. Funktsional xudolar. Perun. Veles. Olovli Xudo. Stribog. O'rta sferadagi slavyanlarning xudolari. Chur. Belbog. Kun va tun. Makosh. Lada. Polel. Brownie. Yaylov. Leshy. Suv. HAYVONLAR - xudolar. Qadimgi odam. - Slavyan xudolari.ppt

Slavyan xudolari

Slaydlar: 17 ta so‘z: 1325 ta tovush: 0 ta effekt: 2 ta

QADIMGI SLAVLARNING e'tiqodlari. Er yuzidagi tarqatish haqida. Bizning uzoq ajdodlarimiz dunyoni qanday tasavvur qilishgan? Olimlarning yozishicha, slavyanlar dunyoni tuxum kabi tasavvur qilgan. Qishda u erga ko'chib yuruvchi qushlar uchadi. Jahon daraxti. Ona Yer va Ota Osmon. Slavlar Yer va Osmonni barcha tirik mavjudotlarni dunyoga keltirgan er-xotin deb hisoblashgan. Osmon Xudosi Svarog yoki Stribog - "ota-xudo" deb nomlangan. Slavlar Yerning ma'budasini Makosha deb atashgan. Er yolg'onchini olib yurmaydi, deb ishonishgan. Dangasa odamlar uchun Buyuk ona hosilni buzishi mumkin edi. Svarozhichi. Perun - momaqaldiroqlarning slavyan xudosi. Perun Svarojich. Perun ziyoratgohi. Dazhdbog Svarojich. - Slavlar xudolari.pptx

Slavyan xudolarining ismlari

Slaydlar: 24 ta so‘z: 593 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Xudolar. Belobog. Belobog donishmand, oq sochli chol sifatida tasvirlangan. Chernobog. Chernobog (qora ilon, Koschey) - zulmat hukmdori. Sovuq, halokat, o'lim, yovuzlik, jinnilik Xudosi. Veles va Dazhdbog. Dazhdbog - Quyosh, issiqlik va yorug'lik xudosi, unumdorlik va hayot beruvchi kuch xudosi. Dogoda va Pozvizd. Dogoda - sokin, yoqimli shamollar va toza ob-havo xudosi. Pozvizd - yomon ob-havo va bo'ronlarning shafqatsiz xudosi. Kitovras va Kolyada. Kitovras - kentavr xudosi, quruvchi xudo, olim va ixtirochi. Kolyada - quvnoq bayramlar xudosi. Lel. Lel - sevgi ehtiroslari xudosi, go'zallik va sevgi ma'budasi Ladaning o'g'li. "Qadrlash" so'zi bizga buni eslatadi - o'lmagan, sevgi. - Slavyan xudolarining nomlari.ppt

Slavyan xudolarining nomlari

Slaydlar: 11 So‘z: 588 Ovoz: 0 Effekt: 2

Slavyan xudolarining panteoni. Panteon. Jins. Svarog. Veles. Dazhdbog. Perun. Semargl. Stribog. Lada. Makosh. - Slavyan xudolarining nomlari.pptx

Slavyan xudolari ro'yxati

Slaydlar: 43 ta soʻz: 1005 ta tovush: 0 ta effekt: 175 ta

Qadimgi slavyanlar. Slavlarning xudolari. Svarog. Yong'in elementining hukmdori. Perun. Ilya Muromets. Dazhdbog. Svarogning o'g'li. Semargl. Urug'larning xudosi. Ot. Quyosh. Stribog. Stribog shamollarning eng oliy shohidir. Makos. Yer ma'budasi. Veles. Donolik va she'riyat Xudosi. Yarilo. Yosh bahor quyoshining Xudosi. Moren. Qish ma'budasi. Tug'ilish va tug'ruqdagi ayollar. Hosildorlik va tug'ilish xudolari. Qadimgi slavyanlarning ruhlari. Brownie. Uyning ruhi. Dala ishchisi. Maydonlarning homiysi. Suv. Afsonaviy daryo aholisi. Dvorovoy va Bannik. Dvorovoy. Qadimgi slavyanlarning bayramlari. Karnaval. Yegoriy Veshniy. Ivan Kupala. Ilyos payg'ambar. slavyanlar. Bayram. - Slavyan xudolarining ro'yxati.pptx

Qadimgi slavyan xudolari

Slaydlar: 31 ta so‘z: 1847 ta tovush: 14 ta effekt: 4 ta

Qadimgi slavyanlarning dunyo haqidagi g'oyalari. A.S.Pushkin. Biz qadimgi slavyanlarning g'oyalariga ko'ra dunyoning tuzilishini juda yaxshi bilamiz. Yerning tubida, pastki dunyoda o'chmas olov (do'zax) yonadi. Jahon daraxti. Qadimgi slavyanlar dunyo daraxtini dunyoni ushlab turadigan o'q deb hisoblashgan. Buyan - Quyosh oroli. O'rta asr rus folklorida - "barcha toshlarning otasi". Fitna va ertaklarda - "oq yonuvchi tosh". Yonuvchan Alatyr toshi koinotning markazida joylashganligi bejiz emas edi. Sharqiy slavyanlar toshlarga, daraxtlarga va muqaddas bog'larga sig'inardilar. Lukomorye yaqinida yashil eman bor... Ustun uchta yarusga bo‘lingan, ularning har birida turli tasvirlar o‘yilgan. - Qadimgi slavyan xudolari.pptx

Slavyan mifologiyasining xudolari

Slaydlar: 16 So‘z: 611 Ovoz: 0 Effekt: 27

Lug'at. Panteon. Jins. Lada. Perun. Dazhdbog. Makosh. Svarog. Stribog. Jonivorlar va ruhlar. Baraban. Beregini. Suv. Brownie. Leshy. - Slavyan mifologiyasining xudolari.ppt

Qadimgi slavyanlar xudolarining panteoni

Slaydlar: 29 ta soʻz: 3531 ta tovush: 0 ta effekt: 0.

Qadimgi slavyanlarning xudolari. Svarog. Perun. Quvvat. Veles. Samoviy sigirning o'g'li. Slavlar Velesni boylik xudosi sifatida hurmat qilishdi. Chernobog. Qora Xudo. Dazhbog. Quyosh shoh. Yarila. Ot. Madder. Stribog. Makosh. Bojxona. Lada. Lelya. Ko'p sonli afsonalar. Dvorovy. Bannik. Leshy. Goblin odamga o'xshaydi. Suv. Brownie. Brownie er ostida yashash uchun joylashdi. Bereginya. Ajdodlar. - Qadimgi slavyanlar xudolarining panteoni.ppt

Qadimgi slavyanlarning butparast xudolari

Slaydlar: 22 ta soʻz: 2470 ta tovush: 0 ta effekt: 0.

Qadimgi slavyanlarning xudolari. Urf-odatlar va urf-odatlar. Xristiangacha bo'lgan davrda slavyanlar. Slavlarning buyuk xudolari. Perun. Dazhdbog. Stribog. Yarilo. Mokosh. Lelya. Kichik xudolar. Zevana. Mifologik hayvonlar va ruhlar. Bannik. Alkonos. Gamayun. Kikimora. Dala ishchisi. Mermaidlar. Ghoullar. Butparastlik. - Qadimgi slavyanlarning butparast xudolari.pptx

Dunyoning yaratilishi haqidagi slavyan afsonalari

Slaydlar: 19 ta so‘z: 1448 ta tovush: 0 ta effekt: 0 ta

Dunyoning yaratilishi haqidagi slavyan afsonalari. Slavlar butun dunyoni ulkan eman daraxti shaklida tasavvur qildilar. Yerning yaratilishi haqidagi slavyan afsonalari. Tuxum yorilib, pastki qismidan ona tuproq chiqdi. Ona pishloq Yer tubsizlikka g‘arq bo‘ldi. A. I. Asovning "Rus Vedalari" kitobiga asoslangan afsonadan parcha. Rod Sevgini tug'di. Rod Svarogni tug'di. Oila Osmon Shohligini tug'di. Keyin uning yuzidan quyosh chiqdi - Osmon Poygasining o'zi, avlodi. Zbruch butining tomonlari. Dunyo zulmatda edi. Svarog sulh tuzishni tugatdi. Dengiz okeanida, Buyan orolida Karkolist eman daraxti bor. Alatyr. - Dunyoning yaratilishi haqidagi slavyan afsonalari.ppt

Lada

Slaydlar: 22 ta soʻz: 2045 ta tovush: 1 ta effekt: 23 ta

Lada. Lelya. Lel. ..Shunday ekan, do'stlar, irq xudolari kimlar? Etimologik lug'atdan foydalanib, o'zingizning lingvistik tadqiqotingizni qilishga harakat qiling. Lada - sevgi va go'zallikning slavyan ma'budasi. Hamma odamlar bir-biri bilan til topisha olishlari kerak. Lada slavyan panteonining uchta eng hurmatli ma'budalaridan biri edi. Umuman olganda, slavyanlar xudolarga emas, balki ma'budalarga so'rov berishga tayyor edilar. Lada sharafiga uyg'unlik va tinchlikni, odamlarga muhabbatni madh etuvchi qo'shiqlar kuylandi. Lada nafas olishi uchun muzlagan ko'llar va daryolarda teshiklar yasadilar. Keyin ziyofat va bayramlar boshlandi. Lada sharafiga yana bir bayram Poda deb nomlangan - hozirgi Uchbirlik. -

Tayyorlangan

Artishevskaya Margarita Gennadievna,

"Qadim zamonlarda, minglab yillar oldin, slavyanlar o'z-o'zini rivojlantirish va o'z-o'zini rivojlantirishning doimiy harakatida dunyo - tirik dunyoning tuzilishi tamoyillarini ochib beradigan va tushuntiradigan juda uyg'un va yaxlit dunyoqarash tizimiga ega edilar. -takomillashuv esa, uning asosiy qismi sifatida insoniyat ham to'liq, qotib qolgan narsa emas, shuningdek, yangilanishga, ya'ni ong va borliq evolyutsiyasiga intiladi.

Qadimgi slavyanlarning bu tizimi uchta soha - har bir insonning butun samoviy va erdagi hayoti sodir bo'lgan dunyoning mavjudligi g'oyasiga asoslangan edi. Bu dunyolar - qoida, Navi va oshkor qilish.

Nur olami, ezgulik, haqiqat, Ilohiy ishq va go'zallik Olami Hukmlar olami. Unda yorqin xudolar yashaydi va u Samoviy oilaning to'ng'ich o'g'li, hamma narsaning Yaratuvchisi Svarog tomonidan boshqariladi.

Navi olami - bu Yaratguvchining ongining mavjud bo'lish sohasi bo'lib, u erda inson ruhlari Yerda bo'lgandan keyin ketadi, ular avvalgi va keyingi mujassamlanishlar orasida yashaydilar.

Va nihoyat, bizning erdagi namoyon bo'lgan dunyomiz - Shakl dunyosi yoki Ochish dunyosi. Bu aniq dunyo, unda tug'ilganlarning har biri Ibtido maktabidan o'tadi, muayyan hayotiy vaziyatlarda yomonni yaxshidan, yorug'likni zulmatdan, yaxshilikdan yomonni ajratishni o'rganadi. U o‘z mehr-muhabbat nurini barcha insonlarga, jamiyatga ijodiy ijodiy mehnat orqali beradi.

Qadimgi slavyanlarning qarashlariga ko'ra, Tabiat ma'baddir va ularni o'rab turgan barcha narsalar - o'simliklar, hayvonlar, olov elementlari, havo, er va suv, Ona Yerning o'zi, sayyoralar va yulduzlar - doimiy Ilohiy nazorat va boshqaruv ostidadir. va nazorat qilish.

Va odamlarning taqdirlari Samoviy ma'buda Mokoshning shpindelida, har birining ilohiy maqsadiga va uning Haqiqat olamidagi to'g'ridan-to'g'ri mavjud bo'lish yo'liga qarab bir-biriga bog'langan.

Asr va ming yillik slavyan xudolarining yorqin tasvirlari slavyanlarga Hukmronlik dunyosining dono qonunlarini, ularni erdagi mavjudotning tikonli yo'llarida himoya qiladigan yuksak axloqiy tushunchalar dunyosini o'rgatdi.

Dunyoning tuzilishi

"Koinotda hayot manbai, tirik mavjudotlarning mavjudligi" - bu "Kolyada kitobi" da hayratlanarli darajada she'riy va majoziy tarzda tasvirlangan. Yahova Xudo va Qodir Xudo! Ota-ona va tug'ilgan! Haqiqiy Xudo, Qodir! Muqaddas va so'zsiz! Bu qo'shiq Siz - Ota-ona haqida! Oq yorug'lik tug'ilishidan oldin, dunyo zulmat bilan qoplangan edi. Zulmatda faqat Rod bor edi - bizning bobomiz. Rod - Olam bahori, xudolarning otasi. Dastlab Rod tuxumga o'ralgan edi, u o'tmagan urug' edi, bu ochilmagan kurtak edi, lekin qamoqning oxiri keldi, Rod Sevgini - Ona Ladani tug'di. Rod sevgi kuchi bilan qamoqxonani vayron qildi, keyin dunyo sevgiga to'ldi. Va u Osmon Shohligini tug'di va uning ostida Osmon imperiyasini yaratdi. U Okeanni, moviy dengizni osmon suvlaridan tosh gumbaz bilan ajratdi. Nur va zulmatni, haqiqat va botilni ajratdi. Rasmda U samoviy Arshda o'tirgan. U bir qo'li bilan Ibtidoning Hayot kitobini varaqlaydi, ikkinchi qo'li bilan Ibtidoni duo qiladi va hayot energiyasini beradi.

Slavyan xudolari Rod

Rod - Mavjud, Bir, xudolarning ajdodi va dunyoning yaratuvchisi bu xudo ko'rinadigan dunyoni yarata boshladi. Rod tomonidan tug'ilgan hamma narsa hali ham uning nomini oladi: tabiat, vatan, ota-onalar, qarindoshlar.
Keyin quyosh Uning yuzidan chiqdi. Yorqin oy Uning ko'ksidandir. Tez-tez uchadigan yulduzlar Uning ko'zlaridan. Shaffof tonglar Uning qoshlaridandir. Qorong'u tunlar - ha Uning fikrlaridan. Shiddatli shamollar - nafasdan ...

Svarog

Svarog erni pishirgan (pishirgan, yaratgan). U Alatyr sehrli toshini topdi, sehrli afsun qildi - tosh o'sib, ulkan oq yonuvchi toshga aylandi. Xudo ular uchun okeanni ko'pik qildi. Qalinlashgan namlik birinchi quruqlikka aylandi. Uni nishonlash kuni 14 noyabrga to'g'ri keladi - Svarojka (Kuzma va Demyan kuni). Ular otani ham, o'g'lini ham hurmat qilishadi - Svarozhich-Fire.

Veles

Veles - qadimgi dunyoning eng buyuk xudolaridan biri. Uning asosiy harakati Veles Rod va Svarog tomonidan yaratilgan dunyoni harakatga keltirdi. Kun o'z o'rnini kechaga bera boshladi; qishdan keyin bahor, yoz va kuz muqarrar edi; ekshalatsiyadan keyin - nafas oling, qayg'udan keyin - quvonch. Bu bir xil davrlarning monoton takrorlanishi emas, balki hayot asoslarini o'rganish edi. Odamlar qiyinchiliklarni engib, baxtni qadrlashni o'rgandilar. Veles har qanday shaklda bo'lishi mumkin edi. Ko'pincha u donishmand chol, o'simliklar va hayvonlarning himoyachisi sifatida tasvirlangan.

Dazhdbog

Svarogning odamlarga sovg'alari orasida uning o'g'illari - Svarozhichi ham bor edi. Ulardan birinchisi Dazhdbog - Quyosh xudosi, issiqlik va yorug'lik beruvchi. Uning ismi hozirgi kungacha saqlanib qolgan eng qisqa ibodatda eshitiladi: "Rab, Xudo!" Ota-bobolarimiz Dazhbog to'ylarni homiylik qilishiga ishonishgan va to'y kuni tongda kuyov bilan uchrashgan. Dazhbog qishni yopadi va yozni ochadi. Uning buti Kiyevdagi tepalikda turardi. Dazhdbog Najotkor deb ataldi, ya'ni. Najotkor, lekin Isroilning yo'qolgan qo'ylarini qutqarish ma'nosida emas, balki harbiy ma'noda - himoyachi. Shuning uchun, Apple Qutqaruvchisi (19 avgust) va Asal Qutqaruvchisi (14 avgust) - Svarozhichni hurmat qilish kunlari. U Yarila bilan birga Yuriy Zimniyda (9-dekabr) sharaflangan.

Perun

Perun aka-uka Svarozhichlarning eng mashhuridir. U momaqaldiroq, momaqaldiroq va chaqmoq xudosi, jangchilar va knyazlik otryadining homiysi. Xudo boshqaruvchi, qonunlarga rioya qilmaslik uchun Xudo jazolaydi.
Perunning fikrlari tez, nima xohlasa, hozir. Uchqunlarni sochadi, uchqunlarni tashlaydi Yorqin ko'z qorachig'idan
Perunning ota-onasi Svarog va Lada edi.

Lada

Lada - sevgi va go'zallikning slavyan ma'budasi. (uning ikkinchi ismi Slavadan, slavyanlarning nomi kelib chiqqan). Lada nomi bilan qadimgi slavyanlar nafaqat sevgining asl ma'budasini, balki butun hayot tizimini - Lada deb atashgan, bu erda hamma narsa yaxshi, ya'ni yaxshi bo'lishi kerak edi. Hamma odamlar bir-biri bilan til topisha olishlari kerak. Xotini uni sevimli Lado deb chaqirdi, u esa uni Ladushka deb chaqirdi.

Krishen

Qadimgi rus xudolari, Rod, Svarog, Perun va boshqalar orasida Kryshniy odatda o'tkazib yuboriladi, lekin ayni paytda u asosiylardan biri hisoblanadi. Keling, uning ishlarini eslaylik. Krishen dunyoning birinchi yaratuvchisi Rodning ukasi edi, garchi u undan ancha yoshroq edi. U tasodifan emas, balki buyuk vazifani bajarish uchun tug'ilgan. O'sha paytda Yavi dunyosiga qattiq sovuq tushdi. Odamlar xudolarning in'omidan, olovdan mahrum bo'lishdi va muzlab o'lishdi. Ushbu buyuk ofatlarning sababi Chernobog edi. Krishen oq yelekli otda osmondan uchib, odamlarga olov berdi, keyin Shimoliy Muz okeani qirg'og'ida Chernobog bilan jang qildi va uni mag'lub etdi.

Chernobog

Chernobog (qora ilon, Koschey) - Navi, zulmat va Pekelni shohligining Lordi. Sovuq, halokat, o'lim, yovuzlik Xudosi; jinnilik xudosi va yomon va qora hamma narsaning timsoli. Slavlar butun dunyoni ikkiga bo'lishadi: yaxshi va yomon yoki odamlarga do'stona va dushman. Ularning har biri o'z xudosi tomonidan tasvirlangan. Dushman Chernobog tomonidan tasvirlangan.

Svyatobor

Svyatobor - G'arbiy va Sharqiy slavyanlar orasida - o'rmonlar va o'rmonlar xudosi. U o'rmonning barcha aholisining taqdirini, hayotini va taqdirini oldindan belgilab beradi, tabiatda uyg'unlik va kelishuvni ta'minlaydi. Ahmoqlik yoki ochko'zlik tufayli tabiatga tuzatib bo'lmaydigan zarar yetkazmaslik kerak, degan e'tiqod qadim zamonlarda paydo bo'lgan. Ota-bobolarimiz jonivorga bolasi bilan bostirib kirgan ovchi yoki baliq ovlaganda tutgan baliqchini chakalakzorlar hukmdori Svyatobor jazolaydi, deb ishonishgan.

Kolyada

Kolyada quvnoq bayramlarning qadimiy xudosi ekanligi, uning nomi "kolo" (doira) so'zidan olinganligi, qo'shiqlar u tufayli sodir bo'lishi va, ehtimol, jodugarlik bilan bog'liqligi haqida turli xil taxminlar mavjud. Xo'sh, bu taxminda haqiqatning bir qismi bor edi, odamlar hayotning buyuk ustozini unutganlari juda achinarli. Kolyada 8500 yil oldin (ya'ni miloddan avvalgi 7-ming yillikda) insoniyatni ma'naviy tanazzuldan qutqarish uchun tug'ilgan. Turli xalqlarning 60 ta oliy ruhoniylarini yig'ib, Kolyada unutilgan Vedik bilimlarini o'rgatishni boshladi. U atrofida to'plangan donishmandlarga Svarogning Buyuk Kolosi haqida, Svarogning kuni va kechasi haqida gapirib berdi, shuningdek, birinchi kalendarni o'rnatdi.

Bereginya

Bereginya - hamma narsani dunyoga keltirgan buyuk ma'buda. U hamma joyda quyoshni aks ettiruvchi nurli otliqlar bilan birga keladi. Unga, ayniqsa, nonning pishishi davrida murojaat qilishgan - bu ma'buda inson zotining oliy homiylariga tegishli ekanligini ko'rsatadi.

Pishloq Yerning onasi

Pishloqning Ona Yeri qadim zamonlardan beri slavyan mifologiyasida muhim belgidir. Yer tabiatni tirik odamsimon mavjudot sifatida ilohiylashtirgan butparastning tasavvuriga o'xshardi. O'tlar, gullar, butalar, daraxtlar unga uning yam-yashil sochlaridek tuyuldi; u tosh jinslarni suyak sifatida tanidi ("tosh" va "skelet" so'zlarining uyg'unligi sezilarli); Daraxtlarning mustahkam ildizlari tomirlar o'rnini egalladi, yerning qoni uning tubidan oqib chiqayotgan suv edi.

Slayd 1

Slayd 2

Svarog Svarog slavyanlar orasida Osmon xudosi, hamma narsaning otasi edi. Svarog - bir qator xudolarning otasi (Perun, Dazhdbog-Radegast, Ogon-Rarog-Semargl); olov elementi xudosi, yaratuvchisi, Svarog samoviy olov va samoviy soha bilan bog'liq. Xudoning nomi Vedik "svargas" dan keladi - osmon; Bu so'zda "var" ildizi ham ifodalangan - yonish, issiqlik. Afsonada aytilishicha, Svarog odamlarga birinchi shudgor va temirchi qisqichlarini bergan va ularga mis va temirni qanday eritishni o'rgatgan. Bundan tashqari, u odamlar amal qilishi mumkin bo'lgan qonunlarni o'rnatdi. Qadimgi afsonaga ko'ra, "Xudodan o'lgan" Svarog tinchlikka berilib, boshqaruvni o'z xudolari - bolalari va nabiralari - Svarojichlarga topshiradi ...

Slayd 3

Perun Slavyan momaqaldiroqchisi Perun edi. Uning kulti eng qadimiylardan biri bo'lib, miloddan avvalgi 3-ming yillikka to'g'ri keladi. Perun erni urug'lantiradigan bahorgi momaqaldiroqlarning timsolidan ko'ra ko'proq jangchi xudo edi, momaqaldiroq, urush va qurollar xudosi Perunga sig'inish jamiyatning harbiy elementi bo'lgan drujinaning rivojlanishi bilan bog'liq holda nisbatan kech paydo bo'ldi. Perun yoki uni Perun-Svarozhich deb ham atashgan, slavyanlarga oq va qora qanotli ayg'irlar tomonidan chizilgan oltin aravada poyga qilayotgan qurolli jangchi sifatida paydo bo'ldi. Perunga sig'inishning yuksalishi, uning oliy butparast xudoga aylanishi kievliklarning harbiy yurishlari bilan boshlanadi - ular xazarlarni mag'lub etishadi, Vizantiya bilan teng sharoitlarda kurashadilar va ko'plab slavyan qabilalarini bo'ysundiradilar.

Slayd 4

Perun "knyazning xudosi" deb ataldi, chunki u knyazlarning homiysi bo'lib, ularning kuchini ramziy qildi. Bunday xudo ko'pchilik slavyan dehqonlariga begona edi. Bu jangchilar va jangchilarning xudosi. Perun bilan bog'liq marosimlarning o'ziga xos xususiyati ularning eman va eman bog'lari va qadimgi davrlarda Perun haykallari va uning ziyoratgohi o'rnatilgan tepaliklar bilan bog'liqligidir. Chaqmoq - momaqaldiroq xudosining o'qlari. Perun, afsonaga ko'ra, chap qo'lida o'qlar qaltiraydi, o'ng qo'lida esa o'q otgan o'q dushmanga tegib, olovga sabab bo'ladi; Uning tayoqchasi (bolg'a) jazolovchi ilohiy asbobning belgisi sifatida hokimiyat ramziga aylandi, uning funktsiyalari qirol tayoqchasiga, ruhoniy va sud tayoqlariga o'tkazildi.

Slayd 5

Veles Dengiz floti (pastki dunyo) bilan bog'liq hosildorlik xudosi Veles (Volos) edi. Veles nomi "o'lik" ma'nosi bilan qadimgi "vel" ildiziga qaytadi. Ammo o'liklar dunyosi sehrli kuch haqidagi g'oyalar bilan bog'liq bo'lganligi sababli, uning egasi odamlarni o'ziga bo'ysundiradi, xuddi shu ildiz kuch degan ma'noni anglatadi va "kuch", "buyruq", "egalik", "buyuk" so'zlarida uchraydi. Boshqa dunyoga tushish qahramonga ko'pincha she'riy xususiyatlar bilan bog'liq bo'lgan har tomonlama bilim, maxsus donolikni olib keladi, shuning uchun Veles bir vaqtning o'zida donolik va she'riyat xudosidir ("Igorning yurishi haqidagi ertak" dagi bashoratli qo'shiqchi Boyan nabirasi "nabirasi" deb ataladi. Veles").

Slayd 6

Veles - samoviy sigir va asosiy xudo Rodning o'g'li, eng qadimgi hind-aryan xudolaridan biri, dastlab ovchilarning homiysi, keyin chorvachilik va boylik. U sehr, donolik va san'at xudosi, hunarmandchilik homiysi va o'liklarning xo'jayinidir. VELES - sehrli yo'llarga ergashganlarning barchasi uchun BILGAN va Etakchi xudo (Buyuk kuzatuvchi). "Hayvon xudosi" Veles ham kelishuvga rioya qilishni nazorat qiladi (va har qanday kelishuv u yoki bu tarzda ishonchni nazarda tutadi). Aynan u yo'lovchini duo qiladi va yo'lda unga yordam beradi. Bu Veles hunarmandchilik va tibbiyot sirlarini ochib beradi. Donolik va sehrli hunarmandchilik, albatta, har doim yonma-yon ketadi. Velesning sevimlisi - mukammal inson. U iste'dodli olim, zo'r shoir va qo'shiqchi, tengsiz pazandachilik ustasi, eng yaxshi bog'bon yoki o'rmonchi, muvaffaqiyatli dehqon va nihoyat tadbirkor bo'lishi mumkin.

Slayd 7

Slavlar Velesni boylik xudosi sifatida hurmat qilishdi. Qadim zamonlarda ular ko'pincha uy hayvonlari bilan to'lashdi; "hayvonot" so'zi ochko'zlikni sevishni anglatadi; “chorvador” — hokim va muhtar o‘rtasida turgan moliyaviy mansabdor shaxs; "sigir qiz" - xazina. Qadimgi Rusda Veles ham savdogarlarning homiysi bo'lib, ular o'z shartnomalarida tez-tez uning nomi bilan qasam ichganlar. Boshqa dunyoning egasi - nasl-nasab xudosi - qadimgi mifologiyada hayvonning ko'rinishi bor va Velesning qiyofasi kuchli xudo sifatida Ayiq obraziga qaytadi. Volos - "soch", "jun", "junli" dan olingan nomni saqlab qolgan qadimgi chthonic (hayvonga o'xshash) xudo; Xudo hayvonning xususiyatlarini saqlab qoladi va shaggy ko'rinadi (Janubiy slavyan tillarida jun nomi - "volna" - xuddi shu ildizga qaytadi; Xudo ismining yana bir shakli - Volos). Xudo haqidagi bu g'oyalarning uyg'unligi "sehrgar" so'zini tushunish uchun kalitni beradi - bu mo'ynasi tashqariga qaragan holda hayvonlar terisida kiyingan, boshqa dunyo bilan aloqa qiladigan, buyuk donolik va she'riy in'omga ega bo'lgan butparast ruhoniydir. kuchli sehrgar, ehtimol payg'ambar (ma'lumki, odamlar ko'pincha kelajak haqida savollar bilan o'liklarga murojaat qilishdi). Velesga sig'inish - buyuk er osti xudosi, boylik homiysi, donolik, jodugarlik, she'riyat, san'at, musiqa, o'liklarning xo'jayini - Rossiyada juda keng tarqalgan edi. Bu, xususan, Velesovo, Volosovo, Volotovo nomli qishloq va qishloqlarning ko'pligidan dalolat beradi. Xalq og'zaki ijodida Veles ko'pincha "cho'pon", Veles - "suv xudosi" ma'nosida ishlatiladi. Shuningdek, u Navining qo'riqchisi bo'lib, o'liklarning ruhlarini Navga (yo'qlik) olib boradi; dunyodan dunyoga o'tish va Vodchik egasi.

Slayd 8

Chernobog Navi Lordi, Pekel Shohligi, Zulmat - qudratli hukmdor Chernobog bor. Qora Xudoning kuchi buyukdir, u yorug'lik xudolarini ag'darib tashlashga va hamma narsani o'z kuchiga bo'ysundirishga intiladi, ularni abadiy sovuq bilan bog'laydi. Chernobogning abadiy raqibi Belobog, Reveal kuchlarining timsoli. Ular abadiy kurashadilar va hech kim hal qiluvchi g'alabaga erisha olmaydi. Ammo yiliga bir marta Chernobog porloq oltin sochli Belobogga aylanadi va Zulmat Xudosi bilan (o'zi bilan) qattiq kurash olib boradi. Afsonaviy yorug'lik va zulmatning o'zaro bog'liqligi va tsiklikligini shunday tasvirlaydi.

Slayd 9

Qora xudo barcha o'lchamlarda qoralikni boshqaradi. Hozirgacha ko'pchilik la'natlar o'lim yoki siz kelgan joyga qaytish istagi bilan bog'liq. Qora kun, qora jon, qora qarg'a... Aksariyat xalqlar orasida qora rang yerning rangi, yer osti yoki o'lik dunyosiga mansublik ramzidir. Qarg'a - o'lik bilan oziqlanadi, har doim har qanday xalq orasida o'lim, uzoq umr, qarilik, donolik bilan bog'liq. Chumoli – oqshom, o‘lat, jirkanch, ovora, iflos, mara, tasavvur, o‘l, so‘nmoq (tunni o‘tkazmoq), alacakaranlık, badbo‘y kabi so‘zlarning ildizi bir. Murava - yer ostidan o't o'sadi, Iriyda tugamaganlar ketadi. Qora Xudo - aka Naviy Xudo, aka Koschey - o'zining KOCHERGlari bilan o'lik materiyani yangi hayotga tayyorlaydi. Koschey - yangi hayotda qayta tug'ilish ehtimoli hukmdori. Xristian hikoyachilari Koshcheyni dushmanga aylantirdilar.

Slayd 10

Dazhbog Bir necha asrlar davomida Rossiyada hurmatga sazovor bo'lgan xudolardan biri Dazhbog (Dazhdbog) - quyosh nuri, issiqlik va umuman unumdorlik xudosi edi. Uning ismi "yomg'ir" so'zidan kelib chiqmagan, bu "Xudo beruvchi", "barcha ne'matlarni beruvchi" degan ma'noni anglatadi. Tez-tez ishlatiladigan "Xudo xohlasa" iborasi Dazhbogning qadimgi nomini aks ettiradi (qadimgi rus tilida "dai" "dazh" edi). Barcha slavyanlar orasida u "beruvchi xudo" (deus dator) sifatida ishlaydi.

Slayd 11

Slavlar uni "Quyosh shohi, Svarogning o'g'li" deb atashgan, bu xudoning ramzlari oltin va kumush edi. Rossiyada 11-12-asrlarda Dajbogga sig'inish ayniqsa gullab-yashnagan. Dazhbog - Quyosh podshosi - birinchi hukmdor, kunlarning kalendar hisobining asoschisi va qonun chiqaruvchisi sifatida aytilgan. Dazhbog oltin qanotli to'rtta olovli otlarga bog'langan aravada uchayotgani tasvirlangan; xudoning qo'lida fern barglari tasvirlari bilan marosim tayoqchalari; quyosh nuri Dazhdbog o'zi bilan olib yuradigan olovli qalqondan keladi. Dazhbog quyosh nuri xudosi edi, lekin bu yorug'likning o'zi emas

Slayd 12

Yarila Yarila - Velesning o'g'li, u bahor quyoshining xudosi, halok bo'lgan va qayta tug'ilgan. Yarila (Yarilo) ham qadimgi slavyanlar orasida unumdorlik va sevgi xudosi edi. Ular uni yosh, kelishgan yigit, oshiq kuyovdek tasavvur qilishdi. Yarilo ham bahor quyoshidir. Butparast slavyanlar bahorning gullab-yashnashi odamlarda ehtirosni uyg'otishi va insoniy sevgi dalalarning unumdorligini oshirishi kerak, deb ishonishgan. Shuningdek, ular birinchi bahor kurtaklari paydo bo'lganda Yariladan yaxshi hosil so'rashdi.

Slayd 13

Ot "hors" nomi "quyosh", "aylana" degan ma'noni anglatadi. Ot osmon bo'ylab harakatlanadigan yorug'likni o'zida mujassam etgan. Bu antropomorfik ko'rinishga ega bo'lmagan va oddiygina oltin disk sifatida tasvirlangan juda qadimiy mavjudot. Xors haqidagi ma'lum ma'lumotlarning tahlili shuni ko'rsatadiki, aksariyat asarlarda Xors samoviy xudolarga qo'shni: momaqaldiroq va chaqmoq bilan bog'liq bo'lgan Perun va Dazhbog. Ot - quyosh nuri xudosi, lekin quyosh nuri va issiqlik emas, u erdagi ne'matlarni beruvchi quyosh Dazhbog tasviriga o'ziga xos qo'shimcha edi; Xorsaga sig'inish marosim bahor raqsi bilan bog'liq edi - ROUND raqsi (aylana bo'ylab harakatlanish), Maslenitsada krep pishirish odati, shakli quyosh diskini eslatuvchi va yoritgichning ramzi bo'lgan yoritilgan g'ildiraklarni aylantirish.

Slayd 14

Madder Ko'p jihatdan Velesga o'xshash Madder - Qishning ma'budasi, o'liklar dunyosi va ... erning unumdorligi. Uning slavyanlar orasida sig'inish izlari yaqin vaqtgacha kuzatilgan: qishloqlarda Mara yoki Madder somon tasviri deb atalgan - qishki sovuqning timsoli, Shrovetideda yirtilgan va mo'l hosil olish uchun dalalar bo'ylab tarqalib ketgan. Bu tabiatda qanday sodir bo'lishini ramziy qiladi: o'lik o'limdan (qish) va hayot tug'iladi (bahor).

Slayd 15

Stribog Bir versiyaga ko'ra, Stribog shamollarning oliy qirolidir - "Igorning yurishi" shamollarni "Stribogning nevaralari" deb ataydi. U har xil vahshiyliklarni yo'q qiluvchi, yomon niyatlarni yo'q qiluvchi sifatida ham ulug'langan. Boshqa versiyaga ko'ra, Stribog yoki Striba (ga) - Kosmosning qadimiy oliy xudosi, keyin esa oddiygina havo elementi, vaqt hukmdori.. Sharqiy slavyan an'analariga ko'ra, STRIBA torlarni uzuvchi psalter shaklida paydo bo'ladi. , orqasida kamon bilan, va kamarida - ARROWS bilan sagaidak. Shamol Iplar bilan o'ynaydi - yomg'ir va nurlar - yorug'lik strelkalari, xuddi shunday shamol Stribog hukmronlik qiladigan tekislikdagi daladagi baland o'tlarning Iplarini silkitadi. "O'q", "tor", "STEER", "SWIFT" (ertaklardagi Shamolning asosiy epitetlaridan biri) so'zlari bilan shubhasiz fonetik aloqa mavjud. Shamollar, Stribogning nevaralari, momaqaldiroq va chaqmoq bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ular quyosh o'qlariga (nurlariga) tezlikni beradi, ular bilan u rivojlanishga qodir bo'lgan hamma narsani urug'lantiradi va o'limning qorong'u kuchini ta'minlaydi." Bu funktsiyani ta'kidlaydi; Yuqori va Quyi dunyolar o'rtasida vositachi sifatida Stribog ...

Slayd 16

Makosh Yerning ma'budasi, o'rim-yig'im, ayol taqdiri, barcha tirik mavjudotlarning buyuk onasi Makoshning umumiy slavyan ehtiromi ona Yerning qadimgi qishloq xo'jaligiga borib taqaladi. Makosh unumdorlik ma'budasi sifatida Semargl (olov xudosi), suv parilari dalalarni sug'orish bilan, umuman suv bilan chambarchas bog'liq - Mokosh buloqlarda sig'inardi va qurbonlik sifatida qizlar uning quduqlariga ip tashladilar. Makosh, shuningdek, ayollar mehnatining ma'budasi, ajoyib yigiruvchi edi. Shuningdek, u o'zining yordamchilari Dolya va Nedolya bilan birga odamlar va xudolarning taqdirini belgilab beradigan taqdir iplarini aylantiradi.

Slayd 17

Makosh sochi sochli yosh ayol qiyofasida Yer bo'ylab sayr qiladi va kim qanday yashashini, urf-odatlar va taqiqlarga qanday rioya qilishini qayd etadi. U rahm-shafqat qiladi va faqat ruhi kuchli va baxt uchun kurashayotganlarni mukofotlaydi. Agar inson umidsizlikka tushmasa, bor kuchi bilan borsa, o'ziga va orzusiga xiyonat qilmagan bo'lsa, eng umidsiz vaziyatlardan chiqish yo'lini beradi. Va keyin Makosh odamga baxt va omad ma'budasi - Srechani yuboradi. Va keyin odam eshikni ochadi, bir qadam tashlaydi va Srecha uni kutib oladi. Ammo agar biror kishi taslim bo'lsa, ishonchini yo'qotsa va hamma narsadan voz kechsa - ular: "Egri sizni olib tashlaydi", deyishsa, u qattiq hafsalasi pir bo'ladi. Makosh yuzini buradi. Va haydalganlarni hayot davomida dahshatli kampirlar - bir ko'zli, qiyshiq, oson emas, hafta, Nesrecha - ilonlar Karn va Jelli qabrlari ustida yig'layotgan joyga olib boradi.

Slayd 18

Lada Lada - nikoh, mo'l-ko'llik va hosilning pishib etish vaqti ma'budasi. Bahorning oxirida va yozda ma'buda ibodat bilan yaqinlashdi va oq xo'roz qurbon qilindi (oq rang yaxshilikni anglatadi). Uning ismi qo'shiqlar xorlarida takrorlangan: "Oh, Lado!" Ikkita ona ma'buda bor edi: ona va qiz. Lada "Ona Leleva" deb nomlangan. Lada slavyanlar tomonidan yozgi unumdorlik davrlari bilan bog'liq bo'lib, hosil pishib, og'irlashdi. Rus tilida "Lada" nomi bilan bog'liq ko'plab so'zlar va tushunchalar mavjud bo'lib, ularning barchasi tartib o'rnatish bilan bog'liq: til topishish, kelishish, kelishish, kelish, mayli. Ilgari, to'y shartnomasi "ladins" deb nomlangan. Lada ba'zan yil bo'lingan o'n ikki oyning onasi ham hisoblanardi.

Slayd 19

Lelya Lelya - tug'ruqdagi eng yoshi Ladaning qizi. Bahor ma'budasi, birinchi ko'katlar va birinchi gullar, yosh ayollik va noziklik. Demak, kimgadir g'amxo'rlik qilish "qadrlash" so'zi bilan ifodalanadi. Slavlar bahorgi kurtaklar nish - kelajakdagi hosilga g'amxo'rlik qilgan Lelya ekanligiga ishonishdi. Yosh qizlar Lelyani ayniqsa hurmat qilishdi, uning sharafiga bahor bayramini nishonlashdi - Lyalnik; ular do'stlaridan eng go'zalini tanladilar, boshiga gulchambar qo'ydilar, uni maysazorga o'tirdilar (yosh ko'katlarning o'sishi ramzi), uning atrofida dumaloq raqsga tushishdi va Lelyani madh etuvchi qo'shiqlarni kuylashdi, keyin qiz - "Lelya" taqdim etildi. gulchambarlar bilan uning do'stlari oldindan tayyorlangan. Rozhanitsga sig'inish ham unumdorlik, ham qishloq xo'jaligi, ham nikoh, sevgi va tug'ilish tushunchalari bilan bog'liq edi. .

Slayd 20

"Kichik" xudolar inson bilan yonma-yon yashagan, unga yordam bergan va ba'zan unga turli xil iqtisodiy ishlarda va kundalik tashvishlarda to'sqinlik qilganlar edi. Hech kim kamdan-kam ko'rgan asosiy xudolardan farqli o'laroq, ular ko'pincha odamlarning ko'zlari oldida paydo bo'lgan. Qadim zamonlardan to hozirgi kungacha bu holatlar haqida slavyanlarda juda ko'p urf-odatlar, afsonalar, ertaklar va hatto guvohlarning hikoyalari mavjud. Mana bu xudolarning ba'zilari: Brownie, Ovinnik, Bannik, Dvorovy, Polevik va Poluditsa, Leshy, Vodyanoy

Slayd 21

Dvorovy Dvorovy hovlining egasi, u Domovoyga qaraganda bir oz kamroq do'stona hisoblangan. Ovinnik, omborning egasi, bundan ham kamroq, va Bannik, hammomning ruhi, butunlay yo'ldan tashqarida, hovlining chetida va hatto undan tashqarida turishi shunchaki xavflidir. Qadim zamonlarda "nopok" so'zi umuman gunoh yoki yomon narsani anglatmagan, balki shunchaki kamroq muqaddas, insonga nisbatan shafqatsiz munosabatda bo'lgan kuchlar harakati uchun qulayroqdir.

Slayd 22

Bannik. Bannik haqida bugun ham ko'plab dahshatli hikoyalar aytiladi. U kichkina, ammo juda kuchli, yalang'och, uzun, mog'orlangan soqolli chol bo'lib ko'rinadi. Hammomda ba'zida sodir bo'ladigan hushidan ketish va baxtsiz hodisalar uning yomon irodasi bilan bog'liq. Bannikning sevimli mashg'uloti - qaynoq suv bilan yuvilganlarni kuydirish, pechkadagi toshlarni parchalash va odamlarga "otish". Ehtimol, u sizni issiq o'choqqa sudrab olib, tirik odamning terisini yirtib tashlaydi. Biroq, siz u bilan kelisha olasiz. Bilimli odamlar har doim Bannikni yaxshi bug ', yangi supurgi va bir piyola toza suv qoldiradilar. Va ular hech qachon bir-birlarini itarmaydilar - Bannik bunga dosh berolmaydi, u g'azablanadi. Agar siz Bannikning qo'li ostiga tushib qolsangiz, hammomdan yugurib chiqib, Ovinnik yoki Domovoyni yordamga chaqirishingiz kerak: "Ota, menga yordam bering!"

Slayd 23

Leshy. Qadimgi slavyanlar uyining devori orqasida o'rmon boshlandi. Bu o'rmon butun hayot tarzini belgilab berdi. Butparastlik davrida, slavyan uyida tom ma'noda hamma narsa yog'ochdan yasalgan, uyning o'zidan qoshiq va tugmachalargacha. Bundan tashqari, o'rmon juda xilma-xil o'yin, rezavorlar va qo'ziqorinlarni taqdim etdi. Ammo insonga berilgan imtiyozlardan tashqari, yovvoyi o'rmon doimo ko'plab sirlar va halokatli xavf-xatarlarga to'la bo'lgan. O'rmonga borganingizda, har safar uning egasi Leshiy bilan uchrashishga tayyor bo'lishingiz kerak edi. Qadimgi cherkov slavyan tilida "Leshy" "o'rmon ruhi" degan ma'noni anglatadi. Leshining tashqi ko'rinishi o'zgaruvchan. U gigant bo'lib ko'rinishi mumkin, eng baland daraxtlardan balandroq yoki kichik butaning orqasida yashirinishi mumkin.

Slayd 24

Goblin odamga o'xshaydi, faqat uning kiyimlari aksincha, o'ng tomonida o'ralgan. Leshining sochlari uzun, kulrang-yashil, yuzida kirpiklar va qoshlar yo'q, ko'zlari esa ikkita zumradga o'xshaydi - ular yashil olovda yonadi. Goblin ehtiyotsiz odamning atrofida yurishi mumkin va u uzoq vaqt davomida sehrli doira ichida yuguradi. Ammo Leshi yaxshilikka yaxshilik bilan qaytishni biladi. Ammo unga faqat bitta narsa kerak: odam o'rmonga kirganda, u o'rmon qonunlarini hurmat qiladi va o'rmonga zarar etkazmaydi. Agar siz unga o'rmonda o'smaydigan shirinliklar, pirojnoe, zanjabil pishiriqlarini daraxt poyasida qoldirib, qo'ziqorin va rezavorlar uchun baland ovozda rahmat aytsangiz, Leshy juda xursand bo'ladi.

Slayd 25

Suv. Suv xudosi Vodyanoy edi - daryolar, ko'llar va daryolarning afsonaviy aholisi. Merman yalang'och, chayqalib ketgan, ko'zli ko'zli, baliq dumili chol shaklida tasvirlangan. Bahor suvlari maxsus kuchlarga ega edi, chunki buloqlar, afsonaga ko'ra, Perunning chaqmoq urishi natijasida paydo bo'lgan. Bunday kalitlar "chaqiriq" deb nomlangan va bu ko'plab manbalarning nomlarida saqlanib qolgan. Suv - boshqa tabiiy essensiyalar singari - slavyan butparastlari uchun dastlab yaxshi, do'stona element edi. Ammo, barcha elementlar kabi, u "siz" deb murojaat qilishni talab qildi. U uni cho'ktirishi, bekorga yo'q qilishi mumkin edi. Vodyanoydan “so‘ramasdan” barpo etilgan qishloqni yuvib ketishi mumkin edi. Shuning uchun Vodyanoi ko'pincha afsonalarda odamlarga dushman bo'lgan mavjudot sifatida namoyon bo'ladi. Ko'rinishidan, slavyanlar, tajribali o'rmon aholisi sifatida, cho'kib ketishdan ko'ra adashib qolishdan kamroq qo'rqishgan, shuning uchun afsonalarda Vodyanoy Leshidan ko'ra xavfliroq ko'rinadi.

Slayd 26

Brownie Brownie - uyning ruhi, binoning homiysi va unda yashovchi odamlar. Uyning qurilishi qadimgi slavyanlar uchun eng chuqur ma'noga ega edi, chunki bu holda odam olamni yaratgan xudolarga o'xshatilgan. Ishning boshlanish vaqtini tanlash, joy va qurilish materiallarini tanlashga katta ahamiyat berildi. Daraxtlarni kesishda butparast slavyan daraxt tanasidan haydalgan ruhlardan kechirim so'radi va tozalash marosimlarini o'tkazdi. Ammo qadimgi slavyan kesilgan daraxtlar undan qasos olishni boshlamasligiga hali to'liq amin emas edi va o'zini himoya qilish uchun u "qurilish qurbonliklari" deb nomlangan. Ot yoki buqaning bosh suyagi uyning qizil (sharqiy) burchagi ostiga ko'milgan, unda xudolarning o'yilgan haykallari joylashtirilgan.

Slayd 27

Brownie er ostida, pechka ostida yashash uchun joylashdi. U o'zini oila boshlig'iga o'xshagan yuzi kichkina keksa odam sifatida ko'rsatdi. Tabiatan u abadiy bezovta qiluvchi, g'amgin, ammo g'amxo'r va mehribon. Odamlar Domovoy bilan yaxshi munosabatda bo'lishga, unga hurmatli mehmon sifatida g'amxo'rlik qilishga harakat qilishdi, keyin u uyni tartibga keltirishga yordam berdi va yaqinlashib kelayotgan baxtsizlik haqida ogohlantirdi. Uyma-uy ko'chib yurgan Domovoy har doim fitna orqali oilasi bilan ko'chib o'tishga taklif qilingan. Insonning yonida yashovchi Domovoy "kichik" xudolarning eng mehribonidir. Va kulba ostonasidan narida "sizning" dunyongiz tobora begona va dushman bo'lib bormoqda. Asta-sekin ota-bobolarimiz dunyoda bereginlar ko'p ekanligiga ishonishdi, ular o'rmonlarda yashaydilar. Buyuk Bereginiga sig'inish qayin daraxti bilan ifodalangan - samoviy yorug'lik, yorug'lik timsolidir, shuning uchun vaqt o'tishi bilan bu qayin "suv parilarida" ayniqsa hurmat qilina boshladi: beregini sharafiga qadimiy butparast bayramlar. - o'rmon suv parilari. Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, to'ydan oldin vafot etgan kelinlar bereginlarga murojaat qilishgan. Masalan, xiyonatkor kuyovning xiyonati tufayli o'z joniga qasd qilgan qizlar. Bu bilan ular doimo suvda yashaydigan va u erda tug'ilgan suv parilaridan farq qilar edi. Rusalnaya yoki Trinity, haftada, javdarning gullash davrida, boshqa dunyodan bereginlar paydo bo'ldi: ular erdan chiqib, qayin shoxlari bo'ylab osmondan tushib, daryolar va ko'llardan paydo bo'ldi. Ular uzun yashil sochlarini tarashdi, qirg'oqda o'tirib, qorong'u suvlarga qarashdi, qayin daraxtlarida suzishdi, gulchambarlar to'qishdi, yashil javdarda yiqilishdi, aylanalarda raqsga tushishdi va chiroyli yigitlarni o'zlariga jalb qilishdi. Har bir yigit beregina uchun yo'qolgan kuyov edi va ular o'zlarining go'zalligi va shafqatsizligi bilan ko'pchilikni aqldan ozdirdilar. Ammo keyin raqs va dumaloq raqslar haftasi tugadi - va bereginlar yana keyingi dunyoga qaytish uchun erni tark etishdi. Ivan Kupala kuni odamlar ular bilan xayrlashishdi: ular zavqlanishdi, hayvonlarning niqoblarini kiyishdi, arfa chalishdi va gulxanlar ustidan sakrashdi.

slavyanlar

Slavlar Yevropadagi eng yirik etnolingvistik jamoadir.

Hozirgi vaqtda slavyanlar Janubiy va Sharqiy Evropaning keng hududida va undan sharqda - Rossiyaning Uzoq Sharqiga qadar joylashgan. Slavyanlarning umumiy soni 300-350 million kishini tashkil etadi, ularning yarmiga yaqini ruslardir (137 million). Ajralib turish G'arbiy slavyanlar (polyaklar, chexlar, slovaklar, kashubiyaliklar va lusatiyaliklar), Janubiy slavyanlar (bolgarlar, serblar, xorvatlar, bosniyaliklar, makedoniyaliklar, slovenlar, chernogoriyaliklar) va Sharqiy slavyanlar (ruslar, ukrainlar, belaruslar). "Slavlar" so'zining kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud.

To'rtta asosiy bor: dan so'z ("Bizning yo'limizni" gapiradigan odamlar, aksincha nemislar - "soqov", ya'ni "bizning tilimizni bilmaydiganlar", "begona"); hind-evropa ildizidan *kleu- "mish-mish, shon-shuhrat" (qarang. shon-sharaf ); toponimdan, shekilli, daryo nomi (qarang. Dnepr epiteti). Slavutich , daryolar Sluya, Slava, Slavnitsa turli slavyan erlarida); *s-lau-os “xalq” ildizidan.

Dunyoning yaratilishi

Qadim zamonlarda dunyo zulmatda edi.

"Veles kitobi" da shunday yozilgan: "Xudo bitta va ko'pdir. Hech kim bu olomonni bo‘lib, bizning xudolarimiz ko‘p demasin”.

Mavjud hamma narsa Uning kichik bir qismidir. Va Uning juda ko'p ismlari bor. Qadimgi rus va slavyanlar uni eng oliy deb bilishgan.

Rod hamma narsaning Ota-onasidir. Qodir Olloh o'z tafakkuri bilan Oltin Tuxumni yaratdi, uning ichida novda - hamma narsaning Ota-onasi o'ralgan edi.

Bu Xudo hamma narsani tug'ishni, ko'rinadigan dunyoni yaratishni boshladi. Rod tomonidan tug'ilgan hamma narsa hali ham uning nomini oladi: tabiat, vatan, ota-onalar, qarindoshlar.

Lada - ona

Rod Sevgini tug'di - Ona Lada. Ota-bobolarimiz butun hayot tizimini Lada - lad nomi bilan ham atashgan, bu erda hamma narsa yaxshi, ya'ni yaxshi bo'lishi kerak edi. Hamma odamlar bir-biri bilan til topisha olishlari kerak. Xotini uni sevimli Lado deb chaqirdi, u esa uni Ladushka deb chaqirdi. “Yaxshi”, deydi odamlar muhim masala bo'yicha qaror qilganlarida. Qadimda mahr shartnomasi ladnik, xonim unashtiruvchi, ladylo sovchi, ladkanya esa to'y qo'shig'i deb atalgan. Va hatto qayta tiklangan hayot sharafiga bahorda pishirilgan krep ham bir ildizdan.

Oila ustuni

Shunday qilib, Rod koinotni tug'di - son-sanoqsiz yulduzlar dunyosi, shuningdek, bizning erdagi dunyomiz. Keyin quyosh Uning yuzidan chiqdi. Yorqin oy Uning ko'ksidandir. Tez-tez uchadigan yulduzlar Uning ko'zlaridan. Shaffof tonglar Uning qoshlaridandir. Qorong'u tunlar - ha Uning fikrlaridan.

Shiddatli shamollar - nafasdan ...

Atrofimizda ko'rgan hamma narsani, oila ostidagi hamma narsani biz Tabiat deb ataymiz. Jins ko'rinadigan, oshkor qilingan dunyoni, ya'ni Haqiqatni ko'rinmas, ruhiy dunyodan - Navidan ajratdi. Rod haqiqatni yolg'ondan ajratdi.

Svarog

Xudo, shuningdek, Moviy Svarga - bizning ulug'vor ajdodlarimiz yashaydigan osmondagi mamlakatni yaratdi. Yorqin yulduzlar ularning yorqin ko'zlari bo'lib, ular bilan bobolar va bobolar bizning erdagi ishlarimizga osmondan qarashadi. "Bungle" hali ham mo''jizaviy tarzda yaratishni anglatadi. Ovqat pishirish va yahudiy arfasini faqat olov va suv bilan qilish mumkin. Svarog - olov manbai va uning hukmdori. U odamlarga g'amxo'rlik qildi: ularga quyosh va olov berdi, ularda ovqat pishirishi va qattiq sovuqda isinishlari mumkin edi. Svarog osmondan erni o'stirish uchun omoch va bo'yinturuqni, bu erni dushmanlardan himoya qilish uchun jangovar boltani va unda muqaddas ichimlik tayyorlash uchun idishni tushirdi. Temir asrini boshlagan va odamlarga temir asboblardan foydalanishni o'rgatgan Svarog edi. Talablar Svarogga pishloq (syrniki) yoki tvorog bilan keltiriladi. "Tvorog" so'zi yaratilgan degan ma'noni anglatadi, u Svarog nomi bilan bir xil ildizga ega va samoviy nonning ramzi hisoblanadi.

Alatyr - tosh

Svarog erni pishirgan (pishirgan, yaratgan). U Alatyr sehrli toshini topdi, sehrli afsun qildi - tosh o'sib, ulkan oq yonuvchi toshga aylandi. Xudo ular uchun okeanni ko'pik qildi. Qalinlashgan namlik birinchi quruqlikka aylandi. U Alatyrni boshqa muhim maqsadlarda ham ishlatgan: uni bolg'a bilan urdi - uchqunlar har tomonga uchib, yangi xudolar va ratichlar - samoviy jangchilar tug'ildi.

Kentavr Kitovras

Keyingi davrlarda buyuk sehrgar yarim ot Kitovras (yunonlar kentavr Chiron deb atashgan) Alatyr atrofida Qodir Tangri sharafiga ma'bad qurgan. Qurbongoh so'zi shunday paydo bo'ldi - ma'baddagi eng muqaddas joy. Alatyr qurbongohi bilan Taoloning ma'badi Kavkazdagi eng baland bo'lgan muqaddas Elbrus tog'ining etagida turardi. Qadim zamonlarda bu tog' turli nomlar bilan atalgan: Bel-Alabyr, Oq tog', Belina. Belaya daryosi shu erdan oqib o'tadi va Oq shahar belogorliklar yashagan joy edi. Bu joylardagi barcha nomlar Alatyr rangi bilan bog'liq - oq tosh, urilganda uchqunlar uchib ketdi.

Pishloq Yerning onasi

Yer ajdodlarga tirik odamsimon mavjudotdek tuyulgan. O'tlar, gullar, butalar, daraxtlar unga uning yam-yashil sochlaridek tuyuldi; tosh toshlarni suyak deb tanidi; mustahkam daraxt ildizlari tomirlarni almashtirdi; yerning qoni uning tubidan oqib chiqayotgan suv edi. Va xuddi tirik ayol kabi, u erdagi mavjudotlarni tug'di, u bo'ronda og'riqdan nola qildi, u g'azablandi, zilzilalarni keltirib chiqardi, quyosh ostida tabassum qildi, odamlarga misli ko'rilmagan go'zallik baxsh etdi, sovuq qishda uxlab qoldi va uyg'ondi. bahorda, u qurg'oqchilikdan kuyib, vafot etdi va yomg'irdan keyin qayta tug'ildi. Va, xuddi haqiqiy ona kabi, inson hayotining har bir vaqtida unga murojaat qilgan. Kim yer hamshirasini hurmat qilmasa, shudgorning so'zlariga ko'ra, bu unga non bermaydi; kimki Xom Yer onaga farzand ta’zimi bilan ta’zim qilmasa, u tobutda yengil paxmoqdek emas, og‘ir toshdek yotadi. Kim o‘zi bilan bir hovuch ona yurtini uzoq safarga olib chiqmasa, o‘z vatanini boshqa ko‘rmaydi, deb ajdodlarimiz ishongan.

Veles

Xudo Veles (shuningdek, Volos), Svarogning ukasi, eng qadimgi slavyan xudolaridan biridir. Uning asosiy harakati - u Rod va Svarog tomonidan yaratilgan dunyoni harakatga keltirdi. Kun o'z o'rnini kechaga bera boshladi; qishdan keyin bahor, yoz va kuz muqarrar edi; ekshalatsiyadan keyin - nafas oling, qayg'udan keyin - quvonch. Va shuningdek, Veles: 1. "Yovvoyi Xudo" - Yovvoyi tabiatning ustasi. 2. Vodchiy barcha yo'llarda, Janob yo'llarda, barcha sayohatchilarning homiysi. 3. Navi ustasi, Noma'lum, Qora Xudoning hukmdori. 4. O‘limidan so‘ng sudya va umrbod sinovchi. 5. Kuchli sehrgar va sehrgar, bo'ri. 6. Savdo homiysi, shartnomalarda vositachi va qonunlar tarjimoni. 7. Boylik beruvchi. 8. Bilgan va izlaganlar homiysi, san’at ustozi. 9. Omad xudosi.

Veles kuni - chorshanba, tosh - opal yoki obsidian, metall - qo'rg'oshin yoki simob, yog'och - archa, qarag'ay, yong'oq yoki kul tumorlari, novdalar, butlar va ulardan Velesga sig'inish bilan bog'liq boshqa narsalarni qilish kerak;

Perun

Perun aka-uka Svarozhichlarning eng mashhuridir. U samoviy kuchlarning hukmdori - momaqaldiroq va chaqmoq - Rossiyadagi eng muhim xudolardan biri.

Xudo Perun. To'xtatib turish

U qo‘lida momaqaldiroq o‘qini tayyor turgan aravada osmon bo‘ylab harakatlandi. Momaqaldiroqning juda ifodali portretini Konstantin Balmont bergan: Perunning fikrlari tez, U nima xohlasa, hozir ham shunday. Uchqunlarni tashlaydi, uchqunlarni tashlaydi Yorqin ko'z qorachiqlaridan. Shuningdek, Svarogning o'g'li Perun: - Jangchilar va knyazlik otryadlarining homiysi. - Xudo boshqaruvchi, qonunlarga rioya qilmaslik uchun jazolovchi Xudo. - Reveal himoyachisi.

Yarilo

Rossiyada bir vaqtning o'zida kamida to'rtta quyosh xudosi mavjud edi: Yarilo, Dazhdbog, Svetovit va Xors. Ularning farqi nima edi?

Birinchi quyosh - Yarilo, ertalabki tong. Bu yaratilishning boshlanishi, yangi kunning boshlanishi bilan bog'liq. Svarog uni birinchi bo'lib yaratdi. Bu yerda yil bahorda, qor erib, ko‘katlar gullaganda boshlanadi. Umrimiz, yoshligimiz undan boshlanadi.

Dazhdbog

Dazhdbog - meva beradigan yozgi quyosh. Shuning uchun u Dazhdbog, beruvchi Xudo deb ataladi. U yer va osmonni yoritadi. Bu bizning hayotimizdagi bir kun bilan bog'liq. Bu uning cho'qqisi, bu etuklik. Dazhdbog kuni yakshanba, metalli tilla, toshi yakhont. Bayram Rodion Icebreaker kuniga to'g'ri kelishi mumkin. Arslon Dazhdbogning muqaddas hayvoni hisoblangan. Svarojich ham sherning boshi bilan yoki sherlar chizgan aravada tasvirlangan.

Svetovit

Uchinchi quyosh porlayapti, botmoqda. Hayotimizda kuz, kechqurun, keksalik va mevalarni yig'ish bilan bog'liq. Bu slavyan Xudosining nomidan muqaddaslikning o'zi kelib chiqadi, barcha muqaddas, muqaddas solih odamlar va er yuziga to'kiladigan ilohiy nur. Bundan tashqari, ko'plab slavyan tillarida har qanday bayram muqaddas deb nomlanadi. Bir so'z bilan aytganda, Svetovit slavyanlarning ma'naviy hayotining mohiyatini ifodalaydi. Svetovit haykali to'rt boshli kuchli shaxs edi. Uning o'ng qo'lida xudo metall bilan bog'langan asal bilan kult shoxini ushlab turardi. Kiyimlari tizzalariga yetib, oyoqlari odamlar bilan bir tekisda - yerda turardi. Bu tasvir qip-qizil parda bilan qoplangan edi. Ibodatxona devorlarida kiyik, bo‘yk va auroch shoxlari orasida qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan egar, jilov va dastasi kumush o‘yib ishlangan qilich osilgan.

To'rtinchi quyosh - ot. Tun, qish quyoshi, er ostida joylashgan o'liklar dunyosini, ajdodlarimiz yashaydigan dunyoni yoritmoqda. Kechasi bu quyosh o'zining xira nuri bilan yerni yoritish uchun oy, oy shaklida paydo bo'ladi. Shuning uchun, tun er osti dunyosining qorong'u kuchlarining vaqtidir, chunki bizda tun bo'lganda, kun u erda boshlanadi. Shu bilan birga, Ot hech qachon yolg'iz paydo bo'lmagan, balki har doim boshqa xudolar bilan birga bo'lgan. Masalan, quyosh kunduzi yorug'liksiz mavjud bo'lolmaydi, shuning uchun Dazhdbog va Xors har doim yaqin. Lekin yaxshi hosil uchun faqat yorug'lik va quyosh issiqligi etarli emas, shuningdek, yomg'ir kerak va bu boshqa Xudolarning bevosita ishi; Stribog puflaydi, Perun bulutlariga yetib boradi, ular shovqin qiladi, chaqmoq chaqadi va dalaga samoviy namlik tushadi. Va keyin yaxshi hosil bo'ladi.

Xorsuga bag'ishlangan bayramlarning asosiy qismini ommaviy raqslar tashkil etadi, shundan so'ng unga qurbonliklar keltiriladi - maxsus tayyorlangan taomlar. Aytgancha, bu erda "dumaloq raqs" so'zi, shuningdek, "xoroshul" - dumaloq marosim pirogi - kurnik paydo bo'lgan.

Xorsa kuni tirilish, Dazhdbog kabi, metall qizil oltin. Xors kunlari har qanday kun to'lqiniga to'g'ri keladi, masalan, yoz - 21 dan 25 iyungacha (Kupala), kuz - 21 - 23 sentyabr (Ovsen Maly, Tausen, Kuz Xoros). Xorsni ulug'lashning ajralmas atributi dumaloq raqslardir.

Triglav

Chet el yilnomachilari Triglavni ko'plab slavyan xudolaridan biri deb bilishgan, chunki bu eng muhim ramz bizning qadimiy e'tiqodimizning mohiyatini ifodalashini anglamagan: Xudo bitta, lekin u ko'p namoyonlarga ega. Ko'pincha, bu uchta asosiy tashkilot: Svarog, Perun va Svetovit. Triglavni barcha slavyanlar hurmat qilishgan, ammo ba'zi xalqlar unga ayniqsa sajda qilishgan. Stetin shahri yaqinida, shifobaxsh buloq yonida, uchta muqaddas tepalikning asosiy qismida, qora mato bilan qoplangan baland ustunlar ustida ajoyib Triglav ibodatxonasi turardi. Yagona haykal etagida xazina uyumlari — urush o‘ljalarining o‘ndan bir qismi yotardi. Uch birlik Xudoning haykali parda bilan qoplangan, uning og'zi va ko'zlari oltin bog'langan edi. Triglav barcha qirolliklarni diqqat bilan kuzatib boradi, deb ishonilgan. Xudoning nigohi va Uning kalomi shunday qudratga ega ediki, ular olamlar orasidagi nozik to'siqlarni osongina buzib tashladilar. Va keyin aralashgan dunyolar o'z joylarini o'zgartiradi va bu dunyoning oxirini anglatadi. Shuning uchun Triglavga ko'plab ruhoniylar xizmat qilishdi, ular uning haykali har doim mato bilan mahkam yopilganligiga ishonch hosil qildilar va ular Xudoning irodasini o'zlari ifoda etdilar.

Belobog va

Chernobog

Krishen - Qodir Tangrining o'g'li, ya'ni u dunyoning birinchi yaratuvchisi Rodning ukasi edi, garchi u undan ancha yoshroq bo'lsa ham. U tasodifan emas, balki buyuk vazifani bajarish uchun tug'ilgan. O'sha paytda Yavi dunyosiga qattiq sovuq tushdi. Odamlar xudolarning in'omidan, olovdan mahrum bo'lishdi va muzlab o'lishdi. Ushbu buyuk ofatlarning sababi Chernobog edi. Krishen osmondan uchib, odamlarga olov berdi, keyin Shimoliy Muz okeani qirg'og'ida Chernobog bilan jang qildi va uni mag'lub etdi. Krishniyning bu harakati muqaddas "Kolyada kitobi" da kuylangan: Muqaddas olovni yoqing! Olovli olovlar yonib tursin - osmonga qadar! Krishnyani o'qing va eslang, Oltin Mayya va Vishniyning o'g'li!

Stribog

Stribog - Sharqiy slavyan mifologiyasida shamol xudosi. Stribog nomi qadimgi ildiz "strega" ga borib taqaladi, bu "oqsoqol", "ota amakisi" degan ma'noni anglatadi. Shunga o'xshash ma'no "Igorning yurishi haqidagi ertak" da topilgan, bu erda shamollar "Stribozhning nabiralari" deb ataladi.

Stribog Rodning nafasidan tug'ilgan. U bo'ronni chaqirishi va tinchlantirishi va uning yordamchisi, afsonaviy qush Stratimga aylanishi mumkin. Umuman olganda, shamol odatda dunyoning chekkasida, zich o'rmonda yoki okean o'rtasidagi orolda yashovchi kulrang sochli chol shaklida tasvirlangan.

Stribogning xizmatkorlari Stribogning ko'plab nabiralari va o'g'illari, xizmatkorlari bor: Hushtak - bo'ron Xudosi hisoblangan oqsoqol shamol; Podaga - issiq, quriydigan shamol, janubdagi cho'lda yashaydi; Ob-havo - iliq, engil shabada, yoqimli ob-havoning Xudosi; Janubiy shamol - issiq, janubiy xususiyatga ega, o'zi bilan janubning issiqligi va hidini olib yuradi; G'arbiy shamol biroz quruq, ba'zan g'azablangan, lekin asosan mehribon; Siverko (Shimoliy shamol) - Shimoliy Muz okeanidan sovuqni olib yuradi, juda qattiq va faqat yozda bir oz mehribon bo'ladi; Sharq shamoli - osiyolik kabi, kutilmagan, sirli va makkor xarakterga ega;

Peshin va Midnighter kechayu kunduz quvnoq.

Stribogni hurmat qilish Stribog sharafiga doimiy bayram bormi yoki yo'qmi noma'lum, lekin u Dazhbog bilan birga tilga olingan va hurmat qilingan. Dehqon uchun shamol, yomg'ir va quyosh eng muhim deb hisoblangan. Dengizchilar, shuningdek, Stribogga "yelkanga shamol" berishini so'rashdi. Qadim zamonlarda ruslar dengiz elementlarini zabt etganlar. Ular qayiq, rul, langar va yelkan bilan kelishdi. Stribogning asosiy ibodatxonalari dengiz orollarida, daryolar bo'yida joylashgan bo'lib, u erda savdo kemalari tez-tez to'xtab turardi (masalan, Dnepr og'zi yaqinidagi Berezan orolida). Ochiq dengizga chiqishdan oldin, kemalar unga yaqinlashdi va savdogarlar Stribogga boy sovg'alar olib kelishdi. Afsonaga ko'ra, Stribog Perun bilan birgalikda momaqaldiroq va chaqmoqni buyurgan. Donda tegirmonchilar Stribogni chaqirishdi, uni Stryb deb atashdi. Bolalar keksalarga quyidagi ibodat qo'shig'i bilan yordam berishdi: Stryba, bizga osmondan zarba bering,

Bizga ertaga non kerak!

Juda oz vaqt o'tdi - shamol esdi, shamol tegirmonining qanotlari aylana boshladi va ulardan keyin tegirmon toshlari, donlarni unga aylantirdi.

Dogoda

Dogoda - sokin, yoqimli shamollar va aniq ob-havo xudosi. Makkajo'xori gulchambar kiygan, kumush-ko'k kiyimda, yarim qimmatbaho qanotlari bilan Dogoda asta-sekin er yuzida uchib, o'zining tabassumi, mehribon nigohi bilan soya solib, doimo gullab-yashnagan qizg'ish, oq sochli yigit. pushti atirgulning novdasi. Uning irodasiga bo‘ysunib, balandliklarda yengil qanotli bulutlar to‘dalari suzib yuradi. Ota-bobolarimiz o'zlarining g'aroyib konturlarida samoviy tog'larni, devlar saroylarini, uchar gilamlarni va xudolarning aravalarini ko'rishgan. Ular, albatta, o'lik ajdodlar o'tirgan, vaqti-vaqti bilan o'z ona yurtlariga tashrif buyuradigan qayiqlarni ko'rdilar. Ular avlodlar ajdodlar xotirasini hurmat qilishlarini, qadimgi urf-odatlarni hurmat qilishlarini va o'zlarining xudolarini hurmat qilishlarini tasdiqlaydilar.

Semargl

Svyatobor - G'arbiy va Sharqiy slavyanlar orasida - o'rmonlar va o'rmonlarning xudosi. U o'rmonning barcha aholisining taqdirini, hayotini va taqdirini oldindan belgilab beradi, tabiatda uyg'unlik va kelishuvni ta'minlaydi. Ahmoqlik yoki ochko'zlik tufayli tabiatga tuzatib bo'lmaydigan zarar yetkazmaslik kerak, degan e'tiqod qadim zamonlarda paydo bo'lgan.

Svyatobor - abadiy tabiatning timsolidir. Qadimgi she’riy tilda o‘t-o‘lan, gullar, butalar, daraxtlar nam tuproq onaning sochi deb atalgan, keng yerlar ulkan jismga qiyoslangan, suyaklari qattiq qoyalarda ko‘rinib, bejiz aytilmagan. toshlar, suvdagi qon, daraxt ildizlaridagi tomirlar va o'simliklar - sochlar. Insonning kelib chiqishi haqidagi rivoyatlarda bizning tanamiz yerdan olingan va o‘lgandan keyin unga aylanadi, deb bejiz aytilmagan; suyaklar - toshdan, qon - dengiz suvidan, ter - shudringdan, tomirlar - ildizdan, soch - o'tdan.

Devana

Devana (Zevana, Dzevana) - Perunning qizi, ma'buda-ovchi, o'rmonlar xudosi Svyatoborning xotini. U ota-onasidan sehrli qobiliyatlarni o'rgandi: u har qanday hayvonga, dengiz baliqlariga va qudratli qushga aylanishi mumkin edi. Shuning uchun u ajoyib ovchiga aylandi. U ikki dahshatli bo'ri hamrohligida o'rmonlar bo'ylab yugurdi va ular oddiy itlar kabi unga itoat qilishdi. U har qanday o'yinni tutdi va uning zavqida tengi yo'q edi. Qadimgi slavyanlar Devanni go'zallik qiyofasida ifodalagan, boy marten mo'ynali palto kiygan, sincap bilan bezatilgan; kamon va o'qlar chizilgan. Epancha (tashqi kiyim) o'rniga ayiq terisi tashlangan va hayvonning boshi shlyapa sifatida xizmat qilgan. U o'rmon hayvonlariga g'amxo'rlik qildi, ularga xavf-xatarlardan qochish va qattiq qishga dosh berishga o'rgatdi.

Lelya

Lelya (Lalya) - bahor ma'budasi, go'zallik, sevgi va unumdorlik ma'budasi Ladaning qizi. Afsonalarga ko'ra, bu tabiatning bahorgi tiklanishi va dala ishlarining boshlanishi bilan chambarchas bog'liq edi. Ma'buda yosh, chiroyli, nozik va baland bo'yli qiz sifatida tasavvur qilingan. Bahor afsun qo'shig'ida Lela-Bahorga bag'ishlangan quyidagi so'zlar mavjud: Bahor ovqatlaning, ovqatlaning. Oltin otda Yashil sayanda Shudgorda kulrang sochlar Erni aruchi bilan namlang

O'ng qo'l soyuchi.

Lel

Lel (Lelya, Lelyo, Lyubich) - qadimgi slavyanlar mifologiyasida sevgi ehtiroslari Xudosi. "Qadrlash" so'zi haligacha menga Lelani, ya'ni o'lmaganlarni, sevishni eslatadi. U go'zallik va sevgi ma'budasi Ladaning o'g'li. Lel qo'lidan uchqunlarni tashladi: axir, ehtiros olovli, qaynoq sevgi!

Tirik, Jivana samarali kuch, yoshlik, butun tabiat va inson go'zalligi - ya'ni bahorning timsolidir. Dalalaru o‘rmonlar, bog‘laru bog‘lar yam-yashil bo‘lib gullaganda, qishki zerikarli uyqudan uyg‘ongan odamlar bahor tabiatining go‘zalligini, gullab-yashnagan yoshlik go‘zalligini ilk bor ko‘rgandek tuyulsa, tiriklik hukm suradi. sevgi va muloyimlik jozibasini his eting. Bahorda siz Jiva yoki Jivitsni, uning yosh xizmatkorlarini ko'rishingiz mumkin: ular go'zal qizlar qiyofasida er yuzida uchib, unga shunday mehribon nigohlar bilan qarashadiki, u yanada gullaydi va yashil rangga aylanadi. Kuku ajdodlarimiz tomonidan Jivaning timsoli sifatida qabul qilingan. Yangi tug'ilgan chaqaloqlarning ruhi kelgan, o'liklar nafaqaga chiqqan va taqdirning qizlari yashaydigan transsendental mamlakatdan uchib, kuku tug'ilish, hayot va o'lim soatlarini hisoblaydi. Tirik ma'buda hayot beruvchi, ya'ni nafaqat qishda o'lgan tabiatni, balki odamlarning his-tuyg'ularini ham tiriltirdi. “Hayot” so‘zi ilgari “oshqozon” kabi jaranglagan va: 1) tana; 2) mavjudlik; 3) mulk. Undan nomlar paydo bo'ldi: slavyanlarning asosiy oziq-ovqatlari - zhit, bug'doy; uylar - uy-joy; boy hayot - hayot; chorvachilik - hayvonlar, chorva mollari, shifo, shifo, dori-darmonlar va boshqalar. Albatta, hayot o'tkinchi, lekin buni faqat Jiva ma'budasining bashoratli qushi, kakuk ayta oladi. Ota-bobolarimiz qush kelajak hayotining sirlarini bilishiga ishonishgan.

Makosh

Makosh (Mokosh) - butun taqdirning ma'budasi (kosh, kosht - taqdir, "ma" bo'g'ini "ona" so'zi sifatida qisqartirilishi mumkin), ma'budalarning eng kattasi, taqdirning ipi, shuningdek, homiysi. er yuzidagi ayollar qo'l san'atlari; ayollarning unumdorligi va unumdorligini, uydagi tejamkorlik va farovonlikni qo'riqlaydi. Makosh - unumdorlik ma'budasi, hosilning onasi, ba'zida shoxlar bilan tasvirlangan. Xarakterli ayol shoxli bosh kiyimi xalq bayramlarida kiyildi. Ehtimol, Makosh qadimgi Ona ma'budaning qiyofasi. U hayotning ham, o'limning ham beruvchisi edi, uning yuzining tasviri tabu hisoblangan va uning boshi katta edi.

Mokosh kuni - juma. Makosh ayniqsa hurmatga sazovor bo'lgan kunlardan biri 8 aprelga eng yaqin juma kuni - Mokoshning bashorati. Shuningdek, 27 oktyabr kuni Paraskeva juma kuni.

Uning metalli kumush, toshi tosh kristalli va "oy toshi" deb ataladi. Mokoshning hayvoni - mushuk. Bu ma'budaning ramzi - ip, jun to'pi, shpindel.

Ma'budalar - e'tiqodlarda taqdirning iplari uchta bo'lib paydo bo'lganligi sababli, ma'buda Dolya va Nedolya Mokoshning taqdirlari ipini to'qishga yordam beradi, insonning iplari bilan uning mehnatining mevalarini - yaxshi yoki yomonni bog'laydi. Taqdir ko'r, deyishdi: "Danqa odam yolg'on gapiradi, Xudo esa undan ulush oladi", ya'ni bu savob uchun emas, balki tasodifiy tanlov orqali olinadi. Taqdirdan qochib qutula olmaysiz, deb ishonishgan, ammo u hali ham muayyan marosimlar yordamida yaxshilanishi yoki yomonlashishi mumkin. Masalan, siz yiqilgan daraxt ostidan o'tmasligingiz kerak - "siz o'z ulushingizni kamaytirasiz". Oila boshlig'i xonadon a'zolarining ulushini tasdiqlaganda kundalik odat bor edi: u non kesib, hammaga ozmi-ko'pmi, bir qismini uzatdi. Ko'pincha afsonalar qahramonlari o'z taqdirini topish, ya'ni uni yaxshiroq qilish uchun yo'lga chiqishadi. Ammo Share har xil bo'lishi mumkin, bu odam tug'ilganda qaysi biri tushishiga qarab: qiyin vaqtda yoki baxtli soatda. Keyinchalik Dolya va Nedolya, Baxt va Baxtsizlik insonga ta'sir qiluvchi ikkita kuch sifatida qabul qilina boshladi: yorug'lik - o'ng yelkaning orqasida turgan farishta va qorong'i - chap yelkaga qaraydigan shayton. Shuning uchun ham, biror yomon narsa yuz berganda, ular buni shaytonning hiylasi deb bilishadi va chap yelkasiga uch marta tupuradilar.

Kolyada

Kolyada Dazhdbogning o'g'li. Kolyadaning tug'ilishi barcha samoviy xudolar va Yerning barcha aholisi tomonidan kutib olindi. Bu haqda Svarogning o'zi eshitgan. U Kolyadaga ta'zim qilish uchun osmondan olov xudosi Semarglni yubordi. Kolyada odamlarga Krishen allaqachon bergan, ammo ular saqlamagan Vedik bilimlarini berish uchun dunyoga kelgan. Shuning uchun, Svarog kuni oqshomi kelganda, Qodir Xudo Kolyada sifatida Yerda mujassam bo'ldi. Va Kolyada davri keldi. Kolyada Qodir Tangrining jazolovchi yuzi sifatida paydo bo'ldi. U jinlarni jazolash va Vedik bilim nurini olib kelish uchun paydo bo'ldi. Vedalar kitobi shohlar va donishmandlarga ta'lim bera boshladi: Yosh Xudoga ishoning! Kolyadaga - Qudratli tomga! U osmondan tushdi. U yer yuzida yuradi Va u Vedalarning imonini o'rgatadi!

Va keyin shohlar va donishmandlar Kolyadaga sovg'alar - oltin va kumush olib kelishdi. Ular sham yoqib, asal Surya ichishdi va Kolyadani maqtashdi: “Kolyada bizning Kolyadamiz! Kolyada Muqaddas! Muqaddas buyuk! Ajoyib - eng toza! Eng pok va xudojo'y! Va Xudoning Ota-onasi!

Kuz Kolyadaning egizak akasi Ovsen (Avsen) bor edi, u biroz keyinroq tug'ilgan va shuning uchun ikkinchi, eng kichigi hisoblangan. U Kolyada odamlarga o'rgatgan ilohiy bilimlarni amalga oshirdi. Kolyada kitobida shunday deyilgan: Ikki lochin qanday uchdi - Ovsen va Kolyada! U yerda yoz - bu yerda qish! Hamma odamlar ularning uchishini tomosha qilishdi. Ular o‘tirishganida, hamma hayratda qoldi. Ikki aka-ukaning hurmati qishda bo'lib o'tdi. Birinchidan, Kolyada nishonlandi, keyin "Osen fermerlari" Ovsenyani maqtab, qishloqlarni aylanib chiqishdi. Ovsen kelajakka ko'prik bo'lib, u orqali Kolyadaning akasi birinchi bo'lib kelayotgan yangi yilga o'tadi. U birinchi bo'lib noma'lum kelajakka boradi, u erda yovuz ruhlarni uchratadi, ularni yo'q qiladi va shu bilan odamlarga yo'l ochadi. Shundan so'ng, odamlar maxsus pechene pishira boshladilar - larks shaklida, ular nafaqat yaqinlari va qo'shnilariga, bolalari va sargardonlariga, balki elementlarga - olov va suvga ham munosabatda bo'lishlari kerak, shunda ular itoatkor bo'lishlari kerak. Yangi yil va odamlarga muammo tug'dirmaydi.

Mara

Mara (Morana) - o'z vaqtida oila ijodini o'z er osti olamiga olib borgan er osti ma'budasi. Umrning oxirida mavjudotni Xudoning hukmi kutib oladi. Va u o'limdan keyin bu jonzot qaerga ketishini - Maryamning er osti shohligiga yoki Rodning samoviy shohligiga qaror qiladi. Bu uning hayotda nima bilan do'st bo'lganiga bog'liq, Pravda - sudning qizi va Dolya yoki Krivda - sudning qizi va Nedolya bilan. Inson o'ziga rost bo'lsa, hayotda baxt topadi - Payg'ambar va o'limdan keyin jannatga - Iriy, jannatga Belobog'ga. Va agar u yolg'on gapirgan bo'lsa, o'zini aldagan bo'lsa, Krivda bilan do'st bo'lsa, u baxtsiz bo'lib, er yuzida qashshoq bo'lib qoladi va o'limdan keyin ma'buda Mara bilan er osti dunyosida tugaydi.