Xitoy-Tibet (aka Xitoy-Tibet) oilasi soʻzlashuvchilar soni boʻyicha dunyoda hind-yevropa tilidan keyin ikkinchi oʻrinda turadi. Sharqiy va Janubiy Osiyoda 300 ga yaqin Xitoy-Tibet tillarida so'zlashadi. Ma'ruzachilarning umumiy soni 1,3 milliard kishini tashkil etadi, shu jumladan. xitoy tilida - 1,1 mlrd.
Xitoy-Tibet tillari ikkiga bo'lingan Xitoy filiali, xitoy va dungan tillaridan iborat va Tibet-Birman filiali(barcha boshqa tillar).
Xitoy tili aslida lahjalar guruhi bo'lib, ular shu qadar ajralganki, agar Xitoyda dialektaldan yuqori yozma me'yor va yagona davlatchilik mavjud bo'lmasa, ular mustaqil tillar deb hisoblanishi kerak. Qirgʻiziston va Qozogʻistonda XXRdan tashqari keng tarqalgan dungan tili alohida til maqomi tan olingan yagona xitoy “lahjasi”dir.
Ushbu 2 filial bilan bir qatorda oila ichida mustaqil Karen guruhi ajralib turadi.
Lolo-Birma guruhi- Tibet-Burman filialida eng ko'p o'rganilgan, buning uchun proto-tilning rekonstruksiyalari mavjud (J. Matisoff). Ushbu guruh tillari asosan Myanma va janubiy Xitoyda, shuningdek, Laos, Tailand va Vetnamda bir nechta tillarda so'zlashadi. Birma tilidan tashqari, Lolo-Birma guruhiga nisbatan kiradi katta tillar: Xitoyning Yunnan provinsiyasi va qoʻshni mamlakatlardagi xani ("rasmiy millatlar" soni 1,3 million kishi; xani tilida soʻzlashuvchilar soni kamroq); oldingi til bilan chambarchas bog'liq bo'lgan axa tili (bir xil hududda 400 000 kishi); Chorrahada lahu tillari (u ikki xil lahjaga ega: "Qora Lahu" dialekti - 600 000 so'zlashuvchi va "Sariq laxu" - 15 000 so'zlovchi) va Lisu (ularning soni 700 000 ga baholanadi) tillari keng tarqalgan. Xitoy, Myanma va Tailand.
Bodo-Garo guruhi Sharqiy Hindiston va Bangladeshda so'zlashadigan o'nga yaqin tillarni, xususan, Bodo (1 million so'zlashuvchi) va Garo (700 000) tillarini o'z ichiga oladi. Bodo-Garo uchun 1959 yilda R. Burling tomonidan nashr etilgan ona tilining fonetikasini qayta qurish mavjud.
Cookie-chin guruhi(taxminan 40 ta til), asosan Hindiston va Birmada meythei yoki manipuri (lingua franka bo'lib xizmat qiladi va Hindistonning sharqiy deyarli barcha shtatlarida 1,3 million kishi gapiradi), lushi (kamida yarim) tillarini o'z ichiga oladi. million kishi sharqiy Hindistonda va qisman Myanmada) va Rong yoki Lepcha (70 000, asosan Hindiston va Butanda; ba'zan alohida guruh sifatida tasniflanadi).
Hindiston shimoli-sharqida (Nagaland, Manipur, Mizoram, Assam shtatlari, Arunachal-Pradeshning ittifoq hududi) va Myanmaning qo'shni mintaqalarida yashovchi naga xalqlarining tillari genetik jihatdan ushbu 2 guruh o'rtasida taqsimlangan. Janubiy Nagalar (taxminan 15 ta qabilalar, ularning har biri o'z tiliga ega: eng kattasi - Angami, Lxota (aka Lota), Sema, Rengma) Kuki-Chinga yaqin tillarda va shimoliy qismida taxminan bir xil miqdordagi qabilalar so'zlashadi. bu hudud deb atalmish gapiradi . konyak tillari (eng kattasi AO va konyak mos keladi, har birida 100 000 ga yaqin so'zlovchilar mavjud). Kuki-chin tillari janubiy naga tillari bilan birlashadi Naga-Kuki guruhi, va Konyak tillari bilan bodo-garo tillari mavjud konyak-bodo-garo guruhi. Ikkinchisi ba'zan bilan birlashtiriladi Kachin guruhi, u bir kachin tilini o'z ichiga oladi, shuningdek, Jingpo (Myanma va Xitoyda 700 000 so'zlashuvchi) nomi bilan ham tanilgan.
Eng munozarali bo'lib, Tibet-Burman hududining shimoli-g'arbiy qismidagi tillarning mavjud tasniflari - Tibet-Himoloy, Shimoliy Hindiston, Nepal, Butan va Xitoyda (Tibetda) keng tarqalgan. Ba'zan ular Bodic (Bodic - Tibetning o'z nomidan) nomi bilan birlashtirilgan. Bu erda ajralib turadi tibet 30 ga yaqin tilni o'z ichiga olgan guruh, shu jumladan. Tibetning o'zi bir-biriga yaqin bo'lgan bir qator tillar bilan (boshqa talqinlarga ko'ra - dialektlar), so'zlashuvchilar rasmiy ravishda "Tibet millati" ga kiritilgan; Amdo (800 000 kishi Tsinxay, Gansu va Sichuan avtonom provinsiyalarida yashaydi; bu til baʼzan arxaik tibet dialekti hisoblanadi); ekstralingvistik sabablarga ko'ra yaxshi ma'lum bo'lgan sherpa tili (40 000 kishi); Ladaxi tili (Hindistonning Jammu va Kashmir shtatida 100 000 kishi) va boshqalar. Bu guruhga, tabiiyki, klassik tibet tili kiradi.
Shuningdek, ta'kidlangan gurung guruhi(Nepalda), bu juda katta tillarni o'z ichiga oladi Gurung (2 juda xilma-xil dialekt, 200 000 kishi) va Tamang (4 juda xilma-xil lahja, 1 million kishi: Tamang ingliz armiyasidagi xizmatlari bilan mashhur bo'lgan gurxalar tomonidan so'zlashadi. ); ba'zilari "Himoloy" guruhlari Ularning tarkibiga juda ko'p tillar kiritilgan, ular orasida eng muhimi Nyuari (Nepalda 800 000 kishi); shuningdek, bir qancha kichik guruhlar.
Sanab oʻtilgan tirik tillardan tashqari, Tibet-Birman tarmogʻiga kirgan tangut tili ham yaxshi maʼlum boʻlib, moʻgʻul bosqinchilari tomonidan vayron qilingan Si Sya davlatining (X-XIII asrlar) rasmiy tili boʻlgan. P.K. ekspeditsiyasi tomonidan topilgan yodgorliklarni dekodlash natijasida til qayta tiklandi. Kozlov 1908-09 yillarda o'lik Xara-Xoto shahrida. 6-12-asrlardagi matnlarda. Myanmada hozir o'lik Pyu tili saqlanib qolgan.
Xitoy-Tibet oilasi uzoq vaqt davomida Tailand va Miao-Yao tillarini o'z ichiga olgan. Xitoyning Yunnan provinsiyasidagi bay tili yoki Minjia ushbu oilaga tegishlimi degan savol munozarali bo'lib qolmoqda (1,6 million etnik baydan 0,9 million kishi so'zlashadi; Bay lug'atida xitoycha qarzlar 70 foizgacha etadi).
Xitoy tili aslida standart bo'g'inlarni ajratuvchi tildir. Ushbu turdagi tillardagi bo'g'in asosiy fonetik birlik bo'lib, uning tuzilishi qat'iy qonunlarga bo'ysunadi: bo'g'in boshida shovqinli undosh, keyin sonant, oraliq va bosh unlilar va oxirgi undosh, asosiy undoshdan tashqari barcha elementlar ixtiyoriy. Mumkin bo'lgan oxirgi undoshlar soni boshlang'ich sonidan kamroq va bir qator tillarda faqat ochiq bo'g'inlarga ruxsat beriladi. Ko'pgina tillarda turli xil ohanglar mavjud.
Barcha Xitoy-Tibet tillari har doim shunday tuzilganmi yoki yo'qmi, noaniq. Tibet tilidan olingan ma'lumotlar, buning uchun 7-asr. So'zning tovush tarkibini to'g'ri etkazishga qodir bo'lgan bo'g'in yozuvi tizimi mavjud bo'lib, u hech bo'lmaganda ushbu tilda yozuv yaratilgan paytda bo'g'inning tuzilishi sezilarli darajada ko'proq bo'lgan degan shubhaga olib keladi. murakkab. Agar Tibet yozuvining barcha belgilari tovushlarni belgilash uchun ishlatilgan deb taxmin qilsak (bu nuqtai nazarni tasdiqlovchi dalillar mavjud, xususan, Amdo tilidan olingan ma'lumotlar), unda biz Tibet tilida brgyad kabi ko'plab tuzilmalarga ega deb taxmin qilishimiz kerak. to'qqiz" yoki bslabs "u fanni o'rgangan" . Keyinchalik undosh tovushlarning boshlang'ich va oxirgi birikmalari ancha soddalashtirildi, unlilar repertuari kengayib, ohanglar paydo bo'ldi. Tipologik jihatdan bu ingliz yoki tarixida sodir bo'lgan narsaga o'xshaydi frantsuz, bu erda imlo va talaffuz orasidagi masofa ham katta bo'lib, ularni bildiruvchi maxsus harflarga qaraganda unli fonemalar ancha ko'p. Ba'zi jihatlarda (silliq r va l oldingi unli tovushga ta'sir qilishning o'ziga xos usuli) tibet tilida hatto ingliz tili tarixida sodir bo'lgan jarayonlar bilan moddiy o'xshashlik mavjud.
"Ideal" Xitoy-Tibet tilidagi morfema va ko'pincha so'z odatda bo'g'inga teng.. Bunda burilish (aylanish, kelishik) bo‘lmaydi, sintaktik munosabatlarni ifodalash uchun vazifa so‘zlari, ibora va gaplar ichidagi so‘zlarning tartibi qo‘llaniladi. So'z turkumlari (nutq qismlari) faqat sintaktik asoslarga ko'ra farqlanadi. Shu bilan birga, konvertatsiya keng tarqalgan. Xizmat morfemalari ko'pincha postpozitiv bo'lib, nafaqat so'zlarni, balki so'z birikmalarini ham hosil qilishi mumkin.
Aslida, ko'plab Xitoy-Tibet tillari ushbu standartdan u yoki bu darajada farq qiladi - ular fleksiyon elementlarini namoyish etadilar (masalan, klassik tibet tilida fe'lda bir nechta bo'g'inlar ajratilgan, ularning shakllanishi uchun bo'g'inli bo'lmagan prefikslar mavjud edi. va shuning uchun aniq bo'g'inga kiritilgan va qo'shimchalar ishlatilgan).
Xitoy-Tibet tillari sintaksisi ancha xilma-xil. Ularning ko'pchiligi jumlalarni "mavzu-predikat" tuzilishiga muvofiq emas, balki "mavzu-sharh" tuzilishiga ("mavzu-reme") muvofiq qurish bilan tavsiflanadi: sintaktik jihatdan ta'kidlangan birinchi o'rinni egallagan so'z. gapda bosh fe’lga mutlaqo boshqa semantik (rol deb atalmish: harakat ishlab chiqaruvchi, adresat, aziyat chekuvchi va hokazo) munosabatda bo‘lishi mumkin; Bu so'z nutq predmetini nomlashi va shu bilan keyingi gaplarning amal qilish doirasini cheklashi muhim.
Xitoy-Tibet oilasiga kiruvchi tillar soni turlicha baholanadi, ko'pincha 300 ga yaqin. Noaniqlik nafaqat til va lahjani farqlashning an'anaviy muammosi, balki ijtimoiy-lingvistik va madaniy-tarixiy heterojenlik bilan ham bog'liq. oiladan. Bir tomondan, u o'z ona tili sifatida so'zlashuvchilar soni bo'yicha dunyodagi eng katta va ko'p ming yillik madaniy an'anaga, yozuv va adabiyotga ega bo'lgan xitoy tilini, shuningdek, yana ikkita katta tilni o'z ichiga oladi. qadimgi yozma tillar - birma va tibet. Boshqa tomondan, Xitoy-Tibet oilasi ko'plab kichik va umuman o'rganilmagan qabila tillarini o'z ichiga oladi.
Adabiyotda Xitoy-Tibet tillarining bir nechta tasniflari mavjud bo'lib, ular bir-biridan sezilarli darajada farq qiladi. Xitoy-Tibet oilasidagi genealogik aloqalar etarlicha o'rganilmagan, bu bir qator sabablarga ko'ra: empirik materiallarning etishmasligi, aksariyat Xitoy-Tibet tillarida uzoq yozma an'analarning yo'qligi va shuning uchun ular haqida ma'lumot ularning o'tmishdagi holati, shuningdek strukturaviy xususiyatlar Ushbu tillarning morfologiyasining rivojlanmaganligi va yaqin vaqtgacha tavsiflarda kam qayd etilgan ohanglarning keng qo'llanilishi va bularning barchasi ularning fonologik tuzilishining sezilarli tipologik o'xshashligi fonida. Tarixiy qayta qurishning etarli darajada rivojlanmaganligi bilan tipologik o'xshashlikning (Xitoy-Tibet tillari bir qator jug'rofiy qo'shni til oilalari bilan bo'lishadi) kombinatsiyasi Xitoy-Tibet tillari oilasining aniq chegaralariga olib keldi. Uzoq vaqt davomida u tay tillarini (xususan, tay va laosni o'z ichiga oladi) va hozirda mustaqil til oilalari sifatida tan olingan miao-yao tillarini o'z ichiga olgan; Xitoyning Yunnan provinsiyasidagi Bay yoki Minjia tili Xitoy-Tibet tiliga tegishlimi degan savol munozarali bo'lib qolmoqda (1,6 million etnik baydan 900 mingga yaqini so'zlashadi; bu tilning lug'atida xitoycha qarzlar 70% ga etadi). .
Evropa fanida mashhur bo'lgan Xitoy-Tibet tillarining birinchi tasnifi fundamental ko'p jildlik mualliflardan biri bo'lgan norveg olimi S.Konovga (1909) tegishli. Hindistonning lingvistik tadqiqoti. Qolgan ikkita standart tasnif mos ravishda amerikalik olimlar R.Shafer va P.Benediktga tegishli boʻlib, ularning rahbarligida AQShning Kaliforniya universitetida Xitoy-Tibet tillari fonetikasini qiyosiy oʻrganish boʻyicha loyiha amalga oshirilgan. 1934-1940 yillar. Ushbu loyiha natijalari e'lon qilindi: Xitoy-Tibet tillarini o'rganishga kirish R.Shafer (5 qismdan iborat) 1966-1974 yillarda, P.Benediktning kitobi nashr etilgan. Xitoy-Tibet tillari. Abstrakt 1972-yilda 1970-yillarning oxirida G.Mayer va B.Mayer, S.E.Yaxontovning tasniflash sxemalari ham paydo boʻldi; Boshqa tasniflar mavjud.
Xitoy-Tibet tillarining genetik mushtarakligi hozirgi vaqtda material bo'lsa ham (morfemalar shaklida) tan olingan. umumiy kelib chiqishi) ular orasidagi farqlar katta. Glottokronologik tahlil shuni ko'rsatadiki, ularning ajralib chiqish vaqti 10 ming yilga etishi mumkin (bir qator tadqiqotchilar bu ko'rsatkichni haddan tashqari oshirilgan deb hisoblashadi).
Konovdan boshlab barcha tasniflarda xitoy va dungan tillaridan tashkil topgan xitoy boʻlimi va Tibet-Burman boʻlimi ajralib turadi va bir-biriga qarama-qarshi qoʻyiladi. (Xitoy tili aslida shu qadar ajralgan dialektlar guruhidirki, agar xitoylarning kuchli milliy o'ziga xosligi, umumiy madaniyati va Xitoyda dialektlardan tashqari yozma me'yor va yagona davlatchilik mavjud bo'lmaganda edi, ular shunday bo'lishi kerak edi. mustaqil tillar deb hisoblanishi kerak, dungan tili maqomi tan olingan yagona xitoy lahjasidir.) Tibet-burman bo'limi, so'zlashuvchilar soni 60 million kishidan oshadi, minus barcha xitoy-tibet tillarini o'z ichiga oladi; Xitoy va dungan. Ba'zan, bu ikki tarmoq bilan bir qatorda, Karen filiali ham Xitoy-Tibet oilasining mustaqil tarmog'i sifatida ajralib turadi (unga kiritilgan tillar janubida umumiy soni 3 milliondan bir oz ko'proq so'zlashuvchilari bilan keng tarqalgan. Birma va Tailandning qo'shni hududlarida). Benediktda Karen guruhi Tibet-Burman bo'limi bilan Xitoyga qarshi Tibet-Karen bo'limiga birlashadi; Shaferda shunday nom bor "Karen bo'limi" Tibet, Birma va Bar (Bodo-Garo) bo'limlari bilan bir qatorda Tibet-Birman filialining bir qismidir. Tibet-burman tillari barcha tasniflarda murakkab ichki bo'linmalarga ega.
O'rta darajalarda tasniflar shunchalik farq qiladiki, ular o'rtasidagi aniq yozishmalar aniqlanmagan yoki aniq emas. Biz faqat bir nechta genetik guruhlarni ko'rsatishimiz mumkin, ular ko'proq yoki kamroq aniq, ammo har xil yo'llar bilan (va ba'zan ostida) turli nomlar) turli tasniflarga qurilgan. Bularga quyidagilar kiradi.
Lolo-burman guruhi Xitoy-Tibet tillarining eng ko'p o'rganilgan guruhi bo'lib, ular uchun proto-tilning rekonstruksiyalari (xususan, J. Matisoffning rekonstruktsiyasi) mavjud. Ushbu guruh tillari asosan Birma va janubiy Xitoyda, shuningdek, Laos, Tailand va Vetnamda bir nechta tillarda so'zlashadi. Birma tilidan tashqari, Lolo-Birma guruhiga Xitoyning Yunnan provinsiyasi va qo'shni mamlakatlardagi xani kabi nisbatan katta tillar kiradi ("rasmiy millatlar" soni 1,25 million kishini tashkil qiladi; xani tilida so'zlashuvchilar soni kichikroq); oldingi til bilan chambarchas bog'liq bo'lgan axa tili (xuddi shu hududda taxminan 360 ming kishi); XXR, Birma va Tailandning tutashgan joylarida keng tarqalgan laxu tillari (ikkita bir-biridan juda farq qiladi: 1981 yil ma'lumotlariga ko'ra, "qora Laxu" lahjasi 580 mingga yaqin va "sariq lahu" dialekti 14,5 mingga yaqin) va lisu. (aholisi taxminan 657 ming kishini tashkil qiladi). Oxirgi ikki til, xususan, lahu tili yaxshi ta’riflangan bo‘lib, ularning materiali o‘z vaqtida sintaktik tipologiyada muhim rol o‘ynagan.
Sharqiy Hindiston va Bangladeshda so'zlashadigan o'nga yaqin tillarni o'z ichiga olgan Bodo-Garo guruhi, xususan, Bodo tillarining o'zlari (taxminan 1 million kishi) va Garo (U erda 700 minggacha). 1959 yilda R. Berling tomonidan nashr etilgan ona tilining fonetikasini qayta qurish.
Kuki-Chin guruhi (taxminan 40 ta til), asosan Hindiston va Birmada, ular orasida meytey yoki manipuri tillari mavjud (Manipur shtatining ikkinchi nomi; Meythei lingua franca bo'lib xizmat qiladi va so'zlashadi. Sharqiy Hindistonning deyarli barcha shtatlarida taxminan 1,3 million kishi), Lushi (Hindistonning sharqiy qismida va qisman Birmada kamida 517 ming kishi) va Rong yoki Lepcha (asosan Hindiston va Butanda 65 mingga yaqin; ba'zi mualliflar lepchani ajratib ko'rsatishadi. alohida guruh).
Hindistonning shimoli-sharqida yashovchi naga xalqlarining tillari (Nagaland, Minipur, Mizoram, Assam shtatlari, Arunachal-Pradesh ittifoqi hududi va Birmaning qo'shni hududlari) bu ikki guruh o'rtasida genetik jihatdan taqsimlangan. Janubiy nagalar (har birining o'z tiliga ega bo'lgan bir yarim o'nlab qabilalar, eng katta angami, lxota yoki lotha, sema, rengma) kuki-chin tillariga yaqin tillarda va taxminan bir xil miqdordagi tillarda gaplashadi. ushbu mintaqaning shimolidagi qabilalar konyak deb ataladigan tillarda (eng katta OAJ va konyakning o'zi; Nagaga nisbatan "eng katta" 100 mingga yaqin aholini anglatadi). Kuki-chin tillari janubiy naga tillari bilan Naga-kuki (-chin) guruhiga, bodo-garo tillari esa Konyak-bodo-garo tillari bilan birlashgan. guruh. Ikkinchisi ba'zan Kachin guruhi bilan birlashtiriladi, u aslida bitta Kachin tilini yoki Jingpo (650 mingdan ortiq so'zlovchilar) ni o'z ichiga oladi.
, asosan Myanma va qisman Xitoyda) bosim bo'limiga.Tibet-Burman hududining shimoli-g'arbiy qismidagi tillarning mavjud tasniflari eng munozarali bo'lib - nisbatan aytganda, Tibet-Himoloy, Shimoliy Hindiston, Nepal, Butan va Xitoy Xalq Respublikasida (Tibetda) keng tarqalgan. Ba'zan ular "Bodic" (Tibetning o'z nomidan Bodic) nomi bilan birlashtirilgan. Bu erda Tibet guruhi ajralib turadi, ular orasida taxminan. 30 ta til, shu jumladan tibet tiliga tegishli bir qator yaqin tillar (tibet dialektlarining boshqa talqinlariga ko'ra), so'zlashuvchilar rasmiy ravishda "Tibet millati" ga kiritilgan; Amdo (Qingxay, Gansu va Sichuan provinsiyalarining turli avtonom tuzilmalarida 800 mingga yaqin aholi; ba'zida bu til arxaik xususiyatlarni saqlab qolgan tibet lahjasi sifatida qaraladi); juda ko'p emas, lekin ekstralingvistik sabablarga ko'ra dunyoda yaxshi tanilgan Sherpa tili (taxminan 34 ming kishi); Ladaxi tili (Hindistonning Jammu va Kashmir shtatida taxminan 100 ming kishi) va boshqalar. Bu guruhga, tabiiyki, klassik tibet tili kiradi. Shuningdek, Gurung (Nepalda) guruhi mavjud bo'lib, ular orasida juda katta tillar mavjud: Gurung (ikkita juda xilma-xil dialekt, taxminan 180 ming kishi) va Tamang (to'rt xil lahja, 900 mingdan ortiq kishi: Tamang tilida gaplashadi). Britaniya armiyasidagi xizmatlari bilan mashhur gurxalar tomonidan); juda ko'p "Himoloy" guruhlari katta raqam ularga kiritilgan tillar, ular orasida eng muhimi nevari tilidir (Nepalda 775 mingdan ortiq kishi); shuningdek, ba'zan bir tildan iborat bo'lgan bir qancha kichik guruhlar.
Turli tasniflarda boshqa guruhlar ham ajralib turadi; Ba'zi tillarning tasnifdagi o'rni, garchi ular Xitoy-Tibet guruhiga tegishli ekanligi aniq bo'lsa ham, noaniq qolmoqda.
Sanab oʻtilgan tirik tillardan tashqari, moʻgʻul bosqinchilari tomonidan vayron qilingan Si Sya davlatining (10-13-asrlar) rasmiy tili boʻlgan Tibet-Birman tarmogʻiga kirgan tangut tili ham yaxshi maʼlum. Til 1908-1909 yillarda o'lik Xara-Xoto shahrida P.K. Kozlovning ekspeditsiyasi tomonidan topilgan yodgorliklarni ochish natijasida qayta tiklandi. 6-12-asrlardagi matnlarda. Myanmada hozir o'lik Pyu tili saqlanib qolgan.
S.A.Starostin Xitoy-Tibet tillarining Shimoliy Kavkaz (Abxaz-Adige va Nax-Dog'iston), shuningdek, Yenisey tillari (butun Yenisey tillari oilasi) bilan uzoq munosabatlari haqida farazni ilgari surdi. Hozirda faqat Ket tili saqlanib qolgan, u Krasnoyarsk o'lkasida mingga yaqin kishi gapiradi va 18-19-asrlarda yug tilida so'zlashuvchilardan 23 tasi yo'q bo'lib ketgan) va bir qator rekonstruksiya qilingan; taklif qilingan.
Strukturaviy xususiyatlar Xitoy-Tibet tillari odatda xitoy tilidan o'lchanadi, bu aslida standart bo'g'inlarni ajratuvchi tildir; u bilan tanishish izolyatsiya qiluvchi til tushunchasining shakllanishiga olib keldi ( sm . LINGVISTIK TİPOLOGIYA). Ushbu turdagi tillardagi bo'g'in asosiy fonetik birlik bo'lib, uning tuzilishi qat'iy qonunlarga bo'ysunadi: bo'g'in boshida shovqinli undosh, keyin sonant, oraliq va bosh unlilar va oxirgi undosh, asosiy undoshdan tashqari barcha elementlar ixtiyoriy. Mumkin bo'lgan oxirgi undoshlar soni boshlang'ich sonidan kamroq va bir qator tillarda odatda faqat ochiq (unli bilan tugaydigan) bo'g'inlarga ruxsat beriladi. Ko'pgina tillarda bir nechta farqlovchi ohanglar mavjud ( sm . LINGVISTIK PROSODIYA).
Barcha Xitoy-Tibet tillari har doim shunday tuzilganmi yoki yo'qmi, to'liq aniq emas. Tibet tilidan olingan ma'lumotlar, buning uchun 7-asr. So'zning tovush tarkibini to'g'ri etkazishga qodir bo'lgan bo'g'in yozuvi tizimi mavjud bo'lib, u hech bo'lmaganda ushbu tilda yozuv yaratilgan paytda bo'g'inning tuzilishi sezilarli darajada ko'proq bo'lgan degan shubhaga olib keladi. murakkab. Agar tibet yozuvining barcha belgilari tovushlarni belgilash uchun ishlatilgan deb faraz qilsak (bu nuqtai nazarni tasdiqlovchi dalillar mavjud, xususan, Amdo tilidan olingan ma'lumotlar), unda biz Tibet tilining ko'plab tuzilmalariga ega deb taxmin qilishimiz kerak. turi brgyad "to'qqiz" yoki plitalar "u fanni o'rgangan" (ular tibetcha so'zlarni transliteratsiya qilish orqali olingan). Keyinchalik undosh tovushlarning boshlang'ich va oxirgi birikmalari ancha soddalashtirildi, unlilar repertuari kengayib, ohanglar paydo bo'ldi. Tipologik jihatdan, bu ingliz yoki frantsuz tarixida sodir bo'lgan voqeaga o'xshaydi, bu erda imlo va talaffuz o'rtasidagi masofa ham katta va ularni bildiruvchi maxsus harflarga qaraganda unli fonemalar sezilarli darajada ko'p. Qaysidir ma'noda (o'ziga xos tarzda silliq r va l oldingi unliga) tibet tilida hatto ingliz tili tarixida sodir bo'lgan jarayonlar bilan moddiy o'xshashlik mavjud.Morfema va ko'pincha "ideal" Xitoy-Tibet tilidagi so'z odatda bo'g'inga teng bo'ladi. Bunda burilish (aylanish, kelishik) bo‘lmaydi, sintaktik munosabatlarni ifodalash uchun vazifa so‘zlari, ibora va gaplar ichidagi so‘zlarning tartibi qo‘llaniladi. So'z turkumlari (nutq qismlari) faqat sintaktik asosda farqlanadi; masalan, sifatlovchi ta’rif vazifasini bajaradigan so‘zdir. Shu bilan birga, konvertatsiya keng tarqalgan: shakldagi o'zgarishlarsiz so'z o'zining sintaktik funktsiyalarini o'zgartirishi va shu bilan nutqning turli qismlariga murojaat qilishi mumkin. Xizmat morfemalari ko'pincha postpozitiv bo'lib, nafaqat so'zlarni, balki so'z birikmalarini ham hosil qilishi mumkin.
Aslida, ko'pgina xitoy-tibet tillari ushbu me'yordan u yoki bu darajada farq qiladi va ularda fleksiyon elementlari kuzatiladi (masalan, klassik tibet tilida fe'lda bir nechta o'zaklar ajratilgan, buning natijasida qaysi bo'g'inli bo'lmaganlar ishlatilgan va shuning uchun o'zak bo'g'in prefikslari va qo'shimchalari tarkibiga kirganligi aniq).
Xitoy-Tibet tillarining sintaksisi juda xilma-xildir. Ularning ko'pchiligi jumlalarni "mavzu predikati" tuzilishiga muvofiq emas, balki "mavzuni sharhlash" (yoki boshqa terminologiyada "mavzu remi") tuzilishiga muvofiq qurish bilan tavsiflanadi: sintaktik jihatdan ajralib turadigan so'z. jumlada birinchi o'rin , butunlay boshqacha semantik bo'lishi mumkin (rol deb atalmish: harakat ishlab chiqaruvchi, adresat, jabrlanuvchi va boshqalar) predikat fe'lga munosabatlar; Bu so'z nutq predmetini nomlashi va shu bilan keyingi gaplarning amal qilish doirasini cheklashi muhim. Rus tilida bu "nominativ mavzular" kabi konstruktsiyalar Univermak
« Moskva" u erga boramanmi? (normativ o'rniga Men univermagga boraman « Moskva"?), og'zaki nutqning bir qismi bo'lgan; Xitoy-Tibet tillarida (hech bo'lmaganda ularning ba'zilarida: xitoy, lisu, laxuda - "mavzuni targ'ib qiluvchi tillar" deb ataladigan) bunday konstruktsiyalar odatiy holdir.Aksariyat xitoy-tibet tillarining ijtimoiy lingvistik maqomi past; ular asosan so'zlashuv va kundalik vazifalarda qo'llaniladi. Istisnolar xitoy va birma tillari ( rasmiy tillar funktsiyalarning to'liq to'plamiga ega va bir qator mamlakatlarda xitoy tili), qisman ham tibet (millatlararo aloqa va ish yuritish tili), nevari (jumladan, u ishlatiladigan Nepal poytaxti nomi bilan atalgan Katmanduning nufuzli lahjasi) , Meithey.
Xitoy yozuvi (ieroglif) 13—14-asrlardan boshlab qoʻllanila boshlandi. Miloddan avvalgi Tangut tili uchun 1036-yildan ieroglif yozuvi ham qoʻllanilgan (eng qadimgi yodgorlik 1094 yil). Tibet tili uchun 7-asrdan, birma tili uchun 11-asrdan. hind tilidagi boʻgʻin yozuvlari qoʻllaniladi, bu esa oʻz navbatida bir qator boshqa yozuvlar, xususan, 17-asr oxiridan maʼlum boʻlgan Rong yozuvi uchun asos boʻlib xizmat qilgan. 12-asrdan boshlab Nevari yozuvi ma'lum; o'tmishda Meyteyda yozuv bor edi. Nisbatan yaqin vaqtlarda lotin tiliga asoslangan bir qancha alifbolar ishlab chiqildi; Dungan kirill alifbosiga asoslangan alifbodan foydalanadi.
Xitoy-Tibet tillarini o'rganish tarixi, birinchi navbatda, xitoy va tibet tillarini o'rganish tarixi. Xitoy milliy til an'anasini yaratgan mamlakatlardan biri bo'lib, Tibet buddizm bilan birga olib kelingan Qadimgi Hindistonning til an'analarini meros qilib oldi. Xitoy-Tibet tillarini tipologik va qiyosiy tarixiy oʻrganishga kelsak, u faqat 19-asr oxirida boshlangan; uning asosiy bosqichlari maqola boshida keltirilgan. Rossiyada bu boradagi tadqiqotlar, xususan, S.A.Starostin va S.E.Yaxontov tomonidan olib borilgan.
Pavel Parshin
ADABIYOT Peiros I.I. Xitoy-Tibet va Avstriya-Tailand tillari. Kitobda: Tillarni qiyosiy o'rganish turli oilalar: vazifalar va istiqbollar. M., 1982 yilStarostin S.A. Xitoy-Tibet tillarining Yenisey va Shimoliy Kavkaz tillari bilan genetik aloqalari haqidagi gipoteza. Kitobda: Sharqning tilshunoslik qayta qurish va tarixi. M., 1984 yil
Yaxontov S.E. Xitoy-Tibet tillari. Lingvistik ensiklopedik lug'at. M., 1990 yil
Xitoy-Tibet oilasi 300 ga yaqin tillarni o'z ichiga oladi, bu ularni sof lingvistik usullardan foydalangan holda dastlabki tasniflashsiz o'rganish imkoniyatini darhol shubha ostiga qo'yadi. Bu muammo hali oxirigacha hal etilmagan, ammo loyihada " Bobil minorasi"Ushbu tillarning ettitasi aniqlandi, ular uchun etimologik ma'lumotlar bazasi jadval shaklida tuzilgan. Qarindoshlik aloqalarining bunday tasviri qarindoshlikning grafik tizimini yaratishga imkon berdi. Quyidagi tillar uchun maʼlumotlar bazasiga jami 2775 ta ildiz kiritilgan: xitoy, tibet, birma, kachin, lushi, lepcha va kiranti. Bundan tashqari, 91 ta ildiz bu tillarning barchasi uchun umumiy hisoblanishi mumkin va 174 tasi ulardan faqat bittasida uchraydi. Ularning barchasi juft tillardagi umumiy so'zlar sonini hisoblash uchun foydalanilgan ro'yxatdan chiqarib tashlandi. Ushbu ma'lumotlar jadvalda ko'rsatilgan.
Jadval 1. Xitoy-Tibet tillari orasidagi umumiy so'zlar soni
| Til | Xitoy | tibet | Kachinskiy | Birma | yam-yashil | kiranti | Lepcha |
| Xitoy | 1704 | ||||||
| tibet | 920 | 1393 | |||||
| Kachinskiy | 716 | 548 | 1262 | ||||
| Birma | 736 | 621 | 595 | 1254 | |||
| yam-yashil | 546 | 445 | 440 | 240 | 1036 | ||
| kiranti | 296 | 270 | 234 | 242 | 231 | 454 | |
| Lepcha | 264 | 253 | 222 | 106 | 209 | 94 | 425 |
Jadval diagonal bo'ylab tahlil uchun olingan har bir tildagi so'zlarning butun sonini ko'rsatadi. Kiranti va lepcha tillari uchun bu boshqa tillarga nisbatan nomutanosib ravishda kichik ekanligi darhol ayon bo'ladi. Buning sabablari boshqacha bo'lishi mumkin. Ehtimol, bu tillar etarlicha o'rganilmagandir, lekin ularning so'zlashuvchilarining ajdodlari Xitoy-Tibet guruhining qolgan qismidan ancha uzoqda, chet el tilida so'zlashuvchi aholi bilan o'ralgan va qadimgi lug'atning bir qismini yo'qotgan bo'lishi mumkin. . Boshqa sabablar ham bo'lishi mumkin, ammo bu yoki boshqa yo'l bilan bu ikki til Xitoy-Tibet tillarining qarindoshlik namunasiga to'g'ri kelmaydi, garchi, albatta, ular genetik jihatdan ular bilan bog'liq. Xitoy-Tibet tillari o'rtasidagi munosabatlarning grafik modeli quyida keltirilgan.
Ko'rib turganingizdek, har bir til uchun nuqtalar juda ixcham joylashgan bo'lib, bu ham leksik materialning to'g'riligini, ham qarindoshlik tizimini ifodalashning etarliligini ko'rsatadi. Xitoy-Tibetliklarning ajdodlari O'rta Osiyoda yoki undan keyin bo'lgan deb taxmin qilingan. Uzoq Sharq. Biroq, bu erda joy topish uchun geografik xarita, bu sxemani ustiga qo'yish mumkin edi, bu mumkin emas edi. Ko'rinib turibdiki, Osiyoning bu qismida bunday joy umuman yo'q.
Sxemaning konfiguratsiyasi nostratik tillarning qarindoshlik sxemasiga o'xshaydi va agar biron bir tilning (Lepcha yoki Kiranti) hududi Birma va Birma tillari hududlaridan pastda (janubiyda) joylashgan bo'lsa, unga o'xshash bo'lishi mumkin. Kachin tillari. Bunday taxmin uchun asoslar bor, chunki tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, qarindosh xalqlarning yashash joylari ma'lum darajada ularning tillari shakllangan davrdagi ota-bobolari vatanlarining joylashuviga mos keladi.
Hozirgi vaqtda lepcha va kiranti tillarida so'zlashuvchilar xitoylarga qaraganda birma tiliga yaqinroq yashaydilar. Lepcha xalqi Hindistonning Sikkim shtatining tub aholisi boʻlib, Nepal va Butan oʻrtasida joylashgan. Kiranti xalqi Nepalda yashaydi. Bularning barchasi Birmadan uzoq emas, balki Tibetdan ham. Bu shuni ko'rsatadiki, Xitoy-Tibet tillarining Leps va Kiranti tillarining faraziy joylashuvi bilan aloqasi yuqoridagi diagrammada ko'rsatilganidek, grafik tarzda aks ettirilishi mumkin. Agar biz ushbu sxemani nostratik tillarning qarindoshlik sxemasi bilan taqqoslasak, ularning o'xshashligi e'tirozlarga sabab bo'lmaydi (quyidagi rasmga qarang).
Shunga ko'ra, Xitoy-Tibetliklarning ajdodlari vatanini G'arbiy Osiyodagi uchta Van, Sevan va Urmiya (Rezayi) ko'llarining bir hududiga joylashtirishga asosimiz bor (quyidagi xaritaga qarang).
Shunday qilib, Tibet tili yuqori Kura va Choroxi vodiylaridagi Qora platosida shakllangan. Xitoy - Sevan ko'li yaqinidagi Araks vodiysida. Keyinchalik Araks bo'ylab Lushi xalqining ota-bobolari bo'lgan. Van koʻli yaqinida birma tili, Urmiya koʻli (Rezayi) yaqinida kachin tili shakllangan. Katta Zab vodiysidagi hududda Lepcha yoki Kiranti xalqlarining ajdodlari yashamagan bo'lishi mumkin, ularning yashash joylari Kichik Osiyoning sharqiy qismida bo'lishi mumkin edi, chunki ularning zamonaviy aholi punktlari va boshqa mamlakatlar bilan uzoq aloqalari hisobga olinsa. Xitoy-Tibet tillari. Lepcha va kiranti xalqlarining, shuningdek, xitoy-tibet tillari oilasiga mansub boshqa xalqlarning ota-bobolarining vatanlarining joylashuvi masalasi hali ham aniqlanishi kerak.
G'arbiy Osiyodagi Xitoy-Tibetliklarning ota-bobolari vatani haqidagi g'oya hech qanday yangilik emas. Fransuz olimi Terrien de la Kuperi (1845-1894), "Xitoy sivilizatsiyasining dastlabki tarixi" kitobining muallifi xitoy va ilk akkad ierogliflari o'rtasida aniq o'xshashliklarni topdi. Bundan tashqari, u xitoy tili va xaldeylar qo'llagan akkad tilining bobil lahjasi o'rtasidagi leksik mosliklarni ko'rsatdi. Va u tomonidan topilgan boshqa o'xshashlik belgilari bizga Xitoy, Elam va Xaldey tsivilizatsiyalarining yozishmalari haqida gapirishga imkon beradi. Bu kashfiyotlar uning xitoyliklarning ajdodlarining elamlardan kelib chiqishi haqidagi nazariyasiga asos bo'ladi. U G'arbiy Osiyodan Xuanxe daryosi vodiysiga kelgan ba'zi qabilalarning yo'lini kuzatish mumkin bo'lgan ko'plab joy nomlarini topdi. C.J. Ball (Charlz Jeyms Ball, 1851 - 1924) de la Cuperiere tadqiqotlarini ishlab chiqdi va to'ldirdi va ishontirishga harakat qildi. ilmiy dunyo O G'arbiy kelib chiqishi Xitoy tizimi harflar va xitoy va qadimgi akkad tillari o'rtasidagi bog'liqlik haqida. Keyinchalik, xitoylarning ota-bobolarining uyini Bobilda yoki hatto Misrda joylashtirgan bir qancha nazariyalar paydo bo'ldi. Biroq, boshqa olimlar, masalan, Gerbert A. Giles, de la Kuperyer nazariyasini bema'nilik deb ta'rifladilar ( Aylmer Charlz, 1997, 25) va E.G. Parker xitoy va akkad yoki misrlik yozuv shakllari o'rtasida hech qanday umumiylikni ko'rmadi ( Uilyams E.T.., 1918, 208).
E.T. Uilyams 1918 yilda American Journal of Anthropology jurnalida chop etilgan "Xitoylarning kelib chiqishi" nomli maqolasida Xitoyning Markaziy yoki G'arbiy Osiyodagi vatani nazariyasini yana ikkitasi bilan batafsil muhokama qildi. U de la Kuperyer keltirgan faktlarni uning taxminlaridan ajratish qiyinligini taʼkidladi, ammo u de la Kuperyer nazariyasi “qadimgi Xitoy va shumerlar tili va hattoki til oʻrtasidagi ajoyib oʻxshashlikni yetarli darajada qoniqarli tushuntirib berishiga ishonch hosil qildi. bu ikki xalqning ideografik belgilari o'rtasidagi o'xshashlik yanada yorqinroq" ( Uilyams E.T.., 1918, 207).
Antropologik tafovutlar xitoylar va bobilliklar o'rtasidagi har qanday bog'liqlik g'oyasiga shubhasiz ziddir, ammo L.V. King shumerlarning dastlabki relyeflarida figuralarning qiya ko'zlarini qayd etgan.
Chap: Olijanob Shumer haykali. Lagash. Miloddan avvalgi 2500 yillar atrofida.
Olijanob Shumer haykali, haqiqatan ham, odamning biroz qisilgan ko'zlarini namoyish etadi. Bu kavkazliklar va mo'g'uloidlar o'rtasidagi chatishtirishning qoldiq belgisi bo'lishi mumkin. Bu xususiyat juda zaif ifodalanganligini mo'g'uloidlar Shumerni bir necha ming yillar oldin tark etganligi bilan izohlash mumkin.
Shumerlar semitlar emasligi va E.T. Uilyams, boshqa olimlar singari, ularda ham turonlik xususiyatlari borligiga ishongan va shuning uchun shunday xulosaga kelgan:
Shunday qilib, bizda turli xil xitoy qabilalari hozirgi Xitoy hududida o'sha mamlakatning shimoliy-g'arbiy qismidagi qaysidir mintaqadan kelib chiqqanligi va shumerlar Bobilning shimoli-sharqidagi qaysidir joydan kelgan Furot vodiysida paydo bo'lganligi haqidagi dalillarga egamiz; Shumerlarning Turon irqiga mansub ekanligi, ularning tili va yozuvi qadimgi xitoy tiliga hayratlanarli darajada oʻxshashligi, Oʻrta Osiyo iqlimidagi sezilarli oʻzgarishlar turli davrlarda kam sonli aholining turli yoʻnalishlarda koʻchib yurganini taʼkidladi. Umuman olganda, xitoylarning ajdodlari va shumerlarning ajdodlari bir-biriga qarindosh bo'lgan va qo'shni mintaqalardan, sharqqa xitoylar va g'arbga shumerlardan ko'chib kelgan bo'lishi mumkinligi aql bovar qilmaydi. Uilyams E.T.., 1918: 211).
Hozirgi vaqtda olimlar xitoy va shumer yozuv tizimlarini solishtirganda, ularning o‘xshashligiga emas, balki farqlariga ko‘proq e’tibor berishadi va xitoylarning G‘arbiy Osiyodan kelib chiqishi haqidagi nazariya tarafdorlari deyarli yo‘q. Shubhasiz, bu muammoga umumiy munosabat amerikalik sinolog Jon DeFransis tomonidan ifodalangan:
...Menimcha, xitoy yozuvi asosidagi ba’zi tamoyillar aslida shumer yozuviga o‘xshash bo‘lsa-da, buning sababi ularning u yoki bu biri ta’sirida bo‘lmaganligida emas. Shumer-Misr va Finikiya-Yunon holatlaridan farqli o'laroq, makon va vaqtdagi masofalar... bunday farazga to'sqinlik qiladi. Aniqroq tushuntirish shundan iboratki, ikki xalq mustaqil ravishda bir nechta shunga o'xshash muammolarga bir nechta o'xshash echimlarni ishlab chiqdi (DeFrancis Jon. 1989).
Biroq, agar ba'zi xitoy ajdodlari ko'pchiligi sharqqa ko'chib ketganidan keyin G'arbiy Osiyodagi ota-bobolari vatanlarida qolsalar, bu masofalar qisqaroq bo'lishi mumkin. Xitoy-Tibet aholisining ota-bobolari uyida bo'lish vaqtini yuqori paleolit davriga to'g'rilash kerak, chunki keyinchalik bu joyda nostratik tillarda so'zlashuvchilar istiqomat qilishgan, ular g'arbdan bu erga kelib, mahalliy aholini sharqqa itarib, o'zlashtirgan. yoki ularning qoldiqlarini yo'q qilish. Xitoy-Tibetliklar ko'chib ketishdi Markaziy Osiyo, bu erda ular mahalliy mezolit madaniyatining yaratuvchisiga aylandi. Ular hozirgi yashash joylariga allaqachon neolit davrida kelgan yoki uni o'zlari bilan olib kelishgan, chunki mezolitning ishonchli izlari Xitoyda ham, Birmada ham topilmagan. Xuanxe daryosining oʻrta oqimida joylashgan Yanshaoning neolit madaniyati miloddan avvalgi 5—2-ming yilliklarda mavjud boʻlgan. e.
To'g'ri:
Mohenjo-darodan kelgan soqolli ruhoniyning haykali.
Shubhasiz, mo‘g‘uloid irqiga mansub odamlar bu yerga dravidlar kelguniga qadar O‘rta Osiyoda qolgan. Ular Harappan (markazlari - Raxigarxi, Moxenjo-Daro, Xarappa, Lothal, Pokiston va Hindistondagi Dxolavira) va Baqtriya-Margiana arxeologik majmuasi (markazlari Gonur-Depe, Namozga-Tepa) kabi bronza davri sivilizatsiyalarining yaratuvchisi boʻlishi mumkin edi. va Turkmanistondagi Oltin-Depe). Xarappa tsivilizatsiyasi miloddan avvalgi 3300-1300 yillarda mavjud bo'lgan. Miloddan avvalgi va Baqtriya-Marg'iyon Xarappan bilan bir vaqtda paydo bo'lib, yarim ming yil oldin mavjud bo'lishni to'xtatgan. Taxmin qilish mumkinki, ularning tanazzulga uchrashi hind-oriy qabilalarining Oʻrta Osiyoga kelishi bilan bogʻliq. Bu sivilizatsiyalar yodgorliklarini qazish jarayonida topilgan haykaltaroshlik portretlarida moʻgʻuloid belgilarining mavjudligi Gʻarbiy Osiyodan koʻchib kelgan moʻgʻuloid irqiga mansub kishilar Hind vodiysi hamda Murgʻob, Amudaryo va Amudaryo qirgʻoqlarida oʻrnashib olish uchun joy topganliklarini koʻrsatishi mumkin. Sirdaryo. Shubhasiz, hind-aryanlarning bosimi ostida ular sharqqa ko'chib o'tishga majbur bo'lishdi.
Baqtriya-Margʻiyona arxeologik majmuasi yodgorliklaridan ayol haykaltaroshlik portretlari.
Vikipediyadan olingan surat.
Xitoy-Tibetliklar sariq irqga mansub bo'lib, unga Amerika hindulari, mo'g'ul va tungus-manchu guruhlari xalqlari ham kiradi. Chunki bu oxirgi tillarda mavjud emas aniq belgilar xitoy-tibetliklar bilan qarindoshlik, ya'ni ular xitoy-tibetliklarning turar-joylaridan juda uzoqda shakllangan bo'lsa, biz taxmin qilishimiz kerakki, sariq irq odamlari Osiyoning ulkan hududida inson tili endigina o'tayotgan paytda yashagan. shakllanishining dastlabki bosqichi orqali.
Biz monosentrizm gipotezasiga amal qilamiz, unga ko'ra tur zamonaviy odam Gʻarbiy Osiyo va Oʻrta yer dengizida neandertal tipidagi turli vakillarning aralashishi natijasida hosil boʻlgan. So'nggi paleolitda turli irqlarga mansub odamlarning tipologik heterojenligi hozirgidan kamroq edi. ( Shchokin Georgiy, 2002, 77). Boshqacha qilib aytganda, kavkaz va mo'g'uloid irqlari odamlari prototiplari o'rtasidagi farq unchalik katta bo'lmagan va ular G'arbiy Osiyoning bir xil tabiiy sharoitida yashagan. Mongoloidlar Osiyoning bepoyon hududlari boʻylab koʻchib oʻtgandan soʻng, ularning asl fenotipik belgilari taʼsirida turli yoʻllar bilan rivojlangan. tabiiy sharoitlar turli xil yashash joylari. Natijada, ularning oq irq vakillaridan farqi kuchaydi, lekin ayni paytda ikki xil irqiy tip rivojlanib, zamonaviy mongoloidlar va amerikanoidlar paydo bo'ldi.
Xitoy-Tibet tillari(ilgari ham deyilgan Xitoy-Tibet tinglang)) Sharqiy, Janubi-Sharqiy va Janubiy Osiyoda keng tarqalgan katta til oilasi. 300 ga yaqin tillarni birlashtiradi. Ushbu tillarda so'zlashuvchilarning umumiy soni kamida 1,2 milliard kishini tashkil qiladi - shuning uchun so'zlashuvchilar soni bo'yicha bu oila hind-evropa tillaridan keyin dunyoda ikkinchi o'rinda turadi.
Xitoy-Tibet oilasi ikkita kichik oilaga bo'lingan - xitoycha (sinit), bir nechta xitoy tillaridan (mafkuraviy sabablarga ko'ra dialekt deb ataladi), shu jumladan dungan tili va bay tillari va Tibet-burman (barcha boshqa tillar) dan iborat. Xitoy tilida so'zlashuvchilar soni 1 milliard kishidan oshadi.
Xitoy-Kavkaz yoki makrooilada Xitoy-Tibet tillarini o'z ichiga olgan munozarali so'l qiyosiy nazariyalar mavjud.
Xitoy-Tibet tillarining genetik jamoasi[ | ]
Benedikt 1972 va Matisoff 2003 ma'lumotlariga ko'ra, Proto-Xitoy-Tibet undoshlari to'plami, asosan, asosiy undoshlar uchun ishlatilgan - quyidagi fonemalardan iborat edi:
/p, t, k; b, d, g; ts, dz; s, z, h; m, n, ŋ; l, r, w, j/.
Turli til guruhlarida bu fonemalar o‘zak so‘zning boshlang‘ich undoshlari sifatida quyidagi tovush mosliklariga ega:
| Sino-Tib. | Tib. | Kachin. | Burm. | Garo | Mizo |
|---|---|---|---|---|---|
| *p | p(h) | p(h), b | p(h) | p(h), b | p(h) |
| *t | t(h) | t(h), d | t(h) | t(h), d | t(h) |
| *k | k(h) | k(h), g | k(h) | k(h), g | k(h) |
| *b | b | b, p(h) | p | b, p(h) | b |
| *d | d | d, t(h) | t | d, t(h) | d |
| *g | g | g, k(h) | k | g, k(h) | k |
| *ts | ts(h) | ts, dz | ts(h) | s, ts(h) | s |
| *dz | dz | dz, ts | ts | ts(h) | f |
| *s | s | s | s | th | th |
| *z | z | z | s | s | f |
| *h | h | ø | h | ø | h |
| *m | m | m | m | m | m |
| *n | n | n | n | n | n |
| *ŋ | ŋ | ŋ | ŋ | ŋ | ŋ |
| *l | l | l | l | r | l |
| *r | r | r | r | r | r |
| *w | ø | w | w | w | w |
| *j | j | j | j | ts, ds | z |
Ushbu yozishmalar uchun istisnolar odatda kichikdir; Ushbu jadval Benedikt 1972 ga asoslangan bo'lib, unda ushbu tovush yozishmalar uchun leksik taqqoslashlar ham mavjud.
Xitoy-Tibet unlilar tizimi/a, o, u, i, e/ sifatida rekonstruksiya qilingan. Unlilar bo‘g‘inning o‘rtasida yoki oxirida bo‘lishi mumkin, lekin boshida emas. Shuni ta'kidlash kerakki, prototilda /a/dan tashqari barcha unlilar bo'g'in oxirida kamdan-kam uchraydi. Va /-Vw/ und /-Vj/ (bu erda V unli tovush) bilan tugashlar, aksincha, eng keng tarqalgan.
So'z yasalishining morfologiyasi[ | ]
Prototil tadqiqotchilarining umumiy fikriga ko'ra, klassik sintaktik morfologiya (shuningdek, ot va fe'llarda hol, son, zamon, shaxs, ovoz va boshqalar kabi turkumlarda tizimli morfologik o'zgarishlar) bo'lmagan. Zamonaviy Tibet-Birman tillarida kuzatilgan otlar va fe'llarning sintaktik morfologiyasi qo'shni tillarning, shuningdek, substrat tillarining mahalliy ta'siriga bog'liq bo'lgan yangilik sifatida tushunilishi kerak. Bunday ta'sirlarning xilma-xilligi tufayli butunlay boshqa morfologik tiplar shakllanishi mumkin edi.
Biroq, biz ko'pgina Xitoy-Tibet tillari uchun umumiy bo'lgan so'z yasalish morfologiyasi elementlari haqida ishonch bilan gapirishimiz mumkin. Ular orasida undosh prefiks va qo'shimchalarni, shuningdek, fe'l va otlarning ma'nosini o'zgartiradigan anlautdagi o'zgarishlarni ajratib ko'rsatish kerak. Xitoy-Tibet tillarining deyarli barcha guruhlarida bir xil yoki oʻxshash semantik taʼsirga ega boʻlgan anlaut tilida umumiy hosila affikslari va almashinishlarining mavjudligi ularning genetik umumiyligidan dalolat beradi (Misollar Benedikt 1972, Matisoff 2003 va Thurgud 2003; nemis tilidagi manbalardan olingan so'zlarning transkripsiyasi o'rniga /j/ ishlatiladi /y/).
Prefiks s-
Deyarli barcha Xitoy-Tibet tillarida bir-biridan faqat tovush jihatidan farq qiladigan semantik jihatdan bog'liq bo'lgan juft so'zlar mavjud. ovoz balandligi yoki karlik bosh undosh. Ovozli versiyada odatda mavjud o'tish davri ma'no va kar - intransitiv. Unlautdagi o'zgarishlar bir vaqtlar mavjud bo'lgan *h prefiksi - bo'g'inli bo'lmagan faringeal o'tish tovushiga bog'liq bo'lgan nazariya mavjud (Edwin G. Pulleyblank 2000).
- Ngarang gi dep - Mening kitobim.
oila
umumiy tan olingan
Janubi-Sharqiy, Sharqiy, Janubiy Osiyo
Evrosiyo tillari
Xitoy-Kavkaz makro oilasi (gipoteza)
Xitoy, Tibet-Birma
ser. Miloddan avvalgi 5 ming e.
Xitoy-Tibet tillari(ilgari Xitoy-Tibet deb ham ataladi) - Sharqiy, Janubi-Sharqiy va Janubiy Osiyoda keng tarqalgan katta tillar oilasi. 300 ga yaqin tillarni birlashtiradi. Ushbu tillarda so'zlashuvchilarning umumiy soni kamida 1,2 milliard kishini tashkil etadi, shuning uchun so'zlashuvchilar soni bo'yicha bu oila hind-evropa tillaridan keyin dunyoda ikkinchi o'rinda turadi.
Xitoy-Tibet oilasi ikkita kichik oilaga bo'lingan - Xitoy (Sinitik), bir nechta xitoy tillaridan (an'anaviy ravishda dialekt deb ataladi), shu jumladan dungan va bay va tibet-burman (barcha boshqa tillar) dan iborat. Xitoy tilida so'zlashuvchilar soni 1 milliard kishidan oshadi.
Bir qarama-qarshi nazariya shuni ko'rsatadiki, Xitoy-Tibet tillari faraziy Xitoy-Kavkaz makro oilasiga tegishli.
Egalik
Egalik(egalik) Xitoy-Tibet tillarida aniqlangan so'zdan keyin egalik postpozitsiyalari (zarralar) yordamida ifodalanadi. Tibet va Birma uchun bu zarralarning tasodifiyligi ularning uzoq munosabatlarining ko'rinishlaridan biridir.
Xitoy
Funktsiya so'zi i (de) dir.
Misol
- língyín (wode shu) - Mening kitobim.
Egalik ko'rsatkichi zarrachadir dreldra(yi, ki, gi, kyi). Hind an'analariga yo'naltirilgan grammatikalarda egalik genitativ holat sifatida tasvirlangan.
Misol
- Ngaran gi dep - Mening kitobim.
Egalik ko'rsatkichi yoki maxsus zarracha belgisidir pinesignhmuvibe(Burm. I), yoki qisqa ohang belgisi aukamin. Misol: Chenno va saou - Mening kitobim.
Birma tilida egalikni otsiz ifodalashning yana bir shakli zarrachadir Ha. Misol: Chennoha - meniki.
Shuningdek qarang
- Svadesh Xitoy-Tibet tillari uchun ro'yxatlar
Bibliografiya
- Starostin S. A. Beshta Xitoy-Tibet tilining qiyosiy lug'ati (I. I. Peiros bilan birgalikda, 1996).
- Benedikt P. K. Xitoy-Tibet: konspekt. J. A. Matisoff (Tahr.). Kembrij: Universitet nashriyoti, 1972. ISBN 0-521-08175-0.
- Koblin V. S. Sinologning Xitoy-Tibet leksik taqqoslashlari ro'yxati. Monumenta Serica monografiya seriyasi 18. Nettetal: Steyler Verlag, 1986. ISBN 3-87787-208-5
- Shafer R. Xitoy-Tibet tiliga kirish (1-5-qism). Visbaden: Otto Xarrasovits, 1966-1974.
- Turgud G., LaPolla R.J. (Tahrirlar) Xitoy-Tibet tillari. Routledge, 2002. ISBN 0-7007-1129-5
| Evrosiyo tillari oilalari | ||
|---|---|---|
| Til oilalari | Abxaz-Adige avstroasiatik avstroneziya andaman dravidiy yenisey hind-evropa kartveliy mo'g'ul Miao-yao nax-dog'iston semit Xitoy-Tibet Tay-Kaday Tungus-Manchu turkiy Ural Chukchi-Kamchatka Shompen Eskimos-Aleut Yukagir Yapon-Ryukyuan | |
| Izolyatsiya qilingan tillar | Ainu Bask Burushaski Koreya Kusunda Nihali Nivkh | |
| G'oyib bo'ldi | Paleo-ispan tillari Tirren oilasi Xattian Xurrito-Urartu oilasi Elam Shumer | |
| Geografik uyushmalar | Kavkaz tillari Paleo-Yevropa tillari Paleo-Osiyo tillari | |
| Gipotezalar | Oltoy avstriyasi hind-ural nostratik xitoy-kavkaz shimoliy kavkaz Ural-Yukaghir Ural-Oltoy | |
Hindistonning Xitoy-Tibet tillari, dunyoning Xitoy-Tibet tillari, Xitoy-Tibet olov tillari, Xitoy-Tibet dasturlash tillari
