Ekilgan urug'

O'qituvchi Nangakudan olingan dxarma ma'nosi haqidagi birinchi ko'rsatmalardan so'ng, Ma Tzu o'zini eng nafis nektarni ichgandek his qildi. Ustoz oldida ta’zim qilib, Ma Tzu so‘radi:

Shaklsiz uyg'unlikka kirish uchun odam nima qilishi kerak?

O'qituvchi javob berdi:

Agar siz ichki tinchlik yo'lini o'stirsangiz, u ekilgan urug'ga o'xshaydi. Men sizga dxarmaning mohiyatini tushuntirsam, u samoviy yomg'irga o'xshaydi. Agar siz ta'limotni qabul qilsangiz, siz Taoni ko'rishga loyiqsiz.

Ma Tzu yana so'radi:

Ammo agar Tao rang va shakldan tashqarida bo'lsa, uni qanday ko'rish mumkin?

O'qituvchi javob berdi:

Sizning ichki ruhingizning dxarma ko'zi Taoni idrok etishga qodir. Shaklsiz uyg'unlik bilan ham xuddi shunday.

Hali ham harakat va harakatsizlikmi? - so'radi Ma Tzu.

Bunga o'qituvchi javob berdi:

Agar biror kishi Taoni qilish va qilmaslik yoki yig'ish va tarqatish nuqtai nazaridan ko'rsa, u Taoni haqiqatdan ham ko'rmaydi.

"Madaniyatda okkultizm, jodugarlik va moda" kitobidan Eliade Mircea tomonidan

VI. RUH, NUR VA Urug‘ 1957-yilda yozilgan maqolada men “tasavvuf nuri” bilan bog‘liq bir qancha tajribalar, mifologiyalar va farazlarni muhokama qildim. Mening asosiy maqsadim tegishli narsani osonlashtiradigan morfologiyani yaratish edi qiyosiy tahlil. Asosan

“Insoniyat maqollari” kitobidan muallif Lavskiy Viktor Vladimirovich

Urug' va meva Sababi qanday bo'lsa, natija ham shunday. Urug' qanday bo'lsa, mevasi ham shunday bo'ladi. Harakat nima bo'lishidan qat'iy nazar, bir dehqon bir tuproqqa ikkita urug' ekadi. Bitta urug' - urug' shakarqamish, ikkinchisi neem urug'i, tropik daraxt yog'och va barglar bilan juda

"Hindistonning shisha ko'zlari" kitobidan muallif Serbskiy Nikolay Velimirovich

Urug' Xudoning Shohligi, agar odam erga urug' tashlasa va kechayu kunduz uxlasa va tursa va urug' qanday o'sib, o'sib chiqishini bilmaydi, chunki u yerning o'zi avval ko'katlarni, keyin esa quloqni hosil qiladi , keyin boshoqda to'liq don .Meva pishganida, u darhol yuboradi

Filippiliklarga kitobidan muallif Motier J.A.

Urug' va urug' Urug' - Xudoning kalomi (Luqo 8:11) Qishning sukunatida yulduzli tun, er osti g'orining chuqur sukunatida dunyoning Qutqaruvchisi Masih tug'ilgan, Sharqda yulduzlar G'arbdan ko'ra erga va ruhiy dunyoga yaqinroq ko'rinadi

Izohlovchi Injil kitobidan. 1-jild muallif Lopuxin Aleksandr

3. Urug' Endi biz ushbu o'sish dasturining ba'zi tafsilotlarini ko'rib chiqishimiz kerak. Biz Pavlusning sevgini nasroniy hayotining birinchi mevasi sifatida ekishini darhol payqadik: bu o'sishning boshlang'ich nuqtasi - sizning sevgingiz tobora ortib borishi kerak. U hech narsani eslatmaydi

Izohlovchi Injil kitobidan. 5-jild muallif Lopuxin Aleksandr

11. Alloh aytdi: Yer ko‘kalamzor, urug‘ beruvchi o‘t (turi va o‘xshashligi bo‘yicha) hosil qilsin. mevali daraxt turiga ko'ra meva beradigan, er yuzida urug'i bor. Va shunday bo'ldi. 12. Yer ko‘kalamzor o‘simliklarni, urug‘ beruvchi o‘tlarni, o‘z turiga (va o‘xshashiga) ko‘ra, daraxtlarni (mevali) chiqardi.

Izohlovchi Injil kitobidan. 9-jild muallif Lopuxin Aleksandr

29 Xudo dedi: “Mana, Men sizlarga butun yer yuzidagi urugʻ beradigan har bir oʻtni va urugʻ beradigan mevali daraxtni berdim. - bu siz uchun ovqat bo'ladi; 30. Yerdagi har bir jonivorga, osmondagi qushlarga va yer yuzida o‘rmalab yuruvchi, tirik jon bo‘lgan har bir jonzotga.

Muallifning kitobidan

17. Keyin duo qilib seni duo qilaman va koʻpaytirib urugʻingni osmondagi yulduzlar va dengiz qirgʻogʻidagi qumdek koʻpaytiraman. Sening zurriyoting dushmanlarining shaharlarini egallab oladi. 18. Sening zurriyoting orqali yer yuzidagi barcha xalqlar baraka topadi, chunki sen Mening ovozimga itoat qilding: “Men duo bilan duo qilaman”.

Muallifning kitobidan

6. Yahudo oʻzining toʻngʻich oʻgʻli Iroga xotin oldi. uning ismi Tamar. 7. Yahudoning toʻngʻich oʻgʻli Er Egamiz oldida sharmanda boʻldi va Egamiz uni oʻldirdi. 8. Yahudo Onanga: “Ukangning xotiniga borib, uni qaynona qilib ol va ukangga nasl ber”, dedi. 9. Onan urug'niki bo'lmasligini bilardi va

Muallifning kitobidan

7. Daryo bo‘yidagi dalalar, daryo qirg‘oqlari va daryo bo‘yida ekilgan hamma narsa qurib, sochilib, yo‘q bo‘lib ketadi. Daryo yaqinidagi dalalar, ya'ni. Nilning og'zida eng unumdor o'tloqlar daryo yaqinida ekilgan, ya'ni. har bir ekilgan yamoq

Muallifning kitobidan

3. Ammo bu erga kelinglar, ey sehrgarning o'g'illari, zinokor va fohishaning urug'i! 4. Kimni masxara qilyapsan? kimga qarshi og'zingni kengaytirasan, tilingni chiqarasan? Sizlar jinoyatning bolalari, yolg'on urug'i emasmisizlar, lekin bu erga kelinglar, sehrgarning o'g'illari, zinokor va fohishaning urug'i... yolg'on urug'i...

Muallifning kitobidan

9. Ularning nasli xalqlar orasida, avlodlari esa xalqlar orasida taniladi. Ularni ko‘rganlarning hammasi Egamiz marhamat qilgan urug‘lar ekanini bilib oladilar. Ularning urugʻi xalqlar orasida, avlodlari esa xalqlar orasida maʼlum boʻladi... Agar yahudiy xalqi ilgari qashshoq, johil, xor va mazlum boʻlganida edi.

Muallifning kitobidan

11. Zero, er o'z o'simliklarini o'stirganidek, bog' unga ekilganini o'stirganidek, Rabbiy Xudo ham barcha xalqlar oldida solihlik va ulug'vorlikni namoyon etadi. Yangi Ahd cherkovini er va bog' bilan taqqoslab, Rabbiy, Muborak Teodoretning so'zlariga ko'ra, "butun olamni bir bo'lishini ko'rsatdi.

Muallifning kitobidan

19. Shohlik haqidagi so'zni eshitib, tushunmasa, yovuz shayton kelib, uning yuragiga ekilganni tortib oladi - bu yo'lda ekilgan narsani nazarda tutadi. 20. Toshloq yerlarga ekilgan ekin esa, kalomni eshitib, uni darhol xursandchilik bilan qabul qiladigan kishini bildiradi; 21. lekin yo'q

Muallifning kitobidan

22. Tikanlar orasiga ekilgan narsa esa, kalomni eshitadigan odamni bildiradi, lekin bu dunyo tashvishlari va boylikning hiyla-nayrangi kalomni bo'g'ib, samarasiz bo'lib qoladi. (Mark 4:18; Luqo 8:14). Jon Chrysostomning so'zlariga ko'ra. “Najotkor: yoshni emas, balki: bu asrning g'amxo'rligini aytdi: boylik emas, balki: boylikning hiylasi;

Muallifning kitobidan

23. Yaxshi tuproqqa ekilgan narsa so'zni eshitib, tushunadigan va meva beradigan, shuning uchun kimdir yuz, kimdir oltmish, kimdir o'ttiz marta hosil beradi. (Mark 4:20; Luqo 8:15). Ushbu parchaning eng yaxshi talqini qadimgi tarjimonlar orasida Evtimiyga tegishli

Ho'kizlar va tajribali dehqonlarning shudgorlari yordamida chayqalgan bokira tuproq urug'larni oladi; Ularni bo'laklari bilan qoplagan holda, u avval o't o'sadi, keyin boshoqni uzaytiradi, keyin boshoqni don bilan to'ldiradi. Shunda dehqonlar gullab-yashnagan, boshoqli ekinlarni ko'rib, ularning mehnatlari umidlarini ulug'laydilar va vahiy qilingan ne'matlarning mevalarini saqlab qolishi uchun Xudoni chin dildan rozi qilishga shoshiladilar. Ko'pincha yozning o'rtasi yaqinlashganda, umid deyarli erishiladi va dehqon quvonadi, keyin yo issiq shamol quloqni quritadi, yoki zang chiriydi, yoki do'l buzadi va erta umid yo'qoladi; qattiq umidsizlikdan ezilgan dehqon o‘roqini bir chetga surib, yozning erta tugashidan qayg‘uradi. Ammo havoning ezguligi quloqni yaltiratib, pishib, oqsoqollar yozgi hosilni kutayotgan oqsoqollardek egilib qolsa, qishloq ahli keng qo‘llarida o‘tkir o‘roqlar bilan mehnatlariga kuch qo‘shib, nafslarini to‘ldiradi. umidlarining amalga oshishidan mamnun. Shunda ho‘kiz quvnoq qadam bilan, qattiq nigoh bilan, qolgan hayvonlar uyda dam olayotgan paytda xirmonga boradi. Qolgan hayvonlar, echkilar, cho'chqalar va qo'ylar, bo'yinbog'ini omochning bo'yinturug'iga bo'ysundirmagan, vijdonidan uyalib, qullik bilan xirmonga yaqinlashadi (va) boshoqlarni o'g'irlaydi; faqat ho'kiz keng tilini cho'zib, mehnatining samarasini dadil oladi. U yerda o‘roqchilarni, unumdor ekin maydonlarini, xirmonni, ho‘kizni ko‘rasiz; bu yerdan cherkovni obodonlashtirishga boring va siz erning sirli cherkov ekinlarini ko'rasiz.

"Uchituvchi ekish uchun chiqdi" ("Bu yerdan, eking, eking"). Biz bu haqda Injildan eshitdik. "Chiqdi". JSSV? Osmondan dunyoga kelgan Masih. “Ekuvchi” – Masih, urug‘ – Xudoning kalomi, haydaladigan yer – insoniyat, ho‘kizlar – havoriylar, shudgor – xoch, bo‘yinturuq – yakdillik; bo'yinbog'i - havoriylar bo'yinlarini bog'laydigan shirin sevgi. "Uchituvchi ekish uchun chiqdi". Masih o'rish uchun emas, balki ekish uchun chiqdi; Odamlarning qalbiga hali tirilish urug'lari sepilmagan edi. "Uchituvchi ekish uchun chiqdi", javdar ham, arpa ham, tariq ham emas, yerdagi boshqa hech narsa emas, balki Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhga bo'lgan imon, tirilish umidi, Xudoga va odamlarga bo'lgan sevgi, befarq va befarq emas. Ekuvchi Masih Otasining bag'rida bo'lgan otasining bag'ridan chiqdi va O'zi to'g'ridan-to'g'ri aytganidek, bizga keldi: “Men Otadan kelganman va Men yuraman" (). Lekin U Otadan kelgan, Undan ajralgan holda, balki biz bilan qolgan. Bu urug'chi shayton odamlarning qalbiga qasddan sepgan o'tloqlarni yulib tashlash uchun chiqdi. "Osmondagi Otam ekmagan har bir o'simlik ildizi bilan sug'urib tashlanadi".("Har bir bog'," deyiladi, " Mening samoviy Otam ekmagan bo'lsa, u ildizi bilan yulib tashlanadi.") (). Haqiqat quyoshi odamlarning qorong'u qalblarini O'z ilohining yorqin nurlari bilan yoritmoq uchun chiqdi. Qo'y cho'pon taqvoning tuzini sepib, yozma qonunning sog'lom taomini qo'ylarga etkazish uchun chiqdi. Bir urug‘chi o‘nta ho‘kiz bilan bitta arzimagan idish yasash uchun chiqdi va olti o‘lchab ekib, uchta o‘lchaydi.

Endi gapir, Ishayo, indama! "Qaerda o'n juft ho'kiz haydasa, u bitta kosa beradi" (). O'nta ho'kiz yigirmata ho'kiz; O'nta oqilona ho'kiz jamoalari - bu Masihning o'n ikki havoriylari va havoriylar tanlagan ettitasi. Aynan kim? Stefan, Filipp, Proxor, Nikanor, Timon, Parmen va Antioxiyadan kelgan begona Nikolay; va (shuningdek) havoriy, Quddusdan Illirikumgacha bo'lgan erni o'stirgan. Bu o'nta ho'kiz jamoalari bizning arzimagan tana idishimizga kiyib, insoniyatning ekin maydonida Masih haqida e'tirof etishdi. Ilohiy so'z Masihning tanaviy kelishini arzimagan idish deb ataydi, tinglang. Iso azob chekish uchun ketishi kerak bo'lganda, shogirdlari Unga dedilar: "Sizga Fisih bayramini tayyorlashni qayerda aytasiz?" ("Pasxa bayramini qayerda tayyorlashimizni xohlaysiz?") Va ularga dedi: “Shaharga boring; va siz ko'zada suv ko'targan odamni uchratasiz ... va ... o'sha uy egasiga ayting: Domla ... bizniki dedi: Shogirdlarim bilan Fisih bayramini yeyishim mumkin bo'lgan xona qayerda? U sizga mebel bilan jihozlangan va tayyor yuqori xonani ko'rsatadi: u erda biz uchun tayyorlaning.(; Mark 14:13–15). Bir qoshiq suv ko'targan odam kim yoki U ularni qanday shaharga yubormoqda yoki siz tadqiq qilganingizdan so'ng, mebel bilan jihozlangan yuqori xona nima ekanligini bilishingiz kerak. Bir shisha suv kiygan odam - bu Masihning avliyosi Yahyo bo'lib, u Masih haqida bizning suv tanamizga kiyganini (va) U bilan birga suvga cho'mish suvini olganini e'lon qilgan. Jihozlangan yuqori xona tirilishdan keyin jannatdagi azizlarning kelajakdagi dam olish joyini anglatadi. "U bu shaharga boradi", - yahudiylarning eski ibodatxonasiga emas, u erda eski sharobda eski qonun buzilib ketgan, - ular sirkani o't bilan aralashtirib, Rabbiyga qurbonlik qilishdi, - lekin yangi shaharga boringlar. Yangi Quddusga, u yerda yangi so'z bor, u erda Ruhning yangi meshlaridagi yangi inoyati imonning yangi sharobini chiqaradi; bu erda eski Pasxa emas, balki yangi tirilish bor; Bu erda qurbonlik sifatida so'yilgan qo'zi emas, balki Masih ozod qiladi; Qadimgi xamirturush bo'lmagan joyda, xochda samoviy non tayyorlanadi." "Qaerda o'n juft ho'kiz haydasa, ular bitta kosa beradilar." O'nta ho'kiz guruhi ishlaydigan joyda (ya'ni) havoriylar (havoriylar ho'kizlarga o'xshatilgan, Pavlus so'zlarida guvohlik beradi: “Qonunda shunday yozilgan: xirmon chopayotgan ho‘kizning og‘zini yopib qo‘ymanglar. Xudo ho'kizlarga g'amxo'rlik qiladimi?(), lekin u biz haqimizda gapiradi) - u erda ular tanamizning balosiga kiygan Isoni tan olishadi. Olti o'lchagich (artab) ekuvchi faqat uchta o'lchaydi. Dehqonlarning hosili shunchalik yomon bo'ladimiki, ular oltita artab ekib (va) faqat uchta o'lchaydilar?

Ammo keling, Muqaddas Bitikning ma'nosini ko'rib chiqaylik, azizim, keling, maktubning ichki pardasiga kiramiz va biz Ruhning ilohiy tushunchasiga duch kelamiz. Oltita artab ekuvchi uchta o'lchov qiladi. Oltita artab - ya'ni to'rtta xushxabarchi, Havoriylar va havoriylar. Bu oltita artabni bitta jonga ekkan kishi uchta o'lchovni amalga oshiradi - Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhni tan olish. "Uchituvchi ekish uchun chiqdi" non tayyorlash uchun don emas, balki hayot beruvchi imon; ahmoqlarning ovqati uchun arpa emas, balki odamlarning nafasi uchun ovqat; qushlarni boqadigan tariq emas, balki xantal urug'iday olovli ilohiy so'z taqvo va donolik uchun qalbimizni kuchli isitadi. “Bir urugʻchi ekishga chiqdi... va... baʼzilari yoʻl chetiga yiqilib, oyoq osti qilindi va kelganlar osmon qushlari uni yutib yubordi; va boshqalar tushdi ... tikanlarda va, va... tikanlar niholni bo'g'ib qo'ydi. Boshqalar esa toshga yiqildi Uning ildizi bo'lmagani uchun u o'sib, darhol qurib ketdi." (). Yo'lda bo'lganlar - Arianliklar, tikanlar - Evomiyaliklar, tosh ustidagilar - marafonliklar. Va aniq e'tibor bering, azizim! "Bir urug' sepuvchi urug'ini ekish uchun chiqdi va u ekayotganda, ba'zilari yo'l chetiga tushib qoldi".. U "yo'lda" emas, balki "yo'lda" dedi. Masihdan boshqa qanday yo'l bor, u aytadi: "Men yo'l va haqiqatman"()? Yo'lda bo'lgan narsa - Arians. Ular yo'lda emas, pravoslav emas va yana yunonlar yoki yahudiylar kabi yo'ldan uzoqda emas, balki yo'lda, ya'ni Masihning yonida, to'g'ri imonning yonida. Ularning Masihni tan olishlari ular yo'lga yaqin ekanliklarini anglatadi; ularning Masihni Xudoning O'g'li deb tan olmasliklari ularni yo'lda bo'lishlariga to'sqinlik qiladi. Binobarin, uchib kelgan jannat qushlari, ya’ni fosiq ruhlar qalblaridan ilohiy kalomni olib tashlab, to‘g‘ri iymondan butunlay mahrum qiladilar. Thorn - Eunomians; ularning o'zlarida tuhmat tikanlari bor; ular imon o'tini o'stiradilar, lekin e'tirof qulog'i bilan tugamaydilar. Ularning Masihni tan olishlari imon o'tini o'stirishga sabab bo'ladi; lekin yana yaratilish va yaratilish haqidagi ta'limotlari ularning imon qulog'ini etuklikka aylantiradi. Haqiqat so'zini Xudo o'rniga yaratilishni ulug'lash haqidagi ellin ta'limotlari bilan mag'lub qilib, g'arq qilib, ular bu so'zni to'g'ri e'tiqodga nisbatan butunlay bepusht va samarasiz qiladilar. Toshloq yerdagilar marafonchilardir. Muqaddas Yozuvda aytilmagan: "toshga tushgan", chunki "tosh ... Masih edi" (), balki: "Ular na yaxshi yer, na pravoslav, na tosh. Shunday qilib, o'qituvchilar, Xudoning ma'badini yaratish uchun - bu stalaktit deb ataladigan narsa emas, balki ular yerga nisbatan qattiqroqdir Ruh ularning qalblarini qotib qoldiradi.

Shunday qilib, ular ishlab chiqarish uchun yaxshi er emas yaxshi o'simlik va Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning e'tirofiga qat'iy va beparvolik bilan rioya qilishlari uchun ularni imon go'zalligida kiyintiring, hech qanday mustahkam tosh emas. Ular bu so'zni qabul qilishadi va uni etishtirishadi, lekin darhol quritiladi va sovutiladi; Binobarin, ularning fikr-mulohazalari ruhi tubidan ildiz otgan emas. Garchi ular Masih Xudoning O'g'li ekanligini tan olsalar ham, Muqaddas Ruhni inkor etsalar ham, Havoriyning guvohligi va so'ziga ko'ra, ularning O'g'li yo'q: “Agar kimdir Masihning Ruhiga ega bo'lmasa, u Va uniki emas" ("Agar kimda ... Masihning Ruhi bo'lmasa, u uniki emas.") (). “Va ba'zilari yaxshi erga tushib, meva berdi, ... va... biri o‘ttiz qildi, ikkinchisi oltmish, boshqalari yuz"(Mark 4:8). Yaxshi er - pravoslavlarning yuragi; u bid'atchi tikanlardan tashqarida mavjud bo'lib, mukammal o'qituvchilar tomonidan qayta ishlangan va go'yo chayqalib, Injil so'zlarini qabul qilib, ruh uchun urug'ga aylanadi. Bunday qalb avvalo iymon o‘tini o‘stiradi, so‘ng umid qulog‘ini cho‘zadi, so‘ngra komil ishqning pishgan mevasini ko‘rsatadi. Muborak Pavlus qalbning ushbu uchta mevasini quyidagi so'zlar bilan eslaydi: "Imon, umid, sevgi"(). Mo'min o'ttiz qiladi, umid qilgan oltmish, ishqda kamol topgan yuz qiladi; moylangan o'ttizni, suvga tushgan oltmishni, muqaddas marosimda komil bo'lganni yuzta qiladi. Shunday qilib, u bir urug'dan uch marta hosil beradi: Xudoni ulug'laydi, Uni ulug'laydi va O'zini qutqaradi. Bunday kishi o'z mukofotini Muqaddas Uch Birlikdan oladi: u ruhda tushunadi, ruhda oldindan ko'radi, tanada bardosh beradi. U uch marta muborak bo'ladi: u erda ulug'lanadi, o'limdan tiriladi va osmonda dam oladi. Bunday kishi uchta oliy daraja bilan sharaflanadi: o'ttiz, osmonda bo'lganida; oltmishinchi yillar, qachon farishtalar orasida; Xudo bilan bo'lganingizda yuz. Bunday muloyim, sokin, kamtar, dono, mehribon, rahm-shafqatli, solih, dunyo sarsoni, hayotga yot, faqat er yuzida ko'rinishda namoyon bo'ladi, lekin qalbi va ishlari bilan osmonda qoladi. Ba'zi bid'atchilar, o'zlarining asossiz hukmlarida, kufrli so'zlar bilan narvon o'ylab topadilar. Ular nima deyishyapti? Ruhga bo'lgan imon o'ttizni, O'g'ilga bo'lgan ishonch oltmishni, Otaga bo'lgan imonni yuzta qiladi. Ular bilmaydilarki, ular Muqaddas Ruhni kamsitsalar, (aslida) Uni ulug'laydilar. Ular Ruhni Ota va O'g'ilning oldiga qo'yadilar; Ular: Ruhga ishongan kishi o'ttiz qiladi, deyishadi. Otaning oldiga ular avval Ruhni, keyin O'g'ilni, keyin Otani qo'yadilar. Biz buning aksini o'ylaymiz, aksincha deymiz. Imonli birinchi navbatda Ruhga emas, balki Otaga ishonadi; Otaga ishongan kishi o'ttiz qiladi; O'g'ilga imon qo'shsa, bu sonni ikki barobarga oshiradi va oltmishta qiladi; Muqaddas Ruhni kiyib, Rabbimiz Iso Masihda yuzta bo'ldi. U abadulabad shon-shuhrat va hukmronlik bo'lsin. Omin.

Agar siz hammadan oldin ko'katlar va sabzavotlardan hosil olishni istasangiz, unda siz uchun eski usul bor - qish oldidan urug' seping. Bunday ekinlar so'nggi paytlarda tez-tez uchragan quruq yillarda yaxshi hosil olish imkonini beradi.

Qishki qattiqlashuv

Qishki ekishning ko'plab afzalliklari bor. Amerikaliklar uzoq vaqtdan beri kuzda yig'ilmagan pomidor urug'lari ko'pchilik kasalliklarga chidamli kuchli ko'chatlar hosil qilishini payqashgan. Buning sababi shundaki, qishda urug'lar qandaydir qattiqlashadi: zaif urug'lar yo'q qilinadi va shishgan urug'lar bahorgi namlikdan maksimal darajada foydalanib, iliqroq bo'lishi bilanoq unib chiqadi.

Qishki ekishning yana bir afzalligi shundaki, bahorda bizda juda ko'p ishlar bor, va kuzgi ekish mart-aprel-may oylarida boshqa foydali narsalarni qilish imkonini beradi. Bundan tashqari, bunday ekishdan olinadigan hosil ancha yuqori.

Qachon ekamiz

Qish oldidan ekish oktyabr oyining oxiri - dekabr oyining boshlarida amalga oshiriladi. Bunday holda, siz taxmin qilishga harakat qilishingiz kerak sabzavotlarni ekish va tuproq muzlashdan oldin urug'larni seping. Siz buni ham qilishingiz mumkin: jo'yaklarni tayyorlang va muzlatilgan tuproqqa urug'larni seping, so'ngra jo'yaklarni oldindan tayyorlangan quruq tuproq bilan to'ldiring.

Nima ekish kerak

Qishdan oldin siz har qanday ekishingiz mumkin yashil ekinlar: arpabodiyon, maydanoz, piyoz, shuningdek: turp, sholg'om, selderey, Xitoy karam, pomidor urug'lari va boshqalar. Ya'ni, qishdan oldin siz butun bog'ni ekishingiz mumkin!

DIQQAT!

Urug'larni iloji boricha kech ekishga harakat qiling. Chunki, agar harorat imkon bersa, ularning ko'pchiligi ekishdan so'ng darhol unib chiqishi mumkin. Kuzda siz xohlagan darajada namlik bor, lekin ular +2 ... + 4 0C haroratga muhtoj.

Ba'zi afzalliklar

Qishdan oldin ekish gullashni va hosilni 1-3 haftaga tezlashtiradi. Shunday qilib oddiy tarzda Deraza tokchalarida ko'chat yetishtirishdek zerikarli vazifadan qochishimiz mumkin, ular hali ham zaif va rangpar o'sadi.

Agar siz shu tarzda o'sishga qaror qilsangiz yillik aster, keyin siz ko'proq olasiz kuchli o'simliklar, kasalliklarga chidamli bo'lib, ular mart oyida derazaga ekilganlar bilan deyarli bir vaqtning o'zida gullaydi.

Agar amal qilish muddati tugasa

Kuz - eng yaxshi vaqt uchun sabzavotlarni ekish, shuningdek, saqlash muddati allaqachon o'tgan yoki sifati shubhali bo'lgan urug'larni ekish uchun. Nima uchun qish oldidan "shubhali" urug'larni ekish mantiqiy? Birinchidan, quruq havo sharoitida issiq kvartira ular urug'lanishni tezroq yo'qotadilar va bahorda ularni xavfsiz tashlab yuborish mumkin. Ikkinchidan, qishki ekish imkonini beradi erta bahor kurtaklar paydo bo'lganligini ko'ring. Va agar bo'lmasa, eski urug'larning unib chiqishini aniqlashga vaqt sarflamasdan, siz yangi urug'larni ekishingiz mumkin.

Ekish tezligi - 1,5 baravar ko'p

Xavfsiz tomonda bo'lish uchun qish oldidan ekish tezligi 1,5-2 barobar oshiriladi. Urug'lar to'liq va katta bo'lishi kerak. Ular bahorgi ekish davridan ko'ra bir oz chuqurroq tuproqqa ko'milgan. Va hech qanday holatda urug'larni ho'llash yoki stimulyatorlar, issiqlik yoki magnitlar bilan davolash mumkin emas.

Saytda eng mashhur

18.01.2017 / Veterinar

Pl dan chinchillalarni ko'paytirish bo'yicha BIZNES PLAN...

Zamonaviy iqtisodiy sharoitda va umuman bozorda biznes boshlash uchun...

12.01.2015 / Veterinar

Agar siz ko'rpa ostida butunlay yalang'och uxlayotgan odamlar bilan ...

19.11.2016 / Salomatlik

Bog'bonning qamariy ekish taqvimi...

11.11.2015 / Sabzavot bog'i

Faqat bodring uchun teshiklarni emas, balki butun to'shakni ham tayyorlash yaxshidir....

30.04.2018 / Sabzavot bog'i

Janubda daraxtlarni shakllantirish kuzda yoki bahorda amalga oshiriladi, shimolda esa ...

27.03.2019 / Xalq muxbiri

Sanoat yerlarida uzum ekiladi traktorlar va maxsus...

04.03.2019 / Uzum

Non bo'laklarida mening pomidorlarim aqldan ozgandek o'sadi ...

Men sizga qanday qilib oddiy usulda hosilni oshirishga muvaffaq bo'lganimni aytmoqchiman ...

28.02.2017 / Xalq muxbiri

Kim ko'chat etishtirishning bu usulini sinab ko'rsa, boshqa hech qachon...

01.03.2019 / Xalq muxbiri

Qayerdan boshlanadi? yaxshi hosil sabzavotlar? Buni hatto yangi boshlovchi ham biladi ...

26.03.2019 / Xalq muxbiri


Nima uchun urug'lar unib chiqmaydi?

Birinchi sabab: yaroqlilik muddati o'tgan urug'lar

Bu ko'pincha muvaffaqiyatsizlikning sababi deb hisoblanadi. Garchi aslida bu ko'chatlarning etishmasligi uchun eng kam ehtimolli tushuntirishdir. Zamonaviy urug'lik ishlab chiqaruvchilari o'z mahsulotlarining yaroqlilik muddatiga juda ehtiyot bo'lishadi va uni har doim sumkada (va, qoida tariqasida, zaxira bilan) ko'rsatadilar.

Biroq, shuni bilish kerakki, juda yuqori yoki juda past haroratlarda va havo namligida saqlash tufayli urug'larning saqlash muddati qisqarishi mumkin. Va ular shu tarzda do'konda ham, sizning joyingizda ham saqlanishi mumkin edi. Shunung uchun eng yaxshi variant- bu maxsus folga paketiga joylashtirilgan urug'lar bo'lib, ularni tashqi ta'sirlardan himoya qiladi va saqlash muddatini bir necha bor oshiradi.

Ikkinchi sabab: "naslsiz" urug'lar

Yuqorida aytilganlarning barchasi (aniq yaroqlilik muddati va maxsus qadoqlash haqida) faqat o'z obro'sini qadrlaydigan jiddiy urug'lik kompaniyalariga tegishli. Agar siz biron bir noma'lum ishlab chiqaruvchidan sumka sotib olgan bo'lsangiz, unda "nasl bo'lmagan" urug'lar unib chiqishiga umid qilmasligingiz kerak va keyinchalik sizni xuddi shu gullar bilan xursand qiladi. chiroyli rasm. Albatta, urug'lar dan mashhur ishlab chiqaruvchi Ular biroz qimmatroq turadi, lekin menga ishoning, bunga arziydi!

Uchinchi sabab: bu urug'lar ekishdan oldin maxsus davolashni talab qiladi

Agar siz boshlang'ich bog'bon bo'lsangiz, unda barcha urug'lar erga ko'milgan va sug'orilganligi sababli unib chiqmasligini bilmasligingiz mumkin. Afsuski, kerakli ma'lumotlar haqida ma'lumot har doim ham emas ekishdan oldin davolash urug'lar paketida ham topilgan. Ehtimol, ishlab chiqaruvchilar bunday nozikliklar xaridorni qo'rqitishi mumkinligiga ishonishadi va u bunday "murakkab" urug'larni sotib olmaydi.

Xo'sh, ekishdan oldin urug'larni qanday davolash kerak?

Qattiq qobig'i bo'lgan yirik urug'lar (masalan, kastor loviya) qobig'i buzilgan taqdirda osonroq unib chiqadi. Buni zımpara yoki o'tkir pichoq yordamida, qobiqni biroz to'ldirishingiz yoki chizishingiz mumkin. Ammo bu embrionga zarar bermaslik uchun juda ehtiyotkorlik bilan bajarilishi kerak. Umuman olganda, xuddi shu kastor loviya bunday hiyla-nayranglarsiz unib chiqishi mumkin, ammo buning uchun ko'proq vaqt kerak bo'ladi.

Tabakalanish urug'larni davolashning yana bir usuli hisoblanadi. U ko'pincha urug'lardan o'stirilganda ishlatiladi. ko'p yillik o'simliklar. Haqiqat shundaki, tabiatda ko'p yillik o'simliklarning ko'pchiligi yoz oxirida - kuzda urug' hosil qiladi, shundan so'ng ular ta'sir qiladi. past haroratlar va shundan keyingina ular unib chiqadi. Shuning uchun juda ko'p ko'p yillik turlar ular oddiygina bunday "sovuq davr"siz unib chiqa olmaydi. Siz uni ikki yo'l bilan yaratishingiz mumkin: qishdan oldin urug'larni erga seping yoki muzlatgichning pastki javonida bir necha oy davomida urug'lar bilan idishni saqlang (agar, albatta, sizning oilangiz bunga qarshi bo'lmasa!).

To'rtinchi sabab: bu urug'larning unib chiqishi juda uzoq vaqt talab etadi

Ko'p gullarning urug'lari (ayniqsa, ko'p yillik o'simliklar) unib chiqishi uchun deyarli olti oy davom etishi mumkin. Shunday qilib, ba'zida siz faqat sabr-toqatli bo'lishingiz kerak va agar bir haftadan keyin kurtaklar paydo bo'lmasa, ishingiz natijalaridan voz kechmaslik kerak.

Ko'p yillik o'simliklar orasida bunday "sekin aqlli"lar juda ko'p, ammo, xayriyatki, ko'pchiligimiz hali ham bir oydan ko'proq vaqt davomida kamdan-kam hollarda o'sadigan yillik o'simliklarni o'stiramiz. Eng "o'ylangan"larga kastor loviya, verbena, nasturtium, kobeya va boshqalar kiradi.

Beshinchi sabab: siz ularni noto'g'ri ekdingiz

Gap shundaki, ba'zi urug'lar unib chiqishi uchun yorug'likka muhtoj va shuning uchun ular hech qachon tuproq bilan qoplanmasligi kerak, ba'zilari esa, aksincha, faqat qorong'ida unib chiqadi (hatto ular bilan qozon yoki to'shakni qorong'i narsa bilan yopish tavsiya etiladi). .
Bundan tashqari, ba'zi o'simliklar juda ko'p kichik urug'lar, bu oddiygina tuproqning eng kichik qatlamini ham yorib o'tolmaydi. Va agar ba'zi nasturtium urug'lari ikki santimetr tuproq qatlami ostidan chiqishga qodir bo'lsa, u holda lobeliya yoki petuniya faqat sirt ekish bilan o'sishi mumkin.

Aytgancha, ko'plab ishlab chiqaruvchilar ekish chuqurligi va haqida ma'lumotni ko'rsatadilar yorug'lik rejimi qadoqlashda. Shunday qilib, diqqat bilan o'qing!

Oltinchi sabab: siz ularni o'z vaqtida sug'orishni unutdingiz va ular qurib qoldi

Agar siz ekish paytida urug'larni sug'organ bo'lsangiz, bu hosil bo'lgan namlik ular unib chiqmaguncha ular uchun etarli bo'ladi degani emas. Ko'pincha urug'lar shishiradi, unda kelajakdagi nihol paydo bo'la boshlaydi va ... aynan shu daqiqada tuproqdagi namlik tugaydi. Natijada, nihol o'ladi va keyingi sug'orish vaziyatni to'g'irlay olmaydi.

Ettinchi sabab: ular unib chiqishi uchun yuqori haroratni talab qiladi.

Bu sabab urug'lar bahorda to'g'ridan-to'g'ri erga ekilganida ayniqsa dolzarbdir. Haqiqat shundaki, bizning bog'larimizda va balkonlarimizda (ayniqsa, bir yillik o'simliklar) o'sadigan gullarning aksariyati janubiy mamlakatlardan keladi va shuning uchun ular unib chiqishi uchun kamida 15 yoki hatto 20 daraja haroratga muhtoj. Sovuq va nam tuproqda ular shunchaki chiriydi. Shuning uchun ko'pincha bir yillik o'simliklarni ko'chat sifatida etishtirish tavsiya etiladi. Aytgancha, haqida ma'lumot optimal harorat Nihol ko'pincha urug'lik sumkalarida ko'rsatiladi.

Sakkizinchi sabab: ular unib chiqdi, lekin darhol o'ldi

Agar siz bir yoki ikki hafta davomida ko'chatlarni tekshirmagan bo'lsangiz, unda bu vaqt ichida yangi paydo bo'lgan novdalar sudralib chiqishi, egilishi va hatto ... butunlay yo'q bo'lib ketishi mumkin (ayniqsa, ular juda kichik bo'lsa).

Shunday qilib, esda tutingki, agar siz bog 'to'shagiga urug'larni ekib, yozgi uyni tark etgan bo'lsangiz, unda siz yo'qligingizda ko'chatlar nafaqat paydo bo'lishi uchun vaqt topibgina qolmay, balki sovuqdan yoki tuproqning yuqori qatlamidan qurib ketishdan ham o'lishi mumkin. Eng yaxshi yo'l ularni bu muammolardan himoya qilish uchun - ekinlarni namlik va issiqlikni saqlaydigan plyonka bilan yoping.

Ammo agar urug'lar uyda ekilgan bo'lsa, unda mayin ko'chatlar sizning e'tiboringizsiz suv etishmasligidan ham, uning ortiqcha bo'lishidan ham o'lish imkoniyatiga ega. Ikkinchi holda, "qora oyoq" kabi kasallik xavf tug'diradi. Bu yumshoq ko'chatlarning tagida chirishga va bir necha kun ichida o'lib ketishiga olib keladi (asters, lobeliya, petuniya, gillyflowers va boshqalar bunga ayniqsa sezgir).

To'qqizinchi sabab: granullangan urug'larni ekishda siz granulalarni etarlicha namlamadingiz.

Albatta, granulalardagi urug'lar juda qulay. Ayniqsa, urug'larning o'zi juda kichik bo'lsa va ularni bir-biridan oddiy masofada ekish deyarli mumkin emas. Bundan tashqari, granulalar odatda zahirani o'z ichiga oladi ozuqa moddalari o'sishning birinchi davri uchun, shuningdek, yosh o'simliklarni ma'lum kasalliklardan himoya qiluvchi preparatlar. Hammasi yaxshi, lekin bitta "lekin" bor! Urug'ning granulalar qobig'ini yo'q qila olishi uchun u juda ko'p narsani talab qiladi yaxshi sug'orish. Ya'ni, ozgina namlang yuqori qatlam Tuproq yetarli emasligi aniq!

Agar urug'lar faqat sirt ekishni talab qilsa (ya'ni ular tuproq bilan qoplanishi mumkin emas), granulalar shunchaki tuproq yuzasiga yotqiziladi va purkagich yordamida yaxshilab namlanadi (faqat ekish paytida sug'orish idishidan foydalanish yaxshidir) ochiq yer, granulalar yoki urug'larning o'zi katta bo'lganda) va idishni shisha yoki kino bilan yoping.

Agar granulalarni tuproq bilan qoplash tavsiya etilsa, unda buni qilishdan oldin ular hali ham sug'orilishi kerak, keyin tuproqning nozik bir qatlamiga sepiladi va yana sug'oriladi. Bu holda ekinlarni shisha yoki kino bilan qoplash ham kerak.

O'ninchi sabab: Oy hamma narsaga aybdor

Va nihoyat, barcha mumkin bo'lgan tushuntirishlarning eng ziddiyatlisi. Ehtimol, haqiqat shundaki, siz urug'larni noqulay davrda ekgansiz. oy taqvimi(ya'ni, buni amalga oshirish mumkin bo'lmaganda, chunki bunday davrda urug'larning unib chiqishi energiyasi juda kamayadi). Rostini aytsam, men bunday kalendarlarga katta shubha bilan qarayman. Ko'p marta men "to'g'ri" davrda ekilgan urug'lar unib chiqmaganiga amin bo'ldim, aksincha, "noto'g'ri" davrda ular deyarli ertasi kuni unib chiqdi. Biroq, muvaffaqiyatsizlik uchun boshqa tushuntirishlar bo'lmasa, Oydagi hamma narsani ayblash juda qulay. Shunga asoslanib, bunday kalendarlarga oldindan qaramaslik yaxshiroqdir. Xo'sh, keyinchalik siz ekish kuni mos emasligini bilmaganligingizga ishonch hosil qilishingiz mumkin. Agar siz hali ham muvaffaqiyatsiz bo'lsangiz!

1-bob. Bug'doy donining hikoyasi

“Bug‘doy donasi yerga tushganda o‘lmasa, bittasi qoladi;
va agar u o'lsa, u ko'p hosil beradi" (Yuhanno 12:24).

Rabbimiz Isoning O'zi, shubhasiz, bu oyatda birinchi navbatda nazarda tutilgan Zotdir, lekin U: "Kim Menga xizmat qilsa, Menga ergashsin", deb qo'shimcha qiladi, bu "shohlik farzandlarini" O'zi bilan to'liq muloqotga chaqirish uchun. O'z jonlarini qurbon qilib, Otasining ulug'vorligi uchun ko'p meva berishi mumkin edi. Bu gunohlar uchun kafforat nuqtai nazaridan emas, chunki "U yolg'iz sharob siqishni oyoq osti qilgan va U bilan birga boshqa xalqlar ham yo'q edi" (Ish. 63:3), balki hosildorlik uchun qurbonlik qilish qonuniga itoatkorlik bilan eslansin. O'z hayotini birinchi urug' sifatida bergan U bilan birlashish biz, bugungi kunda Uning izdoshlari uchun, agar mavjud bo'lgan maqsadimizga erishmoqchi bo'lsak, juda muhimdir.
Xudoning urug'lari tarixining boshlanishini kuzatish uchun biz ekuvchi haqidagi masalga, "boshlanishlar" haqidagi masalga murojaat qilishimiz kerak.
“U ularga: “Bu masalni tushunmayapsizlarmi?” — dedi. (Mark 4:13).
Agar biz urug' qanday qilib Muqaddas Ruhning kuchi bilan jonlanib, hayotga o'sib, Xudoning qalbdagi hayotining boshlanishiga aylanishini tushunmasak, unda bu hayotning rivojlanishini va uning keyingi bosqichlarini qanday tushunishimiz mumkin? o'sish, ular bizga boshqa masallarda taqdim etilganidek? Birinchi donning o'limidan oldin to'kilgan qurbonlik qonunini qanday tushunish mumkin? Chunki shohlik sirlarini haqiqiy bilish har doim bizning ichimizdagi shohlikning yashirin hayotining rivojlanishi bilan mos keladi.

Boshlang‘ich masal: Ekuvchi, Urug‘ va Tuproq

1. “Mana, urugʻ sepgan urugʻ sepgani chiqdi” (Mark 4:3).
Ekuvchi dehqonning o'zi yoki Uning amri bilan yuborilgan ishchilari bo'lishi mumkin. Har holda, biz ko'ramizki, qalblarni zabt etuvchi va hayot urug'ini sepadigan hamma narsa Xudo tarafida va Xudoning O'zi tomonidan boshlanadi. “Xudo shunday sevdiki... berdi...” (Yuhanno 3:16).
2. Ekuvchi tomonidan ekilgan urug‘.
"Urug' Xudoning kalomidir" (Luqo 8:11).
"... Shohlik so'zi ..." (Mat. 13:19).
Yozma so'z mikrobni o'z ichiga oladi abadiy hayot. Barhayot Kalomi, Xudoning Masihi, yozma so'zda yashiringan bo'lib, u yurakka o'rnatilganda, insonga yangi hayot baxsh etadi, shuning uchun ruhlar "haqiqat kalomidan" tug'iladi (Yoqub 1:18). “Buzilmaydigan urug'dan emas, balki... abadiy yashaydigan va abadiy qoladigan Xudoning kalomi bilan qayta tug'ilgan” (1 Butr. 1:23).
3. Chigit ekiladigan tuproq.
“Yo'l chetiga nimadir tushib qoldi” (Mark 4:4; VKJ).
“Toshloq yerga nimadir tushdi” (Mark 4:5; CJV).
“Kimdir tikanlar orasiga tushdi” (Mark 4:7; CJV).
“Boshqasi yaxshi yerga yiqildi” (Mark 4:8; CJV).
Xuddi shu urug', bir xil hayot urug'ini, bir xil imkoniyatlarni o'z ichiga oladi va shunga qaramay, to'rtta tinglovchi sinfida to'rt xil natijaga duch keladi. Oh, bu "boshlanishlar" haqidagi masal qanchalik muhim. Qanchalik boshlanishga bog'liq.

Urug'larni ekish holatlari

1. Yo‘lda yiqilgan.
"Yo'lda yiqilganlar - eshitganlar, keyin iblis kelib, so'zni tortib oladi" (Luqo 8:12).
Sirtda yotgan har qanday narsa osongina o'g'irlanadi. Iblis hayot so'zining har bir ekilgan joyiga keladi. U "o'sha soatda" urug'ni o'g'irlash uchun u erda bo'lishi kerak, chunki tinglovchiga o'ylash uchun vaqt berilmasligi kerak. U qo'rqadigan narsa "ular ishonmasliklari va najot topishlari".
Uning o'g'irlik ishtiyoqi ila Xudoning kalomidir! Allohning elchilari buni eslasinlar. Iblis so'z haqida mulohaza yuritishdan qo'rqmaydi, balki hayot urug'ini o'z ichiga olgan so'zning o'zi. Spektakllar shu qadar yorqin va keng ko'lamli bo'lishi mumkin, lekin ayni paytda haqiqiy "urug'lar"siz yoki tinglovchilar qalbining tuprog'iga umuman kirmasligi uchun tarqoq bo'lishi mumkin.
2. Toshloq tuproqdagi urug‘.
“Toshga yiqilganlar kalomni eshitib, xursandchilik bilan qabul qiladigan, lekin ildizi yoʻq va bir muddat ishonadigan, ammo vasvasaga tushganda yiqilib ketadiganlardir” (Luqo 8:13; Mark 4:16). -17).
Bu tinglovchilar bu kalomni quvonch bilan qabul qilishdi; ularning his-tuyg'ulari chuqur ta'sirlangan, ammo bu quvonchli oluvchilarning "ildizi yo'q edi". Tuproq haydab, toshlarni olib tashlamaguncha, u yerda qanday qilib chuqur ildiz bo‘lishi mumkin? Ekuvchi nafaqat urug'ni, balki uni haydalgan erga ekishi kerak.
Bu ikki turdagi tuproqqa ekilgan urug'ning hosil bo'lmasligi aniq. Tinglovchilar oldinga siljishdi, ehtimol, boshqa bir urug'chi yana yetib borar edi.
3. Tikanli yerga urug‘.
“Ba'zilar tikanlar orasiga tushib, tikanlar o'sib, uni bo'g'ib qo'ydi, lekin u meva bermadi ... Tikanlar orasiga ekilganlar - bu so'zni eshitganlar, lekin ularda dunyo tashvishlari, boyliklarning yolg'onligi bor. , va boshqa istaklar ularga kirib, so'zni bo'g'ib qo'yadi va u bepusht bo'lib qoladi" (Mark 4:7,18-19).
Bu yerda chinakam hayot urug‘i ildiz otib, unib chiqdi. U yurakka ekilgan, lekin uning to'liq o'sishi uchun etarli imkoniyat yo'q. U g'arq bo'ladi: 1) tashvishlar bilan; 2) boylik; 3) zavqlanish; 4) "boshqa narsalarga" muhabbat.
Bu erda bizda Xudoning kalomini qabul qilish uchun ochiq bo'lgan, lekin hech qachon o'z xohish-istaklaridan tozalanmagan yoki Xudoga to'liq taslim bo'lmagan yurak bor. Jismoniy nasroniylar, samarasiz masihiylar - ular qanchalar ko'p! Ular mukammallik mevasini bermaydilar (Luqo 8:14; qarang. Vahiy 3:2). Ular hech qachon Xudoning urug'i bo'lish darajasiga erisha olmaydilar. Meva hali ham bor, ya'ni bug'doyning kichik pichog'i tashqi ko'rinishida ko'rinadi, lekin u zaif, zaif va bo'yli.
Agar boshlanish "mukammallikka bepushtlik" ning mumkin bo'lgan natijasini ko'rsatsa ham, tikanli zamin haqida biror narsa qilish mumkinmi? Ha, Xudoga shukur, bu mumkin, chunki boshqa masallar Xudo bepusht qalblarga qanday ta'sir qilishini aytadi. Hali tikanli yerni tikanlaridan tozalash mumkin, hayot urug‘i esa to‘liq kamolotga yetadi.
Ishayo payg'ambar bizga Eski Ahd tilida (birinchi navbatda Isroil haqida gapirganda) Xudo tikan hosil qiladigan hayotga qanday munosabatda bo'lishi kerakligi haqida yorqin tasvirni beradi: “Olamning Rabbiysi ... olov alangasi kabi yondiradi. Va Isroilning nuri olov uchun bo'ladi va Uning Muqaddas Xudosi alanga uchun bo'ladi va u bir kunda yonib, uning tikanlari va qushqo'nmaslarini yutib yuboradi.
Ular Xudoning Masihi uchun tikanlardan toj to'qigan va Unga ergashganlarning yo'lini sochgan erning tikanlari yonishi kerak. Bu shunchaki "Muqaddas Ruhni qabul qiling" degan ma'noni anglatadi (Yuhanno 20:22).
“Yuraklarni biluvchi Xudo ularga guvohlik berdi, ularga Muqaddas Ruhni berdi, ... imon orqali yuraklarini pokladi” (Havoriylar 15:8-9).
Qanchadan-qancha odamlar Najotkor Isoning O'zini abadiy hayot tuhfasi sifatida qabul qilishadi, ular O'zlariga ko'tarilgan Rabbiyning sovg'asini - Muqaddas Ruhni, Yupatuvchini ham olishlari mumkinligini bilmaydilar! Muqaddas Ruh yurakni poklash va Masih Xudoni eng chuqur haqiqatda ochib berish uchun kelishini biladiganlar qanchalar kam! Agar hayot urug'i to'liq o'sishga erishmoqchi bo'lsa, Muqaddas Ruhga butun mavjudot ustidan nazorat berilishi kerak.
“Yupatuvchi kelganda... U Men haqimda guvohlik beradi”, dedi Rabbiy Iso (Yuhanno 15:26). Muqaddas Ruh Qutqaruvchining tugallangan ishiga guvohlik beradi va Go'lgota xochi haqida haqiqiy ichki bilim beradi, bundan tashqari, tirilgan va ko'tarilgan Rabbiyni ochib beradi. U xochga mixlanganning o'limini qo'llash orqali yuragini eski istaklaridan tozalaydi va xochni bizni tikanlar hosil qilgan yerdagi hayotdan ajratib turadigan doimiy kuchga aylantiradi, shunda samoviy hayot bizda to'liq kamolotga etishi mumkin; “Chunki xoch kalomi... najot topayotgan bizlar uchun Xudoning kuchidir” (1 Kor. 1:18).