Juft bo'lib ko'tarilish - ko'tarilish, ko'rish - ko'rish, eshitish - eshitish, ko'tarish - ko'tarish ikkinchi variant - so'zlashuv.

8. Juftlashgan harakat fe’llarining ma’nolarini farqlash kerak:

yugurish - yugurish
uchish - uchish
haydash - qo'rg'oshin
olib yurish - olib borish
ko'tarmoq - ko'tarmoq
suzish - suzish
haydash - haydash
emaklash - emaklash
minish - borish
tortmoq - sudrab olmoq
rulon - rulon
yurish - borish
ko'tarilish - ko'tarilish

Har bir juftlikdagi birinchi fe'llar yo'nalishni ko'rsatmasdan yoki bir qadamda bajarilmaydigan harakatni (noaniq harakat fe'llari), ikkinchisi - bir yo'nalishda sodir bo'ladigan harakatni yoki doimiy va bir vaqtda sodir bo'ladigan harakatni bildiradi. muayyan moment (aniq harakat fe'llari). Chorshanba: yuk mashinasi g'isht ko'taradi - yuk mashinasi g'isht ko'taradi; samolyot o'rmon ustidan uchadi - samolyot o'rmon ustidan uchadi; o'rdaklar qamishda suzadi - o'rdaklar qirg'oqqa suzishadi va hokazo.

Ba'zi hollarda ikkala shakl ham qabul qilinadi, masalan: Bu yo'nalishdagi avtobus har besh daqiqada ishlaydi. – Bu yo‘nalish bo‘ylab har besh daqiqada avtobus qatnaydi. Ikkala variant o'rtasidagi farq quyidagicha: yurishlar "u erda va orqada" degan ma'noni anglatadi, ya'ni. bir nechta yo'nalishdagi harakatni bildiradi, lekin ketadi faqat "u erda" degan ma'noni anglatadi, ya'ni. bir yo'nalishda harakatni bildiradi.

Chorshanba. shuningdek: pochta bo‘limiga bormoq (bir yo‘nalishda harakatlanish) – pochta bo‘limiga bormang (“u yerga va orqaga harakatlanish” va prefiks birikmalari: akam meni ko‘rgani keldi (“keldi va shu yerda” – akam keldi). meni ko'rish uchun ("bo'lgan va ketgan").

Ko'rib chiqilayotgan shakllarning ma'nosi ham kontekstga bog'liq: harakatni ko'rsatishda ma'lum bir harakat fe'llari ishlatiladi. Chorshanba:

Bugun ertalab u bizni stantsiyaga olib bordi. “Bugun ertalab u bizni juda tez stansiyaga olib bordi;

Kecha ishga bordim. – Kecha ishga ketganimda biroz kechikdim;

O'sha kuni biz shaharga bordik. “O'sha kuni biz charchamadik, chunki biz shaharga sekin yo'l oldik.

9. Quruqlik, mexanik va havo transporti vositalari nomlari odatda ketmoq fe’li bilan birikadi, masalan: Avtobus yangi marshrut bo‘ylab ketadi; Poyezd soatiga 60 kilometr tezlikda harakatlanadi; Tramvay parkga boradi; Samolyotlar birin-ketin yuradi (shuningdek uchadi), lekin: Tramvaylar yomon ishlaydi. Mototsikl so‘zi ketmoq fe’li bilan birikadi, masalan: The motorcycle was driving to to us.

Suvdagi transport vositalarining nomlari ham bormoq, ham suzib olmoq fe’li bilan birikadi, masalan: Yuklangan barjalar daryodan pastga tushadi (suzadi); Sohil yaqinida qayiq yurgan (suzayotgan); Vayron qiluvchilar uyg'onish ustunida suzib yurishadi; Dengizda kemalar suzib ketmoqda.
10. -nuvyal - so'lib, lab - tiqilib, ko'r - ko'r - ko'r bo'ldi, rad etildi - rad etildi, halok bo'ldi - halok bo'ldi, murojaat qildi - murojaat qildi, eriydi - eridi, rad etildi - rad etildi, paxmoq - qo'shimchasi bilan fe'llarning erkak o'tgan zamonning parallel shakllari. momiq teng; qurigan, muzlagan, ho'llangan, o'chgan, sovutilgan, me'yor mavjud bo'lganda quruq, muzlagan, ho'llangan, o'chgan va sovutilgan shakllar qabul qilinadi.

Salom, aziz ijodkorlar! Ahvolingiz yaxshimi? Bugun biz boncuk tikish texnikasi va zargarlik buyumlarini qanday kiyish haqida gapirmaymiz. Keling, falsafa haqida gapiraylik. Ehtimol, har biringiz quyidagi iborani eshitgansiz: "cho'chqalar oldiga marvarid tashlamang". Bu nimani anglatishini va qaerdan kelganini bilasizmi? Keling, buni aniqlaylik.

Maqolada siz quyidagilarni bilib olasiz:

  1. "To'ng'iz oldiga marvarid tashlamang" iborasi nimani anglatadi?
  2. "Marvaridlaringizni cho'chqalar oldiga tashlamang" iborasi qayerdan kelgan?
  3. Boncuklarning bunga qanday aloqasi bor?

Men bu iborani dastlab Matto Injilida, xususan, ettinchi bobning oltinchi oyatida uchratganman. Unda Isoning Tog'dagi va'zining so'zlari bor. Bu so'zlar shunday yangraydi: "Muqaddas narsalarni itlarga bermang va marvaridlaringizni cho'chqalar oldiga tashlamang, ular ularni oyoqlari ostiga qo'yib, o'girilib, sizni parchalab tashlamasinlar".

  1. Ziyoratgohlar xristian dinining muqaddas marosimidir.
  2. Itlar Masihni haqorat qiladigan va haqorat qiladigan odamlardir.
  3. Cho'chqalar iflos narsalarni qiladigan ehtirosli odamlardir.
  4. Otish - bu harom odamlarga o'rgatish, o'rgatish, ma'rifat berish, muqaddas narsalarni taklif qilishdir.

Cho'chqalar oldida marvarid quyish nimani anglatadi?

Kundalik hayotda cho'chqalar oldiga marvarid otish frazeologiyasi, tabiiyki, muayyan holatda boshqacha talqin qilinadi. Bu ibora ko'pincha nutqda, agar biror kishi nimanidir tushunishga intilmasa va uni qadrlay olmasa, biror narsani tushuntirishga vaqtingizni sarflashning hojati yo'qligini aytmoqchi bo'lganda ishlatiladi.

Boncuklarning bunga qanday aloqasi bor?

Ular bu iborani "cho'chqalar oldiga tashlash" deganda, bu erda munchoqlar ijodkorlik uchun material emas, shisha emas, balki insoniy qadriyatlar sifatida tushuniladi. Qadriyatlar hissiy, ma'naviy, intellektual, moddiy.

Bu ham bizning bilimimiz, mehnatimiz va sa'y-harakatlarimiz, orzu va maqsadlarimiz, istak va fikrlarimizdir.

Biz tahlil qilayotgan ibora kontekstida bu quyidagilarni anglatadi: siz o'z qadriyatlaringizni odamlar oldida ko'z-ko'z qilmasligingiz kerak. Siz baham ko'rmasligingiz kerak, ruhingizni to'kib tashlamasligingiz, shikoyat qilishingiz va so'rashingiz kerak emas. Insonga (so'zma-so'z cho'chqaga) sizning ichki sirlaringizni va orzularingizni to'liq ochib berishning hojati yo'q.

Odamlar bilan bahslashmaslik, janjallashish va o'zing haq ekaningni isbotlash kerak emas. Sizni qiziqtirmaydiganlarga shaxsiy vaqtingizni sarflashning hojati yo'q.

Aks holda, bir kun u sizga qarshi chiqishi mumkin, ya'ni. ibora kontekstida: "odamlar senga hurlashadi, seni la'natlaydi".

Lekin nega odamlarning oldiga boncuklar tashlaymiz? Biz haq ekanligimizni isbotlashni, biror narsaga ishontirishni, yaxshiroq ko'rinishni xohlaymiz. Nega ular oldimizga yugurishadi? ha, xuddi shu sabablarga ko'ra.

Boshqa manbalarda cho'chqadan oldin marvarid quyish iborasi nimani anglatadi?

  1. Rus tilining frazeologik lug'ati. Cho'chqa oldiga marvarid tashlash, ularni tushunishga va qadrlashga qodir bo'lmagan yoki xohlamaydigan odamga o'z fikrlari va his-tuyg'ularini ifodalashni anglatadi.
  2. Rus adabiy tilining frazeologik lug'ati. Cho'chqalar oldiga marvarid tashlash - bu behuda gapirish yoki uni tushunishga qodir bo'lmagan yoki xohlamagan odamga haqli ekanligingizni isbotlash.
  3. Dahlning tushuntirish lug'ati. Ushbu lug'atda bizning so'rovimiz uchun aniq ibora yo'q. Ammo "munchoqlar" so'zining dekodlanishi va undan foydalanishga misollar mavjud: - cho'chqalar oldiga munchoq tashlamang, ular ularni oyoq osti qilmasin; - ko'z yoshlari munchoq emas, siz ularni tushira olmaysiz.
  4. Mishelsonning katta tushuntirish va frazeologik lug'ati. Bu manbada quyidagi ibora ishlatilgan: - notiqlik munchoqlari - ishlatish, murakkab iboralarni ishlatish, baland ovozda, lekin har doim ham ishonarli emas.

Balki hammasi shu. O'ylaymanki, "marvaridlaringizni cho'chqalar oldiga tashlamang" iborasi nimani anglatishini aniq tushuntirdim. Umid qilamanki, sizga o'qish va o'ylash qiziqarli bo'ldi.

“Unda kimning oldiga tashlashim kerak? Kimga ochib, kim bilan gaplashishim kerak?” - deb so'rayapsiz. Sizga chinakam yaqin bo'lgan, kechayu kunduz sizni tinglashga tayyor bo'lganlarga. Kim har doim yordamga keladi va hatto eng aldangan bema'ni gaplaringizni tinglaydi. Haqiqatan ham yaqinlaringiz oldida.

Vaqtingizning har bir soniyasini qadrlang! Esingizda bo'lsin, bu sizning qadringiz. Uni cho'chqalar bilan behuda suhbatlarga sarflamang. Axir, ba'zan shunday bo'ladiki, hech narsa uchun etarli emas. Cho'chqalar oldiga marvarid tashlamang.

Blog yangilanishlariga obuna bo'lishga ishonch hosil qiling va siz birinchi bo'lib bilasiz: keyingi maqolada boncuklardan yurakni qanday to'qish kerak.

P.S. Kasperskiy laboratoriyasi o'zining operatsion tizimini chiqarganini kimdir eshitganmi? Men Avast-dan foydalanaman. menga yoqadi. Kimda Kasperskiy bor? O'zgartirish kerakmi? Har qanday virusni ushlashdan oldin obunani bekor qiling.

Zamonaviy rus tilida "cho'chqa oldiga otish" iborasi D.I.ning mashhur komediyasi nashr etilgandan keyin ildiz otgan. Fonvizin "Ostida o'sish". Uning monologidagi qahramonlardan biri, uning ilohiyot seminariyasidan haydash to'g'risidagi arizasida shunday yozilganligini aytadi: "Barcha ta'limdan voz keching: yozilgan: cho'chqalarning oldiga marvarid tashlamang, ular oyoq osti qilinmasin". Bu bugungi kunda odamlar foydalanadigan ma'no. Biroq semantik rivojlanish jarayonida bu ibora maʼno jihatdan birmuncha oʻzgarishlarga uchradi.

An'anaviy talqin

Xushxabar "cho'chqalar oldiga marvarid tashlash" iborasining an'anaviy manbasidir. "Muqaddas narsani itlarga bermang va o'zingiznikini cho'chqalarning oldiga tashlamang, ular uni oyoqlari ostiga tashlab, o'girilib, sizni parchalab tashlashlari uchun." Bu taklif Matto Injilining 7-6 boblarida yozilgan. To'g'ridan-to'g'ri ma'no shundaki, siz o'zingizni kamsitmasligingiz va noloyiq odamlarga e'tibor berishingiz kerak. Shuni ta'kidlash kerakki, mahalliy daryolarda ko'p miqdorda qazib olingan kichik daryo marvaridlari munchoq hisoblangan. Kiyimlar xuddi shunday teshilgan marvaridlar bilan bezatilgan. Keyinchalik marvaridlar va tikuvchilik uchun mo'ljallangan har qanday kichik shisha buyumlar boncuklar deb atala boshlandi. Shu sababli, marvaridlar ona tilida so'zlashuvchilarning ongida qimmatbaho tosh bilan bog'lanishni to'xtatdi, ya'ni ular qadrsizlandi. Shu munosabat bilan "cho'chqa oldida marvarid quyish" iborasi "haqiqiy tushuna olmaydigan va qadrlay olmaydiganlarga nimadir aytish" ma'nosida ishlatila boshlandi.

Ba'zi tilshunoslarning fikricha, frazeologiyaning asl ma'nosi Bibliyadagi iboraning dastlabki buzilishi tufayli yo'qolgan. Bu iboraning ma'nosi to'g'ridan-to'g'ri dunyoning eng yuksak ma'naviy qadriyatlariga ishonmaydigan va ilohiy tamoyilga ishonmaydigan odamlarga muqaddas narsaga ishonmaslik kerakligi bilan bog'liq. Ularga ishonib, siz Xudoga kufr keltirasiz va haqorat qilasiz. Iso hech qanday muqaddas narsani qadrlay olmaydigan cho'chqalar oldiga qimmatbaho marvaridlarni tashlamaslikka chaqiradi. Natijada, marvaridlar arzon munchoqlarga aylanadi va frazeologik birliklarning bibliya asoslari ma'nosiz bo'ladi.

Zamonaviy talqin

Rus adabiy tilining frazeologik lug'atida "cho'chqa oldiga marvarid otish" iborasi "tushunishga qodir bo'lmagan yoki tushunishni istamaydigan odamga biron bir narsa haqida gapirish yoki biror narsani isbotlash" degan ma'noni anglatadi. Shu bilan birga, u frazeologik birlikning emotsional ma'nosini bildiruvchi "temir.", "ekspress." lug'at belgilariga ega. "Munchoqlarni otish" iborasi karta o'yinchilarining jarangiga ishora qiladigan versiya mavjud. Ular kartalarning g'olib va ​​original tartibini ta'kidlashni xohlaganlarida shunday deyishadi. Karta o'yinlari haqida ko'p narsa bilmaydigan odamga bunday vaziyatni tushuntirish befoyda. Bunday odamni cho'chqa deb atashadi. Ushbu versiya an'anaviyga qaraganda kamroq ishonchli.

"Marvaridlar cho'chqalar oldiga tashlanmaydi", dedi Iso Masih Tog'dagi va'zida. Vaqt o'tib, tormozni unutib, ba'zi qadimiy so'zlarning ma'nosi yo'qoladi. Shuning uchun bugun biz frazeologik birlikning ma'nosini, uning sinonimlarini tahlil qilamiz va (ozgina) madaniy ta'sirni ko'rib chiqamiz.

Hikoya

Keling, har doimgidek, kelib chiqishi bilan boshlaylik. O‘quvchini, birinchi navbatda, iboraning manbasi nima ekanligi qiziqtiradi. Biz tushuntirishdan mamnunmiz: bu barqaror ibora Muqaddas Kitobdan olingan - hozirgacha eng ko'p bosilgan kitob. Matto Injili bizga "cho'chqalar oldiga marvarid tashlamang" degan iborani bergan. Axir u Najotkor tog'idagi mashhur va'zni o'z ichiga oladi, unda nasroniy ta'limotining o'zagi o'z panohini topadi.

Keling, "munchoqlar" va "cho'chqa" atamalarini tushuntiramiz. Umuman olganda, cho'chqalar juda yoqimli mavjudotlardir, ayniqsa ular dekorativ bo'lsa, albatta, axloqsizlikda baxtli bo'lgan cho'chqalarni yoqimli deb atash qiyin, ammo baribir. Yahudiylar uchun, ma'lumki, cho'chqalar iflos, yaramas hayvonlardir, shuning uchun bu ma'noda tomoshabinlarni cho'chqalar deb atash juda qattiq bahodir. Endi biz Masih johil olomonni qanchalik "yuqori" qadrlaganini tushunishimiz mumkin.

Tarjimada yo'qolgan

Hozirgi vaqtda "cho'chqalar oldiga boncuklar tashlanmaydi" iborasi chalkashliklarga olib kelishi mumkin, chunki bublonlar "munchoqlar" so'zi bilan mustahkam bog'langan. Va bu erda jumboq oddiygina hal qilinadi: hamma narsa tarjimaning qiyinchiliklari haqida. Lekin, avvalo, gapning to‘liq matnini keltiramiz. "Muqaddas narsalarni itlarga bermang va marvaridlaringizni cho'chqalar oldiga tashlamang, toki ular ularni oyoqlari ostiga tashlab, o'girilib, sizni parchalab tashlab qo'yishmaydi." Endi lingvistik nozikliklar haqida gapirish vaqti keldi: cherkov slavyan tarjimasida marvaridlar boncuklardir. Va biz yuqorida iboraning to'liq klassik, sinodal versiyasini to'liq keltirdik. Bu erda izoh berishga qarshi turish qiyin: Muqaddas Kitob dunyodagi eng ko'p bosilgan kitob bo'lsa, ajablanarli emas - iboralarda qanday energiya bor!

Ma'nosi

"Marvaridlar cho'chqa oldiga tashlanmaydi" aforizmining manbai aniqlanganda (yuqoridagi iboraning kelib chiqish tarixiga qarang), siz ma'noga o'tishingiz mumkin. Bu ular kimnidir biror narsaga ishontirishga muvaffaqiyatsiz urinishlar haqida aytadilar. Odatda, ma'ruzachi va tinglovchilar intellektual qobiliyatlari bo'yicha mos kelmasa, nutq namunasi aqlga keladi, ba'zida bunday qarama-qarshilik xayoliydir.

Masalan, E. Ryazanovning "Ofis romantikasi" komediyasidan A.E.Novoseltsev va L.P.Kaluginaning ishini eslang. Bu Injil iborasi u erda Yu G. Samoxvalovning yangi lavozimga tayinlanishini nishonlagan epizodda eshitiladi.

"Oddiy" Novoseltsev uning xo'jayini yuqori mavzularda gapira olmasligiga va nozik narsalarning go'zalligini qadrlay olmasligiga amin. Ammo ma'lum bo'lishicha, u she'rni "ma'ruzachi" dan yomon tushunmaydi.

Endi "cho'chqalar oldiga marvaridlaringizni tashlamang" nimani anglatishini tushundingizmi?

Sinonimlar

Injil aforizmini almashtirish uchun mo'ljallangan so'zlar va iboralar haqida faqat bitta narsani tushunish kerak: ular harakatning ma'nosizligini etkazishi kerak. Masalan:

  • Bir ohakda maydalangan suv.
  • Hech bo'lmaganda sizning boshingizga qoziq bor.
  • Hamma narsa behuda / behuda.
  • Hamma narsa chirish.

Aslida, kontekstlar qancha bo'lsa, shuncha ko'p almashtirishlar bo'lishi mumkin. O'zgarishlarning aksariyati stilistik jihatdan oqlanadi. Misol uchun, Muqaddas Kitobni yaxshi biladigan, lekin rus tilini yomon biladigan chet elliklar bilan, chalkashmaslik uchun o'zingizni soddaroq ifodalashingiz kerak. Boshqacha qilib aytganda, biz tahlil qilayotgan ma'nosi "cho'chqa oldiga boncuklar tashlanmaydi" iborasini butunlay almashtirish kerak. To'liq sinonimni topish qiyin bo'lsa-da, ifoda juda chiroyli.

Hermann Hesse va uning "shisha boncuklar o'yini"

Tushunish uchun taniqli adabiyotshunos bo'lish shart emas: roman nomi va frazeologik birlik bog'langan. Faqat boncuklar otish o'yinga aylanadi. Siz romanni bir necha marta qayta o'qishingiz mumkin, ammo o'yin ustalari nima qilayotganini hali ham tushunmaysiz. Ular san'at, din va falsafa sintezini yaratganligi aniq. O'yinning maqsadi - o'z-o'zidan yopilgan madaniy ma'nolarning cheksiz talqini.

O'yin ustalari ommani yo'qotganligi xarakterlidir: ularning o'qishlarini hech kim tushunmaydi. Ular buni o'zlarining tor jamoalarida shtat ichidagi yopiq holatda - Kastaliyada qilishadi. Ikkinchisi dunyoni qamrab olgan qo'pollikka javob va javob sifatida paydo bo'ldi. Zamonaviy, to'g'rimi? Castalia - ma'naviyat qal'asi.

O‘yin musobaqalari radio orqali efirga uzatiladi, lekin ularni hech kim tinglamaydi, hech kimga kerak emas degan shubha bor. Nima uchun baribir tushunmaydigan narsani o'rganish kerak?

Va shunday bo'ldi: Hesse utopiyasidagi (yoki distopiya yoki masalda) ma'ruzachilar va tomoshabinlar ajralib chiqdi.

Nemis yozuvchisi Injil maqolidan ma'lum xulosalar chiqardi va munchoq otishni estetik imo-ishoraga aylantirdi. Ammo o‘quvchi shu o‘rinda jahon adabiyoti klassiki kastaliyaliklar bilan hamjihat, deb o‘ylagan bo‘lsa, adashgan. Ustozning pozitsiyasini aniqlashtirish uchun biz romanni o'qishni tavsiya qilamiz.

“Fuqaro mudofaasi” va frazeologiya

Yegor Letovning "Shisha munchoq o'yini" nomli qo'shig'i bor. O'quvchi, agar xohlasa, uni juda oson tinglashi mumkin, chunki u ikki daqiqadan ko'proq davom etadi. Shunday qilib, rus musiqachisi uchun "munchoq o'yini" iborasi nafaqat Masih bilan, balki Hessen bilan solishtirganda ham yangi ranglarga ega bo'ladi. "cho'chqalar to'plami" oldiga marvarid tashlash - bu aniq provokatsion harakat. Qolaversa, shoir cho'chqalar deganda kimni nazarda tutganini aytish qiyin, qo'shiqning chuqur yoki teran (siz xohlaganingizcha) ma'nosini tushunmaydigan o'z auditoriyasinimi yoki bir paytlar rok musiqasiz kurashmoqchi bo'lgan partiya amaldorlarimi? qorinlarini saqlaydilar.

Va ha, agar Hesse (bir sirni oshkor qilaylik) hayot bilan o'yinni muvozanatlashtirsa, unda E. Letov intellektuallikdan zavqlanib, o'zini "past" cho'chqalar olomoniga qarshi turadi.

"G'alati aloqalar sodir bo'ladi." Masih, Gessen va Letov bir bayroq ostida to'planishlarini kim o'ylagan edi?

Kamtarlik emas, balki ratsionallik

Tayyor bo‘lmagan omma oldida notiqlikni mashq qilish befoyda ekanligini allaqachon anglab yetdik. Hozircha o‘sha tomonni o‘z holiga tashlab, nihoyat, ma’ruzachining shaxsiyati haqida gapiraylik. Frazeologiya unga nimani o'rgatadi?

Mag'rurlik eng dahshatli gunohdir. Va bunga berilmaslik uchun o'zingizni hushyorlik bilan kuzatib borishingiz kerak. Axir, ba'zida odam tomoshabinning shunday ekanligini oldindan biladi, lekin baribir u gapirishga jalb qilinadi, nega? Hammasi oddiy: u o'zini ko'rsatishni, o'zi va odamlar o'rtasida ko'prik qurmoqchi. Agar biz Injildagi “cho'chqalar oldiga marvarid tashlamanglar” iborasini talqin qilsak, xuddi shu ma'noni olishimiz mumkin.

Kimga ko'proq yo'l-yo'riq kerak? Albatta, yoshlar. Yoshlar hali ham bu dunyoda nimanidir tubdan o'zgartirishi, odamlarning qalbini yoqishi mumkinligiga ishonadi. Mafkurachi yigitlar va qizlar, xuddi Sokrat kabi, odamlar shunday yashaydilar, boshqacha emas, faqat zulmatda sarson bo'lishlari va haqiqatni bilmasliklari uchun.

Ammo Masih o'z so'zlari bilan yorug'lik yo'liga borishni istamaydigan, balki zulmatda sarson bo'lishni afzal ko'radiganlarga vaqtni behuda sarf qilmaslikka chaqiradi. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, kuch boshqa narsa uchun, muhimroq va yaqinroq narsa uchun kerak bo'lishi mumkin.

Rossiya televideniesida "Shisha munchoq o'yini" kabi dastur mavjud. Uning boshlovchisi Igor Volgin har bir epizodni bir xil ibora bilan yakunlaydi: "Klassiklarni o'qing va qayta o'qing". Yaxshi maslahat, ayniqsa Muqaddas Kitob, diniy afzalliklardan qat'i nazar, abadiy kitob bo'lgani uchun. Bundan tashqari, hatto ateistlar ham uni o'qishlari mumkin - hech qanday zarar bo'lmaydi.

kelayotgan "muqaddas hafta". Bu avvalgi haftaning nomi Masihning qatl qilingan kunida, Najotkorning erdagi hayotining so'nggi kunlarining xotiralariga bag'ishlangan, Uning azoblari, xochga mixlanishi, xochda o'limi, dafn etilishi.

Ko'p asrlar oldin, taxminan bir vaqtning o'zida (Xochda er yuzidagi o'limidan bir hafta oldin), hozir uning yahudiy oliy ruhoniylari tomonidan hibsga olinishi va ularning xizmatkorlari, Masih ularga dedi: "Har kuni men sizlar bilan birga ma'badda edim va siz Menga qarshi qo'l ko'tarmadingiz, lekin hozir sizning vaqtingiz va ZULOT KUCHI ..." (Luqo 22:53).

Va o'shandan beri biz hammamiz ostida yashayapmizZULOT KUCHIDAN...

Afsuski, bu haqiqat. Bu haqiqat!

Eng achinarlisi shundaki, yahudiylar qabilasi endi hamma joyda uchraydi! Dunyoning har bir mamlakatida! Tarixchilarning fikricha, Rossiyada 988 yilda nasroniylikni qabul qilgan yahudiylar bor.

Moskva Kreml saroyida ular, yahudiylar, endi har yili G'alaba kunini nishonlaydilar - Hanukka.

O'ylab ko'ring!

Yahudiylar G'alaba kunini bizning Kreml saroyimizda nishonlamoqda, go'yoki 165 yilda qotillik sharafiga to'g'ridan-to'g'ri qirol Antioxning yangi davrigacha (Grek asli Suriyadan bo'lib, ular, aytmoqchi, yahudiylar, hali ham yolg'iz qolishmaydi!

Shu bilan birga, ular "Rossiyaning bosh ravvinlari" Berel Lazardan so'rashganda,"Siz Iso Masih va Uning "Yangi Ahd"iga qanday qaraysiz? , u butun Rossiyaga xotirjamlik bilan javob beradi:bo'lishi mumkin emas! Biz yahudiylar Masihning “Yangi Ahd”ini tan olmaymiz!

Shundan so'ng, "Rus pravoslav cherkovi" deb ataladigan jimjitlikdan hayratlanish mumkin!!! U yerdagi barcha ruhoniylar Yahudoning ishining davomchilarimi?! Yahudiylar haqorat qilgan Ona Rusni himoya qilish uchun cho'ponlik ovozini ko'taradigan hech kim yo'qmi?

“Kecha men uch xil odam bilan bir xil mavzuda gaplashdim... Suhbat qisqacha “Nega “Iblis bolalari”ga borib, ularni ishontirishga harakat qilmaymiz...

Mana bu uchta turli suhbatlar bitta formulada:

"Muqaddas narsalarni itlarga bermang va marvaridlaringizni cho'chqalar oldiga tashlamang, toki ular ularni oyoqlari ostiga tashlab, o'girilib, sizni parchalab tashlab qo'yishmaydi."(Iso Masih, Matto 7:6).

Ko'p odamlar buni butunlay noto'g'ri tushunishadi to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatma Rabbimiz Iso Masih haqida "nima qilmaslik kerak va NEGA".

Agar siz ushbu so'zlar odatda qanday va qanday kontekstda yozilganini eslasangiz, ular faqat shunday yozganini (aytishlarini) bilib olasiz: "Itlarga muqaddas narsalarni bermang" yoki "Marvaridlaringizni cho'chqalar oldiga tashlamang" , lekin bundan tashqari, Injil so'zlari Masih haqida gapirmaydi, Garchi bundan keyin nima uchun buni qilmaslik kerakligi va bu sizga qanday xavf tug'dirishi mumkinligi tushuntiriladi.

Odamlar bu so'zlarni juda jiddiy qabul qilmaydilar, ular ko'pincha o'zlarining mag'rurligini ta'kidlash uchun ishlatiladi; "marvaridlarni tashlamang ..." bu ular uchun degani - men aqlliman, qolganlari cho'chqalar, shuning uchun men ular bilan gaplashmayman.

Yana bir bor takrorlayman - bu Rabbimiz Iso Masihning va'zi. Bu bizni nima bilan tahdid qilishini to'g'ridan-to'g'ri tushuntirdi. "marvarid yoki boncuklar tashlash ...".

Men sizga bir nechta oddiy misollar keltiraman, biz nima haqida gapirayotganimizni tushunish har doim osonroq.

Biz Ittifoq parchalanishining boshlanishini, XX asrning o'sha to'qsoninchi yillarini eslaymiz. Keling, o'sha vaqtga to'xtalib o'tamiz. Biz Pozner o'tkazgan "AQSh bilan telekonferentsiyalarni" eslaymiz, u erda xalqimiz amerikaliklarga biz qanchalik yomon emasligimiz va aslida ularga zarar yetkazishni xohlamasligimizni aytishga harakat qildi va bu haqiqat edi!

Biz amerikalik senatorlar qanday kelganini eslaymiz. Ha, ular o'sha paytda ro'yxatdan o'tgan! To‘g‘risi, xalqimiz tinch-totuv ekanligimizni, ularga baxt tilaganimizni yana bir bor aytib turardi...

Oddiy odamlar!

Bularning barchasini eslaysiz, hamma narsani aniq eslab qoling! Bu juda muhim, chunki agar siz buni BIR marta tushunsangiz, hech qachon unutmaysiz!!!

Shunday qilib, chechenlar ularga qanday qilib "najotkorlar" kelganini eslashlari mumkin - chechen xalqini sevuvchilar va chechenlar ularga qanchalik yaxshi ekanliklarini va hech kimga yomonlikni xohlamasliklarini aytishdi ...

Polyaklar, vengerlar, ruminlar va boshqalar keldi. Va ularning oldida, tom ma'noda, RAQSga tushishdi, raqsga tushishdi, qo'shiq aytishdi, ularga xalqimiz hammani chindan ham yaxshi ko'rishini tushuntirdi ...

Umuman olganda, juda ko'p "marvaridlar" to'kilgan, tonnalar !!! Odamlar qo'lidan kelganini va hamma narsani cho'chqalarga to'kishdi!

VA ULAR O'RNASHDI, KEYIN BIZNI QIYNADI!

Hech qachon Rabbiy bitta so'zni behuda aytdi deb o'ylamang!

Aytgandek - shunday bo'ladi! Shuning uchun: Iso alayhissalom sizlarga cho'chqalar oldiga marvarid tashlamanglar va muqaddas narsalarni itlarga bermanglar, deb aytgan - ERKINING, fikr yuritmang!!! Chunki siz yig'laysiz va yig'laysiz, lekin cho'chqalar sizga rahm qilmaydi!

Muqaddas hafta, men sizga qishda yozgan edim, bu eng qiyin hafta va Pasxadan keyin yana bir hafta bo'ladi. Shu yerda turing.