Agar hech qachon qiz do'stingiz bo'lmagan bo'lsa, bu haqda tashvishlanmang. Agar sizda tajriba etishmasa ham, siz tomondan ozgina joziba har qanday qizni o'zgacha his qiladi. Qizga unga g'amxo'rlik qilishga qodir ekanligingizni isbotlang va u sizning qiz do'stingizga aylanishi mumkin, u bilan munosabatlarni o'rnatishingiz va vaqt o'tkazishingiz mumkin.

Qadamlar

1-qism

Qizning e'tiborini torting

  1. Agar hech qachon qiz do'stingiz bo'lmagan bo'lsa, tashvishlanmang. Bunday munosabatlarda tajribaga ega bo'lmagan yagona odam deb o'ylamang; aslida ko'pchilikda tajriba etishmaydi, bu ularga qarama-qarshi jinsdagi odamlar bilan muloqot qilishiga to'sqinlik qilmaydi.

    • Agar uyatchan bo'lsangiz, qizlar bilan biroz ko'proq tajribaga ega bo'lgan do'stingizdan maslahat so'rang. Siz qo'rqadigan hech narsa yo'qligini ko'rasiz.
    • Esingizda bo'lsin, hatto qizlar bilan uzoq vaqt muloqot qiladigan yigitlar ham ba'zida adashib qolishadi; Qizlar bilan munosabatlar dinamik, rivojlanayotgan jarayondir, shuning uchun siz to'satdan "tajribali" bo'lib qolgan sehrli daqiqalar bo'lishi ehtimoldan yiroq emas.
    • Siz allaqachon qiz do'stlaringiz bo'lganligingiz haqida yolg'on gapirmasligingiz kerak, lekin siz uchrashgan har bir kishiga do'stlaringiz yo'qligini aytmasligingiz kerak (o'zingizni noqulay his qilasiz).

  2. Sizga mos keladigan qizni toping. Agar sizda hech qachon qiz do'stingiz bo'lmagan bo'lsa, unda siz birinchi marta uchragan qizni tanlamasligingiz kerak, u sizga yoqmaydi - ko'proq vaqt talab qilsa ham, sizga yoqadigan qizni topish yaxshiroqdir. O'zingizga yoqadigan va sizni qiziqtiradigan qizni qidiring. Albatta, dastlab siz qizni yaxshi bilmasligingiz mumkin, lekin agar siz uning atrofida o'zingizni yaxshi his qilsangiz, demak, bu allaqachon nimanidir anglatadi.

    • Qizlar bilan yaqinroq tanishish uchun uchrashishni so'rang. Bu shuni anglatadiki, siz qizlarni sinchkovlik bilan o'rganishingiz va faqat sizga mos keladigan "ko'rinadi" ni taklif qilishingiz shart emas.
    • Faqat qizning tashqi ko'rinishi haqida o'ylamang. Albatta, u go'zal bo'lishi mumkin, lekin u supermodelga o'xshamasligi kerak. Turli xil qizlarga nisbatan ko'proq ob'ektiv bo'lishga harakat qiling: ko'zoynakli, ortiqcha vaznli, baland yoki past bo'yli, jasur, tatuirovka yoki pirsing bilan, bo'yalgan sochlar va boshqalar - bunday qizni ko'chada osongina uchratish mumkin. Jozibali qizlar tajribali erkaklarni qidirmoqda va bu siz uchun emas, shuning uchun qidiruvingizda qizlarning o'ziga xos xususiyatlariga e'tibor bermang.
    • Umumiy manfaatlarga ega bo'lgan qizni topishga harakat qiling. Agar siz sportni yaxshi ko'rsangiz, sport jamoasiga qo'shilishingiz yoki sport tadbirlarida qatnashishingiz mumkin. Agar siz musiqani yaxshi ko'rsangiz, konsertlarga boring yoki musiqa guruhiga qo'shiling. Agar siz kitoblarni yaxshi ko'rsangiz, kutubxona yoki kitob do'koniga boring. Internetda siz turli xil qiziqishlarga ega odamlarni topishingiz mumkin.

  3. Olomondan ajralib turing. Bu siz ko'chaning narigi tomonida baqirishingiz yoki maktab hovlisida gitara chalishingiz kerak degani emas. Faqat o'zingiz yoqtirgan narsangiz va sizni boshqa odamlardan nimasi bilan ajratib turadiganligi bilan faxrlaning, xoh bu ilmiy fantastikaga bo'lgan muhabbatingiz, xoh futbol mahoratingiz. O'zingiz yoqtirgan narsa ustida ishlang va o'zingiz yoqtirgan qizga o'z mahoratingizni ko'rsating. U sizni olomondan ajralib turadigan o'z manfaatlaringiz borligidan hayratda qoladi.

    • Oddiy ko'rinishdan qo'rqmang. Qizning e'tiborini jalb qilish uchun o'zingizni "macho odam" yoki "qattiq yigit" deb ko'rsatmasligingiz kerak.

  4. U bilan gaplashing. Uyalmang. Unga “Salom!” deb ayting, o'zingizni tanishtiring va kichik suhbatni boshlang. Unga savollar berishning hojati yo'q - oddiy mavzular haqida gapiring, masalan, maktab darslari, hafta oxiri rejalari, filmlar yoki musiqa haqida. Eng muhimi, unga qarash va uning aytganlarini tinglashdir.

    • Siz jiddiy mavzular haqida gapirmasligingiz kerak. Faqat uning ahvolini so'rang, tabassum qiling va taranglikni engillashtirish uchun uni kuldirishga harakat qiling.
    • Vaqt cheklangan bo'lsa, tanaffus paytida qiz bilan gaplashishingiz mumkin. Bu siz uchun osonroq va xotirjam bo'ladi, chunki siz uzoq suhbatni davom ettirish uchun mavzularni o'ylab topishingiz shart emas.

  5. Uni qiziqtirgan holda qoldiring. Agar siz qizning e'tiborini jalb qilmoqchi bo'lsangiz, suhbatni avjiga olib boring va u erda qoldiring. Shunday qilib, u siz bilan suhbatni davom ettirishdan manfaatdor bo'ladi, chunki u sizda gaplashadigan narsangiz borligiga ishonch hosil qiladi. Agar siz suhbatni davom ettira olmasangiz, qiz siz bilan gaplashadigan boshqa hech narsa yo'q deb qaror qiladi.

    • Suhbatni keskin tugatmang. Shunchaki, siz u bilan suhbatlashishdan zavq olganingizni va suhbatni davom ettirishni intiqlik bilan kutayotganingizni ayting.
    • Qizga qaerga ketayotganingizni aytishning hojati yo'q (masalan, xolangizning tug'ilgan kuniga kechikishingiz) - biroz sirli bo'ling.

  6. Qizga iltifot bering. Qiz bilan gaplashishdan oldin, unga e'tibor qaratayotganingizni ko'rsatish uchun unga iltifot ayting va ehtimol uning e'tiborini jalb qiling. Agar uning yangi soch turmagi yoki yangi libosi borligini sezsangiz, unga bu sizga yoqqanini ayting (shunchaki uni sharmanda qilmang). Agar u chiroyli zargarlik buyumini kiygan bo'lsa va uni o'zi yasagan deb o'ylasangiz, unga buyum yoqqanini ayting va uni qayerdan olganini so'rang. Agar uning noutbukida go'zal san'at asarini ko'rsangiz, uning didiga qoyil qoling va u haqida suhbat quring.

    • Uning figurasi haqida hech narsa demang - u sizni xijolat qilishi yoki sizni noto'g'ri tushunishi mumkin. Lekin uning kiyimiga qoyil qolishning yomon joyi yo'q.

  7. Ishonchli bo'ling. Agar siz qizning e'tiborini jalb qilmoqchi bo'lsangiz, unga o'zingizni ishonchli va o'ziga to'q yigit ekanligingizni ko'rsating. Buni qilish siz uchun qiyin bo'lishi mumkin, chunki siz qizlar bilan tajribangiz yo'q, lekin buni qanday qilishni o'rganishingiz mumkin. O'zingizni quvnoq, aqlli, do'stona yigit ekanligingizga ishonch hosil qiling, u bilan muloqot qilish qiziq.

    • Uning oldida turing, uning ko'zlariga qarang va tanishishga arziydigan ishonchli yigit ekanligingizni ko'rsatish uchun nimani yoqtirganingiz haqida gapiring.
    • O'ziga bo'lgan ishonchni rivojlantirish uchun vaqt kerak bo'ladi, lekin siz kamchiliklaringizdan xalos bo'lishga harakat qilishingiz va o'zingiz haqingizda o'zgartira olmaydigan narsalar bilan asta-sekin kelishishingiz mumkin.
    • O'ziga bo'lgan ishonchni rivojlantirishning yana bir usuli - sizni hurmat qiladigan va sizni yaxshi his qiladigan odamlar bilan vaqt o'tkazishdir. Agar do'stlaringiz sizni pastga tushirsa, sizga hurmat bilan munosabatda bo'ladigan boshqa do'stlar orttiring.

    2-qism

    Qizning e'tiborini torting

    1. U haqida savollar bering. Bu qizga haqiqatan ham u bilan tanishishni xohlayotganingizni ko'rsatadi. Siz u bilan faqat go'zalligi uchun yoki qiz do'st qidirayotganingiz uchun gaplashayotganingizni o'ylamasligingizni xohlamaysiz. Qiziqishlari, kuni qanday o'tgani va boshqa ko'p narsalar haqida savollar berib, uni yaxshiroq bilib oling. Qizdan nimani so'rashingiz mumkin:

      • Uning sevimli mashg'uloti haqida
      • Uning uy hayvonlari haqida
      • Uning sevimli qo'shiqchilari, filmlari, teleko'rsatuvlari, aktyorlari haqida
      • Uning do'stlari haqida
      • U tashrif buyurishni yoqtiradigan joylar haqida
      • Uning dam olish uchun rejalari haqida

    2. Qizga unga g'amxo'rlik qilayotganingizni ko'rsating (uni haddan tashqari oshirmaslikka harakat qilganda). Agar siz uni qiziqtirmoqchi bo'lsangiz, uni alohida ko'rsating - unga ko'proq e'tibor bering (boshqa qizlarga qaraganda) va u bilan ko'proq vaqt o'tkazing (agar iloji bo'lsa). Tabassum qiling va unga qarang, shunda u sizni yoqtirishini biladi.

      • Agar u biror narsadan xafa bo'lsa, uning oldiga boring va nima bo'lganini so'rang. U har qanday vaziyatda uni qo'llab-quvvatlashingizni bilishi kerak (faqat hamma narsa yaxshi bo'lganda emas).
      • Do'stlaringiz bilan yoki u bilan yolg'iz qolganingizda, qiz bilan noz-karashma qiling. Uning qo'lini sekin ushlab turing yoki yelkasiga teging yoki do'stona tarzda masxara qiling. Uni kuldiring va unga g'amxo'rlik qilishingizni ko'rsating.

    3. Qizga bosim o'tkazmang. Siz unga g'amxo'rlik qilishingizni ko'rsatishingiz kerak, lekin sa'y-harakatlaringiz bilan uni haddan tashqari oshirmaslikka harakat qiling. Butun vaqtingizni u bilan o'tkazishingiz yoki har soatda qo'ng'iroq qilishingiz shart emas - bu bilan u sizdan tezda charchaydi. Uni qiziqtirishi va u siz bilan ajrashganida uni qiziqtirishi uchun u bilan etarlicha vaqt o'tkazing.

      • Agar siz do'stlaringiz bilan bo'lsangiz, unga ko'proq e'tibor berishga harakat qiling, lekin uni juda ko'p ta'kidlamang. Boshqa qizlar bilan suhbatlashish, siz boshqa odamlar bilan muloqot qilishga tayyor bo'lgan ochiq odam ekanligingizni ko'rsatadi.
      • Agar sizda uning telefon raqami bo'lsa, avval siz doimo qo'ng'iroq qilishingiz yoki SMS yozishingiz shart emas. Qiz ham tashabbus ko'rsatsin.

    4. Qiz uchun yaxshi narsa qiling. U sizga maktab loyihasida yordam berish yoki velosipedini tuzatish kabi u uchun kuch sarflashga tayyor ekanligingizni tushunishi kerak. Unga yordam bering va u siz unga haqiqatan ham g'amxo'rlik qilayotganingizni tushunadi.

      • Siz hatto unga og'ir yukxalta ko'tarishda yordam bera olasiz. Biroq, u sizning yordamingizga muhtoj ekanligiga ishonch hosil qiling.
      • Agar qiz sizdan foydalanmayotganiga amin bo'lsangizgina unga yordam bering. U sizni xizmatchi yigit sifatida emas, balki o'zining potentsial yigiti sifatida ko'rishi kerak.

    5. Qizning fikrini so'rang. Siz qiz bilan uning tashqi ko'rinishi uchungina muloqot qilmasligingiz kerak; Unga uni shaxs deb bilishingizni va uning fikri siz uchun juda muhim ekanligini ko'rsating. Siz undan so'nggi yangiliklar, sinfdagi munozara, siz o'qigan yoki tomosha qilgan kitob yoki film haqida qanday fikrda ekanligini so'rashingiz mumkin. Uning fikrlariga samimiy qiziqishingizni ko'rsating va u sizni hayratda qoldiradi.

      • Qiz do'stingizdan kichik yoki muhim masalalar bo'yicha maslahat so'rang, masalan, raqs maktabiga nima kiyish yoki yomon ish qilgan do'stingiz bilan qanday munosabatda bo'lish.
      • Suhbatda siz qiz bu haqda gapirishni xohlayotganiga ishonch hosil qilmasdan mavzudan mavzuga o'tishingiz shart emas.

    6. Umumiy til toping. Bu ikkalangizni ham qiziqtiradigan va soatlab gaplashishingiz mumkin bo'lgan narsani toping, degan ma'noni anglatadi. U bilan tanishar ekansiz, u bilan ko'proq umumiy tomonlaringiz borligini, masalan, ikkalangiz ham ovqat pishirishni yaxshi ko'rishingizni bilib olasiz. Umumiy manfaatlarni topganingizdan so'ng, munosabatlaringizni shu manfaatlar atrofida qurishingiz mumkin. Agar qiz bilan umumiy narsangiz bo'lmasa, tashvishlanmang; har doim bir-biringizni yaxshiroq bilishingizga yordam beradigan umumiy manfaatlarni topishingiz mumkin.

      • Agar qiz bilan birinchi marta uchrashganingizda umumiy narsa topa olmasangiz, tashvishlanmang. U bilan ko'proq muloqot qiling va siz, albatta, umumiy manfaatlarni topasiz.
      • Ehtimol, sizda umumiy manfaatlar ko'p bo'lmaydi, lekin siz o'xshash tajribalar yoki o'xshash shaxslar kabi boshqa sohalarda umumiy til topishingiz mumkin.

    3-qism

    Qiz do'stingiz bo'lishni taklif qiling

    1. U bilan ko'proq vaqt o'tkazing. Agar siz bir-biringizni yoqtirsangiz, unda siz bir-biringiz bilan ko'proq vaqt o'tkazishni xohlaysiz. Misol uchun, sinfda bir partada o'tiring yoki birga xarid qiling. U bilan ko'proq vaqt o'tkazsangiz, siz uni yaxshiroq bilib olasiz va u sizning qiz do'stingiz sifatida sizga mos keladimi yoki yo'qligini tushunasiz.

      • Qiz bilan o'tkazishingiz kerak bo'lgan qat'iy belgilangan vaqt yo'q. U bir hafta ichida yoki uzoq vaqtdan keyin sizning qiz do'stingizga aylanishi mumkin.
      • Bundan tashqari, u sizning qiz do'stingiz bo'ladimi yoki yo'qligini so'ramasdan, u bilan oylar davomida uchrashmang. Shunday qilib, siz shunchaki do'st bo'lasiz, ammo bu vaziyatdan chiqish juda qiyin.

    2. Qizdan u sizning do'stingiz bo'ladimi, deb so'rash uchun to'g'ri vaqt va joyni toping. Agar siz bezovtalanmaydigan tinch joy topsangiz, ijobiy javob olish imkoniyati ortadi; shuningdek, uning kayfiyati yaxshi ekanligiga va u shoshilmasligiga ishonch hosil qiling.

      • Agar siz hali ham u bilan yolg'iz bo'lmagan bo'lsangiz, uni tanho joyga taklif qiling, lekin uni izolyatsiya qilmang (u istalgan vaqtda ketishi mumkin).
      • Siz bilan uchrashishini so'rashdan oldin, uning kayfiyatini aniqlang. Uning yaxshi kayfiyatda va charchamaganligiga ishonch hosil qiling.

    3. Undan qiz do'stingiz bo'lishini so'rang. Asabiylashmang. Unga ayt: "Salom!" va har xil mayda-chuydalar haqida suhbatlashing va keyin to'g'ridan-to'g'ri va halollik bilan uni qiz do'stingiz bo'lishga taklif qiling, masalan: "Men siz bilan vaqt o'tkazishni juda yaxshi ko'raman va men sizni yaxshiroq bilishni xohlayman. Mening qiz do'stim bo'lasizmi? Buni qanchalik tez qilsangiz, shuncha yaxshi bo'ladi.

      • Unga yaqinroq o'tiring va savol berganingizda uning ko'zlariga qarang. U sizning ishonchingizdan hayratda qoladi.
      • Savolingizni berishdan oldin uning fazilatlarini maqtashingiz mumkin, lekin uni chalkashtirib yubormaslik uchun haddan oshib ketmang.

    4. Uning javobiga mos ravishda javob bering. Agar u rozi bo'lsa, bu ajoyib! Siz uni quchoqlashingiz va qanchalik hayajonlanganingizni ko'rishiga imkon berishingiz mumkin. Ammo agar u do'st bo'lganingiz yaxshiroq desa, qo'pollik qilishning hojati yo'q. Xushmuomala va hurmatli bo'ling - o'z qadr-qimmatingizni saqlang, shunda siz u bilan yaxshi munosabatda bo'lishingiz mumkin. Bu unga yaxshi taassurot qoldiradi va siz o'zingizning oqilona va munosib javobingiz bilan faxrlanishingiz mumkin.

      • Agar u sizning qiz do'stingiz bo'lishga rozi bo'lsa, u sizning qanchalik baxtli ekanligingizni ko'rsin. Agar siz uni chindan ham yaxshi ko'rsangiz, o'zingizni ko'rsatishingiz shart emas.
      • Agar u sizning taklifingizni rad etsa, uni haqorat qilmang yoki undan xafa bo'lmang. Unga hurmat bilan munosabatda bo'ling va his-tuyg'ularingizni nazorat qila olmasligingizni unutmang.

Ma'naviy inqirozdan eng ko'p azob chekayotganlar tanqidiy fikrlash qobiliyatiga ega bo'lmaganlar va imonni tom ma'noda qabul qiladiganlardir. Bunday odamlar jangari nevrotik ateizm bosqichiga erishish uchun barcha imkoniyatlarga ega. Hozirgina bir kishi o'zini butunlay dinga bag'ishladi va endi u ko'proq ishtiyoq bilan kurashmoqda. Nima uchun, shunga qaramay, imon inqirozi hali ham foydali, dedi psixolog Natalya Skuratovskaya Rojdestvo o'qishlarida.

Inqiroz: kafolatlar yo'q

Ma'naviy inqiroz qiyin va og'riqli, ammo usiz yashash mumkin emas. Bizning ichimizda mavjud bo'lgan hamma narsa - bizning shaxsiyatimiz, boshqa odamlar bilan munosabatlarimiz yoki dunyoqarashimiz - barchasi inqirozlar yordamida rivojlanadi.

Inqiroz - bu qisqa vaqt ichida sifat jihatidan sakrash va tub o'zgarishlarga erishish imkoniyati, bu rivojlanishning yuqori bosqichiga o'tish imkoniyatini beradi.

Biroq, bu hech qanday kafolat bermaydi, chunki har bir inqirozda omon qolish va ko'tarilish imkoniyati o'rniga, his-tuyg'ularga berilib ketish yoki umidsizlik tubiga tushib qolish xavfi mavjud.

Inqirozda bizning bir qismimiz o'ladi

Inqiroz foydali. Birinchidan, chunki bu munosabat va odatlarni buzishning eng tez va eng oson yo'li, bizning rivojlanishimizni cheklaydi. Inqirozda bizning bir qismimiz o'ladi. Biroq, allaqachon eskirgan va eskirgan narsa o'ladi.

Ikkinchidan, inqiroz bizning xabardorligimizni oshiradi. U sizni yangi hayot strategiyasini tanlashga undaydi. Ko'p odamlar tanlov qilishda, qarorlarni kechiktirishga yoki hatto mas'uliyatni o'zgartirishga qiynaladi. Bundan qochishning iloji bo'lmagan holatlar mavjud.

Uchinchidan, Inqiroz shunchaki sodir bo'lmaydi. Undan oldin yashirin, uzoq davom etayotgan ichki ziddiyatlar davri keladi, bu odam o'zidan va atrofidagilardan yashirishga yoki behush yoki sezdirmaslikka harakat qiladi. Qachondir, mojaro chidab bo'lmas holga kelganda, hamma narsa qulab tushayotganday tuyulganda va hatto oyog'imiz ostidagi erga ishonamiz, bu hayotda hech narsaga ishonish mumkin emasligini tushunamiz.

Va biz ishongan hamma narsa birdan bizga yolg'ondek tuyuladi. Ammo chalkashlik, azob-uqubatlar va umidsizliklardan so'ng bizni inqirozga olib kelgan mojaro tajriba orqali hal qilinganini aniqlaymiz. Bu tahdidga o'xshaydi, shundan keyin havo toza va toza bo'ladi.

Biz hayotning ma'nosini tushunishni to'xtatamiz

Inqirozlarning ko'p turlari mavjud: yoshga bog'liq, shaxsiy, ruhiy.

Ma'naviy inqirozning o'ziga xos xususiyati shundaki, u bizning mavjudligimiz asosida tajovuz qiladi. Ma'naviy inqirozda biz mafkuraviy asosimizni yo'qotamiz va hayotning ma'nosini tushunishni to'xtatamiz. Bu biz hayotning ma'nosini ilgari tushunganimizni anglatmaydi, lekin hozir emas. Hayotimizning yangi sokin davrlarida, odatda, ma'naviy inqiroz paytlarida biz uchun haqiqiy bo'lmagan maqsad va ma'no hissi mavjud. Ba'zan ular yolg'on bo'lib chiqadi.

Umidsizlikning namoyon bo'lishi bizning ma'nomizni yashirgan va bizni ilhomlantirishni to'xtatgan noto'g'ri qarashlardan, boshqa odamlarning yoki hatto o'zimizning bema'ni fikrlarimizdan po'stloq va axlat haqidagi tushunchamizni tozalashga yordam beradi.

Ma'naviy inqirozda bizning ma'naviy hayotimiz to'xtatiladi. Biz ruhiy izlanish va ma'naviy hayot jarayoniga zarar etkazamiz. Go‘yo sichqonlar yurgandek, birdan yo‘l g‘oyib bo‘lgandek tuyg‘u bor. Ostonaga yetdik, lekin ostona yo‘q edi. Ammo bu tuyg'u bizga o'zimizni to'plashimizga va hushyorroq bo'lishga, nafaqat o'zimizga, balki atrofdagi haqiqatga hushyor qarashga yordam beradi.

Ushbu to'xtatib turish yo'llaringizni tuzatish uchun foydalidir.

Dindor, masihiyning ruhiy inqirozining o'ziga xos xususiyati (va ma'lumki, ba'zi ruhiy inqirozlarni ezoteriklar va yuqori kuch haqida noaniq tasavvurga ega odamlar boshdan kechirishadi) oldingi diniy tajriba darhol qadrsizlanadi. . Bu har qanday diniy urf-odatlarni rad etishga, ba'zan esa ularni qayta talqin qilishga olib keladi.

Oyog'imiz ostidagi yerni yo'qotishimiz bilan, dunyoqarashimiz qulashi bilanoq uning ostidan ekzistensial tashvish paydo bo'ladi.

Biz doimo mavjudligimizning eng kuchli to'rtta qo'rquvi atrofida yashirinib yuramiz: o'lim, erkinlik, yolg'izlik va ma'nosizlik.

Agregatda yaratilgan dahshat, biz yuzma-yuz keladigan dahshat bizni tezda yangi ma'nolarni izlashga undaydi.

Bizning qo'rquvimiz orzularimizga nima qiladi?

O'lim har doim bizning bo'lish irodamizni sinovdan o'tkazadi. Yo'qlikdan irratsional qo'rquv mavjudlikning asosini buzadi, uni ishonchsiz va tasodifiy qiladi. Bu noma'lum: biz mavjudmiz yoki endi mavjud emasmiz.

Biz har doim unga intilamiz, chunki juda ajoyib ko'rinadigan erkinlik ham qo'rquvdir. Lekin nega? Ha, chunki barchamizga hech bo'lmaganda dunyoni oldindan aytish mumkin bo'lgan narsa va aniq tuzilma kerak. Hayotimizning ko'p qismida, agar biz imonli bo'lsak, biz Rabbiy bu dunyoni donolik bilan yaratgan va Xudoning marhamati bizni u yoki bu tarzda boshqaradi degan tuyg'u bilan yashaymiz.

Biz buni tushunamizmi yoki yo'qmi, hech bo'lmaganda bu dunyoda biz to'liq javob bermaymiz. Asosiysi, biz qandaydir kattaroq rejaning bir qismimiz. Ammo biz erkinlikdan ekzistensial qo'rquvni his qilganimizda, xuddi tubsizlik ustidan tor arqon kabi yurgandek, hamma narsaning mo'rtligi hissi paydo bo'ladi. Tushimizda sodir bo'ladigan hamma narsa o'zimizga bog'liq, lekin ayni paytda mas'uliyat darajasi bizning kuchimizdan tashqarida bo'lishi mumkin.

Ekzistensial ma'noda yolg'izlik - bu o'zini izolyatsiya qilish hissi. Biz yolg'iz tug'ilganmiz va bu dunyoni yolg'iz qoldiramiz. Hayotimizning oddiy daqiqalarida biz bu qo'rquvni aloqalarda, qo'shimchalarda, kattaroq narsaga tegishli bo'lishda yashiramiz.

Bizning mavjudligimizning inqirozli daqiqalarida biz o'zimiz va mavjudlik dahshatlari o'rtasida haqiqatda bo'shliq borligini his qilamiz. Xudo yo'q bo'lsa, biz tubsizlikda yolg'iz qolamiz.

Nihoyat, agar biz avvalgi ruhiy ma'nomizni yo'qotsak, biz hayotning to'liq bo'shligini his qilamiz, chunki maqsad va ma'noga bo'lgan ehtiyoj inson mavjudligining asosidir.

Illuziyalar va ularning qulashi - sabablari

Eng keng tarqalgan sabab o'z-o'zini illyuziyalarning qulashi. Biz ko'pincha o'zimizni mifologik idrok qilamiz, o'zimizni boshqa birov deb hisoblaymiz yoki hammada imkoniyatlar va sovg'alarni ko'ramiz.

Bizda doimo intilishlar va o'z qadr-qimmatimizning ma'lum bir tuyg'usi bor, ko'proq yoki kamroq etarli yoki etarli emas. Bu qanday sodir bo'lishidan qat'i nazar, o'zi haqidagi illyuziyalar doimo to'planadi. Inqiroz paytlarida bu g'oyalar to'plami parchalanib ketadi. Biz o'zimizni qayta yig'ishga, asta-sekin o'zimizni yangidan bilishga majbur bo'lamiz.

Ikkinchi sabab esa Xudo haqidagi illyuziyalarning qulashi.

Ko'pincha Xudoning surati biz tomonidan buziladi. Biz imonlilar kabi ko'rinadi, lekin bir nuqtada savol va hayrat paydo bo'lishi mumkin: "Mening Xudo bilan aloqam qayerda?" Hamma gapiradigan Xudoning sevgisi qayerda? Ma’lum bo‘lishicha, yigirma yildan beri behuda namoz o‘qib yurgan ekanman? Men hech narsa eshitmadim. U yerdan menga javob berishmaydi. Umuman olganda, Xudo bor yoki yo'qligi haligacha noma'lum?!"

Bu esa aksincha sodir bo'ladi: “O'ttiz yil davomida men Xudodan qo'rqdim, lekin endi bir harakatim boshqasidan dahshatliroq ekanligini tushunaman. Xo'sh, nega U meni to'xtatmaydi va meni tuzatmaydi? ”

Ko'pincha shunday daqiqalarda odam o'zi o'ylab topib, Xudoning o'rniga qo'ygan g'ayrioddiy butga sig'inayotganini tushunadi. Bu dahshatli tajriba, lekin ma'naviy jihatdan foydali bo'lishi mumkin. Nihoyat, uchinchi sabab - cherkov haqidagi illyuziyalarning qulashi.

Biz hamma bir-birini sevadigan va u deyarli jannat bo'lgan ajoyib joyga kelishimizni kutish odatda cherkov haqiqatlari bilan parchalanadi. Biz ham bu tajribaga dosh berishimiz kerak.

Yana bir guruh sabablar bor. Qoida tariqasida, bu bizning hayotimizni sezilarli darajada o'zgartirgan va ma'naviy inqirozga olib kelgan voqealardir. Bu erda birinchi navbatda yaqinlarning o'limi.

O'lim har doim o'z hayotini qayta ko'rib chiqish vaqtidir. Ko'pincha, ayniqsa, yaqinlarining o'limi to'satdan sodir bo'lganda, fojiali vaziyatlarda, bolalar vafot etganda, odamlar o'zlari ishongan, umid qilgan va ibodat qilgan narsalarning barchasi puchga chiqqanini his qilishadi. Oldin bo'lgan hamma narsa amortizatsiya qilinadi. O'zining jiddiy yoki davolab bo'lmaydigan kasalligi kabi, to'satdan nogironlik ham odamni o'zining zaifligi va zaifligini his qiladi va hayot siz o'ylagandek tartibga solinmaganligini va nimanidir o'zgartirish kerakligini tushunadi.

Biror kishi o'z hayotiy mehnatini yo'qotsa, bu kasbiy tan olinishi bilan bog'liq turli xil muammolar yuzaga kelganda, uning kasbiy o'zini o'zi anglashiga asos bo'lgan narsa buzilsa, bu ham inqirozga olib keladi. Bu borada biror narsa qilish kerak. Ammo haqiqatan ham qilish mumkin bo'lgan yagona narsa - qanday qilib boshqacha yashashni tushunish va sodir bo'lgan fojiali voqealarni yangi ma'noga ega bo'lish.

Xuddi shunday, inqirozning sababi boshqa odamlar bilan munosabatlar bo'lishi mumkin: xiyonat, jiddiy shikoyatlar, ishonchimizga jiddiy xiyonat qiladigan vaziyatlar. Axir, bu bizning mavjudligimizning asosiy jihatlariga bo'lgan ishonchimizni shubha ostiga qo'yadi. Agar umidimizni bir narsaga qaratgan bo'lsak, u ish bermagan bo'lsa, ayniqsa qiyin.

Hammasi yomon, men ketishim kerak

Inqiroz asta-sekin o'sib borishini tushunish muhimdir. Bu menga qaynoq suvdagi qurbaqa haqidagi hikoyani eslatadi. Qurbaqa sovuq suvga joylashtirildi va sekin-sekin sakrab chiqish zarur bo'lgan paytni sezmay, pishguncha qizdirdilar.

Agar biz pravoslav jamoatiga gapiradigan bo'lsak, ruhiy inqirozning sababi cherkov hayotidagi turli xil salbiy hodisalardir. Masalan, amaliyot o'qitishga to'g'ri kelmasligini kuzatamiz. Biz bitta narsani kutdik, lekin boshqa narsa bor. Ammo bu endi cherkovda qandaydir yerdagi muassasa yoki ilohiy-inson organizmi sifatida oddiy umidsizlikka aylanmaydi.

Bu o'ziga xos norozilikka aylanadi, bu yomon va umuman siz ketishingiz kerak. Biroq, bu erda sabablar nafaqat tashqi, balki ichki hamdir. Masalan, ruhiy hayotni noto'g'ri tushunish. Bu odamning o'zi uchun o'ziga xos pravoslavlikni qurgan yoki ruhiy o'qituvchining rahbarligi ostida bir guruh o'rtoqlar buni amalga oshirgan vaziyat. Bir nuqtada bularning barchasi yoki ko'pchiligi xato ekanligi ayon bo'ladi.

Eng katta xavf ostida bo'lgan odamlar tanqidiy fikrlash va imonning so'zma-so'zligi bo'lganlardir. Misol uchun, agar kishi olti kunga tom ma'noda ishongan bo'lsa, unda evolyutsiya nazariyalarining ishonchli dalillariga duch kelsa, u butunlay ishonchini yo'qotadi.

Bizning e'tiqod tizimimiz qanchalik qattiq bo'lsa, har qanday zarba shunchalik halokatli bo'ladi.

Ko'pincha aytilishicha, agar inson ruhiy inqirozga uchrasa, bu uning tavba qilmagan gunohlari borligini anglatadi. Ammo ko'pincha, inqirozda buni rad etgan odam hamma narsani "bu o'z aybi" tamoyiliga ko'ra qabul qiladi. Bu erda bizni ruhiy ma'noda baxtsiz vaziyatlardan himoya qiladigan tanqidiy fikrlash ekanligini tushunish muhimdir.

Nihoyat, tizimli to'qnashuvlar, munosabatlar, tushunchalar to'qnashuvi, biz uchun ahamiyatli odamlar bilan har qanday qarama-qarshilik yoki oila va e'tiqod, ish va oila o'rtasidagi ziddiyat, uzoq davom etgan qarama-qarshiliklar bizni asta-sekin boshi berk ko'chaga olib boradi.

Agar siz ruhiy inqirozga duch kelmagan bo'lsangiz, yomon xabar bor

Odatda ichki qarama-qarshiliklar kuchayadi, lekin biz buni sezmaslikka harakat qilamiz. Garchi biz buni ongimiz bilan sezmasak ham, biz buni qalbimizda his qilamiz va intuitiv ravishda bizning mavjudligimiz poydevori silkinganini tushunamiz. Biroq, biz har doim bu o'zgarishlarga qarshi turamiz. Biz ko'pincha inqiroz momentini iloji boricha kechiktiramiz. Ammo biz uni qanchalik kechiktirsak, inqirozning ikkinchi bosqichi - dunyoqarash va o'zini o'zi imidjini yo'q qilish bosqichi shunchalik og'irroq bo'ladi.

Ikkinchi bosqich har doim og'riqli. Maksimal azob unga tushadi. Bu davrda biz muvaffaqiyatsizlikka uchraganimizni tushunamiz va biz hech qachon avvalgidek bo'lmaymiz. Biz imonimizni yo'qotganimizni his qilamiz va agar biz uni yo'qotmagan bo'lsak, hech bo'lmaganda o'zimiz haqida, Xudo haqida yoki bu hayot haqida hech narsa bilmaymiz. Yalang'och va oyoq ostida yer titraydi. Talab qilinadigan yagona narsa - bu holatdan chiqish.

Bunday daqiqalarda har doim juda ko'p qo'rquv, azob-uqubatlar, sarosimalar, ma'noni yo'qotish bo'ladi, lekin aynan shunday daqiqalarda biz yangi ma'no izlashni boshlash uchun bu holatni hali qabul qilmaganmiz. Oldinda.

Hech qanday azob abadiy davom etmaydi. Bir nuqtada pauza bo'ladi va biz asta-sekin ruhiy ma'noda to'liq noaniqlik holatiga ko'nikamiz. Eski modellar ishlamayotgani, yangilari shakllanmagani va yaratilmaganini anglagan holda, bu inqirozdan chiqish uchun irodali harakat qilishimiz kerak.

Ayni paytda tanqidiy fikrlash maksimal darajada faollashadi. Bunday paytlarda biz ibodat qilishga va Xudodan yordam so'rashga qodirmiz.

Ushbu davrning asosiy vazifasi (qadriyatlarni qayta baholash) o'zingizga to'g'ri savollarni berishdir. To'g'ri javoblarimiz bo'lmasa ham, savollarning to'g'ri bo'lishi muhim, chunki bu bizga qadriyatlar va ijodni qayta ko'rib chiqishga o'tishga imkon beradi.

Bizning oldingi dunyoqarashimiz vayronalari va u aylangan changdan yangi tushuncha kristallanganda, tunnel oxiridagi yorug'likni, boshi berk ko'chadan chiqish yo'lini ko'rganimizda, biz o'zimizni qanday o'zgartirishimiz kerakligini tushunamiz. harakat qilish usuli. O'zgarishlar bir zumda sodir bo'lmasligi aniq, lekin bunday davrlarda o'zgarishlar allaqachon boshlangan.

Albatta, bu jarayon o'z-o'zidan sodir bo'lmaydi. Ruhiy inqirozning patologik tajribasi bilan siz ushbu bosqichlarning har birida muzlatib qo'yishingiz mumkin. Agar kimdir o'zini ruhiy inqirozga uchramagan deb hisoblasa, menda yomon xabar bor.

Ehtimol, bu ko'p yillar davomida siz ichki qarama-qarshiliklar va o'zgarishlarga qarshilik ko'rsatish holatida bo'lganingizni anglatadi.

Muqaddas otalar asarlaridan ma'naviy hayotning uch bosqichi ma'lum: bizga avval inoyat beriladi, keyin biz uni yo'qotamiz va qiyin yo'ldan o'tib, tavozega erishganimizdan keyingina uni qaytaramiz. Ba'zi odamlar butun hayotini bu bilan o'tkazadilar.

Umuman olganda, bu odatiy ruhiy inqirozning tavsifidir.

Biz hayotimizda bu tsiklni ko'p marta takrorlashimiz mumkin. Bir payt siz bu inoyatni qaytarib berganingizni his qilasiz, keyin esa uni yana yo'qotib, zo'rg'a bo'shashasiz. Ammo inson tajribaga ega bo'lsa, hech bo'lmaganda qo'rqmaydi, chunki u dunyoqarashning buzilishi qaytarib bo'lmaydigan narsa emasligini biladi. Inqiroz - bu shaxsni qayta formatlash va keraksiz narsalardan xalos bo'lish davri.

Odamga qanday yordam berish kerak

Biz bu dunyoda yolg'iz emasmiz. Agar siz ekzistensial yolg'izlikni keskin his qilsangiz ham, yaqin atrofda yaqinlaringiz, aka-ukalaringiz va cho'ponlaringiz bo'lish ehtimoli yuqori. Bu odamlarning barchasi bir xil inqiroz holatida bo'lishi juda kam uchraydi;

Bu inqiroz holatidagi odamni qo'llab-quvvatlashga yordam beradigan hissiy barqarorlik. Biz insonga bera oladigan narsa - bu ekzistensial tahdidni engish, ya'ni u o'zini yolg'iz va yo'qolgan his qilmasligiga ishonch hosil qilish uchun ozgina resursdir. Qabul qilish har doim birinchi o'rinda turadi. Shu bilan birga, hozirgi paytda so'zlarni tushunish qiyin bo'lishi mumkin.

Ikkinchisi insonni aks ettirish bilan qo'llab-quvvatlang, to'liq qulash va boshi berk ko'chadan chiqish yo'lini topishga urinishlar holatidan chiqishga yordam berish. Tinglash, suhbatlashish, tajriba almashish muhim, lekin buni targ'ib qilmasdan, boshqarmaydigan tarzda qiling. Bunday daqiqalarda har qanday bosim odamni yangi inqirozlarga olib keladi. Siz o'z g'oyalaringiz va variantlaringizni taklif qilishingiz mumkin, lekin shunchaki aytmang: "Men ham shunday edim, men ham bunga shubha qilardim ..."

Boshqa odamlarning azoblarini kamaytirmang, fikrlar va sezgi. Uning uchun nima muhimligini bila olmaysiz. Biz ruhiy inqirozga uchraganimizda, biz bu holatni yashirishni, yashirishni va kutishni xohlaymiz. Ammo siz dunyoda yolg'iz emasligingizni unutmang. Atrofingizdagilarning yordami va yordamini rad qilmang. Ba'zan yordam so'rash uchun kuch topishingiz kerak.

Aralashish uchun qoralashni boshlash kifoya

Biror kishi inqirozdan chiqishiga yo'l qo'ymaslik uchun odamni qoralashni boshlash, uning ma'naviyati yo'qligi yoki "Bu sizning aybingiz", "Bu sizning aybingiz" haqida gapirish kifoya. Yagona to'g'ri fikrni o'rnatish zararli.

Biror kishi u yoki bu fikrdan voz kechganmi, muhim emas, lekin inqiroz holatida u barcha fikrlar sub'ektiv ekanligini eng aniq tushunadi. U buni tom ma'noda teri orqali his qiladi. Beqarorlik hissi har qanday qat'iy ifodalangan fikrlarni juda tanqidiy tinglashga majbur qiladi.

Muloqot qilishdan bosh tortish, begonalashish, deyishadi, shubhalaringizni aniqlaganingizda, keling, siz bilan gaplashish men uchun qiyin - bu yolg'izlikni rag'batlantiradi.

Uchta chiqish yo'li

Qadriyatlarni qayta ko'rib chiqish va yangi dunyoqarashni shakllantirish uchta yo'ldan iborat.

Birinchidan, bu yaxshi variant - agar inqiroz e'tiqod bilan bog'liq bo'lsa, unda biz an'analar va e'tiqodlarimizni qayta ko'rib chiqishimiz, yuzaki, keraksiz va xurofotlardan, noto'g'ri qarashlardan va shubhali, hatto keng tarqalgan fikrlardan xalos bo'lishimiz va shu bilan imonimizni mustahkamlashimiz mumkin. . Biz qila olamiz chuqurroq va samimiy iymonga keling.

Ikkinchi yo'l - de-cherkov yo'li. Inson o'z e'tiqodidan voz kechmasdan, diniy amaliyot bilan yakunlanadi. Misol uchun, u qayta o'ylashni va muqobil yo'llarni izlashni boshlaydi.

Nihoyat, uchinchi yo'l to'liq umidsizlik va imonni yo'qotish. Engil versiyada bu: "Men agnostikman, bu haqda o'ylashni xohlamayman". Qattiq versiyada xatti-harakatlar jangari nevrotik ateizm ruhida. Bunday holda, odam o'zini dinga bag'ishlagandek ishtiyoq bilan, yillar davomida o'zini dinga qarshi kurashga bag'ishlaydi.

Inqiroz har doim o'sish uchun imkoniyatdir

O'rnatilgan cherkov an'anasi inqirozdan xalos bo'lishga to'sqinlik qiladigan harakatlarga asoslanadi. O'z shubhalarini yoki muqobil g'oyalarini ochiq ifoda etgan kishi, agar u cherkov tushunchasiga to'g'ri kelmaydigan narsaga qiziqa boshlasa, u duch keladigan birinchi narsa - qoralash, qayta tarbiyalashga urinishlar va hatto anathematizatsiya.

Ammo bunday paradigmada ishlaydigan odamlar inqirozga duchor bo'lganlarni undan chiqishning eng qiyin yo'li tomon suradilar. Bu, ayniqsa, insonning tanqidiy fikrlashi shakllanmagan hollarda sodir bo'ladi. Bundan tashqari, ular inqirozdan o'zlarining xabardorligini samarali ravishda oldini olib, o'zgarishlarga yanada chidamli bo'lishga intilishadi.

Shuni tushunish kerakki, bizning hech bir davlatimiz, biz tirik ekanmiz, yakuniy emas.

Inqirozga duchor bo'lganlar uchun, hatto azob-uqubatlar orqali ham, har doim chuqurroq imonga kelish imkoniyati mavjud. Inqiroz har doim o'sish uchun bizga berilgan imkoniyat va sinovdir.

Ma'naviy inqirozdan eng ko'p azob chekayotganlar tanqidiy fikrlash qobiliyatiga ega bo'lmaganlar va imonni tom ma'noda qabul qiladiganlardir. Bunday odamlar jangari nevrotik ateizm bosqichiga erishish uchun barcha imkoniyatlarga ega. Bir lahza odam o'zini butunlay dinga bag'ishlagan bo'lsa, endi u ham xuddi shunday ishtiyoq bilan kurashmoqda. Nima uchun, shunga qaramay, imon inqirozi hali ham foydali, dedi psixolog Natalya Skuratovskaya Rojdestvo o'qishlarida.

Inqiroz: kafolatlar yo'q

Ma'naviy inqiroz qiyin va og'riqli, ammo siz usiz yashay olmaysiz. Bizning shaxsiyatimiz, boshqa odamlar bilan munosabatlarimiz yoki dunyoqarashimiz bo'ladimi, hamma narsa inqirozlar yordamida rivojlanadi.

Inqiroz - bu qisqa vaqt ichida sifatli sakrash va tub o'zgarishlarga erishish imkoniyati, bu esa rivojlanishning yuqori darajasiga ko'tarilish imkoniyatini beradi.

Biroq, bu hech qanday kafolat bermaydi, chunki har bir inqirozda omon qolish va ko'tarilish imkoniyati o'rniga, tashvishlarga tushib qolish yoki umidsizlik tubiga tushib qolish xavfi mavjud.

Inqirozda bizning bir qismimiz o'ladi

Inqiroz foydali. Birinchidan, chunki bu bizning rivojlanishimizni cheklaydigan munosabat va odatlarni yo'q qilishning eng tez va eng oson yo'li. Inqirozda bizning bir qismimiz o'ladi. Biroq, allaqachon eskirgan va eskirgan narsa o'ladi.

Ikkinchidan, inqiroz bizning xabardorligimizni oshiradi. Bu sizni yangi hayot strategiyasini tanlashga undaydi. Ko'p odamlar tanlov qilishda, qarorlarni kechiktirishga yoki hatto mas'uliyatni o'zgartirishga qiynaladi. Ammo undan qochishning iloji bo'lmagan holatlar mavjud.

Uchinchidan, inqiroz xuddi shunday yuzaga kelmaydi. Buning oldidan odam o'zidan va boshqalardan yashirishga yoki sezmaslikka yoki sezmaslikka harakat qiladigan ichki ziddiyatlarning yashirin va uzoq davom etadigan davri keladi. Qachondir, mojaro chidab bo‘lmas holga kelganda, hamma narsa barbod bo‘lib, oyog‘imiz ostidagi yerga ham ishonch yo‘qdek tuyulganda, bu hayotda hech narsaga ishonib bo‘lmasligini tushunamiz.

Va biz ishongan hamma narsa birdan bizga yolg'ondek tuyuladi. Ammo chalkashlik, azob-uqubatlar va umidsizliklardan so'ng bizni inqirozga olib kelgan ziddiyat tajriba orqali hal qilinganini ko'ramiz. Bu momaqaldiroq kabi, undan keyin havo toza va toza bo'ladi.

Biz hayotning ma'nosini tushunishni to'xtatamiz

Ko'p va turli xil inqirozlar mavjud: yoshga bog'liq, shaxsiy, ruhiy.

Ma'naviy inqirozning o'ziga xos xususiyati shundaki, u bizning mavjudligimiz asosida tajovuz qiladi. Ma'naviy inqirozda biz mafkuraviy asosimizni yo'qotamiz va hayotning ma'nosini tushunishni to'xtatamiz. Bu biz hayotning ma'nosini ilgari tushunganimizni anglatmaydi, lekin hozir tushunmayapmiz. Ammo hayotimizning sokin davrlarida, odatda, ma'naviy inqiroz paytlarida, biz uchun haqiqiy emasdek tuyuladigan maqsad va ma'no hissi bor. Ba'zan ular yolg'on bo'lib chiqadi.

Umidsizlikning namoyon bo'lishi bizning qobiq va vayronalar haqidagi tushunchamizni, noto'g'ri qarashlardan, boshqa odamlarning yoki hatto o'zimizning bema'ni fikrlarimizni tozalashga yordam beradi va bu bizni ilhomlantirishni to'xtatdi.

Ma'naviy inqirozda bizning ma'naviy hayotimiz to'xtatiladi. Biz ma'naviy izlanish va ruhiy hayot jarayoniga zarar yetkazishni his qilamiz. Biz yurgandek tuyuladi va birdan yo'l g'oyib bo'ldi. Ostonaga chiqdik, ostona yo‘q edi. Ammo aynan shu tuyg'u bizga o'zimizni birlashtirishga va hushyorroq bo'lishga, nafaqat o'zimizga, balki atrofdagi haqiqatga ham hushyor qarashga yordam beradi.

Ushbu to'xtatib turish yo'llaringizni tuzatish uchun foydalidir.

Dindorning, nasroniyning ruhiy inqirozining o'ziga xos xususiyati (va ezoteriklar va yuqori kuch haqida noaniq tasavvurga ega bo'lgan odamlar qandaydir ruhiy inqirozni boshdan kechirishlari aniq) oldingi diniy tajriba bir zumda qadrsizlanadi. Bu har qanday diniy urf-odatlarni rad etishga, ba'zan esa ularni qayta ko'rib chiqishga olib keladi.

Oyog'imizni yo'qotishimiz bilan, dunyoqarashimiz qulashi bilanoq uning ostidan ekzistensial tashvish otilib chiqadi.

Biz doimo mavjudligimizning eng kuchli to'rtta qo'rquvi atrofida yashirinib yuramiz: o'lim, erkinlik, yolg'izlik va ma'nosizlik.

Birgalikda yaratilgan dahshat, yuzma-yuz duch keladigan dahshat bizni tezda yangi ma'nolarni izlashga undaydi.

Bizning qo'rquvimiz bizga nima qiladi

O'lim har doim bizning bo'lish irodamizni sinovdan o'tkazadi. Yo'qlikdan irratsional qo'rquv mavjudlikning asosini buzadi, uni ishonchsiz va tasodifiy qiladi. Bu aniq emas: yo biz bormiz, yoki endi mavjud emasmiz.

Biz doimo unga intilayotganimiz uchun juda ajoyib ko'rinadigan erkinlik ham qo'rquvdir. Lekin nega? Ha, chunki biz hammamiz dunyoda hech bo'lmaganda oldindan bashorat qilish va aniq tuzilishga muhtojmiz. Hayotimizning ko'p qismi, agar biz imonli bo'lsak, biz Rabbiy bu dunyoni donolik bilan yaratgan va biz uchun Xudoning marhamati bizni u yoki bu tarzda boshqaradi degan tuyg'u bilan yashaymiz.

Biz buni tushunamizmi yoki yo'qmi, hech bo'lmaganda bu dunyoda biz hamma narsaga javobgar emasmiz. Asosiysi, biz qandaydir kattaroq rejaning bir qismimiz. Ammo biz erkinlikdan ekzistensial qo'rquvni his qilganimizda, biz tubsizlik ustidan tor arqonda yurgandek, hamma narsaning mo'rtligi hissi paydo bo'ladi. Biz bilan sodir bo'layotgan hamma narsa o'zimizga bog'liq, lekin shu bilan birga, mas'uliyat darajasi bizning kuchimizdan tashqarida bo'lishi mumkin.

Ekzistensial ma'noda yolg'izlik - bu o'zini izolyatsiya qilish hissi. Biz yolg'iz tug'ilganmiz va bu dunyoni yolg'iz qoldiramiz. Hayotimizning oddiy daqiqalarida biz bu qo'rquvni aloqalarda, qo'shimchalarda, kattaroq narsaga tegishli bo'lishda yashiramiz.

Bizning mavjudligimizning inqirozli daqiqalarida biz o'rtamizda bo'shliq va mavjudlik dahshati borligini his qilamiz. Xudo yo'q bo'lganda, biz tubsizlik bilan yolg'iz qolamiz.

Nihoyat, agar biz avvalgi ruhiy ma'nomizni yo'qotsak, u holda biz hayotning to'liq bo'shligini his qilamiz, chunki maqsad va ma'noga bo'lgan ehtiyoj inson mavjudligining asosidir.

Illuziyalar va ularning qulashi - sabablari

Eng ko'p uchraydigan sabab - bu o'zi haqidagi illyuziyalarning qulashi. Ko'pincha biz o'zimizni mifologik idrok qilamiz, o'zimizni kimdir deb hisoblaymiz yoki o'zimizda imkoniyatlar va sovg'alarni ko'ramiz.

Bizda doimo intilishlar va o'z qadr-qimmatimizning ma'lum bir tuyg'usi bor, ko'proq yoki kamroq etarli yoki etarli emas. Qanday bo'lmasin, o'zi haqidagi illyuziyalar doimo to'planib qoladi. Inqiroz paytlarida bu g'oyalar to'plami parchalanib ketadi. Biz o'zimizni qayta yig'ishga, asta-sekin o'zimizni yana anglab olishga majbur bo'lamiz.

Ikkinchi sabab - Xudo haqidagi illyuziyalarning qulashi.

Ko'pincha Xudoning surati biz tomonidan buziladi. Biz imonlilardek tuyulamiz, lekin bir nuqtada savol va hayrat paydo bo'lishi mumkin: “Mening Xudo bilan muloqotim qayerda? Hamma gapiradigan Xudoning sevgisi qayerda? Ma’lum bo‘lishicha, men yigirma yildan beri bo‘shliqqa namoz o‘qiganman? Men hech narsa eshitmadim. U yerdan menga javob berishmaydi. Umuman olganda, Xudo bor yoki yo‘qligi haligacha noma’lum?!”

Bu esa aksincha sodir bo'ladi: “O'ttiz yil davomida men Xudodan qo'rqdim, lekin endi bir harakatim boshqasidan dahshatliroq ekanligini tushunaman. Xo'sh, nega U meni to'xtatmaydi va meni tuzatmaydi? ” Ko'pincha bunday daqiqalarda odam Xudoga emas, balki o'zi o'ylab topgan va Xudoning o'rniga qo'ygan butga sig'inayotganini tushunadi. Bu dahshatli tajriba, lekin ma'naviy jihatdan foydali.

Nihoyat, uchinchi sabab - Cherkov haqidagi illyuziyalarning qulashi. Biz hamma bir-birini sevadigan va u erda deyarli jannat bo'lgan ajoyib joyga kelishimizni kutish odatda cherkov haqiqatlari bilan buziladi. Va siz ham bu tajriba bilan engishingiz kerak.

Yana bir guruh sabablar bor. Qoida tariqasida, bu bizning hayotimizni sezilarli darajada o'zgartirgan va ruhiy inqirozga olib kelgan voqealardir. Va bu erda birinchi navbatda yaqinlarning o'limi.

O'lim har doim o'z hayotini qayta ko'rib chiqish vaqtidir. Ko'pincha, ayniqsa, yaqinlarining o'limi to'satdan sodir bo'lganda, ayanchli sharoitlarda, bolalar vafot etganda, odamlar o'zlari ishongan, umid qilgan va ibodat qilgan narsalarning barcha umidlari tuproqqa aylanganini his qilishadi. Oldin bo'lgan hamma narsa amortizatsiya qilinadi. O'zining jiddiy yoki davolab bo'lmaydigan kasalligi kabi, to'satdan nogironlik ham odamni o'zining zaifligi va zaifligini his qiladi va hayot siz o'ylagandek emasligini va nimanidir o'zgartirish kerakligini tushunadi.

Biror kishi o'z hayotiy mehnatini yo'qotsa, uning kasbiy tan olinishi bilan bog'liq turli xil muammolar yuzaga kelganda, uning kasbiy o'zini o'zi anglashiga asos bo'lgan narsa buzilsa, bu ham inqirozga olib keladi. Bu borada biror narsa qilish kerak. Ammo haqiqatan ham qilish mumkin bo'lgan yagona narsa - qanday qilib boshqacha yashashni tushunish va sodir bo'lgan fojiali voqealarni yangi ma'noga ega bo'lish.

Moddiy darajadagi o'zgarish, ham pastga, ham yuqoriga, to'satdan qashshoqlanish, shuningdek, to'satdan boylik ma'naviy hayot uchun bir xil darajada halokatli. Ular bizni ruhiy inqiroz xavfi ostida qoldirishdi.

Xuddi shunday, inqirozning sababi boshqa odamlar bilan munosabatlar bo'lishi mumkin: xiyonat, jiddiy shikoyatlar, ishonchimizga jiddiy xiyonat qiladigan vaziyatlar. Axir, bu bizning borligimizning asosiy jihatlariga bo'lgan ishonchimizni shubha ostiga qo'yadi. Ayniqsa, umidimizni bir narsaga qaratgan bo‘lsak, u ish bermagan bo‘lsa, bu juda qiyin.

Hammasi yomon va men ketishim kerak

Inqiroz asta-sekin o'sib borishini tushunish muhimdir. Bu menga qaynoq suvdagi qurbaqa haqidagi hikoyani eslatadi. Qurbaqani sovuq suvga solib, sakrash zarur bo'lgan paytga e'tibor bermasdan, pishguncha asta-sekin qizdirilgan.

Agar biz pravoslav muhiti haqida gapiradigan bo'lsak, unda ruhiy inqirozning sababi cherkov hayotidagi turli xil salbiy hodisalardir. Masalan, amaliyot o'qitishga to'g'ri kelmasligini kuzatamiz. Biz bitta narsani kutdik, lekin boshqa narsa bor. Ammo bu endi cherkovda qandaydir yerdagi muassasa yoki ilohiy-inson organizmi sifatida shunchaki umidsizlik emas.

Bu o'ziga xos norozilikka aylanadi, bu yomon va umuman ketish kerak. Biroq, bu erda sabablar nafaqat tashqi, balki ichki hamdir. Masalan, ruhiy hayotni noto'g'ri tushunish. Bu odamning o'zi uchun o'ziga xos pravoslavlikni qurgan yoki ruhiy o'qituvchining rahbarligi ostida bir guruh o'rtoqlar buni amalga oshirgan vaziyat. Bir nuqtada hamma narsa yoki uning ko'p qismi xato ekanligi ayon bo'ladi.

Tanqidiy fikrlash va e'tiqodi so'zma-so'z bo'lgan odamlar eng katta xavf ostida. Misol uchun, agar kishi oltinchi kunga tom ma'noda ishongan bo'lsa, evolyutsiya nazariyalarining ishonchli dalillariga duch kelganida, u butunlay ishonchini yo'qotadi.

Bizning e'tiqod tizimimiz qanchalik qattiq va qattiqroq bo'lsa, unga zarbalar shunchalik halokatli bo'ladi.

Ko'pincha aytilishicha, agar inson ruhiy inqirozga uchrasa, bu uning tavba qilmagan gunohlari borligini anglatadi. Ammo ko'pincha, inqirozda buni rad etgan odam hamma narsani "bu o'z aybi" tamoyiliga ko'ra qabul qiladi. Bu erda bizni ruhiy baxtsiz vaziyatlardan himoya qiladigan tanqidiy fikrlash ekanligini tushunish muhimdir.

Nihoyat, tizimli to'qnashuvlar, munosabatlar, tushunchalar to'qnashuvi, biz uchun ahamiyatli odamlar bilan har qanday qarama-qarshilik yoki oila va e'tiqod, ish va oila o'rtasidagi ziddiyat, uzoq davom etgan qarama-qarshiliklar bizni asta-sekin boshi berk ko'chaga olib boradi.

Agar siz ruhiy inqirozlarga duch kelmagan bo'lsangiz, yomon xabar bor

Odatda ichki qarama-qarshiliklar kuchayadi, lekin biz buni sezmaslikka harakat qilamiz. Garchi biz ongimiz bilan sezmasak ham, qalbimiz bilan his qilamiz va mavjudligimiz poydevori silkinganini intuitiv ravishda tushunamiz. Biroq, biz har doim bu o'zgarishlarga qarshi turamiz. Biz ko'pincha inqiroz momentini iloji boricha kechiktiramiz. Ammo biz uni qanchalik kechiktirsak, inqirozning ikkinchi bosqichi - dunyoqarash va o'zini o'zi imidjini yo'q qilish bosqichi shunchalik og'irroq bo'ladi.

Ikkinchi bosqich har doim og'riqli. Maksimal azob unga tushadi. Bu davrda biz muvaffaqiyatga erisha olmaganimizni va dunyo va undagi biz bir xil bo'lmasligimizni tushunamiz. Biz imonimizni yo'qotganimizni his qilamiz va agar biz uni yo'qotmagan bo'lsak, hech bo'lmaganda o'zimiz haqida, Xudo haqida yoki bu hayot haqida hech narsa bilmaymiz. Biz yalang'ochmiz va erda oyoqlarimiz ostida titrayapmiz. Talab qilinadigan yagona narsa - bu holatdan chiqish.

Bunday paytlarda har doim juda ko'p qo'rquv, azob-uqubatlar, sarosimalar, ma'noni yo'qotish bo'ladi, lekin aynan shunday daqiqalarda biz yangi ma'no izlashga kirishish uchun bu holatni hali qabul qilmaganmiz. Oldinda.

Hech qanday azob abadiy davom etmaydi. Bir nuqtada pauza bo'ladi va biz asta-sekin ruhiy ma'noda to'liq noaniqlik holatiga ko'nikamiz. Qadimgi modellar ishlamayotgani va yangilari shakllanmagan va yaratilmagani uchun biz ushbu inqirozdan chiqish uchun kuchli irodali harakat qilishimiz kerakligini tushunib yetdik.

Ayni paytda tanqidiy fikrlash maksimal darajada faollashadi. Bunday paytlarda biz ibodat qilishga va Xudodan yordam so'rashga qodirmiz.

Ushbu davrning asosiy vazifasi (qadriyatlarni qayta baholash) o'zingizga to'g'ri savollarni berishdir. Va agar bizda to'g'ri javob bo'lmasa ham, savollarning to'g'ri bo'lishi juda muhim, chunki bu bizga qadriyatlar va ijodni qayta ko'rib chiqishga o'tishga imkon beradi.

Qadimgi dunyoqarashimiz vayronalari va u aylangan changdan yangi tushuncha kristallanganda, tunnel oxiridagi yorug'likni, boshi berk ko'chadan chiqish yo'lini ko'rganimizda, biz o'zimizni qanday o'zgartirishimiz kerakligini tushunamiz. harakat qilish usuli. O'zgarishlar bir zumda sodir bo'lmasligi aniq, lekin bunday davrlarda o'zgarishlar allaqachon boshlangan.

Albatta, bu jarayon o'z-o'zidan sodir bo'lmaydi. Patologik ruhiy inqirozni boshdan kechirganda, ushbu bosqichlarning har birida qotib qolish mumkin. Va agar kimdir o'zini hech qanday ruhiy inqirozga duchor qilmagan va hech qachon bo'lmagan deb hisoblasa, menda yomon xabar bor.

Ehtimol, bu siz ko'p yillar davomida ichki qarama-qarshiliklar va o'zgarishlarga qarshilik ko'rsatish holatida bo'lganingizni anglatadi.

Muqaddas otalar asarlaridan ma'naviy hayotning uch bosqichi ma'lum: bizga avval inoyat beriladi, keyin biz uni yo'qotamiz va qiyin yo'ldan o'tib, tavozega erishganimizdan keyingina uni qaytaramiz. Ba'zi odamlar butun hayotini bu bilan o'tkazadilar.

Umuman olganda, bu odatiy ruhiy inqirozning tavsifidir.

Biz hayotimizda bu tsiklni ko'p marta takrorlashimiz mumkin. Bir payt siz bu inoyatni qaytarganingizni his qilasiz va keyin uni yana yo'qotasiz, zo'rg'a bo'shashasiz. Ammo inson tajribaga ega bo'lsa, hech bo'lmaganda qo'rqmaydi, chunki u dunyoqarashning buzilishi qaytarib bo'lmaydigan narsa emasligini biladi. Inqiroz - bu shaxsni qayta formatlash va keraksiz narsalardan xalos bo'lish davri.

Odamga qanday yordam berish kerak

Biz bu dunyoda yolg'iz emasmiz. Agar siz ekzistensial yolg'izlikni keskin his qilsangiz ham, yaqin atrofda yaqinlaringiz, aka-ukalaringiz va cho'ponlaringiz bo'lish ehtimoli yuqori. Bu odamlarning barchasida bir xil inqiroz holati kamdan-kam uchraydi;

Bu inqirozdagi odamni qo'llab-quvvatlashga yordam beradigan hissiy barqarorlik. Biz insonga bera oladigan narsa - bu ekzistensial tahdidni engish, ya'ni u o'zini yolg'iz va yo'qolgan his qilmasligiga ishonch hosil qilish uchun ozgina resursdir. Qabul qilish har doim birinchi o'rinda turadi. Bundan tashqari, hozirgi paytda so'zlarni tushunish qiyin bo'lishi mumkin.

Ikkinchisi, odamni mulohaza bilan qo'llab-quvvatlash, to'liq qulash holatidan chiqishga yordam berish va boshi berk ko'chadan chiqish yo'lini topishga harakat qilishdir. Tinglash, suhbatlashish, tajriba almashish muhim, lekin buni targ'ib qilish uchun emas, balki iloji boricha yo'naltirmasdan qiling. Bunday daqiqalarda har qanday bosim odamni yangi inqirozlarga olib keladi. Siz o'z g'oyalaringiz va variantlaringizni taklif qilishingiz mumkin, lekin shunchaki aytmang: "Menda shunday bo'lgan edi, men ham shubha qildim ..."

Boshqa odamlarning azob-uqubatlarini, fikrlarini va sezgilarini qadrsizlantirmang. Uning uchun nima muhimligini bila olmaysiz. Biz ruhiy inqirozga uchraganimizda, biz bu holatni to'planib, yashirishni va kutishni xohlaymiz. Ammo unutmangki, siz dunyoda yolg'iz emassiz. Atrofingizdagilarning yordami va yordamini rad qilmang. Ba'zan yordam so'rash uchun kuch topishingiz kerak.

Aralashish uchun qoralashni boshlash kifoya

Inqirozdan chiqib ketishingizga yo'l qo'ymaslik uchun odamni hukm qilish, uning ma'naviyati yo'qligi yoki "Bu sizning aybingiz", "Bu sizning gunohlaringiz" haqida gapirish kifoya. Yagona to'g'ri fikrni o'rnatish zararli.

Biror kishi u yoki bu fikrdan voz kechganmi, muhim emas, lekin inqiroz holatida u barcha fikrlar sub'ektiv ekanligini eng aniq tushunadi. U buni tom ma'noda teri orqali his qiladi. Va beqarorlik hissi bizni qat'iy bildirilgan har qanday fikrni juda tanqidiy tinglashga majbur qiladi.

Muloqot qilishdan bosh tortish, begonalashish, deyishadi, shubhalaringizni hal qilsangiz, keling, lekin siz bilan gaplashish men uchun qiyin - bu meni yolg'izlikka undamoqda.

Uchta chiqish yo'li

Qadriyatlarni qayta ko'rib chiqish va yangi dunyoqarashni shakllantirish uchta yo'ldan iborat.

Birinchidan, bu yaxshi variant - agar inqiroz e'tiqod bilan bog'liq bo'lsa, unda biz an'analar va e'tiqodlarimizni qayta ko'rib chiqishimiz, yuzaki, keraksiz va xurofotlardan, noto'g'ri qarashlardan va shubhali, hatto keng tarqalgan fikrlardan xalos bo'lishimiz va shu bilan imonimizni mustahkamlashimiz mumkin. . Biz o'zimiz ham chuqurroq va samimiy imonga erisha olamiz.

Ikkinchi yo'l - cherkovdan chiqish yo'lidir. Inson iymondan qaytmasdan diniy amaliyotdan voz kechish uchun keladi. Misol uchun, u qayta o'ylab, muqobil yo'llarni qidira boshlaydi.

Nihoyat, uchinchi yo'l - to'liq umidsizlik va imonni yo'qotish. Engil versiyada bu: "Men agnostikman va bu haqda o'ylashni xohlamayman". Qattiq versiyada - jangari nevrotik ateizm ruhidagi xatti-harakatlar. Bunday holda, o'zini dinga bag'ishlagan bir xil ehtirosli odam o'zini bir xil ishtiyoq bilan dinga qarshi kurashga bag'ishlaydi, bu ishni yillar davomida qiladi.

Inqiroz har doim o'sish uchun imkoniyatdir

O'rnatilgan cherkov an'anasi inqirozdan xalos bo'lishga to'sqinlik qiladigan harakatlarga asoslanadi. O'zining shubhalarini yoki muqobil g'oyalarini ochiq ifoda etgan kishi, agar u cherkov tushunchasiga to'g'ri kelmaydigan narsaga qiziqa boshlasa, u duch keladigan birinchi narsa - qoralash, qayta tarbiyalashga urinishlar va hatto anathematizatsiya.

Ammo bunday paradigmada ishlaydigan odamlar inqirozga duchor bo'lganlarni undan chiqishning eng og'ir variantiga intilishadi. Bu, ayniqsa, insonning tanqidiy fikrlashi shakllanmagan hollarda sodir bo'ladi. Bundan tashqari, ular inqirozdan o'zlarining xabardorligini samarali ravishda oldini olib, o'zgarishlarga yanada chidamli bo'lishga intilishadi.

Shuni tushunish kerakki, bizning hech bir davlatimiz, biz tirik ekanmiz, yakuniy emas.

Va o'zlarini inqirozga uchraganlar, hatto azob-uqubatlar orqali ham, har doim chuqurroq e'tiqodga kelish imkoniyatiga ega. Inqiroz har doim o'sish uchun bizga berilgan imkoniyat va sinovdir.