Rossiya zodagonlar assambleyasi Nizomi 1991 yil. Rossiya zodagonlar assambleyasi

2010 yil 2 oktyabrda Moskvada Rossiya zodagonlar assambleyasi (RDS) rahbari, knyaz Grigoriy Grigoryevich Gagarinning 65 yilligi nishonlandi.

Kun qahramonini tabriklash uchun cherkov vakillari, davlat organlari, jamoat tashkilotlari, knyaz Gagarinning qarindoshlari va do'stlari, shuningdek, Rossiya zodagonlar assambleyasining ko'plab a'zolari yig'ildi.

Rus pravoslav cherkovi nomidan knyazni cherkov va jamiyat oʻrtasidagi aloqalar boʻyicha Sinodal boʻlimi raisi, arxpriyohlik Vsevolod Chaplin muborakbod etib, Janobi Oliylariga Muqaddas shahid Buyuk Gertsog Yelizaveta Fedorovnaning ikonasini sovgʻa qildi. Rossiya imperatorlik uyi rahbari idorasi direktori A.N. Zakatov knyaz Grigoriy Grigoryevichga imperator Buyuk gertsogi Mariya Vladimirovnaning tabriknomasini o‘qib eshittirdi va kun qahramonini Rossiya imperatorlik uyi boshlig‘ining 1-darajali monogram tasviri tushirilgan ko‘krak nishoni bilan taqdirlash to‘g‘risidagi farmonni e’lon qildi. Rossiya Federatsiyasi Mudofaa vazirligi nomidan knyaz Gagarinni general-leytenant A.Ya boshchiligidagi bir guruh generallar tabrikladi. Kolomeichenko. Shu bilan birga, Rossiya Mudofaa vazirligining Vatan himoyachilari xotirasini abadiylashtirish boshqarmasi boshlig'i, general-mayor A.V. Kirilin Janobi Oliylariga "Mudofaa vazirligiga 200 yil" medalini topshirdi, bu medal knyaz RDS va Rossiya Qurolli Kuchlari o'rtasidagi faol hamkorligi va o'zaro hamkorligi uchun mukofotlangan. Oliy homiylik ostidagi Rossiya Davlat savdo-iqtisodiy universiteti (RGTEU) rektori, professor S.N. Baburin knyaz Gagarinni Nikolay Rumyantsev nomidagi “Oltin Faxr belgisi” ordeni bilan taqdirlash to‘g‘risidagi universitet Ilmiy kengashi qarorini e’lon qildi. Rossiya Federatsiyasi hukumati huzuridagi Rossiya davlat harbiy tarixiy-madaniy markazi direktorining birinchi o'rinbosari G.I. Kalchenko kun qahramonini tabriklar ekan, unga yoshlarni vatanparvarlik ruhida tarbiyalashga qo‘shgan hissasi uchun hukumatning esdalik medalini topshirdi.

Protoyey Vsevolod Chaplin shahzoda Gagarinni tabriklaydi

Professor S.N. Baburin knyaz Grigoriy Grigoryevichni tabriklaydi

General-mayor A.V. Kirilin Janobi Oliylarini tabriklaydi

Rossiya Markaziy saylov komissiyasi raisi V.E.ning tabrik tabrigi tinglandi. Churov va Rossiya Davlat Dumasining jamoat birlashmalari va diniy tashkilotlar ishlari bo'yicha qo'mitasi raisi S.A. Popova. Tabriklarni Rossiya Jamoatchilik palatasi idorasi rahbari o'rinbosari A.I. Kudryavtsev, Rossotrudnichestvo boshqarmasi boshlig'i Yu.Yu. Didenko va boshqalar.

Tantanali qabulda “Imon va Vatan uchun” Harakatining “Yo‘l ko‘rsatish markazi” raisi K.R. boshchiligidagi quroldoshlari ham ishtirok etib, kun qahramonini tabrikladilar. Qosimovskiy, RK aʼzosi G.N. Grishin va Harakatning e'tirofchisi Ieromonk Nikon (Levachev-Belavenets), Rossiya imperatorlik uyi boshlig'i idorasi xodimlari, Herold Master S.V. va advokat G.Yu 1812 yilgi Vatan urushi qatnashchilarining avlodlari jamiyati a'zolari, A.A.Lyubichning ordeni, jamiyat raisi V.I. Alyavdin, "A.I. Abrikosov o'g'illarining hamkorligi" kompaniyasining bosh direktori D.P. Abrikosov, Davlat tarix muzeyi do‘stlari jamiyati prezidenti A.A. Bondarev, Moskva tumanlararo advokatlar kollegiyasi prezidenti S.B. Zubkov, ruhoniylik vakillari va rus pravoslav cherkovi arboblari, RGTEU rektorati a'zolari va boshqalar.

“Imon va Vatan uchun” harakati yetakchi markazi raisi K.R. Qosimovskiy va Etakchilik markazi a’zosi G.N. Grishin knyaz Grigoriy Grigoryevichni tabriklaydi

Va, albatta, knyaz Grigoriy Grigoryevichni RDS rahbarining birinchi o'rinbosari A.Yu Korolev-Pereleshin boshchiligidagi RDSning katta delegatsiyasi, shu jumladan Moskva Nobel Assambleyasi (MDS) raisining o'rinbosari professor P.V. Florenskiy, Boshqirdiston zodagonlar assambleyasi rahbari - tatar Murzalar majlisi Z.Ya. Ayupov, Perm zodagonlar assambleyasi rahbari A.A. Posuxov, Rossiya Fanlar akademiyasi Rossiya tarixi instituti direktorining o‘rinbosari V.M. Lavrov, Imperator Pravoslav Falastin jamiyati ziyorat bo‘limi rahbari S.Yu. Jitenev, RDS yoshlar bo'limi rahbari M.M.Volkova va boshqalar.

“Imon va Vatan uchun” harakati matbuot xizmati ( [elektron pochta himoyalangan] )

BIOGRAFIK Izoh
RAHbar HAQIDA
ROSSIYA DOLJAJATLAR YIG'LISI

Knyaz Grigoriy Grigoryevich G A G A R I N E

Knyaz Grigoriy Grigorievich Gagarin - Rurikovich, Rossiya Buyuk Gertsoglari Vladimir Monomax, Yuriy Dolgorukiy, Vsevolod Katta Nestning bevosita avlodi. 1945 yil 2 oktyabrda Parij Villejuive chekkasida rus muhojirlari oilasida tug'ilgan. U 1945 yil dekabr oyida Parij chekkasidagi Klishida, Muqaddas Uch Birlik cherkovida ota-onasi, qarindoshlari va do'stlari ishtirokida suvga cho'mgan. Otasi - knyaz Grigoriy Borisovich Gagarin (1908-1993), general-mayor knyaz Boris Vladimirovich Gagarinning o'g'li (1876-1966), Birinchi jahon urushi qahramoni, 4-darajali Avliyo Georgiy ordeni va Sankt-Peterburgning oltin qurollari bilan taqdirlangan. Jorj. Surgundagi shahzoda B.V.Gagarin Avliyo Jorj ritsarlari ittifoqining raisi edi. Shahzoda G.G.ning otasi. Gagarina G.B. Gagarin dastlab kadetlar korpusida tahsil oldi, keyin Lyej universitetini tugatdi va muhandis-mexanik bo‘lib ishladi. Ikkinchi jahon urushi paytida u general Sharl de Goll armiyasida bo'lgan, Frantsiyaga birinchilardan bo'lib qo'ngan jangovar qismda bo'lgan va bir qator harbiy mukofotlarga ega edi.

Ona Mariya Fedorovna Karpova (1910-1998) - Rurik avlodidan bo'lgan mashhur zodagonlar oilasining vakili. Uning bobosi mashhur tarixchi va professor Gennadiy Fedorovich Karpov edi, uning o'limidan so'ng, ayniqsa muvaffaqiyatli talabalar uchun Moskva universitetida uning nomiga stipendiya tashkil etildi. Shahzoda G.G. Gagarinning onasi Sorbonnani tugatgan va keyin Parijdagi gimnaziyada sinf xonimi bo'lib ishlagan. Onam shogird sifatida E.I.V. Sertifikat imtihonlarini topshirish uchun ushbu gimnaziyaning yuqori sinfiga kirgan Buyuk Gertsog Vladimir Kirillovich. Ikkinchi jahon urushi paytida u Frantsiya qarshilik harakatida ham qatnashgan.

Knyaz G.G.Gagarinning ota-onasi 1930-yillardan beri bir-birlarini bilishgan. Ular Frantsiyada yana uchrashishdi, 1944 yil avgust oyida Parij nemis bosqinidan ozod qilingandan so'ng darhol turmush qurishga qaror qilishdi va 1944 yil oxirida Parij chekkasidagi Klishida turmush qurishdi. Urush tugashi va o'g'li tug'ilgandan so'ng, G.G.Gagarinning ota-onasi Rossiya muhojiratining katta qismidan o'rnak olib, Rossiyadagi vatanlariga qaytishni xohlashdi. Grigoriy Grigoryevichning onasi buni ayniqsa ta'kidladi. Biroq, Grigoriy Grigoryevichning otasi, bu vaqtga kelib, bosim va qo'rqitish orqali uni internirlanganlar bilan ishlashga jalb qilishga uringan sovet maxsus xizmatlarining ish usullari bilan tanishib, Sovet Ittifoqida uni nima kutayotganini tushundi va fikrini o'zgartirdi. kommunistik rejim ostida Rossiyaga qaytish haqida. Grigoriy Grigoryevichning onasi esa uning fikriga qo‘shilmadi va qaytishni talab qildi. U yerda jiddiy janjal kelib, oila tarqab ketdi. Ota G.G. Gagarin keyinchalik Angliyada yashab vafot etdi. Grigoriy Grigoryevichning onasi merosxo'r zodagon, sobiq gvardiya zobiti, Oq Harakat ishtirokchisi, Oq Armiya safida shtab kapitan unvoni bilan jang qilgan Grigoriy Erastovich Tulubiyevga (1897-1960) turmushga chiqdi. Ushbu nikohdan 1948 yilda knyaz Grigoriy Grigoryevich Gagarinning o'gay ukasi Andrey Grigorievich Tulubiev tug'ildi.

Urush tugaganidan bir necha yil o'tgach, Grigoriy Grigoryevich onasi va o'gay otasi bilan avval Germaniya Demokratik Respublikasiga, keyin esa Rossiyaga ko'chib o'tdi. Ular poytaxtlardan biriga joylashishni kutishgan, biroq ular Chelyabinsk viloyatining Qozog‘iston bilan chegaradosh Troitsk shahriga jo‘natilgan. Uning o'gay otasi Grigoriy Grigoryevichni o'z o'g'lidek katta qildi va o'stirdi, uni va o'gay ukasi o'rtasida hech qachon farq qilmadi.

Shahzoda G.G. Gagarin ikkita oliy ma'lumotga ega. 1964 yilda u Chelyabinsk politexnika institutiga o'qishga kirdi, u erda 1971 yilda qurilish fakultetini tugatdi va kafedrada ishlash uchun qoldirildi. Shu vaqtdan boshlab u Chelyabinskda yashadi. 1993 yilda Moskvadagi Butunittifoq sirtqi politexnika institutining konchilik fakultetini tamomlagan. Chelyabinsk politexnika institutida ilmiy xodim (1971–1986), Janubiy Ural muhandislik-qurilish tadqiqotlari tresti laboratoriya mudiri (1986–1992), “Spetszhelezobetonproekt” loyiha-texnologiya institutida bosh mutaxassis (1992–2001) bo‘lib ishlagan. ), “Prombezopasnost” Janubiy Ural mintaqaviy texnik markazi” MChJ qurilish va inshootlarni tekshirish bo‘limi bosh mutaxassisi (2001–2006).

2007 yildan - ishlab chiqarishni texnik rivojlantirish bo'limi boshlig'i, "Uralspetsenergoremont-xolding" ZAO bino va inshootlarni tekshirish bo'yicha ekspert. 2009 yildan - Rossiya davlat savdo-iqtisodiyot universiteti (Moskva) rektorining investitsiyalar va qurilish bo'yicha maslahatchisi.

1999 yilda u Rossiya zodagonlar assambleyasiga (RDS) a'zo bo'lish uchun hujjatlarni topshirdi. RDS naslchilik kitobining 5-qismiga kiritilgan yozuv bilan RDSning to'liq a'zosi sifatida qabul qilingan (diplom No 2173). RDSga so'nggi kirishidan oldin ham, shahzoda G.G. Gagarin 1999 yilda tashkil etgan Chelyabinsk viloyati Nobel Assambleyasini tashkil qilishni boshladi va qiyinchiliksiz 2005 yil boshida RDSning mintaqaviy bo'limi sifatida rasman ro'yxatga olingan. Bu yillar davomida (2009 yilgacha) u doimiy ravishda Chelyabinsk Nobel Assambleyasining rahbari edi. 8, 10, 11 va 12 Butunrossiya dvoryanlar qurultoylarining delegati. 2005 yil may oyida u Birlashgan zodagonlar kengashiga saylandi va shu vaqtdan boshlab u kengashning barcha yig'ilishlarida faol ishtirok etdi.

2007 yil avgust oyida Grigoriy Grigoryevich Rossiya imperatorlik uyi rahbari H.I.H. Suveren Buyuk Gertsog Mariya Vladimirovna. Shahzoda G.G.ning nomzodi. Gagarin, RDSning kelajakdagi rahbari sifatida juda ma'qullandi.

2008 yil may oyida bo'lib o'tgan 12-Umumrossiya zodagonlarining hisobot-saylov kongressida u Rossiya zodagonlar assambleyasining rahbari etib saylandi.

Shahzoda G.G. Gagarin tashkilot o'tgan barcha yillarda amalga oshirgan RDSning ijtimoiy, fuqarolik, madaniy va ma'rifiy faoliyatini faol qo'llab-quvvatladi va davom ettirdi. RDS rahbari etib saylanganidan so'ng, u RDSning aksariyat dastur va loyihalariga shaxsan rahbarlik qiladi.

2008 yildan beri u Rossiya imperatorlik uyi rahbari va a'zolarining Rossiyaga tashriflarini tayyorlash va o'tkazishda, Rossiya imperatorlik uyini Vatanimiz hayotiga qo'shishga qaratilgan tadbirlarni amalga oshirishda ishtirok etmoqda.

2010 yildan beri shahzoda G.G. Gagarin cherkov va jamiyat oʻrtasidagi aloqalar boʻyicha sinodal boshqarmasi qoshidagi pravoslav jamoat birlashmalari kengashining aʼzosi.

Mukofotlar:
- Rossiya imperatorlik uyi: 2-darajali Avliyo Anna ordeni (2009);
- Xorijiy: Pridnestroviya Moldaviya Respublikasi Faxriy ordeni (2009); "Pridnestroviya Moldaviya Respublikasiga 20 yil" medali (2010), Pridnestroviya Moldaviya Respublikasining "Bender shahriga 600 yil" medali (2009).
- Rossiya zodagonlar assambleyasi: faxriy medal (2-darajali, 2008 yil) "Rossiya zodagonlarining avlodlari ittifoqi - Rossiya zodagonlar assambleyasi tashkil etilganligi xotirasiga" faxriy mukofoti.

Shahzoda G.G. Gagarin uylangan. Xotini malika Valentina Oskarovna, qizlik qizi Bidlingmayer, Kavkazdagi nemis ko'chmanchilari oilasidan (1948 yilda Qozog'istonda tug'ilgan xotinining ota-onasi 1980-yillarning oxirida Germaniyaga doimiy yashash uchun ketgan); Knyaz Grigoriy Grigoryevichning yagona qizi - malika Mariya Grigoryevna, 1972 yilda Chelyabinskda tug'ilgan, Germaniyada, Shtutgartda universitetni tamomlagan, Germaniya fuqarosiga uylangan va qizi Anna (2008 yilda tug'ilgan).

DAVLAT VA IJTIMOIY-Siyosiy kontseptsiya
ROSSIYA DOLJAJATLAR YIG'LISI
(2-nashr)

"Yurgan yo'lni o'zlashtiradi ..."

1. UMUMIY PRINSİPLAR

1.1. Biz, rus zodagon oilalari vakillari, 1990 yil 10 mayda qayta tiklanishni e'lon qildik va yo'q bo'lib ketgan va yo'qolgan ma'naviy, axloqiy, madaniy va moddiy qadriyatlarni qayta tiklashni, avlodlarning uzilib qolgan tarixiy davomiyligini tiklashni asosiy maqsadlarimiz deb e'lon qildik. va an'anaviy axloq, nasroniy bag'rikenglik, Rossiya davlatini shaxsga hurmat qilish, ma'rifiy vatanparvarlik va Vatanga fidoyilik bilan xizmat qilish g'oyalari.

1.2. Qadim zamonlardan beri rus zodagonlarining tarixiy kasbi davlatga xizmat qilish edi. Dvoryanlar burch va or-nomus tuyg‘ularining ahamiyatini yuksak darajada ko‘targan vatan himoyachilari va xizmatkorlari sinfi sifatida vujudga keldi. Ushbu his-tuyg'ular va davlat va ijtimoiy-siyosiy g'oyalar haqidagi o'z qarashlarimizdan kelib chiqqan holda, biz Rossiyaning deyarli 12-asr davrida paydo bo'lgan barcha eng yaxshi an'ana va fazilatlarni zamonaviy sharoitda uyg'un tarzda o'zlashtirgan buyuk davlat sifatida qayta tiklanishini yoqlaymiz. asrning mavjudligi.

1.3. Mamlakatimiz bir qancha buyuk tsivilizatsiyalar tutashgan joyda vujudga keldi va o‘ziga xos geosiyosiy mavqei va unda yashovchi barcha xalqlarning sa’y-harakatlari tufayli sharq, janub va g‘arbdan o‘ziga qaratilgan barcha tajovuzlarni daf etib, o‘z-o‘zidan davlat vakillik qila boshladi. buyuk sivilizatsiya. 20-asr boshlariga kelib Rossiya oʻz davri uchun ilgʻor davlat – iqtisodiyoti yuqori rivojlangan, faol siyosiy hayotga ega, insonparvar qonunchiligi, fuqarolik, maʼnaviyat va odamlarning birodarligi yuqori boʻlgan parlamentli monarxiya edi.

Davlatning evolyutsion rivojlanishi 1917 yildagi inqiloblar bilan zo'rlik bilan to'xtatildi, ular kommunistik ta'limotning retseptlari bo'yicha ijtimoiy adolat o'rnatishning soxta g'oyalari bilan rus jamiyatini o'ziga jalb qilishga muvaffaq bo'lgan radikal siyosiy elementlar tomonidan amalga oshirildi.

Aytishimiz kerakki, Rossiya davlatining yo'q qilinishi mamlakatda uzoq vaqtdan beri o'rnatilgan nigilizm sharoitida sodir bo'ldi va bu jarayonga barcha tabaqalarning vakillari, zodagonlardan tashqari, u yoki bu darajada jalb qilindi.

1.4. Butun xalq bilan Qodir Tangri tomonidan yuborilgan barcha sinovlarga dosh berib, biz endi o'z oldimizga quyidagi asosiy vazifalarni qo'ydik: Rossiya jamiyati va davlatining axloqiy va ma'naviy asoslarini tiklashga hissa qo'shish, ijtimoiy ongni shakllantirish tamoyillari asosida. an'anaviylik, ajdodlar e'tiqodi va ma'rifiy vatanparvarlik, tarixiy rus davlati an'analari va tamoyillari asosida rus davlatchiligini qayta tiklash va mustahkamlash, davlat boshqaruvi va mahalliy o'zini o'zi boshqarishning rus tarixiy an'analarini tiklash.

1.5. G‘arb olamiga o‘zining “umuminsoniy qadriyatlar”, “yagona mafkura”, globalizm va bag‘rikenglik bilan taqlid qilish uchun jamiyatimizga rus xalqlarining halokat tuyg‘usi singdirilishiga qarshi norozilik bildirgan holda, biz milliy qadriyatlarni har tomonlama qo‘llab-quvvatlash va ustuvorlik tarafdorimiz. Rossiya xalqlarining madaniy an'analari, axloqiy ideallari va abadiy ma'naviy qadriyatlarining o'ziga xosligi, jamiyatda axloq va axloqni tiklashning isbotlangan vositasi sifatida ajdodlarimizning e'tiqodini hayotimizda tiklash va mustahkamlash.

1.6. Biz o'zimizni biron bir aniq siyosiy partiyalarga topshirmasdan, asrlar davomida Rossiya davlatini yaratgan, mustahkamlagan va himoya qilgan sinf vakillari sifatida o'zini tutib qolgan rus zodagonlari va rus zodagon oilalarining avlodlarini birlashtirish vazifasini qo'ydik. uning madaniy va ilmiy salohiyati, avlodlarning tarixiy davomiyligini tiklash va davom ettirish, ham o‘z muhitimizda, ham butun jamiyatda Vatanimiz tarixi va kelajagiga daxldorlik tuyg‘usini qaror toptirish, xalq farovonligi yo‘lida umumiy mehnat qilish. Rossiya. Shu bilan birga, biz ishonamizki, rus zodagonlariga mansub shaxslar va rus zodagonlarining avlodlari faqat an'anaviy rus ma'naviy-axloqiy qadriyatlari, ularning ota-bobolarining e'tiqodi va sodiq xizmat an'analari asosida mumkin. o'z vatanlariga.

1.7. Buni e'lon qilamiz Rossiya zodagonlar assambleyasi, uning mintaqaviy bo'limlari (mintaqaviy zodagonlar assambleyalari) va Birlashgan zodagonlar kengashi tegishli ravishda Birlashgan zodagonlar jamiyatlari ittifoqi, hozirgi paytda tuzilgan ro'yxatga olingan joydagi viloyat zodagonlar assambleyalarining tashkiliy tuzilmalari va faoliyatining vorisi hisoblanadi. Rossiyada 1917 yil fevralgacha mavjud bo'lgan Dvoryanlar majlislari va Birlashgan zodagonlar kengashi.

1.8. Biz buni e'lon qilamiz Rossiya zodagonlar assambleyasi rus ma'naviy va madaniy merosiga, tarixiy rus davlatchiligi an'analariga chuqur hurmat bilan qaraydigan an'anaviy tashkilot bo'lib, u o'ziga xos shakllarni dogmatizatsiya qilmaydi va o'tmish g'oyalariga ta'zim qilmaydi, lekin barcha boylikdan foydalanishga tayyor. mamlakat va xalqning tarixiy tajribasi, uni jadal rivojlanish yo‘lida idrok etish.

1.9. Biz buni e'lon qilamiz Rossiya zodagonlar assambleyasi, Buyuk mahalliy cherkov va Zemskiy kengashining 1613 yildagi Romanovlar xonadonining taxtiga da'vat qilish to'g'risidagi tasdiqlangan Nizomi, 1797 yildagi taxtga vorislik akti, Buyuk Gertsog Kirill manifestining doimiy ma'naviy va axloqiy ahamiyatini e'tirof etgan holda. 1924 yil Vladimirovich quvg'inda imperator unvonini va Romanovlar uyining huquqiy maqomini tartibga soluvchi boshqa sulolaviy aktlarni qabul qilganligi to'g'risida legitimistik tashkilot, ya'ni qonuniy Rossiya imperatorlik uyini tarixiy institut sifatida hurmat qiladigan va asosiy tashkilotlardan biri hisoblanadi. zamonaviy fuqarolik jamiyatining ustunlari bo'lib, uning rahbariga sodiq qoladi. Hozirgi kunda Rossiya imperatorlik Romanovlar uyining qonuniy rahbari imperator oliy hazratlari Buyuk gertsog Mariya Vladimirovna va uning huquqiy merosxo'ri imperator oliy hazratlari Tsarevich va Buyuk Gertsog Georgiy Mixaylovichdir.

1.10. Garchi Rossiya zodagonlar assambleyasi- tashkilot siyosiy emas va o'z oldiga hokimiyatga kelish maqsadini qo'ymaydi, biz nafaqat Rossiya va uning tarkibiga kirgan boshqa davlatlar hayotidagi eng muhim masalalar bo'yicha, shu jumladan ommaviy axborot vositalarida gapirish huquqini saqlab qolamiz. yagona kuch, lekin biz hamisha uning barcha muhim sohalarida jamoat va davlat faoliyatida faol ishtirok etish niyatidamiz.

1.11. Biz Rossiya davlatchiligini tiklash va rivojlantirish tarafdori bo'lgan turli harakatlar va tashkilotlarning ijtimoiy-siyosiy faoliyatining asosiy yo'nalishlarida rozilik va birlik elementlarini shakllantirish uchun barcha imkoniyatlarni ishga solishni muhim deb hisoblaymiz. Biz milliy va milliy manfaatlar ustuvorligi tarafdorimiz. Xuddi o'sha payt Rossiya zodagonlar assambleyasi Rossiya davlati va tarixiy Rossiya davlati hududlarini tiklash, mustahkamlash, gullab-yashnashi va buyukligini, mamlakatimizning gullab-yashnashi va farovonligini o'z oldiga maqsad qilib qo'ygan barcha kuchlar, barcha davlat, siyosiy va jamoat tashkilotlari bilan hamkorlik qilish uchun ochiq. xalqlar. uchun qabul qilinishi mumkin emas Rossiya zodagonlar assambleyasi, chunki bizning hamkorligimiz faqat totalitar tashkilotlar va ateistik mafkuraga amal qiluvchi, faoliyatida ishtirok etish biz a'zolikka to'g'ri kelmaydigan partiyalardir.

1.12. O‘ylaymizki, jamiyatning barcha qatlamlaridan bo‘lgan burch va sharafli insonlar milliy tarix tajribasiga tayangan holda, bugungi va kelajakning ko‘p qirrali imkoniyatlarini ijodiy baholab, o‘z hissasini qo‘shishga qodir, balki hal qiluvchi rol o‘ynaydi. Vatanning tiklanishi.

Ushbu faoliyatda biz Konsepsiyamizning quyidagi bo'limlarida keltirilgan qoidalarga amal qilamiz.

2. AXLOQ VA MA’NAVIYAT UNIVOJI

2.1. "Siyosiy qal'a faqat ma'naviy kuchga tayangandagina mustahkam bo'ladi...", - dedi V.O.Klyuchevskiy. Faqat davlat va axloqiy tamoyillar birligigina davlatimizga qadim zamonlardan to yangi tarixgacha bunday birlik buzilganda eng og‘ir inqirozlarni yengib o‘tish imkonini berdi. Biroq, vatandoshlarimizning bir necha avlodlari buzilgan rus tarixini targ'ib qilish, ta'lim tamoyillarini bilmaslik va bizning Rossiya bo'lgan ko'p millatli, ko'p tuzilmali va ko'p dinli davlatning samarali rivojlanishi sharoitida o'sib ulg'aygan.

2.2. Bizning haqiqatni kashf qilishimiz mavhum intellektual haqiqatni izlash va ayniqsa, begona sxemadan quruq nusxa ko'chirish emas, balki hayotdagi yo'l sifatida haqiqatni izlash, haqiqat-haqiqat bilan haqiqat-adolat uyg'unligidir.

2.3. Ishonchimiz komilki, Vatanimizning gullab-yashnashi va buyukligi faqat ma'naviy tiklanish va jamiyatda an'anaviy rus ma'naviy, axloqiy va madaniy qadriyatlari, ma'naviy va diniy ta'limning ustuvor yo'nalishlarini o'rnatish yo'llari orqali mumkin.

Biz ishonamizki, E'tiqod - axloq va axloqiy tamoyillar, xatti-harakatlarning oldindan aytib bo'ladiganligi va odamlarning mavjudligi barqarorligining kafolati. Zamonaviy an'anachilar, haqiqatan ham, hozirgi davlat mansubligi va millatidan qat'i nazar, o'z Vatani ravnaqi uchun chin dildan qayg'uradigan barcha fuqarolar ajdodlarimiz e'tiqodining teranligini, ularning mehr-oqibat sevgisini o'zlashtirib olishlari, asrab-avaylashlari va yana his etishlari kerak. kechirimli sevgi, urf-odatlarga hurmat, barqarorlik , oila, vatan.

Shu bilan birga, 20-asrda mamlakatimiz boshidan kechirgan og‘ir davrga qaramay, ezgu ittifoqimiz a’zolarining aksariyati o‘z ajdodlari e’tiqodiga hurmat ruhida tarbiyalanganini ta’kidlaymiz.

2.4. Rus zodagonlari tarixan ko'p millatli va ko'p konfessiyali mulk korporatsiyasi sifatida rivojlangan va Rossiya zodagonlar assambleyasi tashkilotimiz a’zolari tomonidan ajdodlarining e’tiqodiga hurmat bilan qarashadi.

Biz faqat jangari ateizm va ekstremistik va totalitar oqimlarga mansublikni qabul qilib bo'lmaydigan deb hisoblaymiz. Bizning ezgu ittifoqimiz a'zolarining ko'pchiligining his-tuyg'ularini ranjitadigan Xudoga qarshi targ'ibot tashkilotga a'zolikka to'g'ri kelmaydi. Rossiya zodagonlar assambleyasi.

2.5. Rossiya xalqlarining barcha dinlarini (xristianlik, islom va boshqa e'tiqodlar) hurmat qilgan holda, Rossiya zodagonlar assambleyasi bizning Vatanimizning ko'p asrlik tarixida rus pravoslav cherkovining alohida rolini va xristian qadriyatlarining doimiy ahamiyatini ta'kidlaydi. rus davlatining tiklanishi. Pravoslavlik rus aholisining asosiy dini sifatida har doim rus davlatchiligini oziqlantirgan ma'naviy manba bo'lib kelgan.

Rus pravoslav cherkovi uchun Rossiya zodagonlar assambleyasi asosiy va o'zgarmas axloqiy hakam.

2.6. Shuning uchun, e'tiqodning va birinchi navbatda, pravoslavlikning tiklanishida biz Rossiyaning ma'naviy tiklanishining eng muhim elementini ko'ramiz.

Buning uchun biz zarur deb hisoblaymiz:

• Jamoatga jamiyat va davlatda o'zining munosib obro'li o'rnini egallash imkoniyatini berish;
• Bolsheviklar to'ntarishidan oldin egalik qilgan cherkovlar va qolgan barcha mulklarni muzey qiymatini hisobga olgan holda va xavfsizlikni ta'minlagan holda cherkovga qaytarish;
• barcha dinlarning cherkovlari va ziyoratgohlarini tiklashda har tomonlama yordam ko'rsatish;
• umumta’lim muassasalarida ma’naviy (diniy) bilimlar asoslarini o‘qitish va mamlakatimizda hukm surayotgan dinlarni o‘rganishni joriy etish;
• harbiy ruhoniylar institutini tiklash;
• xudosiz totalitar tuzumga aniq baho bering va rus davlatchiligi va e'tiqodi dushmanlarining ehtirom va ramziylik xususiyatlarini yo'q qiling;
• nomlari noloyiq o'zgartirilgan shaharlar, ko'chalar, boshqa geografik va boshqa ob'ektlarning avvalgi nomlarini qaytarish;
• totalitar tuzumga qarshi chiqqan va undan aziyat chekkan rus davlatchiligi va e’tiqodi uchun kurashuvchilar xotirasini abadiylashtirish;
• mamlakat milliy madaniy-tarixiy merosini asrab-avaylash va tiklash bo‘yicha kompleks dasturni ishlab chiqish va amalga oshirish;
• bolalar va yoshlarni tarixiy Rossiya haqidagi haqiqat ruhida ma'naviy tarbiyalash metodologiyasini ishlab chiqish;
• tegishli nashriyot faoliyatini amalga oshiradi.

2.7. Umuman olganda, eng muhim va ustuvor vazifa Rossiya zodagonlar assambleyasi Rus pravoslav cherkovi bilan samarali hamkorlikni rivojlantirish va uning buyuk qutqarish missiyasida unga har tomonlama yordam va yordam ko'rsatish kerak. Rossiya zodagonlar assambleyasi rus pravoslav cherkovining birligini mustahkamlash va rus dunyosini "metropolis" va "chet el" ga bo'lgan fojiali nizo oqibatlarini bartaraf etishda o'zining alohida rolini ko'radi.

2.8. Rossiya fuqarolarining yangi yuksak axloqiy avlodini tarbiyalashda har qanday yordam zamonaviy jamiyat faoliyatining eng muhim sohasiga aylanishi kerak. Rossiya zodagonlar assambleyasi. Ushbu ta'lim ma'rifiy vatanparvarlik, e'tiqod, tarixiy Rossiyaga hurmat va fuqarolikni uyg'unlashtirishi kerak.

2.9. Biz o‘z hayotimiz, tashqi ko‘rinishimiz va qilmishlarimiz bilan ruslarning jamoat ongiga zodagon va fuqaro timsollarini, ayniqsa, olijanoblik, or-nomus, burch, keng ta’lim, benuqson tarbiya, fuqarolik va insoniy qadr-qimmat masalalarida taqlid qilishga arziydigan obrazlarni qaytarishimiz kerak. .

3. QONUNIYLIK

3.1. Rossiyaning qayta tiklanishini ming yildan ortiq rus davlatchiligining uzluksizligidan tashqari, majburiy ravishda uzilgan huquqiy an'ana va qonuniylikka qaytmasdan tasavvur qilib bo'lmaydi. Shunga asoslanib, Rossiya zodagonlar assambleyasi Rossiya Konstitutsiyasiga Rossiya (Rossiya Federatsiyasi) nafaqat SSSRning, balki Rossiya imperiyasining ham huquqiy vorisi ekanligi to'g'risidagi qoidani kiritishni taklif qiladi. Rossiya zodagonlar assambleyasi Rossiya Konstitutsiyasiga Rossiya imperiyasi va SSSR xalqlarini ixtiyoriy va tinch yo‘l bilan birlashtirishga chaqiruvchi moddani kiritishni taklif qilmoqda.

3.2. Fevral inqilobi va 1917 yildagi bolsheviklar to'ntarishi Rossiya uchun eng katta falokat bo'ldi. Natijada, mamlakatdagi hokimiyat Rossiya davlatchiligining dushmanlari qo'liga o'tdi, bu esa tarixiy Rossiya davlatining yo'q qilinishiga olib keldi. Kommunistlar tomonidan o'rnatilgan totalitar tuzum keyinchalik qanday o'zgarishlarni boshdan kechirmasin, u har doim o'z mohiyatiga ko'ra ruslarga qarshi bo'lib qoldi, chunki uning mavjudligi sinfiy, misantropik tamoyillarga asoslangan bo'lib, Rossiya turganiga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi edi. Tarixiy Rossiyaga dushmanlik uning mafkuraviy kontseptsiyasining asosi edi.

3.3. Rossiya zodagonlar assambleyasi XX asr tarixiy tajribasidan kelib chiqadi, bu esa ekstremistik bo'lmagan siyosiy partiyalar ustunlik qiladigan siyosiy tizimda davlatlarning qonuniy va qonuniy rivojlanishi mumkinligini ko'rsatadi. Bunday tizimning tabiiy, tarixan paydo bo'lgan o'zagi, Rossiya kabi ko'p millatli va ko'p dinli mamlakat uchun zarur bo'lgan mustahkamlovchi kuch va bayroq qonuniy merosxo'r monarxiya bo'lishga da'vat etilgan bo'lib, u etarli darajada va uzoq muddatli ta'minlashga qodir. va davlatning milliy birligini ramziy qiladi. VA Rossiya zodagonlar assambleyasi jamiyatimizga milliy konsolidatsiyaning aynan shu shaklini taklif etadi.

3.4. Biz Rossiyada monarxiyaning tiklanishi mamlakat va unda yashovchi xalqlarning manfaatlariga eng mos keladi, deb hisoblaymiz, chunki:

• Monarxiya mamlakatning ko'p asrlik tarixiy taraqqiyotining merosi va natijasi, milliy ongning chuqur asoslarining timsoli bo'lib, u biron bir tarixiy davrning davlat rejimiga mos kelmaydi va bizning davrimizda ham xuddi shunday hayotga aylanishi mumkin. -Kiyev, Moskva va Sankt-Peterburgda bo'lgani kabi davlat mavjudligining manbasini berish;
• tor siyosiy, ijtimoiy, kasbiy, milliy va boshqa imtiyozlarga yot bo'lgan monarxning Oliy hokimiyatining hokimiyati erkin va sog'lom siyosiy fikrning gullab-yashnashi va rivojlanishini ta'minlaydigan kuchga aylanishga qodir, bu ruslarning intilishlarini aks ettiradi. o'z Vatanini asl ijodiy yo'liga qaytarish;
• Monarxning merosxo'r va shuning uchun mustaqil va buzilmaydigan Oliy hokimiyati mamlakatni ma'naviy jihatdan birlashtiradigan va uning xalqlarining milliy manfaatlarini himoya qilishning kafolati bo'lib xizmat qiladigan kuch bo'lishga qodir;
• monarxiya totalitar tuzumning har qanday shakliga ishonchli muqobildir;
• Xalq ishonchiga ega bo'lgan monarx davlatning oliy hakami, vijdoni va ramzi sifatida xususiy mulk va umuminsoniy axloqiy tamoyillarni tan oladigan har qanday ma'muriy, ijtimoiy va iqtisodiy tuzilishga mos keladi.

3.5. Xuddi o'sha payt Rossiya zodagonlar assambleyasi Mamlakatimizda monarxiyaning tiklanishi zo'ravonliksiz, xalqning cherkovga bo'linish darajasiga erishish, rus pravoslav cherkovi Primatining duosi va ko'pchilikning roziligi bilan amalga oshirilishi kerakligini tushunadi. Bunda rus jamiyati.

3.6. Biroq, ushbu shartlardan qat'i nazar, rahbari va a'zolari Rossiya Federatsiyasi fuqarolari bo'lgan holda, hali ham chet elda doimiy yashashga majbur bo'lgan qonuniy Rossiya Imperatorlik uyi Rossiya Federatsiyasining rivojlanishiga bebaho hissa qo'shgan tarixiy muassasa sifatida tan olinishi kerak. Rossiya davlatining yaratilishi, mustahkamlanishi, rivojlanishi va buyukligi.

Davlat darajasida (Rossiya Prezidentining farmoni bilan, Rossiya Federal Majlisi tomonidan qabul qilingan qonun yoki boshqa yo'l bilan) Rossiya imperatorlik uyining rasmiy maqomi qabul qilinishi kerak, bu imperator Romanovlar sulolasi a'zolariga nafaqat Rossiyada qadr-qimmat bilan yashash, shuningdek, uzoq tarixga ega bo'lgan davomiylikni ramziy qilish, zamonaviy Rossiyada ijtimoiy, diniy va milliy tinchlikni saqlashga yordam berish, tarixiy Rossiya davlatining barcha xalqlarining yagona tsivilizatsiya va madaniy makonini saqlashga muhim hissa qo'shish. jamiyatning ma’naviy asoslarini tiklash, madaniyat va san’atni rivojlantirish, tabiiy boyliklarni asrab-avaylash, huquqiy davlat va fuqarolik jamiyati institutlarini takomillashtirish.

3.7. Eng ko'p Rossiya zodagonlar assambleyasi Rossiya imperatorlik uyining qonuniy rahbari sharaf manbai hisoblanadi.

Rossiya imperatorlik uyi xizmatidan tashqarida, yuqoridagi Rossiya imperatorlik uyi boshlig'ining Oliy Omoforionidan tashqarida, tarixan har doim ochiq sinf bo'lgan rus zodagonlarining o'zi o'z mavjudligining ma'nosi va istiqbolini yo'qotadi, chunki u o'z-o'zidan. bekor qilish, yangi a'zolarni olijanob jamiyatga qo'shish yoki gerblarni tasdiqlash, olijanob qadr-qimmat bilan bog'liq huquqlarni yakuniy tasdiqlash va hokazo huquqlariga ega emas.

3.8. Rossiya zodagonlar assambleyasi korporativ jamoat tashkiloti o'z a'zolaridan bir xil siyosiy, shu jumladan monarxiya qarashlarini yoki yagona mafkuraviy majburiyatni talab qilmaydi. Biroq, Rossiya zodagonlar assambleyasiga qo'shilgan shaxslar tan olinganlarni hurmat qilishlari kerak Rossiya zodagonlar assambleyasi Rossiya imperatorlik uyi rahbari va a'zolariga. Rossiya imperatorlik uyi rahbari va a'zolariga nisbatan hurmatsiz munosabat, haqoratomuz bayonotlar tashkilotga a'zolikka to'g'ri kelmaydi. Rossiya zodagonlar assambleyasi.

3.9. Rossiya imperatorlik uyiga xizmat qilish, uning faoliyatida yordam berish, Rossiya imperatorlik uyining zamonaviy Rossiya hayotiga integratsiyalashuviga har tomonlama yordam berish eng muhim va ustuvor vazifalardir. Rossiya zodagonlar assambleyasi.

4. DAVLAT BIRLIKLIGI

4.1. Tarixiy Rossiya xalqlar va hududlarning tasodifiy mexanik birlashuvi emas, balki ob'ektiv zarur geografik chegaralar doirasida rivojlangan tabiiy ravishda shakllangan yaxlit madaniy va siyosiy organizm edi. Rossiya hech qachon milliy zulmni bilmagan; unda yashovchi ko'p sonli xalqlar o'zligini saqlab qolish va milliy madaniyatini rivojlantirish imkoniyatiga ega edi.

4.2. Bolsheviklar tomonidan amalga oshirilgan milliy asosda Rossiyaning ittifoq va avtonom respublikalarga bo'linishi va mamlakatning tirik tanasi bo'ylab sun'iy chegaralar o'rnatilishi uning tarixiy birligini buzish maqsadini ko'zlagan va oxir-oqibat uning hozirgi parchalanishiga olib kelgan. va bir yarim o'nlab mustaqil davlatlar.

4.3. Rossiya zodagonlar assambleyasi mustaqillikka erishgan davlatlarni mavjud voqelik sifatida tan oladi, ularning davlat va jamoat tuzilmalari bilan xalqaro huquq va diplomatik qoidalarga, shuningdek, ushbu davlatlarning milliy qonunchiligiga hurmat, rioya qilish asosida muloqot qilish va hamkorlik qilishga tayyor.

4.4. Biroq, biz tarixiy Rossiya hududida yashovchi fuqarolarning aksariyati uchun iqtisodiy, ijtimoiy-siyosiy va madaniy nuqtai nazardan bunday tarqoqlik va izolyatsiyani vaqtinchalik hodisa deb bilamiz va bu Rossiya Federatsiyasining uzoq muddatli manfaatlariga javob bermaydi. qardosh xalqlar.

4.5. Shunga asoslanib, biz kelajakda tarixiy Rossiya davlati hududlari va xalqlarining davlat birligini u yoki bu shaklda tiklashni to'g'ri va mantiqiy deb hisoblaymiz. Bunda biz quyidagi holatlarni hisobga olamiz:

• tarixiy ko'p millatli Rossiya xalqlari inqilobdan oldin rus madaniy va siyosiy ta'siri ostida bo'lib, har tomonlama uyg'un rivojlandi va Oliy hokimiyatga sodiq edi; Rossiya iqtisodiy, ma'naviy va axloqiy jihatdan jonlanar ekan, biz bunday sadoqat va ishonchning tiklanishiga ishonishimiz mumkin;
• ularning siyosiy rahbarlari va milliy radikal kuchlari tomonidan shoshilinch ravishda e'lon qilingan tarixiy Rossiyaning bir qator hududlarini davlat-siyosiy izolyatsiya qilish muqarrar ravishda eng muhim iqtisodiy aloqalarning uzilishiga va aholi turmush darajasining pasayishiga olib keldi;
• Tarixiy Rossiya hududlarining yuqori tarixiy, iqtisodiy va madaniy aloqadorligi, uning barcha hududlarida turli xalqlar va millatlarning keng tarqalganligi bizni integratsiya jarayonlarini davom ettirishni barcha xalqlarning yagona davlatchiligini rivojlantirishning asosiy yo'nalishi sifatida ko'rishga majbur qiladi. tarixiy Rossiya.

4.6. Biz eʼlon qilayotgan davlat, davlatlararo yoki davlatlar usti birligiga tinchlik yoʻli bilan, birlashish jarayonining barcha subʼyektlari ixtiyoriy roziligi asosida, umumiy tarix va iqtisodiyot bilan chambarchas birlashgan xalqlar hamjamiyati sifatida erishilishi kerak, deb hisoblaymiz va taʼkidlaymiz.

4.7. Xuddi o'sha payt Rossiya zodagonlar assambleyasi milliy hududlarning oʻziga xosligi, turmush tarzining koʻpligi, etnik guruhlar va konfessiyalarning xilma-xilligi tamoyili uchun birlashishi va bir xilligiga qarshi chiqadi.

4.8. Yaqin xorijning yangi mustaqil davlatlarida qayta tiklangan yoki tashkil etilgan va yagona nizomga kiritilgan mintaqaviy assambleyalarning vazifasi. Rossiya zodagonlar assambleyasi, - o‘z misolida “jamoat diplomatiyasi” usullaridan foydalanib, ilgari yagona davlat tarkibida bo‘lgan boshqa mustaqil davlatlarning ijtimoiy tuzilmalari bilan keng hamkorlik qilishdan manfaatdorligini ko‘rsatib, birlikning imkoniyati va afzalliklarini isbotladi.

4.9. Har qanday sharoitda Rossiya zodagonlar assambleyasi rus va rusiyzabon jamoalar qayerda bo'lishidan qat'i nazar, ularga har tomonlama ma'naviy yordam beradi. Biz birdamlik tamoyillarini himoya qilgan holda, milliy, diniy, lingvistik va boshqa kamsitishlarning har qanday belgilariga qarshi turuvchi turli millatlararo ziddiyatli vaziyatlarda vositachi va arbitr sifatida harakat qilishga tayyormiz.

5. HUQUQIY TIZIM

5.1. Totalitar tuzum va uning merosxo'rlarining o'zboshimchaliklari o'rnini hozirgi hokimiyatdagi siyosiy doiralarga mansubligidan qat'i nazar, barcha yuridik va jismoniy shaxslar uchun majburiy bo'lgan qonunlarga qat'iy asoslangan qat'iy hokimiyat egallashi kerak.

Shu bilan birga, umuminsoniy rozilik asosida muammosiz, millatlararo va ijtimoiy qarama-qarshiliklarsiz, to‘laqonli fuqarolik-huquqiy davlatga real o‘tishni ta’minlash zarur.

5.2. Qonunni amalga oshirishning g'alabasi va universalligi barcha quyi tuzilmalarni unga to'g'ridan-to'g'ri vertikal bo'ysunadigan kuchli ijro etuvchi hokimiyat tomonidan ta'minlanishi kerak. Kuchli davlat hokimiyatini o'rnatishni targ'ib qilish bilan biz bunday hokimiyat qonunning g'alabasi bo'lishi va har qanday o'zboshimchalikdan himoya bo'lishi kerakligidan kelib chiqamiz.

5.3. Biz Rossiyada birinchi marta imperator Aleksandr II tomonidan e'lon qilingan va uning o'g'li va nabirasi tomonidan ishlab chiqilgan siyosiy islohotlar va erkinliklarning izchil amalga oshirilishi tarafdorimiz.

5.4. Shu bilan birga, biz mamlakatda fuqarolik jamiyatini barpo etish muhimligini inkor etmasdan, ma’naviy imperativ, burch va mas’uliyat hissi bilan qo‘llab-quvvatlanmaydigan, mas’uliyatsiz huquq va erkinliklar ertami-kechmi dunyoni shunday sarguzasht sari yetaklashini tasdiqlaymiz. tarixda bir necha marta sodir bo'lganidek, ma'naviy, keyin esa moddiy inqiroz.

5.5. Mahalliy boshqaruv sohasida turli darajadagi zemstvolarning tasdiqlangan tajribasidan faol foydalanish kerak.

5.6. Mamlakat Qurolli Kuchlari Rossiya armiyasi va dengiz floti an'analari asosida, ularning atributlari va belgilarini tiklash, tarixiy nomlarni harbiy qismlarga, kemalarga qaytarish va hokazolar asosida qurilishi kerak. Rossiya zodagonlar assambleyasi Qurolli Kuchlar bilan faol hamkorlikni davom ettirish niyatida.

5.7. Sud protsessi sohasida Rossiyada mavjud bo'lgan sud tizimining eng yaxshi tamoyillari va an'analarini ishlab chiqish kerak.

Sud qarorlarining ham jismoniy shaxslar, ham davlat organlari va organlari tomonidan qat'iy va real ijro etilishiga, ijro etmaganlik uchun jinoiy javobgarlikgacha bo'lgan muddatga erishish kerak; sudyalarning mahalliy va federal hokimiyat organlaridan haqiqiy mustaqilligi, shu jumladan iqtisodiy va maishiy mustaqilligi, shu bilan birga qonunga muvofiq hisobot berish bilan ta'minlanadi.

5.8. Yangi avlodlarni tarbiyalash va tarbiyalash sohasida mumtoz ta’lim tizimining barcha yutuqlari zamonaviy tajribani hisobga olgan holda tiklanishi kerak.

Rossiya zodagonlar assambleyasi o'zini sertifikatlangan o'qitish tizimini yaratish huquqiga ega deb hisoblaydi.

5.9. Biz an'anaviylik, barqarorlik va hamjihatlikni huquqiy davlatning asosiy fazilatlari deb e'lon qilamiz va tarixiy Rossiya fuqarolarining qonuniy huquqlarini kamsitishni tugatish zarur deb hisoblaymiz.

Mamlakatni tark etishga majbur bo'lgan birinchi rus emigratsiyasining barcha vakillari va ularning avlodlari, har qanday ariza va ariza berishlaridan qat'i nazar, yagona huquqiy hujjat bilan Rossiya fuqarosi deb tan olinishi kerak, faqat o'zlari yoki ularning ota-bobolari 1917 yilgacha Rossiya fuqarolari bo'lgan. Ushbu harakatdan foydalanish yoki qilmaslik Rossiyaning chet eldagi har bir vakilining huquqi bo'lib qoladi.

Totalitarizmdan jabr ko‘rgan barcha shaxslarga, ayniqsa, bolsheviklar hokimiyatining dastlabki yillarida tovon to‘lash yo‘llarini topish, ularga tegishli repressiv hokimiyat hujjatlarini ommaga yetkazish, dafn etish joylari tashkil etish zarur.

5.10. Ommaviy axborot vositalari sohasida faoliyatning huquqiy normalarini tan oladigan barcha ijtimoiy-siyosiy harakatlar uchun teng imkoniyatlar barqaror ta’minlanishi zarur. Rossiya zodagonlar assambleyasi bir vaqtning o'zida o'z g'oyalari va davlatni yanada rivojlantirish bo'yicha qarashlarini tarqatish uchun tegishli imkoniyatlarni izlaydi.

6. IQTISODIY ERKINLIK

6.1. Biz mulk huquqi muqaddas va daxlsiz, deb hisoblaymiz. Ushbu tamoyilsiz samarali iqtisodiyotni qurish mumkin emas. Iqtisodiy erkinlik va tadbirkorlik faoliyati erkinligi mamlakat iqtisodiyotini samarali rivojlantirishning asosiy shartidir.

6.2. Mulkning barcha turlari, shu jumladan davlat, korporativ (xususan, aktsiyadorlik jamiyatlari), jamoaviy (kommunal mulk shaklida yoki Rossiyada umumiy "tinchlik" shaklida) yoki xususiy mulk teng hurmat va qonunning teng himoyasiga ega bo'lishi kerak. . Ko'p tuzilmali erkin iqtisodiyotni yaratish Rossiyaning iqtisodiy tiklanishi manfaatlariga eng mos keladi.

6.3. Shu bilan birga, davlat nuqtai nazaridan eng muhim sanoat tarmoqlari, birinchi navbatda, mudofaa korxonalari, yerdan foydalanish va yer qa'ridan foydalanish ustidan davlat nazorati ta'minlanishi kerak.

6.4. Rossiyaning iqtisodiy yuksalishining eng muhim sharti - bu rus sanoatchilari va barcha fuqarolar o'rtasida inqilobdan oldingi Rossiya o'zining barcha sinflarida mavjud bo'lgan mehnat axloqi va mas'uliyatli mehnat ko'nikmalarini qayta tiklashdir.

6.5. Har qanday faoliyat muvaffaqiyatining kaliti faqat an'ana va innovatsiyaning to'g'ri muvozanati bo'lishi mumkin. Har qanday davom etayotgan o'zgarishlar, xoh u siyosiy, xoh iqtisodiy, xoh ijtimoiy bo'lsin, rus jamiyati, rus tsivilizatsiyasining ko'p asrlik milliy ma'naviy-axloqiy asoslari va an'anaviy turmush tarzi bilan uzviyligini to'xtatmasligi kerak.

6.6. Mahalliy iqtisodiyotni barqarorlashtirish uchun biz davlat va/yoki yirik mahalliy moliyaviy-sanoat firmalari, birinchi navbatda, mahalliy sanoat va mas'uliyatli kapitalni qo'llab-quvvatlash va imtiyozli korxonalar yaratishdan iborat bo'lgan milliy protektsionizm tizimini joriy etish zarur deb hisoblaymiz. xorijiy mamlakatlarga nisbatan ularning rivojlanishi uchun shart-sharoitlar.

6.7. Stolypinning agrar siyosati g'oyalarini davom ettirish va rivojlantirishga muvofiq, dehqonlarga va uni etishtirishga qodir bo'lganlarga yer berilishi kerak.

Yerda ishlash qobiliyati va istagini saqlab qolgan rus dehqonlari va er egalarining avlodlarini rag'batlantirish va er olish uchun ustuvor shart-sharoitlarni ta'minlash kerak; Rossiya emigratsiyasining Rossiyaga qaytishiga ko'maklashish, ularga mamlakatda mulkka ega bo'lish va milliy tadbirkorlik faoliyatini tiklashda ishtirok etish uchun imtiyozli shart-sharoitlar yaratish kerak.

6.9. Mamlakat milliy madaniy merosini asrab-avaylash maqsadida avvallari rus zodagonlariga tegishli bo‘lgan (uy-joylar va boshqalar) hozirda yaroqsiz holga kelgan mulkning bir qismi boshqaruvga berilishi mumkin edi. Rossiya zodagonlar assambleyasi, viloyat assambleyasi yoki boshqa olijanob moliya-xo'jalik tashkiloti (fond, bank), bu madaniy qadriyatlar qayta tiklanishi va olijanob jamoat tashkiloti va, ehtimol, xususiy shaxslarning egaligida bo'lishi uchun.

7. FOYDALANISH USULLARI

7.1. Faoliyat Rossiya zodagonlar assambleyasi a'zolari istiqomat qiladigan davlatlarning amaldagi qonunchiligiga to'liq rioya qilgan holda amalga oshiriladi.

7.2. Barcha harakatlarning asosiy motivi Rossiya zodagonlar assambleyasi tarixiy Rossiya xalqlarining uyg'unligi va birligi yo'llarini izlash kerak.

7.3. Amalda Rossiya zodagonlar assambleyasi Yuqori malakali mutaxassislarni jalb etgan holda muhokamalar, umumxalq muhokamalari, konferensiyalar, davra suhbatlari va hokazolar o‘tkazish kabi ommaviy muhokama shakllaridan keng foydalanish zarur.

7.4. Faoliyatning maqsadi va vositalari Rossiya zodagonlar assambleyasi teng darajada olijanob, sof va shaffof bo'lishi kerak.

Oleg Shcherbachev: Ota-bobolarimiz shon-shuhratidan faxrlanish nafaqat mumkin, balki zarur...

Rossiya zodagonlar assambleyasi rahbari, Moskva zodagonlar assambleyasi rahbari Oleg Vyacheslavovich Shcherbachevning federal haftalik "Rossiya yangiliklari" sharhlovchisiga intervyusi.

Rossiya zodagonlar assambleyasi tiklanishining 25 yilligiga

Aftidan, inqilobdan keyin Rossiyadagi zodagonlar sinfi Stalin lagerlarida, Lubyanka zindonlarida nihoyat va qaytarib bo‘lmas tarzda yo‘q qilindi, muhojirlikning “katta tarqoqligi”da g‘oyib bo‘ldi... O‘sha mushkullar davrida Rossiyada qolgan zodagonlar. Jorjning, Anna va Stanislavning xochlarini ko'zlarida yosh bilan ko'mdilar, ular kiyimdagi bobolar va kechki liboslardagi buvilarning fotosuratlari bilan oilaviy albomlarni yoqib yuborishdi, cherkov yozuvlari va zodagonlik maktublarini yirtib tashlashdi...

Sovet tuzumi qulashi bilan xalq madaniy-tarixiy an’analarni tiklash, avlodlar uzluksizligini tiklash haqida gapira boshladi, o‘z ildizlarini, ajdodlarini yodga olish imkoni paydo bo‘ldi... Va ma’lum bo‘ldiki, buning to‘liq imkoni bo‘lmagan. zodagonlarni yo'q qilish - Rossiyada hali inqilobdan oldin tug'ilgan zodagonlar tirik bo'lgan, ko'plab oilalar davrida olijanob ajdodlar xotirasi saqlanib qolgan, oilaviy muhrlar va oilaviy an'analar saqlanib qolgan ... 1990 yil 10 mayda Butunrossiya jamoat tashkiloti. Moskvada "Rossiya zodagonlarining avlodlari ittifoqi - Rossiya zodagonlar assambleyasi" (qisqacha nomi - Rossiya zodagonlari assambleyasi, RDS) tashkil etilgan.

O‘shandan beri chorak asr o‘tdi... Bajarilgan va bajarilmagan rejalar, loyihalar, bugungi kunda Rossiya zodagon korporatsiyasi qanday yashayotgani haqida “Rossiya yangiliklari” kuzatuvchisi Rossiya zodagonlar assambleyasi rahbari, XXR yetakchisi bilan suhbatlashdi. Moskva zodagonlar assambleyasi Oleg Vyacheslavovich Shcherbachev.

Avvalo, sizni Rossiya zodagonlar jamiyati qayta tiklanishining 25 yilligi bilan tabriklamoqchiman. U yaratilgan umidlar qay darajada oqlandi, o‘tgan yillar davomida nimalarga erishildi? Bilmoqchimanki, ezgu korporatsiya bugungi kunda nimani ifodalaydi va uning soni qancha?

Tabriklaringiz uchun rahmat! Albatta, rus zodagonlarining ko'p asrlik tarixi uchun yigirma besh yil juda qisqa muddat, lekin biz uchun bu juda muhim sana... Keling, hammasi qanday boshlanganini eslaylik... Navbatda 1980-1990-yillarda mamlakatimiz juda qiziqarli, burilish nuqtasini boshdan kechirdi. Haqiqatan ham, o‘sha paytlarda turli-tuman partiyalar, harakatlar, jamoat tashkilotlari, fondlar paydo bo‘lib, izsiz yo‘q bo‘lib ketgan edi. 1990-yil 10-mayda qayta tiklangan Rossiya zodagonlar assambleyasi hozir ham faoliyat ko‘rsatmoqda va ishonamanki, Xudoning yordami bilan uzoq vaqt mavjud bo‘ladi. Menimcha, 10-20 yildan keyin Dvoryanlar majlisini jonlantirish ancha qiyin bo‘lardi. Zero, o‘sha paytda Rossiya imperiyasida tug‘ilgan odamlar hali tirik edilar, buni eslardilar, ular ham Qizil terror dahshatlarini, qarindoshlarning qatl etilishini, qamoqxonalarni, surgunlarni, lagerlarni, mahrumliklarni esladilar. Ular uning kelib chiqishida turib, unga axloqiy va diniy asos berdilar.

Endi ular aytishni yaxshi ko'radilar: Rossiya yagona tarixga ega buyuk davlat... Mamlakat, albatta, buyuk va tarix buyuk, lekin ayni paytda fojiali va halokatli. Va biz 25 yil davomida kitoblar, gazetalar, almanaxlar nashr etish, ilmiy ishlar qilish, konferentsiyalar o'tkazish bilan shug'ullanayotgan ana shu tarixga guvohlik berish - Rossiya zodagonlar assambleyasining eng muhim vazifalaridan biri. Bu sohada ko‘p ishlar qilindi. "Unutilgan va noma'lum Rossiya" kitoblar turkumini alohida ta'kidlashni istardim (loyiha mualliflari - bizning tashkilotimizning asoslarida turganlardan biri, hozirda Moskva nobel assambleyasining faxriy rahbari S.A. Sapojnikov va V.A. Blagovo). ). Bugungi kunga qadar Rossiya tarixining turli jihatlari, Oqlar harakati va emigratsiyaga oid 100 dan ortiq kitoblar nashr etilgan. Seriya nafaqat mamlakatimiz, balki xorijdagi barcha yirik kutubxonalarda mavjud. Menimcha, bu biz haqli ravishda faxrlanishimiz mumkin bo'lgan narsadir.

Bugungi kunda Rossiya zodagonlar assambleyasi Rossiya Federatsiyasining mintaqalarida ham, tarixiy Rossiya davlatining deyarli butun hududida faoliyat yuritadigan 70 ta bo'limga ega bo'lgan butun Rossiya jamoat tashkilotidir. Shu ma'noda, bu ham, aytish mumkinki, o'ziga xos birlashma. Raqamlar haqida muqaddas savol ... Men yolg'on gapirmayman, bizda unchalik ko'p emas: taxminan to'rt yarim ming (oila a'zolari bilan - taxminan 12 000). Mening hisob-kitoblarimga ko'ra, bu bizga qo'shilishi mumkin bo'lganlarning 2-3 foizidan ko'p emas.

Shu o‘rinda savol tug‘iladi: qolgan 98% qayerda?

Buning bir necha sabablari bo'lishi mumkin. Birinchidan, tashkilotimizga qo'shilgan har bir kishi ishonchli hujjatlar zanjirini taqdim etishi kerak. Bu ba'zi odamlarni qo'rqitadi. Sovet konkidan o'tgan zodagonlarning aksariyatida hech qanday hujjat qolmaganligini juda yaxshi tushunaman. Xudoga shukur, biz omon qolishga muvaffaq bo'ldik. Bu shuni anglatadiki, biz arxivlarni so'rashimiz kerak. Ba'zilar uchun bu umidsiz bo'lmasa ham, qiyin bo'lib tuyulishi mumkin. Qiyinchiliklardan qo'rqmaydiganlar yuz baravar mukofotlanadi: ular hatto gumon qilmagan narsani o'rganishdi. Oila nasl-nasabi qiziqarli fandir. Bizga kelgan har bir kishiga, xoh u zodagonlar avlodi bo‘lsin, xoh boshqa tabaqa vakillari bo‘lsin, yordam berishga harakat qilamiz, chunki Aleksandr Sergeevich Pushkin shunday degan edi: “Ajdodlaringizning shon-shuhratidan faxrlanish nafaqat mumkin, balki zarur; uni hurmat qilmaslik uyatli qo'rqoqlikdir..."

Yetmish yildan ortiq tarixiy xotirani xalqdan o‘chirib tashlash yoki buzib ko‘rsatishga harakat qilganini unutmasligimiz kerak. Oldinda “yorqin kelajak”, ortda esa “qorong'u o'rta asrlar”, “xalqlar qamoqxonasi”, “reaktsion chor tuzumi”... Ba'zi klişelar allaqachon unutilgan, lekin o'zingizni xushomad qilmang. Tarixiy amneziya kasalligi relapslar bilan to'la.

Hamma zodagonlar assambleyasiga kirishga shoshilmaganining yana bir sababi juda oddiy: qo'rquv. Va bu erda kimnidir ayblash qiyin: odamlar shunday narsalarni boshdan kechirishganki, bundan keyin siz farzandlaringizga, nabiralaringizga va yaqinlaringizga zarar bermaslik uchun butun umr jim turishingiz mumkin! Natijada ildizsiz daraxt paydo bo'ladi. Va endi qo'rquv va sukunat qurbonlari keladi va ular so'raydigan hech kim yo'q ...

Ular kelganidan xursandman. Assambleyaga aʼzo boʻlishni xohlovchilar oqimi 90-yillar boshidagiga qaraganda bir oz kamroq boʻlsa kerak, ammo baribir odamlarni anʼanalarga, madaniyatimiz asl manbalariga, bardavom axloqiy qadriyatlarga, or-nomus, or-nomus, or-nomus, nomus kabi tushunchalarga jalb qilish mumkin. xizmat va burch. Va biz ularga o'z hikoyasini topishga yordam berishga harakat qilamiz.

Siz or-nomus, burch kabi tushunchalarni tilga oldingiz. Shubhasiz, ularni zo'rlik bilan insonga singdirib bo'lmaydi, xuddi ona suti bilan singib ketgan vatanparvarlik yoki nasroniylik axloqi kabi avlodlar o'rtasida tarbiyalanadi. Sovet hokimiyati yillarida, "zodagon" so'zi faqat haqorat sifatida tilga olinganda, jamiyatning hech bo'lmaganda bir qismini saqlab qolish mumkinmi?

Nomus, ayniqsa, olijanob sharaf tushunchasi juda nozik. Rossiyada 18-19-asrlarda shakllangan. Petringacha bo'lgan Rusda sharaf haqida butunlay boshqacha g'oyalar mavjud edi. Ritsar obrazi, albatta, nasroniylikdan kelib chiqqan bo'lsa-da, unutmasligimiz kerakki, ko'plab zodagonlarni ajoyib harakat qilishga undagan sharaf edi, lekin umuman nasroniy emas. 19-asrda Rossiyadagi aristokratiya, albatta, ateist emas edi, lekin men aytishga jur'at etamanki, din uning hayotining o'zagi emas edi. Ushbu "Sankt-Peterburg e'tirofi" ning mevalari fojiali bo'lib chiqdi va "xalq pravoslavligi" ning chuqurligi ko'p jihatdan illyuziyaga aylandi. Shuning uchun, g'alati, XX asr zodagonlar va ziyolilarning ma'badga qaytish asriga aylandi. Muhojirlikda cherkov surgundagi rus hayotining haqiqiy kristallanish markaziga aylandi. Va Sovet Rossiyasida ruhoniylar va zodagonlar baxtsizlikka uchragan, quvilgan va "huquqsiz" aka-uka bo'lib chiqdi. Azob tushunish va oqlashni talab qiladi va nasroniylikdan tashqarida bu mumkin emas. 1990-yildan ancha oldin, Ilya Obydenny, Kuznetsidagi Aziz Nikolay va Bryusov yo'lidagi Slovuslarning tirilishi o'ziga xos "Moskva zodagonlar yig'ilishi" ga aylandi. "Kolossus" qulab tushganda va biz rus pravoslav cherkovining tiklanish mo''jizasining guvohi bo'lganimizda, bu uyg'onish shahar ziyolilari bilan boshlandi.

Va endi vatanparvarlik haqida. Solovkida, Karlagda yoki hatto "zichlashtirish" dan keyin qolgan Moskva kommunal kvartirasining tor xonasida vatanparvarlik qanday bo'lishi kerak? Ammo vatanga muhabbat - bu o'tib bo'lmaydigan tuyg'u. Vatanni anglashning o‘zi chuqur individualdir. Sovet Ittifoqida ham, quvg'inda ham rus zodagonlari o'z Vatanini xuddi "Bobil daryolarida" Isroil kabi sevishga mahkum edi. Albatta, kimdir taqlid qildi, kimdir assimilyatsiya qildi, lekin ba'zilari bir paytlar otalari va bobolari qasamyod qilgan va xizmat qilgan Rossiyaga sodiq qoldilar va kerak bo'lsa, o'limga ham bordilar.

Rossiyada zodagonlik "xizmat" sinfi sifatida paydo bo'ldi, u suverenga - Buyuk Gertsogga, Tsarga, Imperatorga sodiqligini xizmat orqali isbotlashi shart. Nonkor korporatsiyaning urug' va tabaqa asosi ana shunday asos solingan. Bugungi kunda tarixiy va siyosiy sharoitlar o'zgardi. Dvoryanlarning hozirgi vakillari va rus imperatorlarining avlodlari o'rtasidagi ichki aloqa saqlanib qolganmi?

Shubhasiz. Tarixiy sulola va uning qonuniy rahbariga hurmatsiz to‘laqonli olijanob dunyoqarashni tasavvur qilib bo‘lmaydi. Axir, ota-bobolarimiz asrlar davomida Romanovlar xonadonining hukmdorlariga xizmat qilishgan. Rossiya zodagonlar assambleyasi mavjudligining birinchi yilidayoq uning aloqalari Rossiya imperatorlik uyining o'sha paytdagi rahbari Buyuk Gertsog Vladimir Kirillovich bilan boshlandi, u, aytish mumkinki, bizning faoliyatimizga baraka berdi va Dvoryanlar Assambleyasining birinchi Nizomini imzoladi. . Men buni juda muhim va ramziy deb hisoblayman: 1917 yilda Rossiya imperiyasi hududida tug'ilgan, butun umrini surgunda o'tkazgan va 50 yildan ko'proq vaqt davomida ushbu og'ir xochni, bu vazifani ko'targan. Rossiya imperiyasining poytaxti o'z tarixiy nomini qaytarib olgan kuni Buyuk Gertsogning ajdodlari zaminiga qadam qo'yish imkoniyati hali ham bor edi. Oradan bir yil o‘tmay vafot etdi. Haqiqatan ham go'zal taqdir, chinakam afsonaviy shaxs.

Imperator uyi mavjud va bo'ladi... Bugungi kunda uning rahbari Buyuk Gertsog Vladimir Kirillovichning qizi - Buyuk Gertsog Mariya Vladimirovna. Buni parallel voqelik deb atash mumkin, ammo baribir sulola haqiqatdir: qonuniy, tarixiy, muqaddas.
Cherkov tarixida ierarxiyaning bir qismi va hatto katta qismi bid'atga aylanganda bir necha marta sodir bo'lgan. Cherkovning mistik tanasi buzilmaydi. Va er yuzida, hech bo'lmaganda bitta tayinlangan episkop tirik ekan, havoriylarning vorisligi davom etadi. Sulola ham qonun va cherkov tomonidan muqaddas qilingan vorislikdir.

Aytish kerakki, Rossiya zodagonlar assambleyasi, ayniqsa 1990-yillarda Rossiya imperatorlik uyining zamonaviy Rossiyaning ijtimoiy hayotiga qaytishi va qayta integratsiyalashuvi uchun juda ko'p ish qildi. Hozirgi sulola boshlig'i Buyuk Gertsog Mariya Vladimirovnaning birinchi tashriflari Rossiya zodagonlar assambleyasi va uning rahbariyatining bevosita va faol ishtirokida tashkil etildi. Buni Assambleyaning 25 yilligi nishonlanadigan yilida ham uning faoliyatining eng muhim amaliy natijalaridan biri sifatida eslash joiz.

Buyuk gertsogiya imperatori Mariya Vladimirovna hech qanday shaklda siyosiy kurashga kirishmoqchi emasligini bir necha bor ochiq aytdi... Rossiya zodagonlar assambleyasi siyosatiga munosabat qanday?

To‘g‘ri aytdingiz, sulola boshlig‘i uning siyosatga aloqasi yo‘qligini bir necha bor ta’kidlagan. Bu prinsipial pozitsiya. Sulola boʻlinishi emas, birlashishi kerak. Bu ham Rossiya zodagonlar assambleyasining prinsipial pozitsiyasidir. Xususiy shaxs sifatida har qanday zodagon, albatta, u yoki bu partiyaga kirish huquqiga ega. Ammo, jamoat tashkiloti, mulk korporatsiyasi sifatida, Dvoryanlar Assambleyasi siyosatdan tashqarida bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Bu degani emas - jamoat hayotidan tashqarida. Aksincha, Rossiya imperatorlik uyi ham, Rossiya zodagonlar assambleyasi ham fuqarolik jamiyatini shakllantirishda, uning qadriyat tamoyillarini shakllantirishda ishtirok etishi, uning axloqiy asoslarini qo'riqlashi va madaniy maydonni rivojlantirishga majburdir.

Olijanob jamoaning rus pravoslav cherkovi bilan munosabatlari qanday?

Bu hamma oddiy pravoslav odamlarga o'xshaydi ... Rossiya zodagonlar assambleyasi uchun rus pravoslav cherkovi asosiy axloqiy hokimiyatlardan biridir. Ammo shu bilan birga, shuni ta'kidlashim kerakki, Rossiya imperiyasidagi zodagonlar ko'p millatli va ko'p konfessiyali edi. Bugungi kunda ham shundayligicha qolmoqda. Dvoryanlar assambleyasida katoliklar, lyuteranlar va musulmonlar bor. Rossiya imperiyasi pravoslavlikni davlat dini sifatida ta'kidlab, uni tashkil etuvchi xalqlarning milliy xususiyatlarini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Xristianlashtirish, albatta, amalga oshirildi, lekin juda mohirlik bilan va muloyimlik bilan - "liberal" G'arb, masalan, Amerika bilan taqqoslaganda, Rossiyaning diniy siyosati bag'rikenglik cho'qqisi edi. Pravoslav monarx o'zining barcha fuqarolari uchun chin dildan sevimli "oq shoh" edi.

Zamonaviy Rossiyada zodagonlar assambleyasining qayta tiklanishi amalda rus pravoslav cherkovining tiklanishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. Biz, albatta, biz turli xil "vazn toifalarida" ekanligimizni tushunamiz, lekin biz ajralmas tarixiy bog'liqlik va hamkorlik burchini anglab eta olmaymiz. Eslatib o‘tamiz, quvg‘inda, Tallin shahrida tug‘ilgan va zodagon Ridigerlar oilasidan chiqqan marhum Hazrati Patriarx Aleksiy II bizning faxriy a’zomiz bo‘lib, zodagonlar assambleyasi uchun, ayniqsa sahnada ko‘p ish qilgan. uning shakllanishi. Noble Assambleya, shuningdek, hozirgi Primat, Muqaddas Patriarx Kirill bilan mustahkam hurmat va qarindoshlik rishtalari bilan bog'langan. Shuningdek, boshqa ko'plab ierarxlar va ruhoniylar bilan.

Moskva jamoatchiligini, shu jumladan Dvoryanlar assambleyasi a'zolarini chinakam cherkov hayoti, ikkinchi mulkning haqiqiy vakillari bilan yaxshiroq tanishtirish uchun men yaqinda "Mulk" loyihasini boshladim. Ruhoniy bilan suhbat." Va aytmoqchimanki, bizning oldimizda qanday ajoyib Moskva ruhoniylari galereyasi o'tdi - aqlli, bilimli, ko'p qirrali, chuqur va qiziqarli suhbatdoshlar!

Takror aytaman, zodagonlar va ruhoniylar tarixiy Rossiyani qayta tiklash sohasida hamkasb bo'lishga chaqiriladi. Bugun ham shunday, kelajakda ham shunday bo'ladi degan umiddaman...

Olijanob tabaqa vakillari avlodlar o‘rtasida Vatanga sadoqat bilan xizmat qildilar... 1812 yilgi Vatan urushi, Qrim yurishi, Birinchi jahon urushi yillarida aristokrat yoshlar o‘z ixtiyori bilan frontga jo‘nab, orqada o‘tirish uyat hisoblanardi; Bugun buni tasavvur qilish qiyin. Sizningcha, vatanparvarlik tuyg'ularining susayishi, axloqiy me'yorlarning yo'qolishi, to'satdan paydo bo'lgan "iste'mol jamiyati" ideallari va hokazolarning sababi nimada?

Odamlar "milliy elita" degan mutlaqo noaniq atamani manipulyatsiya qilishlari menga umuman yoqmaydi. Bu elita aslida kim? Yuqori martabali amaldorlar? Oligarxlarmi? Madaniyatdan kelgan tadbirkorlar? Jinoyat va xususiylashtirishdan foyda ko'rgan banditlar? Bu Rossiya elitasi ekanligiga rozi bo'lishim qiyin, ayniqsa agar u o'z kapitalini offshor kompaniyalar va Shveytsariya banklarida saqlasa va uning avlodlari Angliyada o'qisa - o'z bilimlari bilan o'z vatanlariga qaytish uchun emas. qo'lga kiritdi. Bu nouveau boy. Haqiqiy elita besh, hatto yigirma besh yilda emas, avlodlar, asrlar davomida shakllanadi.

Haqiqiy rus elitasining asosiy vazifasi har doim Vatanga xizmat qilish edi. 1812 yilgi urush paytida barcha aristokratik oilalarning vakillari Buyuk urush davrida faol armiya safida bo'lgan, birinchi bo'lib qo'riqchi ofitserlari halok bo'lgan, ular pulemyotdan o'q otishni o'z qadr-qimmatidan past deb bilishgan. Jamiyat elitasi bu jamiyatga qarama-qarshi bo'lishi bilanoq shunday bo'lishni to'xtatadi. Turli xil ijtimoiy mavqei, boyligi va ta'lim darajasiga qaramay, odamlar yagona qadriyatlar tizimiga ega bo'lishi kerak. 19-asrda u graf S.S. tomonidan ajoyib tarzda ishlab chiqilgan. Uvarov. Xudo, podshoh, vatan - Buyuk Rossiyani tashkil etgan Buyuk Gertsoglar ham, dehqonlar ham shu so'zlar bilan yashab, vafot etgan. Bu bog'lovchi printsip sinflar va sinflar, guruhlar, qatlamlar va hatto hozirgi moda qatlamlari o'rtasidagi tub farqdir.

Nega endi bunday emas? Xo‘sh, 70 yildan ortiq ateizm va proletar internatsionalizmi tamoyillari asosida qurilgan kommunistik mafkuradan keyin bizda nima uchun shunday bo‘lishi kerak? Bolsheviklar milliy xiyonat orqali hokimiyatga keldilar, bu hokimiyatni milliy xiyonat orqali saqlab qolishdi (Brest-Litovsk shartnomasini eslang) va sotqinlarni ko'tarish uchun o'sha paytda avj olgan qoralash epidemiyasi Pavlik Morozov fenomenini eslatish kifoya. Ulug 'Vatan urushi boshida, frontda keskin vaziyat yuzaga kelganda, rasmiy mafkurani tuzatishga to'g'ri keldi. Stalin Suvorov, Kutuzov, Naximovning ismlarini esladi. Ammo men o'zimni bu "burilish" ning samimiyligi haqida o'zimni aldamagan bo'lardim, ular hozir bu haqda taxmin qilishni yaxshi ko'radilar.

Vatanparvarlik haqida gapirganda, bir muhim jihatni, ya’ni vatanparvarlik bu Vatanga muhabbat, muhabbat ekanligini unutmasligimiz kerak. Lekin har bir sevgi evaziga sevgi kutadi. Hozirgi davlatga kelsak, u bir tomondan kommunistik mafkuradan voz kechgan bo'lsa, ikkinchi tomondan o'zini tarixiy Rossiyaning huquqiy vorisi sifatida tan olmadi. Bu ikkilik qadriyat relyativizmini, "parchalangan ongni" yaratadi, bu vatanparvarlik tuyg'ularining kuchayishiga hissa qo'shmasligi aniq.

Balki toponimiya va simvolizm bu dunyodagi eng muhim narsa emas, lekin tan olishingiz kerakki, bu bizning ongimizga kirib, uning subkorteksida o'tiradi. Garchi qirollik ehtiroslari uzoq vaqtdan beri ulug'langan bo'lsa-da, moskvaliklar har kuni Voikovskaya stantsiyasidan o'tishga majbur. Besh qirrali yulduzlar bilan toj kiygan Kreml minoralaridagi Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan va Aziz Nikolay mo''jizakorining tozalangan tasvirlari va uning yonida Rossiyaning "abadiy tirik" qiruvchisining ko'milmagan jasadi yotadi.

Sizningcha, bo'lingan va asosan ma'naviy jihatdan nosog'lom rus xalqini birlashtira oladigan milliy g'oya uchun nima asos bo'lishi mumkin?

Milliy g‘oya bilan chiqish mumkin emasligini tushunishimiz kerak. Uni xalq tarbiyalaydi – bu so‘zlarni yana takrorlayman – avlodlar, asrlar osha. Bundan tashqari, tarixiy va diniy chaqiruv tushunchasi mavjud. Insonning ham, xalqning ham o'z xochi bor. Uni rad etishga, Xudoning oldindan belgilab qo'ygan yo'lidan qaytishga urinishlar halokatli. Rossiya ming yil davomida faqat monarxiya emas edi. Rossiyaning o'zi, ehtimol, istamagan holda, Vizantiyadan xristian imperiyasi - Uchinchi Rimning missiyasini oldi. Va shuning uchun uning taqdirini oldindan belgilab qo'ydi. Kimgadir yoqadimi yoki yo'qmi, tan olishimiz kerak: biz imperiyamiz. Xristian imperiyasi esa, albatta, nasroniy imperatorini, moylanganni talab qiladi.

Men XXI asrda u mutlaq monarx bo'lishi kerak, deb aytmayapman, ayniqsa 1917 yilga kelib bizning monarxiyamiz mutlaqdan uzoq edi. Men monarxni millat ramzi sifatida aytyapman. Ular mendan so'rashlari mumkin: u prezidentdan qanday farq qiladi? Ular odatda shunday javob berishadi: sulolaviy tamoyil. Albatta, bu juda muhim farq. Taxt vorisi bolaligidan bo‘lajak monarx sifatida voyaga yetsa, o‘z yurti taqdiri uchun mas’ul bo‘lib, ajdodlari davlat tashkil topganidan buyon obod etib kelayotgan, keyin esa o‘z farzandlari, nabiralari va chevaralariga ishonib topshiradi. nabiralar, bu barqarorlik va davomiylikni kafolatlaydi.

Lekin men diniy jihatga e'tibor qaratmoqchiman. Deyarli har kuni o'z gunohlariga iqror bo'lgan ruhoniylar, oddiy rus ruhoniylari bularning barchasiga xotirjamlik bilan dosh bera olishlari va aqldan ozmasliklari haqida hech o'ylab ko'rganmisiz? Aytgancha, ular tez-tez buziladigan professional psixiatrlar, psixologlar, psixoanalistlar emas. Dindor odam uchun javob aniq: ruhoniylik in'omiga xos bo'lgan inoyatning kuchi ... Ammo merosxo'r monarx, burch va huquqqa ko'ra, ikkinchi darajali moylanish marosimida maxsus, muqaddas sovg'a oladi. Aynan u unga kuch yukini ko'tarish uchun kuch beradi.

Inqilobdan keyin zodagonlar sinfiga mansub bir millionga yaqin rus xalqi surgunga uchradi. Bugun muhojir zodagonlar majlislari bilan aloqa tiklanganmi?

Rus zodagonlarining eng qadimgi tashkiloti - Union de la Noblesse Russe - 1925 yilda Parijda o'z vatanlarini tark etishga majbur bo'lgan viloyat zodagon assambleyalari vakillaridan tuzilgan. 1990 yilda Rossiya zodagonlar assambleyasi tashkil etilganda, albatta, ushbu "Parij" zodagonlar ittifoqi bilan aloqalar darhol boshlandi. Bu boshqa yo'l bilan bo'lishi mumkin emas edi, chunki 1917 yilgi falokatdan keyin ko'plab oilalar Temir parda bilan ajralib turishdi. Ammo hamma narsa juda qizg'ish edi deb o'ylamaslik kerak. Rus muhojiri uchun Sovet Ittifoqidan yaxshi narsa bo'lishi mumkinmi, hatto u zodagonlar assambleyasi bo'lsa ham? Ammo vaqt davolaydi, yaralar esa asta-sekin bitadi. Ustavlarimizdagi ayrim farqlarga qaramay, hozirda tashkilotlar o‘rtasida yaxshi munosabatlar shakllangan. 2013 yil muhim voqea bo'ldi, bunda uning o'sha paytdagi raisi Kirill Vladimirovich Kiselevskiy (afsuski, yaqinda vafot etgan) boshchiligidagi Dvoryanlar ittifoqi delegatsiyasi Moskva zodagonlar assambleyasining taklifiga binoan biz tayyorlagan katta dasturda ishtirok etdi. Romanovlar uyining 400 yilligiga bag'ishlangan. "Rossiya chet elda" uyida Dvoryanlar ittifoqiga bag'ishlangan "Alvido, Rossiya - Salom, Rossiya!" Tsiklidan kecha bo'lib o'tdi - bu bizning birinchi qo'shma tadbirimiz edi.

Kelgusida aloqalarimiz yanada rivojlanishiga shubham yo‘q. Shuni ham ta'kidlashni istardimki, ba'zi mamlakatlarda rus zodagonlari hech qanday tashkilotlarga birlashmagan va ular faqat 1990-yillarda Rossiya zodagonlar assambleyasining bo'limlari sifatida paydo bo'lgan. Bu Avstraliya va Bolgariyada bo'lgan.

Mahalliy matbuotda evropalik toj kiygan boshlarning to'ylari haqidagi qiziqarli tafsilotlarni his-tuyg'u bilan tatib ko'rish odatiy holdir. Shu bilan birga, hozirgi Rossiya imperatorlik uyi haqida ko'pincha ochiq yolg'on yoziladi va har xil g'iybatlar tarqaladi. Ushbu tendentsiyani qanday baholaysiz?

Rostini aytsam, men g'iybat va shirali tafsilotlar o'rtasida unchalik katta farqni ko'rmayapman - bularning barchasi bizning zamonaviy matbuotimizning umumiy uslubiga mos keladi. Albatta, men nima haqida gapirayotganingizni juda yaxshi tushunaman. Pastki matn shunday: u erda G'arbda monarxiyalar chiroyli va yaxshi, lekin bu erda Rossiyada bu bema'ni va atavistik. Savol shundaki, nima uchun? Nega, masalan, Ispaniyada monarxiyaning tiklanishi ijobiy va dolzarb, lekin Rossiyada u sous bilan xizmat qiladi: siz saroylaringizni qaytarib olishni xohlaysizmi? Yoki, ehtimol, yuklash uchun serfdom? Bundan tashqari, Buyuk Gertsog Mariya Vladimirovna qayta tiklashga qarshi ekanligini va bundan tashqari, sulolaning mulkiga da'vo qilmasligini takrorlashdan charchamaydi.

Rossiya imperatorlik uyi rahbariga hujumlar ko'pincha hissiy va ba'zan bema'ni dalillarga asoslanadi. Siz ularni qanchalik rad etsangiz ham, ular keyinroq paydo bo'ladi va sensatsiya sifatida taqdim etiladi. Nima deyishim mumkin? Tushunishni istamagan odamga biror narsani tushuntirish befoyda. Ammo biz surgundagi Imperator uyining tarixini uslubiy va halol yozishimiz, arxiv hujjatlari, fotosuratlar, xatlarni nashr etishimiz kerak - fikrlaydigan odamlar uchun.

Internetda siz ma'lum miqdorda "qirollik" ordeni yoki knyazlik unvonini berishni kafolatlaydigan reklamalarni topishingiz mumkin. Bu takliflarning Imperator uyi yoki zodagonlar assambleyasi bilan aloqasi bormi?

Menga ishoning, bunday takliflarning barchasi sof firibgarlikdir. Haqiqiy mukofotlar Internet orqali yoki boshqa yo'l bilan sotib olinmaydi, balki davlatga, cherkovga yoki tarixiy identifikatsiyasini saqlab qolgan sulolaga xizmatlari uchun olinadi. Faqat bu holda, bu zargarlik buyumlari emas, balki to'liq huquqli mukofotlardir.

O'tgan davrlarda Evropa monarxlari tomonidan o'rnatilgan sulolaviy tartiblar, hatto davlat hokimiyati yo'qolgan taqdirda ham, toj kiygan sulolalarning hozirgi rahbarlari tomonidan saqlanadi. Ordenlar italyan, frantsuz, portugal va boshqa ko'plab hukmron bo'lmagan sulolalar boshliqlari tomonidan beriladi. Xalqaro otliq ordenlar komissiyasi va boshqa nufuzli ilmiy jamiyatlar tomonidan e'lon qilingan sulola ordenlari ro'yxatiga Romanovlar sulolasining rus imperatorlik buyruqlari ham kiradi. Imperator ordenlari bilan taqdirlash va olijanob hurmatga sazovor bo'lish huquqi Rossiya imperatorlik uyi rahbarining ajralmas tarixiy huquqidir. Hozirgi vaqtda imperator ordenlari, rus pravoslav cherkovining buyruqlari kabi, davlat maqomiga ega emas va ularni mukofotlash hech qanday imtiyozlarga ega emas. Ular faqat Rossiya imperatorlik uyidan hurmat va minnatdorchilikning faxriy belgisidir. Shuni ta'kidlaymanki, ko'plab taniqli jamoat arboblari, harbiy rahbarlar, ruhoniylar va madaniyat arboblari imperator ordenlari egalaridir.

Hozirgi vaqtda olijanob ajdodlarni izlashga qiziqish o'ziga xos moda emasmi - ko'pchilik uchun o'z gerbi, nasl-nasabiga ega bo'lish obro'li?

Nufuzli va moda har doim ham yomon emas. Yomon tomoni shundaki, moda o'tib ketadi. Nasab esa xalq ongiga asoslangan bo‘lishi kerak. O‘z tarixini, urf-odatlarini ulug‘lagan xalqlar o‘z ajdodlarini bilmay, hurmat qilmay qolmaydi. Biz vatanparvarlik haqida gaplashdik. O'z oilasi, o'z ajdodlari tarixi orqali mamlakat tarixi yaqin va aziz bo'lib qoladi - bu haqiqiy vatanparvarlik uchun asos emasmi? Sizning ajdodlaringiz kim bo'lishidan qat'i nazar - zodagonlar, dehqonlar, savdogarlar, ruhoniylar - barchasi xotiraga loyiqdir, ularning barchasi Rossiya manfaati uchun mehnat qilgan. Asosiysi, nasabnoma va geraldikaga bo'lgan ishtiyoq tarixni, bu holda sizning oilangiz tarixini, urug' tarixini qayta yozish vasvasasiga olib kelmaydi. Agar shunday vasvasa kimningdir qalbiga tegsa, o‘ylab ko‘rsinki, ularning xayoliy ajdodlari ular uchun duo qila olmaydilar...

Ammo mening chuqur ishonchim komilki, nasabnomaning diniy jihati ham bor. Biz hammamiz Odam Atoning avlodlarimiz, yagona inson zotining shoxlarimiz. Bu tushuncha butun Bibliyada mavjud. Yangi Ahdni oching. Qayerdan boshlanadi? Iso Masihning nasabnomasidan.

Shuningdek, rus zodagonlarining shubhasiz mansubligini hujjatlashtirgan va isbotlagan rus zodagon oilalarining avlodlari.

Entsiklopedik YouTube

1 / 2

Pavel Perets vazirlar Bogolepov va Sipyaginning o'ldirilishi haqida

Klim Jukov inqilobning tug'ilishi haqida: g'alaba va sotsializmning shakllanishi

Subtitrlar

Sizni chin dildan tabriklayman! Talabalar ma'lum miqdorda o'zini o'zi boshqarishga ega edi, deylik, o'zaro yordam fondlari bor edi, ular o'zlari tashkil qildilar, ular bor edi ... o'zlarining oshxonalarini tashkil qilishlari mumkin edi, ya'ni. oshxona va uni nazorat qilish. Darhaqiqat, bu nizomning ijobiy tomonlari bor edi, ular yana bizga aytilmagan, lekin talabalar, albatta, uni dushmanlik bilan qabul qilishgan. Va keyin u qiladi ... uning karerasi o'sishda davom etmoqda, 1895 yilda u Moskva o'quv okrugining ishonchli vakili etib tayinlanadi va bular allaqachon Markaziy Rossiyaning 11 viloyatidir va shunga ko'ra, ushbu viloyatlardagi barcha o'quv muassasalari tushadi. uning nazorati ostida. .. Soqol olishni boshladim, to'g'rimi? ...ha, va boshqalar, ular soqol olishni boshladilar, ya'ni. u erda hamma narsa shunday. .. Tez o'rnatiladi - bu totalitar Rossiyada 4 soat ichida. Va 1901 yilda Bogolepov nihoyat ulardan foydalandi. Bu qotillik 1901-yilning 14-fevralida avliyo Valentin kuni sodir bo‘lgan, u yerda — keyinroq aytaman, lekin shunga qaramay... U Chernigov viloyatidan, bu Pyotr Karpovich, Yuriy yozgan shunday maqola bor. Lvunin, tarix fanlari doktori va unda men Sofiya Perovskayaning imperator oilasi bilan qandaydir aloqasi to'g'risida aytib o'tgan ma'lumotlar mavjud, ammo u erda u haqiqatan ham kuzatilgan va bu haqiqat, u erda u kuzatish mumkin, ammo bu erda nima yozilgan: "Uning o'gay xotini opa-singillarining ko'rsatmalariga ko'ra L.V. Bu qandaydir do'zax davri emas. Karpovich nimaga qaror qildi: Karpovich Bogolepovni o'ldirishga qaror qildi - biz yana odamlarning boshida juda qiziqarli mantiqiy zanjirni kuzatamiz - u erda revolver oladi va Rossiyaga ketadi. Xotirjam bo‘lsa-da, rangi oqarib ketgan, qo‘llari qaltirab, yuzida tirishish sezilib turardi”. 1901 yil 2 martda Bogolepov eng og'ir azobda vafot etdi. Xo'sh, nima deyishim mumkin: Angliya o'rtasida, yo'lda, bu kemani nemis suv osti kemasi cho'ktirgan. Xavfsizlik nima qiladi - xavfsizlik uni Dmitriy Sipyaginga, to'g'ridan-to'g'ri Ichki ishlar vaziriga olib boradi, u adyutant kiyimida edi. I. Trusevich. Qanday kuchli psixika! Umuman olganda, aslida u yagona emas. Va endi bu... Va keyin savol: ular o'sha erda ogohlantirilganmi - tayyor bo'l, ertaga ertalab sizni osib qo'yishadimi? Yo'q, ular hech qachon aniq qachon bilishmagan ... Masalan, o'sha Gershuni ko'p kunlar davomida o'lim jazosini kutgan, ya'ni. albatta osib qo'yaman deb o'yladi. U avf etildi, ya'ni. Ular uni o'z hayoti bilan tark etishdi, ammo bu boshqa suhbat uchun mavzu bo'lib, u yana o'sha davrning axloqi haqida gapiradi. Balmashev osib o'ldirilgan va 1902 yilgi terroristik hujum ... bu allaqachon sotsialistik inqilobiy terakt edi, ular buni tan olishdi. Ular unga: "Lekin vazir hali yo'q", deyishadi. Bu ikki barobar, aslida, ya'ni. bu qo'shaloq "P" bor, yana ikkita qator binolar bor, lekin ular rivojlanish uchun berilgan va u erda, haqiqatan ham, hozir ... Siz paroxod ekskursiyalarini o'tkazasiz, shunday emasmi? .. Nikolay Birinchining nigohiga hech kim dosh berolmadi, u qiziga qaradi, qiz unga qaradi, u qaramadi, u ham qaramadi va shuning uchun ular shunday tikilib o'ynashni boshladilar. Galvanoplastika - shokoladli quyon, tasavvur qila olasizmi, ha, yoki u erda ... Men galvanoplastikada ishlaganman, bu nima ekanligini bilaman. Ammo shuni aytish kerakki, Mariya Nikolaevna tirikligida o'rtoq Stroganov bilan aloqada bo'lgan, u mana. “Ular: “Ketamiz”, deyishadi. Keyin uning o'g'li bor edi, u ikki marta turmushga chiqqan Jorj Leytenberglik edi, ikkinchi xotini "Chernogoriya o'rgimchaklari" deb atalgan chernogoriyalik opa-singillardan biri edi. .. "Maverik"? K. Plehve keyingi ichki ishlar vaziri bo'lib, u tom ma'noda bir necha yil o'tgach, ular o'ldirgan va bu Rossiya bo'ylab momaqaldiroq bo'lgan bunday turdagi birinchi terrorchilik harakati edi.

Tashkilotni yaratish

Tashkilot 1906 yil 22 mayda 1906 yil 22-28 mayda Sankt-Peterburgda graf A. A. Bobrinskiyning uyida boʻlib oʻtgan birinchi rus zodagonlar qurultoyi chogʻida tashkil etilgan boʻlib, unda 133 nafar zodagonlar 37 zodagon assambleyadan 29 tasi vakili boʻlgan. Rossiyaning Evropa viloyatlari (keyinchalik Kengashga boshqa barcha viloyat aslzoda assambleyalari ham qo'shildi). Xuddi shu qurultoyda Kengash Ustavi qabul qilindi (1906 yil 29 iyunda ichki ishlar vaziri tomonidan tasdiqlangan) va uning birinchi tarkibi saylandi. Nizomning ikkinchi nashri 1907 yil III Qurultoyda qabul qilingan va 1909 yil 5 mayda ichki ishlar vaziri tomonidan tasdiqlangan.

Maqsad va vazifalar

Nizomning birinchi bandiga ko‘ra, “Vakolatli viloyat assambleyalarining qurultoylari aslzodalar jamiyatlarini birlashtirish, milliy, shuningdek, sinfiy, manfaatli masalalarni muhokama qilish va amalga oshirish uchun zodagonlarni bir butunga birlashtirishdan iborat”. Tashkilot avtokratiya va yer egalarining daxlsizligini himoya qildi, hukumatni inqilobiy harakatga qarshi faolroq kurashishga undadi, dehqonlarning “agrar-inqilobiy jinoyatlari” uchun jinoiy javobgarlikni kuchaytirishni, tsenzurani kuchaytirishni, “diniy va mulkdorlik”ni joriy etish orqali maktabni “yaxshilash”ni talab qildi. axloqiy tamoyillar”.

Tashkiliy tuzilma

Konventsiyalar

Tashkilotning eng yuqori boshqaruv organi viloyat zodagonlari yig‘inlari komissarlari qurultoyi bo‘lib, u viloyat zodagonlari rahbarlari, har 3 yilda viloyat zodagon majlislari tomonidan saylanadigan vakillar va dvoryanlardan saylanadigan Davlat kengashi a’zolaridan iborat edi (2-band). Nizom). Tashkilot mavjud bo'lgan 11 yil davomida uning 12 ta qurultoylari bo'lib o'tdi: 1 va 2-may va noyabr 1906 yil, keyingilari har yili fevral-mart oylarida. Oxirgi XII Kongress 1916 yil noyabrda bo'lib o'tdi.

Qurultoylar oraligʻida qurultoyda 3 yil muddatga saylangan Birlashgan zodagonlarning Doimiy Kengashi ish olib bordi, uning tarkibiga rais, uning ikki oʻrtoqlari (oʻrinbosarlari) va 10 (oʻsha paytda 12) aʼzolar kiradi. Kengash 1, 5, 8 va 9-syezdlarda saylangan. Tashkilot nizomida Doimiy kengashning qurultoylarning ijro etuvchi organi sifatidagi vakolatlari belgilab qo'yilgan, ammo Nizomning ikkinchi tahririga ko'ra, Doimiy kengash ko'proq ma'muriy huquqlarga, shu jumladan o'z nomidan hukumatga murojaat qilish huquqiga ega bo'ldi. shoshilinch holatlar."

PSODOR va agrar savol

PSODOR Rossiyada agrar muammoni hal qilishni kommunal yer egaligini yo'q qilish, fermer xo'jaligi tizimiga o'tish, ko'chirish siyosatini qat'iy amalga oshirish va Dehqon banki vositachiligida dehqonlar tomonidan qulay narxlarda er sotib olishda ko'rdi. er egalariga. VII Kongressdan boshlab (1911 yil fevral) PSODOR yer egalari xo'jaligini rivojlantirishning iqtisodiy masalalariga, Prussiya Yunker iqtisodiyotining namunasi sifatida targ'ib qilishga katta e'tibor berdi va olijanob iqtisodiy tashkilotni yaratishga harakat qildi. “Yer egalari ittifoqi”.

Birinchi jahon urushi davrida PSODOR

Birinchi jahon urushi paytida PSODORning pozitsiyasi biroz zaiflashdi. Tashkilotning ba'zi arboblari muxolifatchi burjuaziyani ("Progressiv blok"), ikkinchisi esa sud doirasini va G.E.

1917 yil fevralidan keyin

Doimiy Kengashning 1917 yil 9 martdagi majlisida Muvaqqat hukumatni tan olgan qaror qabul qilindi. PSODOR imkon qadar tezroq yig'ilishga qaratilgan choralar ko'rdi

Biz hozirda rus xalqi hayoti va kundalik hayotining kam ma'lum bo'lgan sahifalari haqida materiallarni nashr etishda davom etamiz. Bugun biz rus aristokratiyasining hozirgi ahvoli - inqilobdan oldingi zodagonlarning avlodlari haqida gaplashamiz.

Rossiya zodagonlar assambleyasida to‘rt yarim ming kishi bor

Rossiya zodagonlar assambleyasining faoliyati haqida gapirib bering. Bugungi kunda "zodagon" maqomi mavjudmi va qanday shaklda?

Rossiyadagi zodagonlar majlislarining tarixini Buyuk Ketrinning 1785 yilgi nizomidan hisoblash kerak bo'lsa-da, zamonaviy Rossiyaning jamoat tashkiloti sifatida Dvoryanlar assambleyasi 1990 yilda tashkil etilgan. 1990 yil 10 mayda Moskvada 50 ga yaqin odam, asosan, ma'lum bir do'stona doiraning bir qismi bo'lib, Moskvada to'planib, " Rossiya zodagonlarining avlodlari ittifoqi - Rossiya zodagonlari assambleyasi"(bu bizning to'liq ismimiz). Sizga eslatib o'tamanki, hovlida hali ham KPSSning etakchi roliga ega Sovet Ittifoqi mavjud edi. Aslida, bu endi juda qo'rqinchli emas edi - " qayta qurish», « Gorbachev"va hokazo, ammo baribir bu kashshoflarning qandaydir jasoratiga munosib baho berish kerak. Yodingizda bo'lsin, keyingi yili avgust zarbasi bo'ldi va agar u muvaffaqiyatli bo'lganida mamlakat taraqqiyoti qanday davom etganini Xudo biladi.

Buvim Moskvada zodagonlar assambleyasining paydo bo'lishi haqida o'qigan edi " Kechqurun", va ertasi kuni men ro'yxatdan o'tish uchun bordim. Bu mening munosabatim va boshqalar uchun bu lahzani kutayotgandek tuyulgan yuzlab odamlarning reaktsiyasi edi. Shunga qaramay, 1990-1991 yillarda bizga juda sezilarli odamlar oqimi keldi. VOOPIiK(Tarix va madaniyat yodgorliklarini himoya qilish bo'yicha Butunrossiya jamiyati) bizga Varvarkadagi sobiq Znamenskiy monastirida kichik xonani taqdim etdi (o'sha paytda u hali ham Stepana Razin deb nomlangan). Va ba'zan biz qo'ng'iroq minorasida qabul qildik. Xullas, esimda, ziyofat olib borayotgan 4-5 nafar naslxo‘rning har biriga navbat bor edi. Keyin oqim biroz kamayib ketdi, lekin hech qachon qurib qolmadi. Endi to'xtamaydi. Bugungi kunda Rossiya zodagonlar assambleyasi taxminan to'rt yarim ming kishidan iborat. Ko'pmi yoki ozmi? Aksincha, etarli emas. Chunki bu bizga qo'shila oladiganlarning 2-3 foizidan ko'p emas. Men Masihning savolini eslayman:

O'ntasi tozalanmadimi, to'qqiztasi qani?

Afsuski, davrning boshida ham, hozir ham odamlar eslashlari kerak bo'lgan narsalarni tezda unutishadi. Eslash yaxshi. Sabablari? Bir tomondan, 70 yildan ortiq Sovet hokimiyati, qatllar, ta'qiblar, surgunlar, lagerlar va ko'plab olijanob oilalarda qo'rquv davrida bu an'ana tom ma'noda uzildi - uni boshqaradigan hech kim qolmadi. Shuning uchun, hozirda ularning kelib chiqishiga chin dildan shubha qilmaydigan ko'plab zodagonlar bor.

Yana bir holat shundaki, odam o'zining zodagon ekanligini biladi, lekin oila bu haqda pichirlab, quloqlari bor devorlarga ko'z bilan gapirdi. Bu qo‘rquv esa postsovet xalqlarining etiga, qoniga va ongiga shunchalik chuqur singib ketganki, o‘zini zodagon deb e’lon qilish ko‘pchilik uchun psixologik jihatdan imkonsiz bo‘lib qolgan. Bir necha kishi menga xuddi shu voqeani aytib berishdi. Katta avlod farzandlari yoki nabiralari zodagonlar majlisiga qo‘shilganini bilib, dahshatdan boshlarini changalladilar:

Siz aqldan ozganmisiz? Hammamiz otib ketamiz!

Uchinchi sabab ham bor. Ko'pchilik, biz 21-asrda yashayotganimiz sababli, zodagonlik uzoq vaqtdan beri o'girilib ketgan sahifa ekanligiga ishonishadi va buni eslash qandaydir kulgili va bema'nilikdir. Bu shlyapa kiyish yoki o'zingizni shamollash kabi. Ha, men zodagon ekanligimni bilaman, xolos, buni boshqa hech kim bilishi shart emas, balki men bolalarga latifa sifatida aytaman. Bu juda keng tarqalgan reaktsiya.

Asosan aristokratik oilalarning avlodlariga xos bo'lgan yana bir tipik bahona bor. “Nega men bir joyga qo'shilishim kerak? Men zodagonlar assambleyasining a'zosimanmi yoki yo'qmi, men knyaz Trubetskoyman va knyaz Trubetskoy bo'lib qolaman. Men ota-bobolarimni bilaman, bu men uchun muhim, lekin boshqalarning oldida o'z kelib chiqishi bilan maqtanish odobsizlikdir." Nega hayron bo‘ladi, 1917-yilgacha zodagonlar assambleyasiga a’zo bo‘lishi tabiiy sanalgan va hech qanday g‘urur bilan bog‘lanmagan?

Va nihoyat, ehtimol, eng muhim sabab - dangasalik. Odamlarni arxivga borishga, ro'yxatga olish idorasiga borishga va o'zlarining oilaviy hujjatlarini ko'rib chiqishga majburlash ba'zan mutlaqo imkonsiz ishdir. Qisman, albatta, men bu odamlarni tushuna olaman: ularning yashash uchun pullari yo'q, atrofda juda ko'p muammolar bor, keyin ular biror joyga borishga, biror narsa yozishga va hatto biror narsa uchun pul to'lashga majbur bo'lishadi. Shu bilan birga, zodagonlar assambleyasi o‘zining butun faoliyati davomida bepul uslubiy yordam ko‘rsatib, kerakli hujjatlarni izlashda yordam berdi.

Va shunga qaramay, dangasa bo'lmaganlar ham bor edi. Natijada, endi Rossiya zodagonlar assambleyasi nafaqat zamonaviy Rossiya Federatsiyasi bo'ylab Kenigsbergdan Saxalingacha va Petrozavodskdan Qrim va Kubangacha, balki Rossiya imperiyasining butun hududiga, shu jumladan Ukraina, Belorussiyaga tarqalgan 70 ta mintaqaviy bo'limlardan iborat. , Qozog'iston, Boltiqbo'yi mamlakatlari va Zakavkaz. Bir nechta filiallar xorijiy mamlakatlarda - Avstraliya, Bolgariyada, Kaliforniyada ham paydo bo'ldi. Aytganimdek, hozirda 4500 ga yaqin odam Assambleyaga aʼzo. Albatta, ko'proq qo'shildi, afsuski, allaqachon vafot etgan. Biz tez-tez aytamiz - va biz haqiqatga qarshi gunoh qilmaymiz - bizda 15 mingga yaqin oila a'zolarimiz bor. Bular erkak va ayol avlodlaridan kelib chiqqan avlodlardir. Birinchilari Assambleyaning to'liq a'zolari (va huquqiy ma'noda, zodagonlar), ikkinchilari assotsiatsiyalangan a'zolardir.

Qaytarilish masalalari nuqtai nazaridan, mulkni meros qilib olish har qanday yo'nalish bo'yicha mutlaqo bir xil; Olijanob qonunchilik nuqtai nazaridan, bu noto'g'ri, biz buni juda yaxshi tushunamiz va ataylab noto'g'ri yo'l tutdik, chunki 70 yillik Sovet "konkida uchish maydoni" dan keyin boshqacha qilish mumkin emas edi. Axir, ezgu an'ana ko'pincha ona va buvilar orqali o'tgan, chunki otalar va bobolar inqilob yoki fuqarolar urushida vafot etganlar, surgunda, qamoqlarda, lagerlarda vafot etganlar. Erkaklar ayollarga qaraganda tez-tez o'lishadi va bu an'anani o'z farzandlari va nevaralariga ayollar o'tkazishadi.

Agar biz ayol chizig'ini e'tiborsiz qoldiradigan bo'lsak, bu nafaqat adolatsiz bo'ladi, balki biz eng qimmatli ma'lumotlarning katta qismini ham yo'qotamiz. Sovet hokimiyati yillarida ba'zi erkaklar tug'ilishi butunlay to'xtatildi va agar aytsak: " bizni sizlar qiziqtirmaydi, sizlar zodagon emassizlar", keyin biz juda katta hujjatlar qatlamini yo'qotamiz, bu tarixiy nuqtai nazardan shunchaki jinoiydir.

Rurikovichlar ko'rinadigan darajada kam emas

Bugungi kunda vakillari tirik bo'lgan bir nechta mashhur nasllarni nomlang.

Bular Bobrinskiylar - Yekaterina II va Grigoriy Orlovning bevosita avlodlari, knyazlar Gagarinlar, Trubetskoylar, Obolenskiylar, Volkonskiylar, Xovanskiylar, ko'plab knyazlar Golitsinlar, graflar Sheremetevlar, Tolstoylar va Tolstoy-Miloslavskiylar, Apraksinskiylar, Apraksinskiylar, Apraksinskiylar s Narishkinlar, Lopuxinlar.

Yusupovlar yo'qmi?

Printsipial jihatdan Yusupovlar yo'q. Yusupov knyazlari 19-asr oxirida odamlar qoʻlidan halok boʻldilar. Oxirgi knyaz Yusupovning qizi Zinaida Nikolaevna graf Sumarokov-Elstonga uylanib, Oliy farmonga binoan unga familiyasini berdi va ular knyazlar Yusupov deb atala boshlandi, deb hisoblaydi Sumarokov-Elston. Bundan tashqari, oilaning faqat eng katta vakili shahzoda Yusupov deb atalgan. Mashhur Feliks Feliksovich Yusupov, Rasputinning qotili, Zinaida Nikolaevnaning o'g'lining ukasi bor edi - Nikolay Feliksovich, uni shunchaki graf Sumarokov-Elston deb atashgan. Nikolayning farzandlari yo'q edi (u duelda juda yosh vafot etdi) va Feliks Feliksovichning Nikolay II ning jiyani Irina Aleksandrovnadan faqat Irina ismli qizi bor edi, u 1983 yilda vafot etdi. Endi uning qizi Kseniya Nikolaevna Sfiris, nee grafinya Sheremetev tirik, lekin Yusupov knyazlari endi yo'q.

Agar biz knyazlar va graflarni e'tiborsiz qoldiradigan bo'lsak, unda Dvoryanlar Assambleyasida eski nomsiz oilalarning ko'plab vakillari bor: Aksakovlar, Bezobrazovlar, Beklemishevlar, Berdyaevlar, Bibikovlar, Verderevskiylar, Vorontsov-Velyaminovlar, Glinkas, Golenishchevs-Govuzovlar, Dolivo-Dobrovolskiylar, Zagryajskiylar, Karamzinlar, Kvashninlar-Samarinlar, Korsakovlar, Lopatinlar, Naximovlar, Oleninlar, Olsufievlar, Olferyevlar, Osorginlar, Ofrosimovlar, Passeks, Pereleshinlar, Raevskiylar, Rjevskiylar, Cherushchevlar, K. Chichagovlar... Albatta, juda ko'p polshalik zodagonlar, gruzin oilalari va Boltiqbo'yi nemislari bor - fon Essens, fon Bergs, fon Fittingoffs. Rossiyada, G'arbiy Evropadan farqli o'laroq, unchalik ko'p emas edi, G'arbda taxminan 1%, bu foiz bir vaqtlar mavjud bo'lgan tarvaqaylab ketgan feodal tuzum tufayli ancha yuqori;

Hozir dunyoda Rurikovichlar va Gediminovichlarning avlodlari bormi?

Albatta. Men aytib o‘tgan knyazlar Golitsin, Trubetskoy, Xovanskiylar Gediminovichlardir. Rurikovichlardan bular knyazlar Gagarinlar, Volkonskiylar, Xilkovlar, Vadbolskiylar, nomsiz Karpovlar va graflar Tatishchevlardir. Shahzoda Dmitriy Mixaylovich Shaxovskoy Parijdagi Rossiya zodagonlari ittifoqining rahbari.

Umuman olganda, Rurikovichlar ko'rinadigan darajada kam emas. Janubiy Amerikada Gorchakov knyazlari, Fransiyada Beloselskiy-Belozerskiy knyazlari, Angliyada Lobanov-Rostovskiy knyazlari yashaydi. Obolenskiy knyazlari juda ko'p. Rossiya zodagonlar assambleyasining ikkinchi rahbari knyaz Andrey Sergeevich Obolenskiy edi.

Siz qaysi oilaga mansubsiz?

Shcherbachevlar oilasiga, mening familiyasimdan kelib chiqqan holda. Bu Kaluga viloyatining olijanob nasl-nasab kitobining oltinchi qismi, ustun zodagonlari, ya'ni nisbatan qadimiy - oila 500 yoshda. Umuman olganda, oddiy rus oilasi. Afsonaga ko'ra, u Oltin O'rdada tug'ilgan, lekin aslida - 15-16-asrlar oxirida tarjimon bo'lib xizmat qilgan Dmitriy Shcherbaxdan. Qiyinchiliklar davrida mening to'g'ridan-to'g'ri bobom, Przemysl gubernatori, xochga mixlangan o'limni qabul qildi. o'g'rilar va kazaklar» Ivan Bolotnikov. Va 1613 yilda Shcherbachevlardan biri Mixail Fedorovich Romanovni qirollikka saylash to'g'risidagi xatni imzoladi.

Ammo, albatta, oilamizning eng mashhur vakili Birinchi jahon urushidagi Ruminiya fronti qo'mondoni general-adyutant Dmitriy Grigoryevich Shcherbachev edi - uni barcha ensiklopediyalarda topish mumkin.

Sinf nikohlari - kam uchraydigan hodisa

Ayting-chi, boshqa mamlakatlarda, masalan, Frantsiyada aristokratiya qanday yashaydi? G‘arb aristokratiyasi juda yopiq rejimda yashaydi, deb eshitdim. Zamonaviy nouveau boylarning ushbu jamiyatga qo'shilishga bo'lgan har qanday urinishlari bostiriladi.

Siz tasvirlagan narsa Frantsiya va Buyuk Britaniyadagi vaziyatga juda mos keladi. Umuman olganda, Buyuk Britaniyada zodagonlar to'liq ishlaydigan institutdir. Klanning eng kattasi bo'lganingizda, siz lordsiz va Lordlar palatasida o'tirasiz. Ha, Angliyada, men bilishimcha, bir qancha jamiyatlar borki, u yerga sizni kimdir olib ketmaguncha, hech qanday pul evaziga kira olmaysiz.

Italiyada bir qancha olijanob jamiyatlar mavjud. Ba'zilar ko'proq yoki kamroq ochiq tadbirlarni o'tkazadilar. Misol uchun, to'p "Il cento e non piu cento", ya'ni Casale Monferrato (Piedmont) shahridagi "Yuz va bir oz yuz emas". Uning tarixi o'rta asrlarga borib taqaladi, shahar aristokratiya va burjuaziya o'rtasidagi urushni qamrab olgan. Nihoyat, ular yarashuv belgisi sifatida to'p o'tkazilishiga rozi bo'lishdi, unga aristokratiyadan yuz kishi va burjuaziyadan yuz kishi keladi, lekin to'p arafasida kutilmaganda kimdir vafot etdi. .

Ushbu to'p 19-asrda esga olindi, u qayta tiklandi va shundan beri u har yili o'tkaziladi. U erga burjuaziya ham, aristokratiya ham taklif qilinadi - asosan italyan, albatta, lekin butun dunyodan. Rossiya Nobel Assambleyasiga kelsak, bizda nafaqat to'plar, balki deyarli barcha tadbirlar ochiq.

To'plarda kiyinish kodi bormi?

Albatta, kiyinish kodi bor: qora galstuk, ya'ni erkaklar uchun smoking, ayollar uchun uzun ko'ylak. Parik yoki boshqa nayranglar yo'q. Maskarad to'plari ba'zan sodir bo'ladi, lekin juda kam. Eslab qoling" Urush va tinchlik", Natasha Rostovaning birinchi to'pi. Roman qahramonlari qanday kiyingan edi? Ularning kiyinish tarzida emas, balki o'z davrida keng tarqalgan kiyimlarda, masalan, Pyotr I yoki Ivan Dahliz ostida.

Romanovlar uyining 300 yilligi sharafiga Tsar Mixail Fedorovich davridagi liboslarda tarixiy to'p bo'lib o'tdi. Lekin bu butunlay o'zgacha, o'ziga xos to'p edi. Biz istagan oxirgi narsa to'pning muzeyga aylanishi. Bizning fikrimizcha, bal zallari madaniyati hayotning bir qismi bo'lishi kerak - 19-asrda Rossiyada aynan shunday bo'lgan.

Qizlari olijanob oiladan kuyov izlayotganda, hali ham sulolaviy nikoh qurishga harakat qilayotgan oilalar yoki odamlar bormi?

Bu issiq mavzu. Nobel majlisi qabul komissiyasining birinchi raisi, marhum graf Nikolay Nikolaevich Bobrinskiy menga o'sha paytda juda yosh edi: " Dvoryanlar assambleyasining maqsadlaridan biri sinfiy nikohlar tuzish bo'lishi kerak" O'shanda men hali ham biroz hayron bo'ldim. Aytish joizki, zodagonlar assambleyasida bir nechta shunday nikohlar tuzilgan. Ammo agar biz statistika haqida gapiradigan bo'lsak, unda, afsuski, bu qoidadan istisnolar. Demak, bu missiya, menimcha, hali tugallanmagan.

Xorijdagi vaziyat unchalik yaxshi emas. So'nggi yillarda hatto qirollik sulolalarida ham suloladan tashqari nikohga kirish tendentsiyasi kuzatildi. Bu psevdodemokratiya o‘yini monarxiya g‘oyasiga umuman foyda keltirmaydi – aksincha, uni yo‘q qiladi. Xudoga shukur, quyi sulolalarda ahvol yaxshi. Ayniqsa, Germaniyada. U erda ko'plab knyazlik oilalari, shu jumladan vositachilik qilingan (sulolaviy maqomga ega) urf-odatlarga rioya qilgan va teng nikohga kirishgan.

Agar Frantsiya haqida gapiradigan bo'lsak, unda inqilob juda uzoq vaqt oldin sodir bo'lgan va zodagonlardan tashqari, nima deyish mumkin " eski burjuaziya" Agar 1917 yilgi inqilob bo'lmaganida, Rossiyada biz Morozovlar, Ryabushinskiylar, Tretyakovlar va boshqalar kabi burjua oilalarini hurmat qilgan bo'lardik.

Bugun rus zodagonlari siyosatga aralashmaydi

Jamiyatimiz va davlatimiz taraqqiyotida zodagonlar avlodlari qanday rol o‘ynagan bo‘lar edi?

Qonuniy savol. Zodagonlar assambleyasi nafaqat o'zi uchun mavjud bo'lishi kerak. Bu ham muhim bo'lsa-da. 1990-yillarda zodagonlar assambleyasiga kelganda, ular o‘z uylariga, qarindosh-urug‘lariga qaytgandek hayratlanarli, o‘ziga xos muhitni his qildilar; Ular bunga loyiq emasmi?

Men umrining deyarli yarmini surgun va lagerlarda o‘tkazgan Irina Vladimirovna Trubetskayani eslayman. U Belomorni chekdi, lekin bir qarashda bu haqiqiy aristokrat ekanligini, uning shunday o'zagi, shunday ruhiy yuzi borligini tushunishingiz mumkin edi. Shunchaki, shunday odamlarni bir joyga to‘plash uchun Assambleyani tuzish mantiqiy edi. 1990-yillar juda kannibalistik edi, lekin bizda odamlar issiq his qilgan voha bor edi.

Lekin siz mutlaqo haqsiz, Zodagonlar assambleyasi ham o‘zining ijtimoiy missiyasini his qiladi. Avvalo, madaniy-ma'rifiy. Bir vaqtlar zodagonlar assambleyasi va uning o'sha paytdagi o'rinbosari S. A. Sapojnikov, menimcha, juda muvaffaqiyatli kitob loyihasini boshladilar " Rossiya unutilgan va noma'lum", uning doirasida Oq harakati tarixi, emigratsiya, Rossiya imperiyasining mashhur nomlari va arboblari, rus hayotining rahm-shafqat va xayriya kabi hodisalariga bag'ishlangan 100 dan ortiq kitoblar nashr etilgan. Bundan tashqari, zodagonlar assambleyasi ko'pincha nufuzli ilmiy tashkilotlar - Rossiya Davlat kutubxonasi, Tarix muzeyi, Rossiya tarixi instituti va boshqalar bilan birgalikda dolzarb mavzularda ilmiy konferentsiyalar o'tkazadi.

Biz siyosatga aralashmaymiz. Nega? Zodagonlar o‘zlari yaxshi qilgan ishni qilishga odatlangan edilar. 18-19-asrlarda biz siyosatga juda yaxshi aralasha oldik, ammo hozir buning uchun hech qanday shart-sharoit yo'q - va nega u erga boramiz? Hammasi o'zgarishini istisno qilmayman. Mamlakatimiz tarixini oldindan aytib bo'lmaydi. Muhimi, biz borligimiz. Biz bor ekanmiz, ming yillik rus tarixiga, 1917 yoki 1991 yillarda tug'ilmagan o'sha haqiqiy Rossiyaga guvohlik beramiz. Bu bizning Rossiya Federatsiyasidagi asosiy vazifamizdir, bu tarixchi S.V.Volkovning so'zlariga ko'ra. hali Rossiya emas».