Melyik műből származik Ochumelov? A kép jellemzői. A.P

A. P. Csehovot az irodalom egy rövid szatirikus történet mestereként ismeri, amely egy anekdotikus hétköznapi szituáción alapult, és a hősök a tömegből kiragadott hétköznapi emberek voltak. A sokrétű vizuális eszközök felhasználásának köszönhetően a szerzőnek sikerült egy-két oldalon megmutatnia kortárs társadalmának hitványságát, erkölcstelenségét. Csehov számára minden nagy szerepet játszott: a pontos név, a sokatmondó vezetéknevek, a beszéd sajátosságai és a szereplőkhöz tartozó tárgyak. A korai történetekben az írónő által alkotott összes kép meglepően emlékezetes: elég egy-két részletet vagy kifejezést megnevezni, és az olvasónak azonnal eszébe jut, melyik műből való Ocsumelov, Cservjakov vagy Prishibeev altiszt.

Az 1884-ben írt „Kaméleon” történet elemzése lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük, az író művei miért nem veszítik el relevanciájukat és népszerűségüket még egy évszázaddal később sem.

A cselekmény és a főszereplők

A helyszín egy piactér, amelyen az Ochumelov rendőrfőnök fontos léptekkel halad. Mellette Eldyrin, egy rendőr. Mért előrehaladásukat kiáltás zavarja meg – Hryukin volt az, akit egy ismeretlen kutya megharapott az ujján. Ez az esemény egy olyan akció kezdete, amelynek során a felügyeletnek, mint a hatóságok képviselőjének, döntést kell hoznia a kutya sorsáról. Úgy tűnik, mi lehetne egyszerűbb? De nem ebben az esetben. Csehov úgy építi fel a cselekményt, hogy a leírt szituáció ok legyen arra, hogy megmutassa, ki is Ochumelov.

„Chameleon” folytatja az eset körülményeinek tisztázását. Khryukin panaszkodott, hogy sétál, nem érint senkit, hirtelen ez a kutya megragadta az ujját, és ő, egy ötvös, most nem tud dolgozni. Úgy tűnik, Ochumelov számára minden világos - jegyzőkönyvet kell készíteni, és a kutyát meg kell semmisíteni. De akkor valaki a tömegből azt mondta, hogy ez Zhigalov tábornok kölyke. Az eldobott mondat azonnal befolyásolta a meghozott döntést. Az eset oka pedig világossá vált: Hryukin maga bökött a kutya arcába egy cigarettával, így az megharapta. Ezenkívül a hős viselkedése arra utal, hogy Ochumelov melyik művéből származik. Úgy viselkedik, mint egy kaméleon. A járókelők megjegyzéseinek tartalmától függően - a kutya vagy a tábornoké, vagy kóbor volt - a felügyelő továbbra sem tudta eldönteni, ki volt az eset valódi tettese. Nehéz átadni, mi történt vele ezalatt az idő alatt. Azonnal, minden habozás nélkül elfogulatlan megjegyzéseket tett akár a megrémült kutyának, akár Hryukinnak. Így kiderült, hogy a kutya sorsa teljesen attól kezdett függni, hogy ki a gazdája. Az egész azzal a ténnyel végződött, hogy „ezt a kis fickót” – nem Zsigalov kutyáját, hanem... a tábornok testvérét – békében szabadon engedték.

A szereplők beszédjellemzői

A történet sajátossága, hogy szinte teljes egészében párbeszédekből áll. És többnyire mindig különös jelentőséget tulajdonított a hősök beszédének. És ebben az esetben a párbeszéd segít felfedni képeiket, valamint feltárni egy olyan fogalom lényegét, mint a szolgalelkűség - ez az, ami az őr viselkedésének hátterében áll. Ochumelov beszéde tele van bürokráciával - a pozíció sajátossága, a köznyelvi és vulgáris szavak: „Kuzka anyja”, „egészséges”, „mindenki disznó” stb. - hatalmának szimbóluma és az alacsony kultúra mutatója. Személyes fontosságát a társadalomban az „én” névmás jelzi, amelyet a „megmutatom”, „nem hagyom így” igékkel kombinálva. És csak amikor kiderül, hogy a kutya még mindig rokonságban áll a tábornokkal, az olvasó meglepetten veszi tudomásul, hogy a felügyelő szókincse kicsinyítő szavakat is tartalmaz: „kutya”. Hangvétele pedig rendesből és hivatalosból alázatosra és hízelgőre változik.

Művészi részletek

Csehovban általában nem játszanak nagy szerepet a hős portréleírásai és a szerző jelzései a társadalomban elfoglalt helyzetéről. A megjelenésének részletei minden szónál jobban beszélnek erről. Ochumelov olyan ember, aki mindenhol használja hivatalos pozícióját. Ezt már a téren való mozgása is jelzi: lassan és fontosan sétál, gazdi levegőjével néz körül. A zajos tömeg láttán azonnal szertartás nélkül „belezuhan”. A tiszta mozdulatok önbizalmáról árulkodnak. A tárgyalás során fellépő zavar ellenére ugyanazzal a kimért és magabiztos lépéssel folytatja útját.

Fontos részlet a kezében lévő köteg és a szita egresszel - nem véletlenül hangsúlyozza a szerző: „elkobozva” -, amit a rendőr hord. Ez az ő „zsákmányuk”, az erőt jelképezi.

És természetesen nem hagyhatjuk figyelmen kívül a felügyelő új felöltőjét. Egyébként ő az, akire a legjobban emlékszik az olvasó, és egyetlen szó azonnal utal arra, hogy Ochumelov melyik műből származik. Nyár van kint, de felöltőt visel – ez jelzi a helyzetét és helyzetét. Beszélgetés közben a felügyelő leveszi és többször felteszi, mivel hideget-meleget érez. Végül az összes eljárás után Ochumelov magabiztosan betakarja a kabátját, és továbbmegy. Így ez a részlet minden portréleírásnál jobban átadja a hős jellemét és érzéseit.

Miért Ochumelov?

A Csehov-történetekre jellemző másik technika a vezetéknevek kimondása. Először is meg kell jegyezni, hogy a hős neve és apaneve nem szerepel a műben. Ez nem szükséges, hiszen mindenki számára ő egy „fontos személy”, akihez egyszerűen nem lehet fordulni. A vezetéknévhez a „megőrül” és a „pestis” szavak kapcsolódnak, amelyek a hős tipikus karakterére utalhatnak. Még a történetben sem csak Ochumelov ilyen. A hős és a tömeg viselkedésének jellemzői megegyeznek. Az egybegyűltek gyorsan engednek a felvigyázó befolyásának, és felveszik az ő nézőpontját, ismét a tetszeni akarásból. Ez a jelenség, mint egy fertőzés, egyre több olyan emberre terjed át, aki megtanult alkalmazkodni és ügyesen kihasználni helyzetét.

A történet címének jelentése

A természetben a kaméleon egy hüllő, amely könnyen megváltoztatja a színét és alkalmazkodik a környezetéhez. Ez megmenti az életét.

A történet címe teljes mértékben tükrözi a főszereplő lényegét. A kaméleon olyan ember, aki könnyen alkalmazkodik a történésekhez. De itt nem életről és halálról beszélünk, hanem arról a vágyról, hogy jól beilleszkedjünk, és bármilyen helyzetben hasznunk legyen a magunk (nem a társadalom számára!) számára.

A „Kaméleon” történet szerepe

Eleinte megnevettet a munka. A „Chameleon” azonban látszólagos jelentéktelensége ellenére a 19. század végén létező irányítási rendszer meglehetősen komoly paródiájává vált.

És már nem olyan fontos, hogy Ochumelov melyik művéből származik. Az olvasók tudatában örökre a felette állók állandó csodálatának megszemélyesítője maradt. És ha azelőtt morogni kezd, bár tábornok, de mégis kutya, egy ilyen történet nagyon szomorú gondolatokhoz vezet az egész ország ördögi szerkezetéről.

Csehov „Kaméleon” című humoros története 1884-ben íródott. Ez a polgári osztály erkölcseinek élő képe és szatírája. A mű főszereplője Ochumelov rendőrfőnök, aki maga a „kaméleon”. Egy kutyával kapcsolatos helyzet példáján bemutatjuk, hogyan alkalmazkodik az ember a magasabb rangokhoz.

Ochumelov számára nem számít, hogy Hryukin kutyája harapta meg, vagy ő harapta meg a kutyát. A hozzá hasonló embereket nem érdekli az igazság. Fő céljuk, hogy a helyükön maradjanak. Ezért az egész történetet annak leírása foglalja le, hogy a hős hogyan rohan egyik „igazságtól” a másikhoz, attól függően, hogy az állat a tábornokhoz tartozik-e vagy sem. Ha igen, akkor Khryukint el kell ítélni azért, mert megsértette a tábornok kutyájának egészségét. Ha nem, akkor az átkozott korcsot a helyszínen le kell lőni, hogy ne zavarja a becsületes városlakók nyugalmát. Ochumelov, mint egy vállalkozó szellemű hüllő, a helyzettől függően változtatja a színét: vagy a kutya megölését és gazdájának megbüntetését követeli, vagy, miután megtudta, hogy tábornok, könyörüljön.

Ezek a megjegyzései magukban foglalják egy ilyen életszemlélet teljes abszurditását, hiszen egy percnyi gondolkodás sem telik el homlokegyenest ellentétes döntései között. A sztori lényege, hogy a hős nem veszi észre abszurd viselkedését, vagyis annyira hozzá van szokva, hogy egy cseppet sem törődik saját hírnevével az emberek szemében.

fő gondolat

Maga az olvasó is nem egyszer látott ilyen „hüllőket” a betondzsungelben, de a szerző célja, hogy a színt váltóval felismerje önmagát, és jó irányba változzon. Ezért a „Chameleon” történet fő gondolata az, hogy megmutassa, milyen vad ez a mindennapi hazugság és az ösztönös „beilleszkedés” vágya. A szellem szolgalelkűsége, amelyet az író ki akart irtani, ilyen vagy olyan mértékben mindannyiunkban él, ezért mindannyiunknak látnia kell, milyen szánalmasan és csúnyán néz ki belső igánk. Rabszolgává tesz minket a szó teljes értelmében. A szerző a komikus elemet és a humort erősítette meg a műben, hogy az olvasó szégyellje magát a benne rejlő bábu miatt, és a haszonszerzésre törekvő körülmények kényeztetését.

A lényeg az, hogy nevetségessé tegyük a képmutatás és a kétszínűség gonoszságát. Ez a probléma nem annyira nyilvánvaló és élesen társadalmi, mint sok más, de jelentősen érinti az embert és szellemi lényegét, fokozatosan alárendelve valakinek a láthatatlan akaratának.

Képregénykészítő eszközök

Az író eszközei sokrétűek. Például Csehov szövegében nagy jelentőséggel bírnak a művészi részletek. Például Ochumelov szó szerint megváltoztatja a „színét”: felveszi, majd leveszi a kabátját. Az undorító opportunizmus mint mentalitás az a téma, amelyet a szerző a részleteken keresztül fejez ki. A hős számára ez az állapot természetes, kidolgozta a megfelelő gesztusokat, kifejezéseket, és a bámészkodók tömege sem veszi észre a fogást. Ez azt jelenti, hogy van egy ilyen szolgai vonás az emberek között, és ezt mindenki megérti.

Az író a köznyelvi szókincset használja: „engedj el”, „valami”, „kharyu”, „tyapni”, „az övék” . A kifejezésmód gyakran megmutatja nekünk, mennyit ér beszélgetőpartnerünk. Ebben a példában nyilvánvaló, hogy az ilyen szókinccsel rendelkező emberektől nem kell kitartást és egyenességet várni. Rabszolgának tartják magukat, és minden kutyatulajdonosban gazdát keresnek. Már maga a „Kaméleon” név is jelzi, hogy a hős folyamatosan fél a sorsától, mintha vadállatok vették volna körül, mintha veszélyben lenne az élete. Vagyis nem csak benne van a probléma, hanem az őt körülvevő valóságban is, ami egy ilyen visszásságot szült. Sajnos még mindig mindannyian megértjük, milyen hatalma lehet a helyi tisztviselőknek. Ochumelov karaktere nemcsak karikatúra, hanem tragikus grimasz a társadalom arcán.

Beszélő vezetéknevek

Az olvasó látja, hogy a szereplőknek nem tipikus neveik vannak, amelyek egyértelműen szemantikai terhelést hordoznak. Szabad szemmel is láthatóak. Például vannak sokatmondó nevek, amelyek komikussá teszik a jelenlegi helyzetet:

1. Ochumelov
2. Hryukin
3. Eldyrin
4. Zsigalov

De nem tudjuk, hogyan néznek ki a történet főszereplői, az író nem ad portrévázlatokat. Ez mutatja a típusok sokoldalúságát. Ez nem konkrét emberekről szól, hanem arról, hogyan működik a társadalom.

Hogyan viszonyul Csehov hőseihez?

A szerző soha nem ír erről közvetlenül, mindig igyekszik eltitkolni álláspontját, és nem ránk erőltetni. A karakterek leírásának módjából azonban világos, hogy Csehov hozzáállása a hősökhöz ironikus. Finoman kigúnyolja őket, de ebben az összefüggésben nem is emberek, hanem emberi arcú társadalmi visszásságok. A gyávaság és a szolgalelkűség kigúnyolása nem azonosítható egy konkrét személy nevetségessé tételével.

Az író minden történetének megvan a maga morálja, bár ez közvetlenül nem fejeződik ki. Először is Csehov a „Kaméleon” című történetben megtanítja az olvasót a nézetek és ítéletek függetlenségére. Hiszen nem is olyan nagy az ára az ilyen megalázó módon megszerezhető juttatásnak. Mégis, az élet egyszer megadatott az embernek, és azt nem lehet szajkózni. Ma ez a gondolat különös jelentőséget kap. A „Kaméleon” szövegében pedig észrevehető, hogy Csehovot elszomorítja ennek a relevanciának az előérzete.

Csehov története egyfajta anekdota a művészi adaptációban. Az iróniával, groteszk, szimbolikus részletekkel és élénk képekkel túltelített mű az író névjegykártyája lett. Ochumelov rendőr „nyomozásának” leírása tele van hangulati ingadozásokkal és az igazságszolgáltatás helyzetről alkotott véleményének hirtelen megváltozásával. Alkalmazkodóképesség, szolgalelkűség a hatalmon lévőkkel szemben, elvek hiánya, a hajlongás és a magasabb rendűek tetszésének szokása – ez jellemzi a város rendjével foglalkozókat. Pontosan így látjuk a „Chameleon” főszereplőjét, egy Ochumelov nevű rendőrfelügyelőt.

A „Chameleon” hősök jellemzői

Főszereplők

Kisebb karakterek

A „Chameleon” történetben a karakterek nem rendelkeznek egyéni vonásokkal, megjelenésükről gyakorlatilag nincs leírás. Ez kiemeli képeik egyetemességét, és rejtett jelentést hordoz: sok ilyen ember van, sőt valamennyien kaméleonok vagyunk. A munka azért érdekes, mert aktualitása időtálló, a téma akut és aktuális. Különösen érdekes maga a kutya képe, amely a „fő gyanúsított” az ékszerész harapása esetén. A történet során vagy egy vándor „vadállat” és „aljasság” formájában jelenik meg, vagy csodálatos „kis kutyává” és „szelíd teremtményévé” válik. Többször ítélik megsemmisítésre, megvizsgálják, arisztokratikus vonásokat keresnek. Ennek eredményeként a rendőr ártatlannak nyilvánítja az állatot, az ékszerészt pedig kész hülyének teszik. Humoros szubtext, dinamikus helyzet, a szereplők színes beszéde – mindez érdekessé és eredetivé teszi a művet. A történetben szereplő karakterek jellemzői hasznosak lesznek az olvasónaplóhoz, a tesztek írásához vagy a munkával kapcsolatos kreatív munkához.

Ochumelov

OCHUMELOV A. P. Csehov „Kaméleon” (1884) című történetének hőse. Az O. képe szatirikus általánosítás, amely szimbólumhoz ért. A „kaméleon” fő vonásai a nyájasság és a magasabb rangokhoz való ragaszkodás, valamint a társadalmi ranglétrán alatta lévőkkel szembeni megvetés és kegyetlenség. A hős jellemzésének fő eszköze a cselekmény. A szerző egy szinte anekdotikus helyzetet ír le, amelyben a történet hősét élesen és karikírozottan ábrázolják: Hryukin ötvös O.-hoz, egy rendőrfelügyelőhöz fordul azzal a kéréssel, hogy büntessék meg az őt megharapó kiskutyát. O. megpróbálja kideríteni, hogy kóbor kutyáról van-e szó vagy sem, a szervilizmusból az önkénybe, a zsarnokságból a szolgalelkűségbe, attól függően, hogy ki a kiskutya feltételezett gazdája - akár Zsigalov tábornok, akár valaki ismeretlen, a tábornok testvére. Nagyon jelentős az a pillanat, amikor O. megtudja, hogy a kutya a tábornok testvéréhez tartozik. – Tényleg megérkezett a bátyjuk? - kérdezi O. lelkesen a tábornok szakácsnőjét, és „egész arcát gyengéd mosoly tölti el”. O. nemcsak az orosz rendőrség jellemzője; más Csehov-történetekkel összefüggésben sokkal tágabb értelmet nyer. A kaméleon középpontjában a sérült Hryukin áll, aki semmiféle rokonszenvet nem vált ki az olvasókból, és a „Surgery” szextonja, akinek érzései olyan gyorsan változnak, mint O.-é, valamint maga a „sebész” - Kuryatin mentőápoló, aki büszke arra, hogy találkozhat e világ erőseivel. A „Maszk” című történetben az értelmiség képviselői kaméleonokká válnak, akik készen állnak arra, hogy először megsértsenek egy ismeretlen maszkos verekedőt, és nyűgösen hízognak rá, amikor kiderül, hogy híresen gazdag. Így az O. osztályról osztályra halad, és az emberi tevékenység minden területén megnyilvánul. Csehov megmutatja, hogy a kaméleonizmus fekélye nem egyes osztályokat vagy egyes embereket korrodál, hanem az egész társadalmat.

Minden jellemző ábécé sorrendben:

- - - - - - - - - - - - - - -

A tárgyrészlet szerepe. Ochumelov felöltőjét tudjuk csak róla, a megjelenéséről. Ez nyilván júliusban történik, amikor az egres általában beérik, és valószínűleg a kabát is kedves a hősnek, hiszen ilyenkor vette fel. Ráadásul a felöltő „új”, Ochumelovot nyilván csak nemrég adták elő rendőrből rendőrfelügyelővé, és a felöltő értéke a tulajdonos szemében még tovább nő.

Az is fontos, hogy a felöltő nyitva legyen (erre közvetve utalnak Ochumelov szavai: – Vedd le a kabátom, Eldyrin... Szörnyű, milyen meleg van., - fordul a rendőrhöz, akinek, ne feledjük, az egyik keze már foglalt - van benne egres szita), ami az állatvilágban magyarázható: zoológusok, a siketfajd viselkedését elemzik egy leken. vagy kakasok harc közben arra a következtetésre jutnak, hogy a madarak széttárják szárnyaikat, hogy nagyobb hangerőt szerezzenek és megfélemlítsék ellenfeleiket. A nyitott kabát nagy jelentőséget tulajdonít Ochumelovnak, és hipnotizáló hatással van a hétköznapi emberekre. Úgy tűnik, szakralizálódott.

A történet előrehaladtával azonban kiderül, hogy a kabát le van borulva: amikor Ochumelov megtudja, hogy „Úgy tűnik, a kutya egy tábornoké”, nem a felöltőjét, hanem a „kabátját” kéri levenni! Ochumelov felöltője, az önmaga és a körülötte lévők hatalmának jele, elsápad a tábornok felöltőjéhez képest... De a történet végén ismét a felöltőt látjuk. Ochumelov megfenyegeti Chryukint: "Még elérek hozzád!... és nagykabátjába burkolózva folytatja útját a piactéren keresztül.".

A történet elején Ochumelov nyitott felöltőben sétál, a fináléban pedig ösztönösen betakarja, mert először is bizonyára nagyon fázós lett a nyári melegben az átélt sokktól, mert valóban hideget-meleget érzett. ; másodszor, az új felöltő „ünnepe” részben tönkrement számára, felöltője némileg kedvezőtlen színben tűnt fel (emlékeztetve arra, hogy valójában nem is olyan fontos rang). A büdös felöltő térfogata csökken, és a helyi zsarnok nagysága is csökken. És mégis, a rang és a hatalom diadala tisztelete. A világ rendíthetetlen maradt, a felöltő kabát maradt! A nagykabátba burkolózva Ochumelov még inkább hivatalossá válik, még zárkózottabb minden érzelmi megmozdulástól, kivéve persze a legszívesebben (és valóban!) a felettesei, a magasabb rangúak iránti szeretetet.

A "Chameleon" név természetesen metaforikus: Ochumelov megváltoztatja a kölyökkutyához való hozzáállását attól függően, hogy kinek a kölyke. De miután levette a kabátját, Ochumelov a tunikában maradt, amelynek legalább egy kicsit különböznie kellett volna a kabát színétől. Így Ochumelov kaméleonnak bizonyul a szó szó szoros értelmében, megváltoztatva a színét.