Biografija Longfellowa Henryja Wadswortha. Henry Wadsworth Longfellow - biografija Henry Longfellow kratka biografija

Henry Wadsworth Longfellow - američki pisac, romantičarski pjesnik, filolog, prevoditelj, stručnjak za folklor, proslavio se kao autor Pjesme o Hiawathi. Rođen je u gradiću Portlandu (Maine) 27. veljače 1807. Bio je potomak stare jorkširske obitelji, doseljenika iz Engleske, rođen u puritanskoj obitelji, na čelu koje je bio član Kongresa, poznati odvjetnik. Kao dijete, Henry je volio čitati i vrlo rano je počeo pisati svoje prve pjesme. Kad su novine prvi put objavile njegove pjesme, Henry je bio 13-godišnji tinejdžer.

Nakon što je stekao osnovno obrazovanje u Portlandu, Longfellow je upisao Sveučilište Harvard i koledž Bowdoin. Nakon diplome ponuđeno mu je da ostane i radi kao profesor novih jezika. Kako bi se temeljito pripremio za preuzimanje dužnosti, Longfellow je proveo više od tri godine na europskom kontinentu, posjetivši Španjolsku, Italiju, Njemačku i Francusku, gdje se zadubio u proučavanje jezika i književnosti. Dojmovi stečeni u inozemstvu postali su temelj buduće zbirke putopisnih zapisa i eseja “Preko oceana”.

Tijekom 1829.-1835. Longfellow je radio na koledžu Bowdoin. Godine 1835. pozvan je da radi na Sveučilištu Harvard za sličan položaj. I opet Longfellow odlazi na putovanje u Europu. Tijekom putovanja pjesnik doživljava osobnu tragediju: umrla mu je supruga s kojom se vjenčao 1831. Krajem 1836. Henry Wadsward vraća se u Ameriku i počinje predavati, preuzimajući katedru za nove jezike. Trebao je raditi na Harvardu do 1854.

Započevši svoju djelatnost na polju književnosti prozom - knjigom “Over the Ocean” (1835.), Longfellow se zatim potpuno posvećuje pjesničkom stvaralaštvu; s kraja 30-ih. postaje njegovo životno djelo. Bila je to jedna od prvih objavljenih pjesama koja ga je učinila popularnim; 1839. godine izlazi prva zbirka poezije “Noćni glasovi”. Roman koji je uslijedio, u kojem Longfellow iznosi svoju biografiju, javnost je hladno dočekala - za razliku od sljedećih zbirki poezije - “Balade i druge pjesme” (1842.), “Pjesme o ropstvu” (1842.) itd.

Lirske pjesme postale su pjesniku odskočna daska za pisanje epskih pjesama, koje su mu donijele status nacionalnog pjesnika i postale vrhunac njegove slave. Longfellow je svjetsku slavu stekao zahvaljujući Pjesmi o Hiawathi, epskoj pjesmi temeljenoj na indijskoj mitologiji. Djelo je brzo postalo nevjerojatno popularno ne samo u Americi, već i na europskom kontinentu, doslovno 4 mjeseca kasnije objavljeno je njemačko izdanje, a danas se “Pjesma Hiawatha” može čitati na bilo kojem europskom jeziku (u potpunosti je prevedena na ruski od I. Bunina) .

S druge strane, sam Longfellow učinio je mnogo za obogaćivanje nacionalne kulture upoznavši ga s europskom poezijom. Njegovi prijevodi pjesama pjesnika iz Italije (osobito je preveo Danteovu Božanstvenu komediju), Njemačke i Francuske uživali su ogroman uspjeh kako među književnim kritičarima, tako i među običnim čitateljima. Zvijezda popularnosti djela Henryja Wadswortha Longfellowa još nije zašla u SAD i Veliku Britaniju.

Posljednje godine pjesnikova života bile su obilježene tjelesnim patnjama (mučila ga je reuma), ali je još uvijek bio u duhu pisanja i bio je dobre volje. Njegova biografija završila je 24. ožujka 1882.: na današnji dan Longfellow je umro dok je bio u Cambridgeu.

Henry Wadsworth Longfellow- Američki pisac, romantičarski pjesnik, filolog, prevoditelj, folklorist, proslavio se kao autor “Pjesme o Hiawathi”. Rođen je u gradiću Portlandu (Maine) 27. veljače 1807. Bio je potomak stare jorkširske obitelji, doseljenika iz Engleske, rođen u puritanskoj obitelji, na čelu koje je bio član Kongresa, poznati odvjetnik. Kao dijete, Henry je volio čitati i vrlo rano je počeo pisati svoje prve pjesme. Kad su novine prvi put objavile njegove pjesme, Henry je bio 13-godišnji tinejdžer.

Tijekom 1829.-1835. Longfellow je radio na koledžu Bowdoin. Godine 1835. pozvan je da radi na Sveučilištu Harvard za sličan položaj. I opet Longfellow odlazi na putovanje u Europu. Tijekom putovanja pjesnik doživljava osobnu tragediju: umrla mu je žena s kojom se vjenčao 1831. Krajem 1836. Henry Wadsward vratio se u Ameriku i počeo predavati, zauzimajući odjel za nove jezike. Trebao je raditi na Harvardu do 1854.

Biografija s Wikipedije

Henry Wadsworth Longfellow(engleski Henry Wadsworth Longfellow; 27. veljače 1807., Portland - 24. ožujka 1882., Cambridge) - američki pjesnik i prevoditelj. Autor "Pjesme o Hiawathi" i drugih pjesama i poema.

Potjecao je iz stare jorkširske obitelji koja se u 17. stoljeću preselila u Ameriku i živjela je u strogim puritanskim tradicijama. Pjesnik je odgojen u svom rodnom gradu Portlandu u obitelji odvjetnika, puno je čitao, volio je Washingtona Irvinga i pod njegovim utjecajem počeo je pisati poeziju. Longfellow je stekao sveučilišno obrazovanje na Bowdoin Collegeu u Brunswicku, a nakon godinu dana boravka u Europi postao je profesor modernih jezika, prvo na Brunswicku, zatim na Sveučilištu Harvard; sastavio niz vrijednih tečajeva o europskoj književnosti, objavio nekoliko prijevoda sa španjolskog, a svoje dojmove s putovanja ispričao je u zanimljivoj knjizi “Outre-Mer”.

Od kasnih 1830-ih potpuno se posvetio svom životnom djelu – pjesništvu. Jedna od njegovih prvih pjesama bila je “Psalam života”, koja je autoru odmah donijela veliku popularnost; 1839. pojavila se prva zbirka njegovih pjesama “Glasovi noći”, a potom veliki autobiografski roman “Hiperion” koji nije doživio uspjeh. Uslijedile su druge lirske zbirke: “Balade i druge pjesme” (1841.), u kojoj se nalazi poznata pjesma “Excelsior”, “Pjesme o ropstvu” (1842.) i druge. Longfellow je bio puno manje uključen u crnački oslobodilački pokret 1840-ih od drugih američkih pjesnika kao što su Vitier i Lowell. Bio je nesposoban za praktičnu djelatnost i, suosjećajući s abolicionistima, to je izrazio samo u nekoliko pjesama o robovima, vrlo umjetničkih, ali manje snažnih i ogorčenih nego što su očekivali pjesnikovi prijatelji.

Longfellow je prešao s lirske poezije na stvaranje epskih pjesama nacionalno-američkog karaktera. Takva je, prije svega, “Evangeline” (1847.), pastoralna pjesma iz povijesti prvih francuskih useljenika u Ameriku; odmah je učinila Longfellowa nacionalnim pjesnikom i sve do početka 20. stoljeća ostala jedna od referentnih knjiga svake američke obitelji. Isti nacionalni karakter odlikuju i “Udvaranje Milesa Standisha” (1858.), gdje je pjesnik inspiriran legendama o britanskim precima modernih Amerikanaca, i “Hiawatha” (1855.), pjesma iz života Indijanaca sjevera Amerika. S ovim je pjesmama Longfellow dosegao vrhunac književne slave; sve njegove daljnje zbirke - “Tales of the wayside Inn” (1863.), “Three books of songs” (1872.), “Golden legend”, “Birds of Passage”, “Ultima Thule” i mnoge druge. drugi su naišli na oduševljeni prijem među kritikom i publikom, kao i njegovi prijevodi talijanskih, francuskih i njemačkih pjesnika. Odgojen u duhu europske književnosti, prožet poezijom Wordswortha i drugih engleskih pjesnika, Longfellow je u svojim prvim lirskim zbirkama prenio engleski mirni, idilični romantizam na američko tlo. “Glasovi noći”, “Balade” i druge lišene su grandioznih poriva, kao i patetike dubokih filozofskih osjećaja – ali sadrže istinsku svježu poeziju jednostavnih, tihih i nježnih osjećaja koji nastaju u uskom krugu svakodnevice. .

U Longfellowovim lirskim zbirkama izmjenjuju se vedri i melankolični motivi: u “Psalmu života” propovijeda aktivan, optimističan ideal života, u “Stopama anđela” pjeva himnu pomirenja s udarcima sudbine. “Excelsior” – jedna od najpopularnijih Longfellowovih pjesama – veliča bezgraničnost težnji za nedostižnim idealom, a u melodičnoj “Himni noći” pjesnik moli samo za privremeni zaborav od patnje, opjevavajući noć, tješiteljicu patnje. . Uz Longfellowove gore spomenute lirske drame, neke od njegovih najboljih pjesama uključuju neke od pjesama o robovima (osobito "The Slave's Dream"), "The Arrow and the Song" i "The Village Blacksmith".

Longfellowove epske pjesme odražavaju želju za stvaranjem nove nacionalne poezije, za rekreacijom ljepote prašuma, naivnosti maloljetne populacije, njihovih jednostavnih osjećaja i cjelovitih karaktera. "Evangeline" je inspirirana Goetheovom pjesmom "Hermann i Dorothea". Djevojka se rastala od svog ljubavnika zbog neočekivanog protjerivanja njihovih obitelji iz rodnog gnijezda; samotni i tužni život ljubavnika, njihovi podvizi u služenju napaćenim sunarodnjacima, njihov susret u bolnici, kada u umirućoj Gabrijeli Evangelina, sada već sestra milosrdnica, prepoznaje prijatelja svoje mladosti - to je radnja pjesme, lijepa uglavnom zbog pojedinačnih epizoda, opisa svakodnevnog života i divlje prirode, kao i uspješne uporabe heksametra.

U pjesmi "Hiawatha" Longfellow je opisao legende koje vladaju među sjevernoameričkim Indijancima; prema autoru, djelo se može nazvati "indijanska Edda". Sam metar koji je Longfellow odabrao po ugledu na finsku Kalevalu vrlo je prikladan sadržaju pjesme koja je, više od svega što je Longfellow napisao, utjelovila duh američkog naroda. "Udvaranje Milesa Standisha" prikladno zaključuje niz nacionalnih pjesama, reproducirajući manire i osjećaje puritanaca u prvom razdoblju njihova života u Americi. Longfellow je, zahvaljujući svom velikom književnom znanju, često bio inspiriran paneuropskim temama, posebice srednjovjekovnim legendama. To su: “Zlatna legenda”, “Španjolski student”, neke pjesme iz “Priče o jednoj usputnoj krčmi” itd. Od njegovih brojnih prijevoda posebno se ističe prijevod Danteove “Božanstvene komedije”, vrlo točan i umjetnički, unatoč nedostatak rime.

Eseji

"Odmazda" - katren

Prijevodi na ruski

M. L. Mihajlov, “Pjesme o crncima” (“Sovremennik”, 1861., sv. 86);
D. L. Mikhalovski (»Bulletin of Europe« 1879, X; zbirka »Strani pjesnici«, St. Petersburg, 1876);
Y. Ivanov (“Bulletin of Europe”, 1870., X),
O. Mihajlova (ib., 1889, XII);
Vl. Orlov (ib., 1882, VIII);
P. I. Weinberg (“Bilješke domovine”, 1869., br. 5, 1875., br. 5-6)
Neki od tih prijevoda ušli su u zbornik. N. V. Gerbela “Engleski pjesnici” (Sankt Peterburg, 1877.) i u Filonovljevoj “Hrestomatiji”.
I. A. Bunin (prvo izdanje 1896.) Elektronička reprodukcija izdanja iz 1918.

Bibliografija

Longfellow G. Favoriti / Komp. D. M. Gorfinkel; traka s engleskog uredio Sunce. A. Roždestvenski, B. B. Tomaševski; unos Umjetnost. i komentar. B. B. Tomashevsky. - M.: GIHL, 1958. - 687 str. - 25.000 primjeraka.
Longfellow G. Pjesma Hiawatha. Whitman W. Pjesme i pjesme. Dickinson E. Pjesme. - M.: Fiction, 1976. - 527 str. - (Biblioteka Svjetska književnost). - 303 000 primjeraka.
Longfellow G. Olupine jarbola: pjesme / Trans. s engleskog R. Dubrovkina; predgovor O. Aljakrinskog. - M.-SPb.: Ljetni vrt, 2002. - 62 str. - 25.000 primjeraka.

Memorija

Godine 1958. izdana je poštanska marka SSSR-a posvećena Longfellowu.

Potjecao je iz stare jorkširske obitelji koja se u 17. stoljeću preselila u Ameriku. i živjeli su u strogim puritanskim tradicijama. Pjesnik je najprije odgojen u svom malom rodnom gradu Portlandu, puno je čitao, zanimao se za Washingtona Irvinga i pod njegovim utjecajem počeo je pisati poeziju. Longfellow je stekao sveučilišno obrazovanje na Bowdoin Collegeu u Brunswicku, a nakon godinu dana boravka u Europi postao je profesor modernih jezika, prvo u Brunswicku, zatim na Sveučilištu Harvard; sastavio niz vrijednih tečajeva o europskoj književnosti, objavio nekoliko prijevoda sa španjolskog, a svoje dojmove s putovanja ispričao je u zanimljivoj knjizi “Outre-Mer”.

Uslijedile su druge lirske zbirke: “Balade i druge pjesme” (1841.), u kojoj se nalazi poznata pjesma “Excelsior”, “Pjesme o ropstvu” (1842.) i druge. Longfellow je bio puno manje uključen u crnački oslobodilački pokret 1840-ih od drugih američkih pjesnika kao što su Vitier i Lowell. Bio je nesposoban za praktičnu djelatnost i, suosjećajući s abolicionistima, to je izrazio samo u nekoliko pjesama o robovima, vrlo umjetničkih, ali manje snažnih i ogorčenih nego što su očekivali pjesnikovi prijatelji.

Longfellow je prešao s lirske poezije na stvaranje epskih pjesama nacionalno-američkog karaktera. Takva je, prije svega, “Evangeline” (1847.), pastoralna pjesma iz povijesti prvih francuskih useljenika u Ameriku; odmah je učinila Longfellowa nacionalnim pjesnikom i do početka 20. stoljeća ostala jedna od referentnih knjiga svake američke obitelji. Isti nacionalni karakter odlikuju i “Udvaranje Milesa Standisha” (1858.), gdje je pjesnik inspiriran legendama o britanskim precima modernih Amerikanaca, i “Hiawatha” (1855.), pjesma iz života Indijanaca sjevera Amerika. S ovim je pjesmama Longfellow dosegao vrhunac književne slave; sve njegove daljnje zbirke: “Tales of the wayside Inn” (1863.), “Three books of songs” (1872.), “Golden legend”, “Birds of Passage”, “Ultima Thule” i mnoge druge. drugi su naišli na oduševljeni prijem kod kritike i publike, kao i njegovi prijevodi talijanskih, francuskih i njemačkih pjesnika. Odgojen u duhu europske književnosti, prožet poezijom Wordswortha i drugih engleskih lakista, Longfellow je u svojim prvim lirskim zbirkama prenio engleski smireni, idilični romantizam na američko tlo. “Glasovi noći”, “Balade” i druge lišene su grandioznih poriva, kao i patetike dubokih filozofskih osjećaja – ali sadrže istinsku svježu poeziju jednostavnih, tihih i nježnih osjećaja koji nastaju u uskom krugu svakodnevice. .

Longfellowove epske pjesme odražavaju želju za stvaranjem nove nacionalne poezije, za rekreacijom ljepote prašuma, naivnosti maloljetne populacije, njihovih jednostavnih osjećaja i cjelovitih karaktera. "Evangeline" je inspirirana Goetheovom pjesmom "Hermann i Dorothea". Djevojka odvojena od svog ljubavnika kao rezultat neočekivanog protjerivanja njihovih obitelji iz rodnog gnijezda, usamljenog i tužnog života ljubavnika, njihovih podviga u služenju sunarodnjacima koji pate, njihovog susreta u bolnici, kada je umiruća Gabriela Evangelina , sada sestra milosrdnica, prepoznaje prijateljicu svoje mladosti - to je radnja pjesme koja je lijepa ponajviše po pojedinačnim epizodama, opisima svakodnevnog života i divlje prirode, kao i uspješnoj uporabi heksametra.

Djelo Henryja Longfellowa poznato je svakoj više ili manje obrazovanoj osobi. Njegova romantična poezija svijetla je stranica američke književnosti i kulture. Razgovarajmo o tome kako se odvijala pjesnikova sudbina, što je utjecalo na njegov rad i koje bi knjige pisca svi trebali čitati.

Djetinjstvo i porijeklo

Budući pjesnik Henry Longfellow rođen je 27. veljače 1807. u Portlandu.Njegova obitelj dolazi iz Yorkshirea. Henryjevi preci došli su u SAD u 17. stoljeću i držali su se strogih puritanskih pogleda. U malom gradu Portlandu obitelj Longfellow bila je vrlo poštovana. Otac budućeg pisca bio je odvjetnik, član Kongresa i pružio je svojoj obitelji dobro blagostanje.

Henry je od djetinjstva živio u izobilju i mogao je posvetiti svoje vrijeme svojim omiljenim aktivnostima. Bio je vrlo sanjivo i dojmljivo dijete. Kad je dječak u luci čuo mornare kako govore španjolski, francuski i talijanski, zamišljao je daleke zemlje i sanjao o putovanjima i avanturama. Puno je čitao, a posebno ga je zanimao Washington Irving. Pod utjecajem ovog američkog romantičara Longfellow se počeo okušavati u pjesništvu. U dobi od 13 godina Henry je objavio svoje prve pjesme u lokalnim gradskim novinama.

Obrazovanje

Henry Longfellow, čija je biografija u ranim godinama bila povezana s Portlandom, stekao je osnovno obrazovanje u svom rodnom gradu. Nakon toga upisao je Bowdoin College na Sveučilištu Harvard, gdje je studirao s budućim istaknutim američkim piscem, romantičarom

Godine 1825. Henry je diplomirao na koledžu i dobio ponudu da preuzme mjesto profesora na odjelu za moderne jezike. Kako bi položio kvalifikacijski ispit, Longfellow odlazi na dugo putovanje Europom, koje traje tri godine. Posjetio je Italiju, Francusku, Španjolsku, Englesku, gdje je duboko proučavao književnost i jezike. Nakon toga, bio je spreman započeti svoju učiteljsku karijeru.

Znanost i nastava

Godine 1829. Henry Wadsworth Longfellow, čija je biografija zauvijek povezana s književnošću, počela je raditi na koledžu Bowdoin. Nakon 6 godina pozvan je na mjesto profesora na Sveučilištu, a prema već ustaljenoj tradiciji, Longfellow prvo odlazi u Europu, gdje godinu dana usavršava svoje kvalifikacije. Zatim počinje raditi na Harvardu.

Tijekom godina poučavanja Henry je razvio nekoliko znanstveno vrijednih kolegija o velikim europskim književnostima, objavljuje i nekoliko prijevoda djela.Longfellow će raditi na Sveučilištu do 1854., a paralelno s nastavom bavi se književnim stvaralaštvom.

Zvanje

Henry Longfellow iskusio je strast prema književnosti kao tinejdžer. Njegovi prvi eksperimenti bili su pjesnički, ali kasnije se okušao iu prozi. U mladosti je pisao mnogo poezije, ali to su bila samo studentska iskustva. Tijekom studentskih godina, Henry je često slao svoje pjesme časopisima i novinama, a čak su bile i objavljivane. Ukupno je u to vrijeme objavio oko 40 manjih pjesama. Longfellow je svoje dojmove o svom putovanju Europom iznio u prozi; bila je to neka vrsta putopisnog dnevnika pod nazivom “Pilgrimage Overseas”. Ovo djelo je objavljeno 1835. godine. Ipak, Longfellow je bio rođeni pjesnik, pa je od kasnih 1830-ih počeo pisati isključivo poeziju.

Stvaranje

Prvu slavu pjesnik je stekao nakon objavljivanja pjesme "Psalam života", primjera naivne lirike. Od kasnih 1930-ih sustavno objavljuje zbirke lirike, što je autoru osiguralo trajnu slavu još za života. Henry Longfellow, čije se pjesme mogu podijeliti u tri velike skupine, prošao je put od imitatora i romantičara do zrelog autora s izraženim građanskim stavom.

Neka su pjesnikova djela prijevodi i imitacije europskih autora. Preveo je Danteovu Božanstvenu komediju na engleski i ona je pravo remek-djelo. Ova skupina uključuje mnoge Longfellowove balade na tradicionalne europske teme.

Drugu skupinu djela Henryja Longfellowa čini filozofska lirika s blagom dozom didaktičnosti. Uključuje, primjerice, djela “Ptice selice”, “Glasovi noći”, “Iris” i druga.

Treća skupina pjesnikovih tekstova su njegovi eksperimenti u stvaranju nacionalnog epa, a tu spadaju i poznate “Pjesma o Hiawathi” i “Evangeline”. Ističu se Longfellowovi radovi posvećeni promicanju ideje slobode i oslobađanja robova iz ropstva. U 40-ima su se mnogi američki pjesnici uključili u abolicionistički pokret, pokret za ukidanje ropstva, ali Henry se mnogo manje iskazao na ovoj temi od mnogih svojih kolega.

Ukupno je tijekom svoje književne karijere Longfellow objavio 15 zbirki poezije, kao i nekoliko pojedinačnih pjesama i pjesama. Njegova ostavština također uključuje mnoge prijevode i izvrsnu antologiju europske poezije.

"Pjesma o Hiawathi"

Pa ipak, za potomstvo, glavno postignuće Henryja Longfellowa je "Pjesma o Hiawathi". Ova je pjesma objavljena 1855., a njen stih je posuđen iz poznatog karelijskog epa "Kalevala". Radnja djela preuzeta je iz legendi američkih Indijanaca. Pjesnik prepričava starosjedioce i nastoji stvoriti nacionalni američki ep poput skandinavske Edde. Djelo se ističe besprijekornom pjesničkom formom i elegancijom stila. Danas je “Pjesma o Hiawathi” klasik američke književnosti.

Osobni život

Pjesnik Henry Longfellow, čija je biografija povezana s književnošću, bio je uspješan u svom radu, ali nije bio sretan u svom osobnom životu. Prvi put se oženio svojom kolegicom iz razreda Fanny 1831. godine. Par je živio zajedno samo 4 godine. Supruga mu je umrla tijekom zajedničkog putovanja Europom. Iz ovog braka ostalo je 1 dijete. Henry se po drugi put oženio 1843. Ovaj brak je bio sretan, par je imao 5 djece. Ali 1861. njegova je supruga tragično umrla u požaru. Ova psihološka trauma ostavila je Henryja dugo neuravnoteženim. Posljednjih godina pjesnik je bolovao od reume, ali je nastavio raditi. Preminuo je 24. ožujka 1882. u Cambridgeu.

Biografija

Henry Wadsworth (Wordsworth) Longfellow prvi je profesionalni pjesnik u Sjedinjenim Državama, otac američke poezije. Njegova kreativna sudbina je nevjerojatna. Tijekom njegova života, pjesnikova su djela bila toliko popularna da je Longfellow mogao živjeti samo od honorara. Rijedak je to slučaj u povijesti svjetske književnosti. Još rjeđi fenomen 19. stoljeća: za života autora naklada njegovih knjiga premašila je milijun primjeraka.

No, počevši od kraja 19. stoljeća, a posebno u 20. stoljeću, odnos čitatelja i kritičara prema Longfellowu dramatično se mijenja. Pretjerana sentimentalnost počinje se primjećivati u liričnosti njegovih pjesama, poučnost u jasnoći misli, a plagijat u očitim vezama s europskom pjesničkom tradicijom! A posebno je neugodno priznati politizaciju Longfellowovog glavnog djela, "Pjesme o Hiawathi", osmišljenog da veliča bijelog čovjeka kroz falsificiranje nacionalnog indijskog folklora.

Bilo kako bilo, Henry Longfellow u povijesti književnosti ostaje prvi veliki pjesnik Sjedinjenih Država.

Rođen je 27. veljače 1807. u Portlandu, Maine, koji je tada bio dio Massachusettsa. Ovdje su živjeli uglavnom puritanci kalvinističkog uvjerenja, strogi, marljivi ljudi, kojima je glavni životni cilj bio spas duše, što je trebalo postići svakodnevnim radom u znoju lica i bijegom od ovozemaljskih iskušenja.

Otac budućeg pjesnika, Stephen Longfellow, bio je cijenjeni portlandski odvjetnik koji je zastupao svoj okrug u Kongresu. Dječakova majka zvala se Zilpha. Kći generala Pelega Wadswortha, potječe od prvih američkih doseljenika.

Poput većine puritanaca, Henry je odmalena zavolio čitanje. Njegova omiljena knjiga bila je The Sketch Book Washingtona Irvinga. Pod Irvingovim utjecajem, mladi Longfellow počeo je pisati poeziju. Tada je imao trinaest godina. Henryjeva prva pjesma, "Bitka kod Lovel's Ponda", objavljena je u gradskim novinama.

Zahvaljujući uspješnom prijelazu od Horacea, Longfellow je dobio stipendiju za nastavak školovanja i upisao Bowdoin College, nakon čega mu je 1825. ponuđeno mjesto profesora modernih jezika. Longfellow je pristao, ali je zatražio dugotrajni dopust radi priprema. Pripremajući se za rad na katedri, pjesnik je tri i pol godine proveo putujući Francuskom, Španjolskom, Italijom i Njemačkom, gdje je marljivo učio europske jezike, povijest i kulturu.

Longfellow se vratio u Sjedinjene Države 1829. i odmah preuzeo mjesto knjižničara i profesora na koledžu Bowdoin. Godine 1831. pjesnik se oženio Martom Storer Potter. Otišli su na medeni mjesec u Europu, gdje je Longfellow također studirao švedski, finski i danski jezik i književnost.

No, sreća uvjerenog puritanskog obiteljskog čovjeka nije dugo trajala. Martha Storer Potter iznenada je umrla 1835., ostavivši Longfellowa udovca.

Pisac je ozbiljno shvatio tragediju. No manje od godinu dana nakon ženine smrti, ponuđeno mu je isto mjesto na Sveučilištu Harvard. Godine 1836. Longfellow se preselio u Cambridge. Nastanio se u Craig Houseu, gdje je nekoć živjela obitelj samog Georgea Washingtona.

Na svom novom mjestu, profesor Longfellow svoje je vrijeme dijelio između predavanja i kreativnosti. Godine 1839. objavljena je njegova romantična priča “Hiperion”, a zatim je na red došla zbirka poezije “Noćni glasovi”. Odjednom su pjesme postale popularne među čitateljima engleskog govornog područja ne samo u Americi, već iu Europi. Posebno nas je oduševila pjesma “Psalam života”.

Početkom 1840-ih Longfellow se zbližio s abolicionistima, ali se nije želio pridružiti pokretu. Odlučio je djelovati sredstvima koja su mu bila na raspolaganju. Sa svog trećeg putovanja Europom, koje je pjesnik napravio 1842., Longfellow je donio nekoliko pjesama na temu ropstva i objavio ih kao pamflet. Uglavnom, cijeli život je svim silama izbjegavao realnu politiku, što pjesnika nije spriječilo da politikanstvuje u svom radu.

Gotovo odmah nakon preseljenja u Cambridge, Longfellow je upoznao Frances Appleton, kćer trgovca iz Bostona. Dugo su hodali, a Henry je od samog početka gajio najtoplije osjećaje prema djevojci. Dovoljno je reći da je doveo Frances pod imenom Mary Ashburton u Hyperion. Konačno, Longfellow je zaprosio i vjenčanje je održano 1843. Živjeli su u sretnom braku gotovo osamnaest godina. 9. srpnja 1861. njegova Frances tragično je umrla - iskra od upaljene šibice pala je na njezinu haljinu, rasplamsala se, a žena je živa izgorjela.

Bilo je to vrijeme iznimne popularnosti romana Fenimorea Coopera. “Špijun” i “Posljednji Mohikanac” objavljeni su davno i postali su omiljeni među čitateljima diljem svijeta, a 1841. objavljena je “Gospina trava”. Nije potrebno spominjati da se o tim djelima raspravljalo iu književnoj zajednici iu krugu "brahmana" - skupini sveučilišnih pjesnika predvođenih Longfellowom.

Tijekom tih rasprava rođena je ideja o stvaranju nacionalnog američkog epa. Međutim, bijela je Amerika bila premlada za ep. Ali onda se 1846. pojavila knjiga "Mit o Hiawathi", u kojoj su ocrtani mitovi Ojibwe Indijanaca, koju je napisao Henry Rowe Schoolcraft (1793.?1864.), izvanredni etnograf, geograf i pionir, prvi stručnjak za život Amerikanaca. Indijanci. Schoolcraft je bio u braku s Jane Johnston, čije je indijansko ime bilo Obabamwawa?Gezhegoqua (Žena od zvuka padajućih zvijezda koje lebde kroz nebo), kćer Irca i Indijke, Oshaugus?Kodaiwaiqua (Žena iz zelene prerije). Janein djed bio je Wobojig, poglavica plemena Ojibwe iz La Pointea, Wisconsin. Većinu materijala za Schoolcraftovu knjigu prikupile su njegova supruga i punica Indijka.

Upoznavši se s "Mitom o Hiawathi", pjesnik je odlučio stvoriti epsku pjesmu temeljenu na indijanskim legendama, ali se legendama služio s grubim cinizmom osvajača. Da bi radio na pjesmi 1854., Longfellow je napustio odjel i potpuno se posvetio kreativnosti. Napisao je "Pjesmu..." od 25. lipnja 1854. do 29. ožujka 1855. i objavio 10. studenog 1855. godine. Zanimljivo je da je Longfellow svoju pjesmu zamislio kao pjesnički odgovor na Kalevalu, čiji je metar i ritam tako pažljivo reproducirao da ga kritičari neprestano optužuju za plagijat.

Junak pjesme bio je polulegendarni indijanski vođa plemena Mohawk (podrijetlom Onondaga) Hiawatha, navodni organizator takozvane Lige Irokeza. Počasni naslov Hiawatha zadržan je na ritualnom popisu 50 poglavica Irokeške lige u 14.–16. stoljeću.

Longfellow je, oslanjajući se na kozmogonijske mitove Indijanaca, namjeravao priču dovesti u vrijeme pojave bijelog čovjeka. Pjesnik je želio proglasiti kontinuitet indijskih tradicija u obliku mirne predaje indijske ideologije kršćanstvu. U završnoj pjesmi pjesme, Hiawatha poziva svoje suplemenike da pozdrave svoju “stariju braću – bijelce”. Indijci i dan danas ovu pjesmu doživljavaju kao “besramni bijes protiv povijesti i indijskog epa”.

Uza sve to, “Pjesma o Hiawathi” imala je vrtoglavi uspjeh među kulturnom publikom diljem svijeta.

Kad je počeo građanski rat u Sjedinjenim Državama (1861.?1865.), pjesnik je to odlučio ne primijetiti. U Longfellowovoj kreativnoj ostavštini nema niti jednog retka o tragičnim događajima tih dana.

Godine 1868. pjesnik je napravio svoje posljednje putovanje u Europu. Na putovanju su ga pratile tri kćeri Frances Appleton. Amerikanca je časno primio britanski pjesnik laureat Alfred Tennyson. Posjetio je i kraljicu Viktoriju, koja je bila velika obožavateljica Longfellowovog djela.

Posljednjih godina života Longfellow je patio od reume, ali nije izgubio dobro raspoloženje i učinkovitost. Posebno je preveo Danteovu Božanstvenu komediju na engleski.

Henry Wadsworth Longfellow preminuo je u Cambridgeu 24. ožujka 1882. godine. Godine 1884. mramorna pjesnikova bista postavljena je u Kutak pjesnika Westminsterske opatije u Londonu. Longfellow je postao prvi američki pjesnik koji je dobio tu čast.

U Rusiji je Longfellowova poezija dugo vremena uživala pravu nacionalnu ljubav. Djela su mu više puta prevođena na ruski jezik.

Prvi prijevod "Pjesme o Hiawathi", koji je napravio D. L. Mikhailovsky, pojavio se 1868. godine. Međutim, prijevod pjesme koji je 1896. napravio I. A. Bunin postao je standard prevoditeljske umjetnosti. Za ovo briljantno djelo prevoditelj je 1903. godine dobio Puškinovu nagradu Akademije znanosti.

U Sjedinjenim Državama mnogo su popularnije Longfellowove pjesme "I Shot An Arrow in the Air" i "Paul Revere's Ride".

Biografija (en.wikipedia.org)

Od kasnih 1830-ih potpuno se posvetio svom životnom djelu – pjesništvu. Jedna od njegovih prvih pjesama bila je “Psalam života”, koja je autoru odmah stvorila veliku popularnost; 1839. pojavila se prva zbirka njegovih pjesama “Glasovi noći”, a potom veliki autobiografski roman “Hiperion” koji nije doživio uspjeh. Uslijedile su druge lirske zbirke: “Balade i druge pjesme” (1841.), u kojoj se nalazi poznata pjesma “Excelsior”, “Pjesme o ropstvu” (1842.) i druge. Longfellow je bio puno manje uključen u crnački oslobodilački pokret 1840-ih od drugih američkih pjesnika kao što su Vitier i Lowell. Bio je nesposoban za praktičnu djelatnost i, suosjećajući s abolicionistima, to je izrazio samo u nekoliko pjesama o robovima, vrlo umjetničkih, ali manje snažnih i ogorčenih nego što su očekivali pjesnikovi prijatelji.

Longfellow je prešao s lirske poezije na stvaranje epskih pjesama nacionalno-američkog karaktera. Takva je, prije svega, “Evangeline” (1847.), pastoralna pjesma iz povijesti prvih francuskih useljenika u Ameriku; odmah je učinila Longfellowa nacionalnim pjesnikom i do početka 20. stoljeća ostala jedna od referentnih knjiga svake američke obitelji. Isti nacionalni karakter odlikuju i “Udvaranje Milesa Standisha” (1858.), gdje je pjesnik inspiriran legendama o britanskim precima modernih Amerikanaca, i “Hiawatha” (1855.), pjesma iz života Indijanaca sjevera Amerika. S ovim je pjesmama Longfellow dosegao vrhunac književne slave; sve njegove daljnje zbirke: “Tales of the wayside Inn” (1863.), “Three books of songs” (1872.), “Golden legend”, “Birds of Passage”, “Ultima Thule” i mnoge druge. drugi su naišli na oduševljeni prijem kod kritike i publike, kao i njegovi prijevodi talijanskih, francuskih i njemačkih pjesnika. Odgojen u duhu europske književnosti, prožet poezijom Wordswortha i drugih engleskih lakista, Law

Ngfello je u svojim prvim pjesničkim zbirkama prenio engleski mirni, idilični romantizam na američko tlo. “Glasovi noći”, “Balade” i druge lišene su grandioznih poriva, kao i patetike dubokih filozofskih osjećaja – ali sadrže istinsku svježu poeziju jednostavnih, tihih i nježnih osjećaja koji nastaju u uskom krugu svakodnevice. .

Longfellowove epske pjesme odražavaju želju za stvaranjem nove nacionalne poezije, za rekreacijom ljepote prašuma, naivnosti maloljetne populacije, njihovih jednostavnih osjećaja i cjelovitih karaktera. "Evangeline" je inspirirana Goetheovom pjesmom "Hermann i Dorothea". Djevojka odvojena od svog ljubavnika kao rezultat neočekivanog protjerivanja njihovih obitelji iz rodnog gnijezda, usamljenog i tužnog života ljubavnika, njihovih podviga u služenju sunarodnjacima koji pate, njihovog susreta u bolnici, kada je umiruća Gabriela Evangelina , sada sestra milosrdnica, prepoznaje prijateljicu svoje mladosti - to je radnja pjesme koja je lijepa ponajviše po pojedinačnim epizodama, opisima svakodnevnog života i divlje prirode, kao i uspješnoj uporabi heksametra.

Bibliografija

Pjesme

Pjesma o Hiawathi
Pjesma o Hiawathi - prev. I. Bunina
Pjesma o Hiawathi - pojedina poglavlja, prev. D. Mikhalovski
Evangeline: Priča o Acadie / Evangeline - prev. G. Kružkova

Pjesme

Ptice prolaznice

Prvi let:

1. Ptice prolaza / Birds of Passage, prijevod M. A. Donskoy
2. Prometej, ili pjesnikova predmisao / Prometej, prijevod M. A. Kasatkin
3. Epimetej, ili pjesnikova naknadna misao / Epimetej, prijevod A. L. Parin
4. Ljestve sv. Augustina
5. Brod fantom
6. Upravnik luka Cinque
7. Uklete kuće
8. U crkvenom dvorištu u Cambridgeu
9. Carevo ptičje gnijezdo
10. Dva anđela
11. Dnevno svjetlo i mjesečina
12. The Jewish Cemetery at Newport / Židovsko groblje u Newportu, prijevod E. L. Linetskaya
13. Oliver Basselin
14. Victor Galbraith
15. Moja izgubljena mladost / Moja izgubljena mladost, prijevod G. M. Kružkov
16. Ropewalk
17. Zlatni miljokaz / Golden Milestone, prijevod K. Chemen
18. Vino Catawba
19. Sveta Filomena
20. Pronalazač sjevernog rta
21. Svitanje
22. Pedeseti rođendan Agassiza
23. Djeca / Djeca, prijevod I. Z. Fradkin
24. Sandalfon

Drugi let:

1. Dječji sat
2. Enceladus
3. Cumberland
4. Snježne pahulje
5. Sunčani dan
6. Nešto što nije učinjeno
7. Umor

Treći let:

1. Fata Morgana / Fata Morgana, prijevod V. E. Shora
2. Ukleta komora
3. Sastanak
4. Vox Populi
5. Graditelj dvorca
6. Promijenjeno / Promjena, prijevod A. A. Engelke
7. Izazov
8. Potok i val / Ključ i val (“S rodne hridi izvor...”), prijevod P. I. Weinberga, 1874.
9. Posljedice

Let četvrti:

1. Charles Sumner
2. Putovanja kraj vatre
3. Cadenabbia
4. Monte Cassino
5. Amalfi
6. Propovijed sv. Franje
7. Belizar
8. Rijeka Songo

Let peti:

1. Čaplje iz Elmwooda
2. Nizozemska slika
3. Dvorci u Španjolskoj
4. Vittoria Colonna
5. Osveta Rain-in-the-Face
6. Do rijeke Yvette
7. Careva rukavica
8. Balada ili francuska flota
9. Skok Roushan Bega
10. Haroun Al Raschid
11. Kralj Trisanku
12. Utvara u magli
13. Tri kralja
14. Pjesma: “Ostani, ostani kod kuće srce moje i odmori se.”
15. Bijeli car
16. Delije

Pjesme o ropstvu

1. Williamu E. Channingu / Williamu Channingu (“Kad mi je knjiga zvučala...”) - prijevod M. L. Mikhailov
2. Robov san
Crnjački san (“Iscrpljen od vrućine i rada...”) - prijevod A. N. Maikova, 1859.
San roba (“Iscrpljen, spavao je u polju riže...”) - prijevod M. L. Mikhailov
Crnjački san (“I neobrana riža ima srp...”) - prijevod V. D. Kostomarova, 1861.
San roba (“Spavao je kraj rižinog polja...”) - prijevod D. L. Mikhailovsky, 1861.
3. Dobar dio, koji se neće oduzeti (“Ona živi kraj voda Kengawe...”) - prijevod M. L. Mikhailov
4. Rob u mračnoj močvari
Negro in the Damned Swamp (“U prokletoj močvari, u šumskoj sirotinjskoj četvrti...”) - prijevod M. L. Mikhailov
Rob u crnoj močvari - prijevod M. A. Kasatkin
5. Slave pjeva u ponoć
Pjevanje crnca u ponoć (“Nadahnuta himna Davidova...”) - prijevod M. L. Mikhailov
Ponoćna pjesma roba - prijevod A. Spal
6. Svjedoci
Svjedoci (“U dubini pučine...”) - prijevod M. L. Mikhailov
Očevici, prijevod S. E. Taska
7. Djevojka Quadroon
Kvatronka (“Besposleno objesivši jedra...”) - prijevod M. L. Mihajlova, 1860.
Kvarteronka - prijevod M. A. Donskoy
8. Upozorenje / Oprez (“Sjetite se židovske legende ...”) - prijevod M. L. Mikhailov

Obala mora i Ognjište

Prijevodi na ruski

M. L. Mihajlov, “Pjesme o crncima” (“Sovremennik”, 1861., sv. 86);
D. L. Mikhalovski (»Bulletin of Europe« 1879, X; zbirka »Strani pjesnici«, St. Petersburg, 1876);
Y. Ivanov (“Bulletin of Europe”, 1870., X),
O. Mihajlova (ib., 1889, XII);
Vl. Orlov (ib., 1882, VIII);
P. I. Weinberg (“Bilješke domovine”, 1869., br. 5, 1875., br. 5-6)
Neki od tih prijevoda ušli su u zbornik. N. V. Gerbela “Engleski pjesnici” (Sankt Peterburg, 1877.) i u Filonovljevoj “Hrestomatiji”.
I. A. Bunin (prvo izdanje 1896.) Elektronička reprodukcija izdanja iz 1918.
Henry Longfellow. Olupine jarbola: pjesme / Trans. i predgovor R. Dubrovkina. M.-SPb.: Ljetni vrt, 2002. (dvojezično)

Književnost

Eric S. Kobertson, "Život H. W. Longfellowa" ("Veliki pisci"), s potpunom bibliografijom.

Biografiji pjesnika Henryja Longfellowa (Kramer Victor, http://www.proza.ru/avtor/vcram)

Neki dodaci službenoj biografiji pjesnika Henryja Longfellowa. (1807. – 1882.)

Henry Wordsworth Longfellow potjecao je iz obitelji koja je krajem 17. stoljeća emigrirala u Ameriku iz Yorkshirea. i odgajan je u strogim tradicijama puritanaca. Budući pjesnik proveo je djetinjstvo u gradiću Portlandu, u kući svog oca, protestantskog pastora. Kuća je imala dobru knjižnicu, pa je dječak puno čitao, a zatim je počeo pisati poeziju u stilu ranih američkih pjesnika, posebno Washingtona Irvinga.

Longfellow je stekao obrazovanje u Brunswicku, na koledžu Bowdoin. Nakon prilično kratkog boravka u Europi, talentirani mladi znanstvenik postaje profesor, najprije u Braunschweigu, a zatim na Sveučilištu Harvard, gdje predaje kolegij o modernoj europskoj književnosti.

Odrastao u duhu divljenja tradiciji europske književnosti, diveći se pjesništvu Wordswortha i drugih engleskih romantičarskih pjesnika, Longfellow u svojim prvim lirskim zbirkama pokušava presaditi engleski romantizam na američko tlo, u čemu i uspijeva.

Stvaranjem svojih epskih pjesama Longfellow nastoji oblikovati novu američku poeziju, prikazujući ljepotu prašuma, jednostavnost i čistoću domorodaca, njihove poštene karaktere i iskrene osjećaje. Također stvara opsežnu seriju nacionalnih pjesama, reproducirajući moral i osjećaje puritanaca u prvom razdoblju njihova života u Americi.

Longfellowovi vjerski i moralni pogledi, na prvi pogled, vrlo su tradicionalni za ljude iz njegovog kruga i formirani su tijekom njegova djetinjstva i mladosti, provedenih u pobožnoj obitelji američkih doseljenika s dubokim puritanskim tradicijama.

Općenito, gledajući s visine orlovskog leta dug i dostojan oponašanja mladosti klasičnog pjesnika, nehotice postavljate pitanje:
- “Pa... gdje je tu intriga? Sve mu je u životu dobro, sve mu je u redu - rodio se, krstio, vjenčao, stvarao, vinuo se, odmorio se, uzašao... Čak postaje i odvratno. Gdje je zapravo “kostur u ormaru”?
Čini se da postoji kostur.

Istraživanja svakodnevnog života, bogate mitologije i religijskih nazora Indijanaca – autohtonih stanovnika Sjeverne i Južne Amerike – doveli su Longfellowa u redove „Društva antiteurgista – optimata“ – najimpresivnije organizacije „sotonističkog“ usmjerenja ne samo u Sjevernoj Americi, ali i u Europi.

Stvoreno oko 1855. (godina objavljivanja “Pjesme o Hiawathi”), ovo društvo postavilo je kao cilj poboljšanje svjetskog poretka kroz široko rasprostranjeno uvođenje – nasuprot dominaciji tradicionalnog katolicizma ili luteranstva – novog, “ Sotonistički” kult, na čijem su čelu sebe vidjeli čelnici društva.

Družba je imala glavno sjedište u Sjevernoj Americi – u gradu Cambridgeu (Massachusetts), a njen vođa bio je tajno biran i više od tri desetljeća bio je pobožni, besprijekorni kršćanin u svijetu – Henry Longfellow, koji je u tu svrhu prihvatio naslov "Visoki svećenik nove ceremonijalne magije" .

Upravljanje Društvom provodilo je Vrhovno vijeće, koje se sastojalo - po uzoru na Rimsku kuriju - od vodećih i najautoritativnijih službenika novog sotonističkog kulta, koji su regulirali aktivnosti svojih tajnih "loža" kako u Americi, tako iu Americi. diljem Europe.

Grandiozni planovi Družbe uključivali su prijenos funkcija svjetskog duhovnog vođe s pape na vrhovnog svećenika, kao novi svjetski vjerski i moralni autoritet, pod čijim će se vodstvom provoditi postupna preobrazba svijeta i postizanje konačnog cilja - “zlatnog doba”.

Ogranci ovog široko razgranatog tajnog društva postojali su dugo u Francuskoj (Pariz, Nantes, Lyon), Italiji (Rim, Napulj), Njemačkoj, Nizozemskoj (Bruges), Poljskoj, Rusiji (Sankt Peterburg, Moskva, Harkov), Austriji (Beč, Graz), Škotska i Turska (Carigrad)***

Tajni duhovni život patrijarha američke poezije, pobožnog kršćanina, besprijekornog građanina i obiteljskog čovjeka - i vođe tajnog društva sa sotonističkim predrasudama i smjelim planovima za svjetsku dominaciju - tekao je paralelno desetljećima, nikad se nije saznalo pjesnikovi suvremenici i štovatelji.

Postojavši oko pola stoljeća, nakon Longfellowove smrti društvo je početkom 20. stoljeća izgubilo svoj položaj.

Podaci o njegovom postojanju i djelovanju trenutno su kontradiktorni.

Bilješka:
***nije imao nikakve veze s masonskim ložama.

Kratka biografija Henryja Longfellowa

Američki pisac, pjesnik romantičar. Sin odvjetnika. Nakon što je završio Bowdoin College, školovao se u Europi (1826.-29.); profesor književnosti na Sveučilištu Harvard (1836-1854). Prve pjesme objavljene su 1820.

Od kasnih 30-ih objavljene su sljedeće zbirke pjesama - "Noćni glasovi", "Ptice selice" itd. Njegovi prijevodi djela europskih pjesnika odigrali su veliku ulogu u američkom kulturnom životu. Preveo Danteovu Božanstvenu komediju na engleski.

Napisao je i romane “Hiperion”, “Kavana”, knjigu putopisnih zapisa “Preko oceana”. Okrećući se prošlosti svoje zemlje, Longfellow je pokušao stvoriti epska djela o životu prvih doseljenika u Americi, legitimizirao je heksametar u američkoj poeziji (pjesme "Evangeline", "The Matchmaking of Miles Standish"), na temelju legendi indijskog naroda, uzevši za književni uzor finski ep „Kalevala“, stvorio „Pjesmu o Hiawathi“ koja mu je donijela svjetsku slavu.

Filolog, stručnjak za književnost i folklor te prevoditelj, Longfellow se upustio u izdavanje “Pjesama o mjestima” u 31 svesku, posvećenih prikazu prirode u svjetskoj poeziji.

U demokratskim krugovima u Rusiji, posebno 60-ih godina. XIX stoljeća, njegove “Pjesme o ropstvu” bile su vrlo popularne. Ruski prevoditelji često su se obraćali njegovim tekstovima i baladama.

Biografija

Američki književnik, romantični pjesnik - Longfellow Henry Wadsworth rođen je 27. veljače 1807. u Portlandu, na obali Atlantskog oceana, u obitelji odvjetnika.

Dječak je rano počeo pisati poeziju. Kad mu je bilo samo trinaest godina, pojavila se njegova prva objava u novinama. Nakon što je diplomirao na koledžu Bowdoin na Sveučilištu Harvard, Longfellow je otišao u Europu, gdje je proveo tri i pol godine (1826.-1829.) putujući kroz Francusku, Španjolsku, Italiju i Njemačku, proučavajući europske jezike i uranjajući u povijest i kulturu. Europe.

Godine 1831. oženio se. Objavio je sentimentalnu i romantičnu knjigu putopisnih zapisa: “Over the Ocean” (1835.) i ponovno krenuo na putovanje Europom. Supruga mu je umrla tijekom putovanja; on se vratio kući krajem 1836. i počeo predavati na Harvardu, gdje je ostao do 1854.

Kasnije se potpuno posvetio poeziji, izdavši nekoliko zbirki pjesama: “Noćni glasovi” (1839), “Pjesme o ropstvu” (1842), “Balade i druge pjesme” (1842) i zbirku prijevoda “Pjesnici i poezija” Europe” (1846). Te su mu knjige osigurale trajan uspjeh među širokim čitateljskim krugovima u Americi i Engleskoj.

Godine 1843. ponovno se oženio i kupio kuću u Cambridgeu. Tragična smrt njegove druge supruge 1861. godine bacila je Longfellowa u duboku melankoliju, ali ciklus pjesama “Priče o krčmi uz cestu” svjedoči o njegovom stvaralačkom preporodu. Pripovijetke su objavljene u tri izdanja 1863., 1872. i 1874. godine.

Longfellowov najznačajniji prodor u ep bio je Pjesma o Hiawathi (1855.), epska pjesma temeljena na indijanskom folkloru koja je miješala elemente mitologije dva različita indijanska plemena. Pjesma je doživjela veliki uspjeh u Americi i Europi, što mu je donijelo svjetsku slavu.

Biografija

Rođen 27. veljače 1807. u Portlandu (Maine). Godine 1825., u isto vrijeme kad i N. Hawthorne, diplomirao je na koledžu Bowdoin, gdje mu je ponuđeno mjesto profesora novih jezika. Pripremajući se za to, proveo je tri i pol godine putujući kroz Francusku, Španjolsku, Italiju i Njemačku, proučavajući europske jezike i uranjajući u povijest i kulturu Europe. Od 1829. do 1835. predavao je na koledžu Bowdoin, 1831. oženio se i objavio zbirku putopisnih eseja preko mora (Outre-Mer). Godine 1835. Sveučilište Harvard pozvalo je Longfellowa na isto mjesto, a prije nego što je počeo raditi, ponovno je otišao na putovanje Europom. Supruga mu je umrla tijekom putovanja; on se vratio kući krajem 1836. i počeo predavati na Harvardu, gdje je ostao do 1854.

U Longfellowovoj prvoj pjesničkoj zbirci, Glasovi noći, 1839., objavljena je pjesma Psalam života, koja mu je stekla slavu u svim slojevima društva. Balade i druge pjesme (1842) uključivale su Smrt večernje zvijezde, Seoski kovač i Excelsior. Godine 1843. ponovno se oženio i kupio kuću u Cambridgeu. Velika pjesma Evangeline: A Tale of Acadie, 1847., napisana nerimovanim daktilskim heksametrima, govori o lutanjima onih protjeranih iz Acadije (pokrajine u Kanadi) 1755. i razdvojenih ljubavnika; Unatoč velikom metru i pretjeranoj sentimentalnosti, pjesma se smatra Longfellowovim remek-djelom. Tijekom svojih zrelih godina bračnog blaženstva napisao je i Zlatnu legendu (1851.), Pjesmu o Hiawathi (1855.) i narativnu pjesmu u nerimovanim heksametrima, Udvaranje Milesa Standisha (1858.), čija se tema temelji na narodnom priče i povijesni izvještaji o događaju koji se dogodio u Novoj Engleskoj tijekom prvih dana kolonizacije.

Napisana nerimovanim trohejskim tetrametrom, narativna pjesma Pjesma o Hiawathi duguje svoju pojavu G. R. Schoolcraftu (1793.-1864.), koji je objavio legende Ojibwe Indijanaca, i metru finskog epa Kalevala. Hiawatha je bio precijenjen, pogrešno nazvan pravim indijskim epom: u biti, bio je to nova pojava u književnosti romantizma. Mladi američki Indijanac Hiawatha, odgojen u plemenu Ojibwe, naučio je jezik ptica i životinja kao dijete. Čarobne rukavice daju mu nadnaravnu snagu, a čarobne mokasine omogućuju mu da prijeđe milju svakim korakom. Pomažu mu da se oduži svom ocu, Majekivisu, personifikaciji Zapadnog vjetra, za zlo koje je učinio njegovoj majci, Wenoni. Postavši vođa plemena, Hiawatha ga štiti dugi niz godina mira bez oblaka. Njegov brak s djevojkom Minnegaga slavi se uz gozbu i pjesmu, ali na kraju smrt, glad i bijelci unište Indijance. Hiawathini prijatelji umiru, Minnegaga umire, a sam Hiawatha, nakon što je svojim ljudima dao savjet da prihvate novu religiju bijelih svećenika, otplovi na Otočje blaženih.

Tragična smrt njegove druge supruge 1861. bacila je Longfellowa u duboku melankoliju, ali ciklus pjesama Priče o usputnoj krčmi, koji uključuje Race Paula Reverea, Legendu o rabinu Ben Leviju i Sagu o kralju Olafu, svjedoči o njegovu stvaralačkom preporodu. . Pripovijetke su objavljene u tri izdanja 1863., 1872. i 1874. (jednosveščano izdanje objavljeno je 1886.). Longfellow je ovdje upotrijebio okvirnu kompoziciju po uzoru na J. Chaucera i G. Boccaccia: pjesme (njih 21) prikazane su kao priče, naizmjenično ispričane u toplom društvu uz kamin seoske gostionice. Nekoliko je godina prevodio Danteovu Božanstvenu komediju. Rezultat toga rada (tri sveska, 1865.-1867.) bio je vrlo kompetentan doslovan prijevod teksta u nerimovanim terzama. Posljednjih godina života Longfellow je patio od reume, ali nije izgubio dobro raspoloženje i učinkovitost. Longfellow je umro u Cambridgeu (Massachusetts) 24. ožujka 1882. godine.