Henry Wadsworth Longfellow: escritor, poeta romántico, filólogo, traductor y experto en folclore estadounidense, se hizo famoso como autor de la Canción de Hiawatha. Nació en la pequeña localidad de Portland (Maine) el 27 de febrero de 1807. Era descendiente de una antigua familia de Yorkshire, inmigrantes procedentes de Inglaterra, nacido en el seno de una familia puritana, cuyo jefe era un miembro del Congreso, un famoso abogado. Cuando era niño, a Henry le gustaba leer y comenzó a escribir sus primeros poemas muy temprano. Cuando el periódico publicó por primera vez sus poemas, Henry era un adolescente de 13 años.

Después de recibir su educación primaria en Portland, Longfellow ingresó a la Universidad de Harvard y al Bowdoin College. Al graduarse, le ofrecieron quedarse y trabajar como profesor de nuevos idiomas. Para prepararse a fondo para asumir el cargo, Longfellow pasó más de tres años en el continente europeo, visitando España, Italia, Alemania y Francia, donde profundizó en el estudio de las lenguas y la literatura. Las impresiones recibidas en el extranjero se convirtieron en la base de la futura colección de notas de viaje y ensayos "Over the Ocean".

Durante 1829-1835. Longfellow trabajó en Bowdoin College. En 1835, fue invitado a trabajar en la Universidad de Harvard para un puesto similar. Y nuevamente Longfellow se marcha para viajar a Europa. Durante el viaje, el poeta vive una tragedia personal: muere su esposa, con la que se casó en 1831. A finales de 1836, Henry Wadsward regresó a América y comenzó a enseñar, ocupando el departamento de nuevas lenguas. Trabajaría en Harvard hasta 1854.

Habiendo comenzado su actividad en el campo de la literatura con la prosa, el libro "Over the Ocean" (1835), Longfellow se dedica por completo a la creatividad poética; desde finales de los años 30. se convierte en la obra de toda su vida. Fue uno de los primeros poemas publicados que lo hizo popular; en 1839 se publicó el primer poemario “Voces nocturnas”. La novela que siguió, en la que Longfellow expone su biografía, fue recibida con frialdad por el público, a diferencia de las siguientes colecciones de poesía: "Baladas y otros poemas" (1842), "Poemas sobre la esclavitud" (1842), etc.

Los poemas líricos se convirtieron en un trampolín para que el poeta escribiera poemas épicos, lo que le dio el estatus de poeta nacional y se convirtió en la cima de su fama. La fama mundial de Longfellow provino de La canción de Hiawatha, un poema épico basado en la mitología india. La obra rápidamente se hizo increíblemente popular no solo en América, sino también en el continente europeo, literalmente 4 meses después se publicó una edición en alemán y hoy "La canción de Hiawatha" se puede leer en cualquier idioma europeo (fue traducida completamente al ruso). por I. Bunin) .

A su vez, el propio Longfellow hizo mucho para enriquecer la cultura nacional, presentándole la poesía europea. Sus traducciones de poemas de poetas de Italia (en particular, tradujo la Divina Comedia de Dante), Alemania y Francia gozaron de un enorme éxito tanto entre los críticos literarios como entre los lectores comunes. La estrella de popularidad de las obras de Henry Wadsworth Longfellow aún no se ha fijado en Estados Unidos y Gran Bretaña.

Los últimos años de la vida del poeta estuvieron marcados por el sufrimiento físico (lo atormentaba el reumatismo), pero todavía tenía ganas de escribir y estaba de buen humor. Su biografía llegó a su fin el 24 de marzo de 1882: ese día, Longfellow murió mientras estaba en Cambridge.

Henry Wadsworth Longfellow- Escritor, poeta romántico, filólogo, traductor y experto en folclore estadounidense, se hizo famoso como autor de "La canción de Hiawatha". Nació en la pequeña localidad de Portland (Maine) el 27 de febrero de 1807. Era descendiente de una antigua familia de Yorkshire, inmigrantes procedentes de Inglaterra, nacido en el seno de una familia puritana, cuyo jefe era un miembro del Congreso, un famoso abogado. Cuando era niño, a Henry le gustaba leer y comenzó a escribir sus primeros poemas muy temprano. Cuando el periódico publicó por primera vez sus poemas, Henry era un adolescente de 13 años.

Después de recibir su educación primaria en Portland, Longfellow ingresó a la Universidad de Harvard y al Bowdoin College. Al graduarse, le ofrecieron quedarse y trabajar como profesor de nuevos idiomas. Para prepararse a fondo para asumir el cargo, Longfellow pasó más de tres años en el continente europeo, visitando España, Italia, Alemania y Francia, donde profundizó en el estudio de las lenguas y la literatura. Las impresiones recibidas en el extranjero se convirtieron en la base de la futura colección de notas de viaje y ensayos "Over the Ocean".

Durante 1829-1835. Longfellow trabajó en Bowdoin College. En 1835, fue invitado a trabajar en la Universidad de Harvard para un puesto similar. Y nuevamente Longfellow se marcha para viajar a Europa. Durante el viaje, el poeta vive una tragedia personal: muere su esposa, con la que se casó en 1831. A finales de 1836, Henry Wadsward regresó a América y comenzó a enseñar, ocupando el departamento de nuevas lenguas. Trabajaría en Harvard hasta 1854.

Habiendo comenzado su actividad en el campo de la literatura con la prosa, el libro "Over the Ocean" (1835), Longfellow se dedica por completo a la creatividad poética; desde finales de los años 30. se convierte en la obra de toda su vida. Fue uno de los primeros poemas publicados que lo hizo popular; en 1839 se publicó el primer poemario “Voces nocturnas”. La novela que siguió, en la que Longfellow expone su biografía, fue recibida con frialdad por el público, a diferencia de las siguientes colecciones de poesía: "Baladas y otros poemas" (1842), "Poemas sobre la esclavitud" (1842), etc.

Los poemas líricos se convirtieron en un trampolín para que el poeta escribiera poemas épicos, lo que le dio el estatus de poeta nacional y se convirtió en la cima de su fama. La fama mundial de Longfellow provino de La canción de Hiawatha, un poema épico basado en la mitología india. La obra rápidamente se hizo increíblemente popular no solo en América, sino también en el continente europeo, literalmente 4 meses después se publicó una edición en alemán y hoy "La canción de Hiawatha" se puede leer en cualquier idioma europeo (fue traducida completamente al ruso). por I. Bunin) .

A su vez, el propio Longfellow hizo mucho para enriquecer la cultura nacional, presentándole la poesía europea. Sus traducciones de poemas de poetas de Italia (en particular, tradujo la Divina Comedia de Dante), Alemania y Francia gozaron de un enorme éxito tanto entre los críticos literarios como entre los lectores comunes. La estrella de popularidad de las obras de Henry Wadsworth Longfellow aún no se ha fijado en Estados Unidos y Gran Bretaña.

Los últimos años de la vida del poeta estuvieron marcados por el sufrimiento físico (lo atormentaba el reumatismo), pero todavía tenía ganas de escribir y estaba de buen humor. Su biografía llegó a su fin el 24 de marzo de 1882: ese día, Longfellow murió mientras estaba en Cambridge.

Biografía de Wikipedia

Henry Wadsworth Longfellow(inglés Henry Wadsworth Longfellow; 27 de febrero de 1807, Portland - 24 de marzo de 1882, Cambridge) - poeta y traductor estadounidense. Autor de “La Canción de Hiawatha” y otros poemas y poemas.

Provenía de una antigua familia de Yorkshire que se mudó a Estados Unidos en el siglo XVII y vivió en estrictas tradiciones puritanas. El poeta se crió en su ciudad natal de Portland en la familia de un abogado, leyó mucho, se interesó por Washington Irving y, bajo su influencia, comenzó a escribir poesía. Longfellow recibió su educación universitaria en Bowdoin College, en Brunswick, y después de una estancia de un año en Europa, se convirtió en profesor de lenguas modernas, primero en Brunswick, luego en la Universidad de Harvard; Compiló una serie de valiosos cursos sobre literatura europea, publicó varias traducciones del español y contó sus impresiones de viaje en el interesante libro "Outre-Mer".

Desde finales de la década de 1830, se dedicó por completo a la obra de su vida: la poesía. Uno de sus primeros poemas fue “Salmo de la vida”, que inmediatamente le dio gran popularidad al autor; en 1839 apareció la primera colección de sus poemas, "Voces de la noche", y luego la gran novela autobiográfica "Hyperion", que no tuvo éxito. A esto le siguieron otras colecciones líricas: "Baladas y otros poemas" (1841), que incluían el famoso poema "Excelsior", "Poemas sobre la esclavitud" (1842) y otros. Longfellow estuvo mucho menos involucrado en el movimiento de liberación negra de la década de 1840 que otros poetas estadounidenses como Vitier y Lowell. Era incapaz de realizar actividades prácticas y, simpatizando con los abolicionistas, lo expresó sólo en unas pocas canciones sobre esclavos, muy artísticas, pero menos fuertes e indignadas de lo que esperaban los amigos del poeta.

Longfellow pasó de la poesía lírica a la creación de poemas épicos de carácter nacional-estadounidense. Tal es, en primer lugar, “Evangeline” (1847), un poema pastoral de la historia de los primeros inmigrantes franceses en América; Inmediatamente convirtió a Longfellow en un poeta nacional y, hasta principios del siglo XX, siguió siendo uno de los libros de referencia de todas las familias estadounidenses. El mismo carácter nacional se distingue por "El cortejo de Miles Standish" (1858), donde el poeta se inspira en leyendas sobre los antepasados ​​británicos de los estadounidenses modernos, y "Hiawatha" (1855), un poema de la vida de los indios del norte. America. Con estos poemas Longfellow alcanzó la cima de la fama literaria; todas sus colecciones posteriores: "Tales of the wayside Inn" (1863), "Three books of song" (1872), "Golden legend", "Birds of Passage", "Ultima Thule" y muchas otras. otros encontraron una acogida entusiasta entre la crítica y el público, al igual que sus traducciones de poetas italianos, franceses y alemanes. Criado en el espíritu de la literatura europea, imbuido de la poesía de Wordsworth y otros poetas ingleses, Longfellow en sus primeras colecciones líricas trasplantó el romanticismo idílico y tranquilo inglés a suelo estadounidense. "Voces de la noche", "Baladas" y otras carecen de impulsos grandiosos, así como del patetismo de sentimientos filosóficos profundos, pero contienen poesía genuina y fresca de sentimientos simples, tranquilos y tiernos que surgen en el estrecho círculo de la vida cotidiana. .

Las colecciones líricas de Longfellow alternan entre motivos alegres y melancólicos: en "Psalm of Life" predica un ideal de vida activo y optimista, en "Footsteps of Angels" canta un himno de reconciliación con los golpes del destino. "Excelsior", uno de los poemas más populares de Longfellow, ensalza la inmensidad de las aspiraciones a un ideal inalcanzable, y en el melódico "Himno de la noche", el poeta reza sólo por el olvido temporal del sufrimiento, cantando la noche, el consuelo del sufrimiento. . Además de las obras líricas de Longfellow antes mencionadas, algunos de sus mejores poemas incluyen algunas de las canciones de esclavos (especialmente "The Slave's Dream"), "The Arrow and the Song" y "The Village Blacksmith".

Los poemas épicos de Longfellow reflejan el deseo de crear una nueva poesía nacional, de recrear la belleza de los bosques vírgenes, la ingenuidad de la población infantil, sus sentimientos simples y sus personajes integrales. "Evangeline" está inspirada en el poema de Goethe "Hermann y Dorothea". Una niña separada de su amante debido a la inesperada expulsión de sus familias de su nido natal; la vida solitaria y triste de los amantes, sus hazañas al servicio de sus compatriotas que sufren, su encuentro en el hospital, cuando en el moribundo Gabriel Evangelina, ahora hermana de la misericordia, reconoce al amigo de su juventud: esta es la trama del poema. hermoso principalmente por episodios individuales, descripciones de la vida cotidiana y la naturaleza salvaje, así como por el uso exitoso del hexámetro.

En el poema "Hiawatha", Longfellow describió las leyendas que prevalecen entre los indios norteamericanos, según el autor, la obra puede llamarse "Edda india". La misma métrica elegida por Longfellow a imitación del Kalevala finlandés es muy adecuada al contenido del poema, que, más que cualquier otra cosa escrita por Longfellow, encarnaba el espíritu del pueblo americano. "El cortejo de Miles Standish" concluye apropiadamente la serie de poemas nacionales, reproduciendo los modales y sentimientos de los puritanos en la primera era de su vida estadounidense. Longfellow, gracias a su amplio conocimiento literario, se inspiró a menudo en temas paneuropeos, especialmente en leyendas medievales. Estos son: “La leyenda dorada”, “El estudiante español”, algunos poemas de “Cuentos de una posada”, etc. De sus numerosas traducciones, destaca especialmente la traducción de la “Divina Comedia” de Dante, muy precisa y artística, a pesar de la falta de rimas.

Ensayos

  • "Retribución" - cuarteta

Traducciones al ruso

  • M. L. Mikhailov, "Canciones sobre los negros" ("Sovremennik", 1861, vol. 86);
  • D. L. Mikhalovsky (“Boletín de Europa” 1879, X; colección “Poetas extranjeros”, San Petersburgo, 1876);
  • Y. Ivanov (“Boletín de Europa”, 1870, X),
  • O. Mikhailova (ib., 1889, XII);
  • Vl. Orlov (ib., 1882, VIII);
  • P. I. Weinberg (“Notas de la Patria”, 1869, No. 5, 1875, No. 5-6)
  • Algunas de estas traducciones se incluyeron en la colección. N.V. Gerbel “Poetas ingleses” (San Petersburgo, 1877) y en “Chrestomathy” de Filonov.
  • I. A. Bunin (primera publicación 1896) Reproducción electrónica de la edición de 1918.

Bibliografía

  • Longfellow G. Favoritos / Comp. DM Gorfinkel; carril De inglés editado por Sol. A. Rozhdestvensky, B. B. Tomashevsky; entrada Arte. y comentar. B. B. Tomashevsky. - M.: GIHL, 1958. - 687 p. - 25.000 ejemplares.
  • Longfellow G. Canción de Hiawatha. Whitman W.. Poemas y poemas. Dickinson E.. Poemas. - M.: Ficción, 1976. - 527 p. - (Biblioteca de Literatura Mundial). - 303.000 ejemplares.
  • Longfellow G. Naufragios de mástiles: Poemas / Trans. De inglés R. Dubrovkina; prefacio O. Alyakrinsky. - M.-SPb.: Jardín de verano, 2002. - 62 p. - 25.000 ejemplares.

Memoria

  • En 1958, se emitió un sello postal de la URSS dedicado a Longfellow.

Provenía de una antigua familia de Yorkshire que se mudó a Estados Unidos en el siglo XVII. y vivió en estrictas tradiciones puritanas. El poeta se crió primero en su pequeña ciudad natal, Portland, leyó mucho, se interesó por Washington Irving y, bajo su influencia, comenzó a escribir poesía. Longfellow recibió su educación universitaria en Bowdoin College, en Brunswick, y después de una estancia de un año en Europa, se convirtió en profesor de lenguas modernas, primero en Brunswick, luego en la Universidad de Harvard; Compiló una serie de valiosos cursos sobre literatura europea, publicó varias traducciones del español y contó sus impresiones de viaje en el interesante libro "Outre-Mer".

Desde finales de la década de 1830, se dedicó por completo a la obra de su vida: la poesía. Uno de sus primeros poemas fue “Salmo de la vida”, que inmediatamente generó gran popularidad para el autor; en 1839 apareció la primera colección de sus poemas, "Voces de la noche", y luego la gran novela autobiográfica "Hyperion", que no tuvo éxito.

A esto le siguieron otras colecciones líricas: "Baladas y otros poemas" (1841), que incluían el famoso poema "Excelsior", "Poemas sobre la esclavitud" (1842) y otros. Longfellow estuvo mucho menos involucrado en el movimiento de liberación negra de la década de 1840 que otros poetas estadounidenses como Vitier y Lowell. Era incapaz de realizar actividades prácticas y, simpatizando con los abolicionistas, lo expresó sólo en unas pocas canciones sobre esclavos, muy artísticas, pero menos fuertes e indignadas de lo que esperaban los amigos del poeta.

Longfellow pasó de la poesía lírica a la creación de poemas épicos de carácter nacional-estadounidense. Tal es, en primer lugar, “Evangeline” (1847), un poema pastoral de la historia de los primeros inmigrantes franceses en América; Inmediatamente convirtió a Longfellow en un poeta nacional y, a principios del siglo XX, seguía siendo uno de los libros de referencia de todas las familias estadounidenses. El mismo carácter nacional se distingue por "El cortejo de Miles Standish" (1858), donde el poeta se inspira en leyendas sobre los antepasados ​​británicos de los estadounidenses modernos, y "Hiawatha" (1855), un poema de la vida de los indios del norte. America. Con estos poemas Longfellow alcanzó la cima de la fama literaria; todas sus colecciones posteriores: “Cuentos de la posada del camino” (1863), “Tres libros de canciones” (1872), “Leyenda dorada”, “Birds of Passage”, “Ultima Thule” y muchas otras. otros encontraron una acogida entusiasta entre la crítica y el público, así como sus traducciones de poetas italianos, franceses y alemanes. Criado en el espíritu de la literatura europea, imbuido de la poesía de Wordsworth y otros lackistas ingleses, Longfellow trasplantó el romanticismo idílico y tranquilo inglés a suelo estadounidense en sus primeras colecciones líricas. "Voces de la noche", "Baladas" y otras carecen de impulsos grandiosos, así como del patetismo de sentimientos filosóficos profundos, pero contienen poesía genuina y fresca de sentimientos simples, tranquilos y tiernos que surgen en el estrecho círculo de la vida cotidiana. .

Las colecciones líricas de Longfellow alternan entre motivos alegres y melancólicos: en "Psalm of Life" predica un ideal de vida activo y optimista, en "Footsteps of Angels" canta un himno de reconciliación con los golpes del destino. "Excelsior", uno de los poemas más populares de Longfellow, ensalza la inmensidad de las aspiraciones a un ideal inalcanzable, y en el melódico "Himno de la noche", el poeta reza sólo por el olvido temporal del sufrimiento, cantando la noche, el consuelo de los que sufren. . Además de las obras líricas de Longfellow antes mencionadas, algunos de sus mejores poemas incluyen algunas de las canciones de esclavos (especialmente "The Slave's Dream"), "The Arrow and the Song" y "The Village Blacksmith".

Los poemas épicos de Longfellow reflejan el deseo de crear una nueva poesía nacional, de recrear la belleza de los bosques vírgenes, la ingenuidad de la población infantil, sus sentimientos simples y sus personajes integrales. "Evangeline" está inspirada en el poema de Goethe "Hermann y Dorothea". Una niña separada de su amante como consecuencia de la inesperada expulsión de sus familias de su nido natal, la vida solitaria y triste de los amantes, sus hazañas al servicio de sus compatriotas sufrientes, su encuentro en el hospital, cuando en el moribundo Gabriel Evangelina , ahora hermana de la misericordia, reconoce a la amiga de su juventud: esta es la trama de un poema que es hermoso principalmente por sus episodios individuales, sus descripciones de la vida cotidiana y la naturaleza salvaje, así como por el exitoso uso del hexámetro.

En el poema "Hiawatha", Longfellow describió las leyendas que prevalecen entre los indios norteamericanos, según el autor, la obra puede llamarse "Edda india". La misma métrica elegida por Longfellow a imitación del Kalevala finlandés es muy adecuada al contenido del poema, que, más que cualquier otra cosa escrita por Longfellow, encarnaba el espíritu del pueblo americano. "El cortejo de Miles Standish" concluye apropiadamente la serie de poemas nacionales, reproduciendo los modales y sentimientos de los puritanos en la primera era de su vida estadounidense. Longfellow, gracias a su amplio conocimiento literario, se inspiró a menudo en temas paneuropeos, especialmente en leyendas medievales. Estos son: “La leyenda dorada”, “El estudiante español”, algunos poemas de “Cuentos de una posada”, etc. De sus numerosas traducciones, destaca especialmente la traducción de la “Divina Comedia” de Dante, muy precisa y artística, a pesar de la falta de rimas.

La obra de Henry Longfellow es conocida por cualquier persona más o menos culta. Su poesía romántica es una página brillante en la literatura y la cultura estadounidenses. Hablemos de cómo se desarrolló el destino del poeta, qué influyó en su obra y qué libros del escritor debería leer todo el mundo.

Infancia y orígenes

El futuro poeta Henry Longfellow nació el 27 de febrero de 1807 en Portland. Su familia procedía de Yorkshire. Los antepasados ​​​​de Henry llegaron a los Estados Unidos en el siglo XVII y adhirieron a estrictos puntos de vista puritanos. En la pequeña ciudad de Portland, la familia Longfellow era muy respetada. El padre del futuro escritor era abogado, miembro del Congreso y proporcionó un buen bienestar a su familia.

Henry vivió en abundancia desde pequeño y pudo dedicar su tiempo a sus actividades favoritas. Era un niño muy soñador e impresionable. Cuando el niño escuchó a los marineros hablar español, francés e italiano en el puerto, imaginó países lejanos y soñó con viajes y aventuras. Leyó mucho y estaba especialmente interesado en Washington Irving. Fue bajo la influencia de este romántico estadounidense que Longfellow comenzó a probar suerte con la poesía. Ya a la edad de 13 años, Henry publicó sus primeros poemas en el periódico local de la ciudad.

Educación

Henry Longfellow, cuya biografía en sus primeros años estuvo asociada con Portland, recibió su educación primaria en su ciudad natal. Posteriormente ingresó al Bowdoin College de la Universidad de Harvard, donde estudió con el futuro destacado escritor estadounidense, el romántico.

En 1825, Henry se graduó de la universidad y recibió una oferta para ocupar el puesto de profesor en el departamento de lenguas modernas. Para aprobar el examen de calificación, Longfellow emprende un largo viaje por Europa, que dura tres años. Visitó Italia, Francia, España, Inglaterra, donde estudió profundamente la literatura y las lenguas. Después de esto, estaba listo para comenzar su carrera docente.

Ciencia y enseñanza

En 1829, Henry Wadsworth Longfellow, cuya biografía estuvo siempre asociada con la literatura, comenzó a trabajar en Bowdoin College. Después de 6 años, fue invitado a ocupar el puesto de profesor en la Universidad. Según la tradición ya establecida, Longfellow viaja por primera vez a Europa, donde mejora sus calificaciones durante un año. Luego comienza a trabajar en Harvard.

A lo largo de sus años de docencia, Henry ha desarrollado varios cursos de valor científico sobre las principales literaturas europeas; también publica varias traducciones de obras. Longfellow trabajará en la universidad hasta 1854 en paralelo a la docencia;

Vocación

Henry Longfellow experimentó un ansia por la literatura cuando era adolescente. Sus primeros experimentos fueron poéticos, pero luego se probó a sí mismo en prosa. En su juventud escribió mucha poesía, pero estas fueron sólo experiencias de estudiantes. Durante sus años de estudiante, Henry envió a menudo sus poemas a revistas y periódicos e incluso fue publicado. En total, en este momento publicó unos 40 poemas breves. Longfellow describió en prosa sus impresiones de su viaje a Europa; se trataba de una especie de diario de viaje titulado “Pilgrimage Overseas”. Esta obra fue publicada en 1835. Pero aún así, Longfellow era un poeta nato, por lo que desde finales de la década de 1830 comenzó a escribir exclusivamente poesía.

Creación

La primera fama del poeta llegó tras la publicación del poema “Salmo de la vida”, un ejemplo de letra ingenua. Desde finales de los años 30, publica sistemáticamente colecciones de letras, lo que aseguró la fama duradera del autor durante su vida. Henry Longfellow, cuyos poemas se pueden dividir en tres grandes grupos, pasó de ser un imitador y romántico a un autor maduro y con una fuerte posición cívica.

Algunas de las obras del poeta son traducciones e imitaciones de autores europeos. Tradujo la Divina Comedia de Dante al inglés y es una verdadera obra maestra. Este grupo incluye muchas de las baladas de Longfellow sobre temas tradicionales europeos.

El segundo grupo de obras de Henry Longfellow son letras filosóficas con un ligero toque de didactismo. Incluye, por ejemplo, las obras "Aves migratorias", "Voces de la noche", "Iris" y otras.

El tercer grupo de textos del poeta son sus experimentos para crear una epopeya nacional, entre ellos la famosa "Canción de Hiawatha" y "Evangeline". Destacan las obras de Longfellow dedicadas a promover la idea de libertad y liberación de los esclavos de la esclavitud. En los años 40, muchos poetas estadounidenses se involucraron en el movimiento abolicionista, el movimiento para abolir la esclavitud, pero Henry se mostró mucho menos en este tema que muchos de sus colegas.

En total, durante su carrera literaria, Longfellow publicó 15 colecciones de poesía, así como varios poemas y poemas individuales. Su legado incluye también numerosas traducciones y una excelente antología de poesía europea.

"La canción de Hiawatha"

Y, sin embargo, para la posteridad, el principal logro de Henry Longfellow es “La canción de Hiawatha”. Este poema fue publicado en 1855; su métrica en verso fue tomada de la famosa epopeya de Carelia "Kalevala". La trama de la obra está tomada de las leyendas de los indios nativos americanos. El poeta vuelve a contar a los aborígenes y se esfuerza por crear una epopeya nacional americana como la Edda escandinava. La obra se distingue por su impecable forma poética y elegancia de estilo. Hoy, “La canción de Hiawatha” es un clásico de la literatura estadounidense.

Vida personal

El poeta Henry Longfellow, cuya biografía está relacionada con la literatura, tuvo éxito en su trabajo, pero no muy feliz en su vida personal. Se casó por primera vez con su compañera de clase Fanny en 1831. La pareja vivió junta solo 4 años. Su esposa murió durante su viaje juntos a Europa. De este matrimonio quedó 1 hijo. Henry se casó por segunda vez en 1843. Este matrimonio fue feliz, la pareja tuvo 5 hijos. Pero en 1861 su esposa murió trágicamente en un incendio. Este trauma psicológico dejó a Henry desequilibrado durante mucho tiempo. En los últimos años, el poeta padecía reumatismo, pero siguió trabajando. Murió el 24 de marzo de 1882 en Cambridge.













Biografía

Henry Wadsworth (Wordsworth) Longfellow es el primer poeta profesional de Estados Unidos, el padre de la poesía estadounidense. Su destino creativo es asombroso. Durante su vida, las obras del poeta fueron tan populares que Longfellow podía vivir únicamente de las regalías. Este es un caso raro en la historia de la literatura mundial. Un fenómeno aún más raro del siglo XIX: durante la vida del autor, la tirada de sus libros superó el millón de ejemplares.

Sin embargo, a partir de finales del siglo XIX y especialmente en el siglo XX, la actitud de lectores y críticos hacia Longfellow cambió drásticamente. ¡Comenzó a notarse un sentimentalismo excesivo en el lirismo de sus poemas, edificación en la claridad del pensamiento y plagio en conexiones obvias con la tradición poética europea! Y es especialmente desagradable admitir la politización de la obra principal de Longfellow, “La canción de Hiawatha”, diseñada para exaltar al hombre blanco mediante la falsificación del folclore nacional indio.

Sea como fuere, en la historia de la literatura, Henry Longfellow sigue siendo el primer gran poeta de Estados Unidos.

Nació el 27 de febrero de 1807 en Portland, Maine, que entonces formaba parte de Massachusetts. Aquí vivían principalmente puritanos de persuasión calvinista, personas severas y trabajadoras, cuyo principal objetivo en la vida era la salvación del alma, que debía lograrse mediante el trabajo diario con el sudor de la frente y la huida de las tentaciones mundanas.

El padre del futuro poeta, Stephen Longfellow, era un respetado abogado de Portland que representaba a su distrito en el Congreso. El nombre de la madre del niño era Zilpha. Hija del general Peleg Wadsworth, descendía de los primeros colonos americanos.

Como la mayoría de los puritanos, Henry se enamoró de la lectura desde una edad temprana. Su libro favorito era The Sketch Book de Washington Irving. Bajo la influencia de Irving, el joven Longfellow comenzó a escribir poesía. Tenía entonces trece años. El primer poema de Henry, "La batalla de Lovel's Pond", se publicó en el periódico de la ciudad.

Gracias a una transferencia exitosa de Horace, Longfellow recibió una beca para continuar su educación y entró en Bowdoin College, tras lo cual en 1825 le ofrecieron el puesto de profesor de lenguas modernas. Longfellow estuvo de acuerdo, pero solicitó una licencia de larga duración con fines de preparación. Mientras se preparaba para trabajar en el departamento, el poeta pasó tres años y medio viajando por Francia, España, Italia y Alemania, donde estudió diligentemente las lenguas, la historia y la cultura europeas.

Longfellow regresó a los Estados Unidos en 1829 e inmediatamente asumió el puesto de bibliotecario y profesor en Bowdoin College. En 1831, el poeta se casó con Martha Storer Potter. Se fueron de luna de miel a Europa, donde Longfellow también estudió lengua y literatura sueca, finlandesa y danesa.

Pero la felicidad del convencido padre de familia puritano no duró mucho. Martha Storer Potter murió inesperadamente en 1835, dejando a Longfellow viudo.

El escritor se tomó en serio la tragedia. Pero menos de un año después de la muerte de su esposa, le ofrecieron el mismo puesto en la Universidad de Harvard. En 1836 Longfellow se mudó a Cambridge. Se instaló en Craig House, donde una vez vivió la familia del propio George Washington.

En su nuevo lugar, el profesor Longfellow dividió su tiempo entre dar conferencias y crear. En 1839 se publicó su cuento romántico "Hyperion", y luego le llegó el turno al poemario "Night Voices". De repente, los poemas se hicieron populares entre los lectores de habla inglesa no sólo en Estados Unidos sino también en Europa. Nos deleitamos especialmente con el poema “Salmo de la vida”.

A principios de la década de 1840, Longfellow se acercó a los abolicionistas, pero no quiso unirse al movimiento. Eligió actuar con los medios que tenía a su alcance. De su tercer viaje a Europa, que el poeta realizó en 1842, Longfellow trajo varios poemas sobre el tema de la esclavitud y los publicó en forma de folleto. En general, a lo largo de su vida evitó con todas sus fuerzas la política real, lo que no impidió que el poeta politiqueara en su obra.

Casi inmediatamente después de mudarse a Cambridge, Longfellow conoció a Frances Appleton, la hija de un comerciante de Boston. Salieron durante mucho tiempo y desde el principio Henry sintió los más cálidos sentimientos por la niña. Baste decir que trajo a Frances bajo el nombre de Mary Ashburton en Hyperion. Finalmente, Longfellow le propuso matrimonio y la boda tuvo lugar en 1843. Vivieron en un matrimonio feliz durante casi dieciocho años. El 9 de julio de 1861, su Frances murió trágicamente: una chispa de una cerilla encendida cayó sobre su vestido, estalló en llamas y la mujer fue quemada viva.

Esta fue una época de extraordinaria popularidad para las novelas de Fenimore Cooper. "El espía" y "El último mohicano" se publicaron hace mucho tiempo y fueron amados por lectores de todo el mundo; en 1841 se publicó "La hierba de San Juan". No hace falta decir que estas obras fueron discutidas tanto en la comunidad literaria como en el círculo de los "brahmanes", un grupo de poetas universitarios liderados por Longfellow.

Durante estas discusiones nació la idea de crear una epopeya nacional estadounidense. Sin embargo, la América blanca era demasiado joven para la epopeya. Pero entonces, en 1846, apareció el libro “El mito de Hiawatha”, que describe los mitos de los indios ojibwe, escrito por Henry Rowe Schoolcraft (1793?1864), destacado etnógrafo, geógrafo y pionero, el primer especialista en la vida de los americanos. Indios. Schoolcraft estaba casada con Jane Johnston, cuyo nombre nativo americano era Obabamwawa?Gezhegoqua (Mujer del sonido de las estrellas fugaces barriendo el cielo), hija de un irlandés y una mujer india, Oshaugus?Kodaiwaiqua (Mujer de la pradera verde). El abuelo de Jane era Wobojig, un jefe ojibwe de La Pointe, Wisconsin. La mayor parte del material del libro de Schoolcraft fue recopilado por su esposa y suegra indias.

Habiendo conocido el "Mito de Hiawatha", el poeta decidió crear un poema épico basado en leyendas indias, pero utilizó las leyendas con el crudo cinismo de los conquistadores. Para trabajar en el poema en 1854, Longfellow dejó el departamento y se dedicó por completo a la creatividad. Escribió "La Canción..." del 25 de junio de 1854 al 29 de marzo de 1855 y se publicó el 10 de noviembre de 1855. Es interesante que Longfellow concibiera su poema como una respuesta poética al Kalevala, cuya métrica y ritmo reprodujo con tanto cuidado que los críticos lo acusan continuamente de plagio.

El héroe del poema fue el líder indio semilegendario de la tribu Mohawk (de origen Onondaga) Hiawatha, el presunto organizador de la llamada Liga Iroquesa. El título honorífico de Hiawatha se mantuvo en la lista ritual de 50 jefes de la Liga Iroquesa en los siglos XIV al XVI.

Longfellow, apoyándose en los mitos cosmogónicos de los indios, pretendía llevar la historia a la época de la aparición del hombre blanco. El poeta quería declarar la continuidad de las tradiciones indias en forma de una rendición pacífica de la ideología india al cristianismo. En la canción final del poema, Hiawatha llama a sus compañeros de tribu a saludar a sus "hermanos mayores: los blancos". Los indios todavía hoy perciben esta canción como "un ultraje descarado contra la historia y la epopeya india".

Aun así, “La canción de Hiawatha” fue un éxito vertiginoso entre el público cultural de todo el mundo.

Cuando comenzó la Guerra Civil en Estados Unidos (1861?1865), el poeta optó por no darse cuenta. En el legado creativo de Longfellow no hay una sola línea sobre los trágicos acontecimientos de aquellos días.

En 1868, el poeta realizó su último viaje a Europa. Lo acompañaron en el viaje sus tres hijas de Frances Appleton. El estadounidense fue recibido con honores por el poeta laureado británico Alfred Tennyson. También visitó a la reina Victoria, que era una gran admiradora de la obra de Longfellow.

En los últimos años de su vida, Longfellow sufrió de reumatismo, pero no perdió su buen humor y su eficacia. En particular, tradujo la Divina Comedia de Dante al inglés.

Henry Wadsworth Longfellow murió en Cambridge el 24 de marzo de 1882. En 1884, se instaló un busto de mármol del poeta en el Rincón de los Poetas de la Abadía de Westminster en Londres. Longfellow se convirtió en el primer poeta estadounidense en recibir este honor.

En Rusia, la poesía de Longfellow gozó durante mucho tiempo de un verdadero amor nacional. Sus obras han sido traducidas al ruso más de una vez.

La primera traducción de “La canción de Hiawatha”, realizada por D. L. Mikhailovsky, apareció en 1868. Sin embargo, la traducción del poema realizada en 1896 por I. A. Bunin se convirtió en el estándar del arte de la traducción. Por este brillante trabajo, el traductor recibió el Premio Pushkin de la Academia de Ciencias en 1903.

En Estados Unidos, los poemas de Longfellow "Disparé una flecha en el aire" y "Paul Revere's Ride" son mucho más populares.

Biografía (es.wikipedia.org)

Provenía de una antigua familia de Yorkshire que se mudó a Estados Unidos en el siglo XVII. y vivió en estrictas tradiciones puritanas. El poeta se crió primero en su pequeña ciudad natal, Portland, leyó mucho, se interesó por Washington Irving y, bajo su influencia, comenzó a escribir poesía. Longfellow recibió su educación universitaria en Bowdoin College, en Brunswick, y después de una estancia de un año en Europa, se convirtió en profesor de lenguas modernas, primero en Brunswick, luego en la Universidad de Harvard; Compiló una serie de valiosos cursos sobre literatura europea, publicó varias traducciones del español y contó sus impresiones de viaje en el interesante libro "Outre-Mer".

Desde finales de la década de 1830, se dedicó por completo a la obra de su vida: la poesía. Uno de sus primeros poemas fue “Salmo de la vida”, que inmediatamente generó gran popularidad para el autor; en 1839 apareció la primera colección de sus poemas, "Voces de la noche", y luego la gran novela autobiográfica "Hyperion", que no tuvo éxito. A esto le siguieron otras colecciones líricas: "Baladas y otros poemas" (1841), que incluían el famoso poema "Excelsior", "Poemas sobre la esclavitud" (1842) y otros. Longfellow estuvo mucho menos involucrado en el movimiento de liberación negra de la década de 1840 que otros poetas estadounidenses como Vitier y Lowell. Era incapaz de realizar actividades prácticas y, simpatizando con los abolicionistas, lo expresó sólo en unas pocas canciones sobre esclavos, muy artísticas, pero menos fuertes e indignadas de lo que esperaban los amigos del poeta.

Longfellow pasó de la poesía lírica a la creación de poemas épicos de carácter nacional-estadounidense. Tal es, en primer lugar, “Evangeline” (1847), un poema pastoral de la historia de los primeros inmigrantes franceses en América; Inmediatamente convirtió a Longfellow en un poeta nacional y, a principios del siglo XX, seguía siendo uno de los libros de referencia de todas las familias estadounidenses. El mismo carácter nacional se distingue por "El cortejo de Miles Standish" (1858), donde el poeta se inspira en leyendas sobre los antepasados ​​británicos de los estadounidenses modernos, y "Hiawatha" (1855), un poema de la vida de los indios del norte. America. Con estos poemas Longfellow alcanzó la cima de la fama literaria; todas sus colecciones posteriores: “Cuentos de la posada del camino” (1863), “Tres libros de canciones” (1872), “Leyenda dorada”, “Birds of Passage”, “Ultima Thule” y muchas otras. otros encontraron una acogida entusiasta entre la crítica y el público, así como sus traducciones de poetas italianos, franceses y alemanes. Criado en el espíritu de la literatura europea, imbuido de la poesía de Wordsworth y otros Lackists ingleses, Law

Ngfello, en sus primeras colecciones líricas, trasplantó el romanticismo idílico y tranquilo inglés a suelo estadounidense. "Voces de la noche", "Baladas" y otras carecen de impulsos grandiosos, así como del patetismo de sentimientos filosóficos profundos, pero contienen poesía genuina y fresca de sentimientos simples, tranquilos y tiernos que surgen en el estrecho círculo de la vida cotidiana. .

Las colecciones líricas de Longfellow alternan entre motivos alegres y melancólicos: en "Psalm of Life" predica un ideal de vida activo y optimista, en "Footsteps of Angels" canta un himno de reconciliación con los golpes del destino. "Excelsior", uno de los poemas más populares de Longfellow, ensalza la inmensidad de las aspiraciones a un ideal inalcanzable, y en el melódico "Himno de la noche", el poeta reza sólo por el olvido temporal del sufrimiento, cantando la noche, el consuelo de los que sufren. . Además de las obras líricas de Longfellow antes mencionadas, algunos de sus mejores poemas incluyen algunas de las canciones de esclavos (especialmente "The Slave's Dream"), "The Arrow and the Song" y "The Village Blacksmith".

Los poemas épicos de Longfellow reflejan el deseo de crear una nueva poesía nacional, de recrear la belleza de los bosques vírgenes, la ingenuidad de la población infantil, sus sentimientos simples y sus personajes integrales. "Evangeline" está inspirada en el poema de Goethe "Hermann y Dorothea". Una niña separada de su amante como consecuencia de la inesperada expulsión de sus familias de su nido natal, la vida solitaria y triste de los amantes, sus hazañas al servicio de sus compatriotas sufrientes, su encuentro en el hospital, cuando en el moribundo Gabriel Evangelina , ahora hermana de la misericordia, reconoce a la amiga de su juventud: esta es la trama de un poema que es hermoso principalmente por sus episodios individuales, sus descripciones de la vida cotidiana y la naturaleza salvaje, así como por el exitoso uso del hexámetro.

En el poema "Hiawatha", Longfellow describió las leyendas que prevalecen entre los indios norteamericanos, según el autor, la obra puede llamarse "Edda india". La misma métrica elegida por Longfellow a imitación del Kalevala finlandés es muy adecuada al contenido del poema, que, más que cualquier otra cosa escrita por Longfellow, encarnaba el espíritu del pueblo americano. "El cortejo de Miles Standish" concluye apropiadamente la serie de poemas nacionales, reproduciendo los modales y sentimientos de los puritanos en la primera era de su vida estadounidense. Longfellow, gracias a su amplio conocimiento literario, se inspiró a menudo en temas paneuropeos, especialmente en leyendas medievales. Estos son: “La leyenda dorada”, “El estudiante español”, algunos poemas de “Cuentos de una posada”, etc. De sus numerosas traducciones, destaca especialmente la traducción de la “Divina Comedia” de Dante, muy precisa y artística, a pesar de la falta de rimas.

Bibliografía

Poemas

La canción de Hiawatha
La canción de Hiawatha - trad. I. Bunina
La Canción de Hiawatha - capítulos individuales, trad. D. Mijalovsky
Evangeline: Una historia de Acadie / Evangeline - trans. G. Kruzhkova

Poemas

Aves de paso

Vuelo el primero:

1. Aves de paso / Aves de paso, traducción de M. A. Donskoy
2. Prometeo, o la previsión del poeta / Prometeo, traducción de M. A. Kasatkin
3. Epimeteo, o la idea tardía del poeta / Epimeteo, traducción de A. L. Parin
4. La Escalera de San Agustín
5. El barco fantasma
6. El guardián de las Cinque Ports
7. Casas encantadas
8. En el cementerio de Cambridge
9. El nido del pájaro del emperador
10. Los dos ángeles
11. Luz del día y de la luna
12. El cementerio judío de Newport / Cementerio judío de Newport, traducción de E. L. Linetskaya
13. Oliver Basselin
14. Víctor Galbraith
15. Mi juventud perdida / Mi juventud perdida, traducción de G. M. Kruzhkov
16. El paseo en cuerda
17. The Golden Mile-Stone / Golden Milestone, traducción de K. Chemen
18. Vino Catawba
19. Santa Filomena
20. El Descubridor del Cabo Norte
21. Amanecer
22. El quincuagésimo cumpleaños de Agassiz
23. Niños / Niños, traducción de I. Z. Fradkin
24. Sandalfón

Vuelo el Segundo:

1. La hora de los niños
2. Encelado
3. El Cumberland
4. Copos de nieve
5. Un día de sol
6. Algo que quedó sin hacer
7. Cansancio

Vuelo tercero:

1. Fata Morgana / Fata Morgana, traducción de V. E. Shor
2. La cámara encantada
3. La reunión
4. Vox Popular
5. El constructor de castillos
6. Cambiado / Cambio, traducción de A. A. Engelke
7. El desafío
8. The Brook and the Wave / Key and Wave (“Desde el acantilado nativo, una fuente…”), traducción de P. I. Weinberg, 1874
9.Consecuencias

Vuelo el cuarto:

1. Charles Sumner
2. Viajes junto al fuego
3. Cadenabbia
4. Montecassino
5. Amalfi
6. El Sermón de San Francisco
7. Belisario
8. Río Songo

Vuelo Quinto:

1. Las garzas de Elmwood
2. Una imagen holandesa
3. Castillos en España
4. Victoria Colonna
5. La venganza de la lluvia en la cara
6. Al río Yvette
7. El guante del emperador
8. Una balada o la flota francesa
9. El salto de Roushan Beg
10. Harún Al Raschid
11. Rey Trisanku
12. Un espectro en la niebla
13. Los Reyes Magos
14. Canción: “Quédate, quédate en casa, corazón mío, y descansa”.
15. El zar blanco
16. Delia

Poemas sobre la esclavitud

1. A William E. Channing / A William Channing (“Cuando el libro me sonó...”) - traducción de M. L. Mikhailov
2. El sueño del esclavo
El sueño del negro (“Agotado por el calor y el trabajo...”) - traducción de A. N. Maikov, 1859
El sueño de un esclavo (“Agotado, durmió en un campo de arroz...”) - traducción de M. L. Mikhailov
El sueño del negro (“El arroz sin cosechar también tiene una hoz…”) - traducción de V. D. Kostomarov, 1861
El sueño de un esclavo (“Dormía junto al campo de arroz...”) - traducción de D. L. Mikhailovsky, 1861
3. La parte buena, que no nos será quitada (“Ella vive junto a las aguas de Kengawa…”) - traducción de M. L. Mikhailov
4. El esclavo en el pantano sombrío
Negro en el pantano maldito (“En el pantano maldito, en el barrio pobre del bosque...”) - traducción de M. L. Mikhailov
Esclavo en el pantano negro - traducción de M. A. Kasatkin
5. El esclavo cantando a medianoche
Canto de un negro a medianoche (“Himno inspirado de David...”) - traducción de M. L. Mikhailov
Canción de medianoche de un esclavo - traducción de A. Spal
6. Los testigos
Testigos (“En las profundidades del ancho mar...”) - traducción de M. L. Mikhailov
Testigos presenciales, traducción de S. E. Taska
7. La chica cuarterón
Kvatronka (“Habiendo colgado las velas ociosamente...”) - traducción de M. L. Mikhailov, 1860
Kvarteronka - traducción de M. A. Donskoy
8. Advertencia / Precaución (“Recordad la leyenda judía...”) - traducción de M. L. Mikhailov

La orilla del mar y la chimenea

Traducciones al ruso

M. L. Mikhailov, "Canciones sobre los negros" ("Sovremennik", 1861, vol. 86);
D. L. Mikhalovsky (“Boletín de Europa” 1879, X; colección “Poetas extranjeros”, San Petersburgo, 1876);
Y. Ivanov (“Boletín de Europa”, 1870, X),
O. Mikhailova (ib., 1889, XII);
Vl. Orlov (ib., 1882, VIII);
P. I. Weinberg (“Notas de la Patria”, 1869, No. 5, 1875, No. 5-6)
Algunas de estas traducciones se incluyeron en la colección. N.V. Gerbel “Poetas ingleses” (San Petersburgo, 1877) y en “Chrestomathy” de Filonov.
I. A. Bunin (primera publicación 1896) Reproducción electrónica de la edición de 1918.
Henry Longfellow. Naufragios de mástiles: Poemas/Trad. y prefacio R. Dubrovkina. M.-SPb.: Jardín de Verano, 2002. (bilingüe)

Literatura

Eric S. Kobertson, "Life of H. W. Longfellow" ("Grandes escritores"), con bibliografía completa.

A la biografía del poeta Henry Longfellow. (Kramer Víctor, http://www.proza.ru/avtor/vcram)

Algunas pinceladas a la biografía oficial del poeta Henry Longfellow. (1807 – 1882)

Henry Wordsworth Longfellow provenía de una familia que emigró a Estados Unidos desde Yorkshire a finales del siglo XVII. y fue criado en las estrictas tradiciones de los puritanos. El futuro poeta pasó su infancia en la pequeña ciudad de Portland, en la casa de su padre, un pastor protestante. En la casa había una buena biblioteca, por lo que el niño leyó mucho y luego comenzó a escribir poesía al estilo de los primeros poetas estadounidenses, especialmente Washington Irving.

Longfellow recibió su educación en Brunswick, en Bowdoin College. Después de una estancia bastante corta en Europa, el joven y talentoso científico aceptó una cátedra, primero en Braunschweig y luego en la Universidad de Harvard, donde impartió un curso sobre literatura europea moderna.

Habiendo crecido con un espíritu de admiración por las tradiciones de la literatura europea, admirando la poesía de Wordsworth y otros poetas románticos ingleses, Longfellow en sus primeras colecciones líricas intenta trasplantar el romanticismo inglés a suelo americano, y lo consigue.

Al crear sus poemas épicos, Longfellow se esfuerza por formar una nueva poesía estadounidense, que represente la belleza de los bosques vírgenes, la sencillez y pureza de los nativos, sus personajes honestos y sus sentimientos sinceros. También crea una extensa serie de poemas nacionales, reproduciendo la moral y los sentimientos de los puritanos en la primera época de su vida en América.

Las opiniones religiosas y morales de Longfellow, a primera vista, son muy tradicionales para las personas de su círculo y se formaron durante su infancia y juventud, en una familia piadosa de colonos estadounidenses con profundas tradiciones puritanas.

En general, mirando desde lo alto del vuelo de un águila la larga y digna de imitación de la vida juvenil del poeta clásico, involuntariamente te haces la pregunta:
- “Bueno… ¿dónde está la intriga? Todo está bien en su vida, todo está bien con él: nació, se bautizó, se casó, creó, se elevó, descansó, ascendió... Incluso se vuelve repugnante. ¿Dónde está realmente el “esqueleto en el armario”?
Parece haber un esqueleto.

La investigación sobre la vida cotidiana, la rica mitología y las opiniones religiosas de los indios, los habitantes indígenas de América del Norte y del Sur, llevaron a Longfellow a las filas de la "Sociedad de Antiteurgos - Optimates", la organización más impresionante de persuasión "satanista" no sólo en América del Norte, sino también en Europa.

Creada alrededor de 1855 (año de publicación de la “Canción de Hiawatha”), esta sociedad se fijó como objetivo la mejora del orden mundial mediante la introducción generalizada - en contraste con el predominio del catolicismo tradicional o del luteranismo - de una nueva " Culto satánico, a la cabeza del cual se veían los líderes de la sociedad.

La sociedad tenía su residencia principal en América del Norte, en la ciudad de Cambridge (Massachusetts), y su líder fue elegido en secreto y durante más de tres décadas fue un cristiano piadoso e impecable en el mundo, Henry Longfellow, quien para este propósito aceptó el título de “Sumo Sacerdote de la Nueva Magia Ceremonial”.

La dirección de la Sociedad estaba a cargo del Consejo Supremo, que estaba formado -a imitación de la Curia Romana- por los principales y más autorizados servidores del nuevo culto satánico, que regulaban las actividades de sus "logias" secretas tanto en América como en América. A través de Europa.

Los grandiosos planes de la Sociedad incluían la transferencia de las funciones del líder espiritual mundial del Papa al Sumo Sacerdote, como una nueva autoridad religiosa y moral mundial, bajo cuyo liderazgo se llevaría a cabo la transformación gradual del mundo y el logro. del objetivo final: la “Edad de Oro”.

Durante mucho tiempo existieron sucursales de esta sociedad secreta ampliamente ramificada en Francia (París, Nantes, Lyon), Italia (Roma, Nápoles), Alemania, Holanda (Brujas), Polonia, Rusia (San Petersburgo, Moscú, Jarkov), Austria. (Viena, Graz), Escocia y Turquía (Constantinopla)***

La vida espiritual secreta del patriarca de la poesía estadounidense, un cristiano devoto, un ciudadano impecable y un hombre de familia -y líder de una sociedad secreta con prejuicios satánicos y planes audaces para dominar el mundo- transcurrió paralela durante décadas, sin que nunca se supiera. los contemporáneos y admiradores del poeta.

Habiendo existido durante aproximadamente medio siglo, después de la muerte de Longfellow, la sociedad perdió su posición a principios del siglo XX.

La información sobre su existencia y actividades es actualmente contradictoria.

Nota:
***no tenía relación con las logias masónicas.

Breve biografía de Henry Longfellow

Escritor estadounidense, poeta romántico. Hijo de abogado. Después de graduarse en el Bowdoin College, completó su educación en Europa (1826-29); profesor de literatura en la Universidad de Harvard (1836-1854). Los primeros poemas se publicaron en 1820.

Desde finales de los años 30, se han publicado las siguientes colecciones de poemas: "Night Voices", "Birds of Migratory", etc. Sus traducciones de obras de poetas europeos desempeñaron un papel importante en la vida cultural estadounidense. Tradujo La Divina Comedia de Dante al inglés.

También escribió las novelas "Hyperion", "Kavana" y el libro de notas de viaje "Over the Ocean". Volviendo al pasado de su país, Longfellow intentó crear obras épicas sobre la vida de los primeros colonos en América, legitimó el hexámetro en la poesía estadounidense (los poemas "Evangeline", "The Matchmaking of Miles Standish"), basándose en las leyendas. del pueblo indio, tomando como modelo literario la epopeya finlandesa "Kalevala", creó la "Canción de Hiawatha", que le dio fama mundial.

Longfellow, filólogo, experto en literatura y folclore y traductor, emprendió una publicación de 31 volúmenes de "Poemas sobre lugares", dedicada a la descripción de la naturaleza en la poesía mundial.

En los círculos democráticos de Rusia, especialmente en los años 60. En el siglo XIX sus “Poemas sobre la esclavitud” fueron muy populares. Los traductores rusos recurrían a menudo a sus letras y baladas.

Biografía

El escritor y poeta romántico estadounidense Longfellow Henry Wadsworth nació el 27 de febrero de 1807 en Portland, a orillas del Océano Atlántico, en la familia de un abogado.

El niño comenzó a escribir poesía temprano. Cuando sólo tenía trece años apareció su primera publicación en el periódico. Después de graduarse en el Bowdoin College de la Universidad de Harvard, Longfellow viajó a Europa, donde pasó tres años y medio (1826-1829) viajando por Francia, España, Italia y Alemania, estudiando lenguas europeas y sumergiéndose en la historia y la cultura. de Europa.

En 1831 se casó. Publicó un libro sentimental y romántico de notas de viaje: “Over the Ocean” (1835) y nuevamente emprendió un viaje a Europa. Su esposa murió durante el viaje; regresó a casa a finales de 1836 y comenzó a enseñar en Harvard, donde permaneció hasta 1854.

Posteriormente, se dedicó por completo a la poesía, publicando varios poemarios: “Voces nocturnas” (1839), “Poemas sobre la esclavitud” (1842), “Baladas y otros poemas” (1842) y una colección de traducciones “Poetas y poesía”. de Europa” (1846). Estos libros aseguraron su éxito duradero entre amplios círculos de lectura en Estados Unidos e Inglaterra.

En 1843 se volvió a casar y compró una casa en Cambridge. La trágica muerte de su segunda esposa en 1861 sumió a Longfellow en una profunda melancolía, pero el ciclo de poemas "Tales of a Roadside Inn" atestiguó su resurgimiento creativo. Los cuentos se publicaron en tres ediciones en 1863, 1872 y 1874.

La incursión más significativa de Longfellow en la épica fue La canción de Hiawatha (1855), un poema épico basado en el folclore indio que mezclaba elementos de la mitología de dos tribus indias diferentes. El poema fue un gran éxito en América y Europa, lo que le dio fama mundial.

Biografía

Nacido el 27 de febrero de 1807 en Portland (Maine). En 1825, al mismo tiempo que N. Hawthorne, se graduó en Bowdoin College, donde le ofrecieron el puesto de profesor de nuevos idiomas. Para prepararlo, pasó tres años y medio viajando por Francia, España, Italia y Alemania, estudiando lenguas europeas y sumergiéndose en la historia y la cultura de Europa. De 1829 a 1835 enseñó en Bowdoin College, en 1831 se casó y publicó una colección de ensayos de viajes al extranjero (Outre-Mer). En 1835, la Universidad de Harvard invitó a Longfellow al mismo puesto y, antes de empezar a trabajar, volvió a realizar un viaje a Europa. Su esposa murió durante el viaje; regresó a casa a finales de 1836 y comenzó a enseñar en Harvard, donde permaneció hasta 1854.

En la primera colección de poesía de Longfellow, Voices of the Night, 1839, se publicó el poema Salmo de la vida, que le valió fama en todos los niveles de la sociedad. Baladas y otros poemas (1842) incluyeron La muerte del lucero vespertino, El herrero del pueblo y Excelsior. En 1843 se volvió a casar y compró una casa en Cambridge. El gran poema Evangeline: A Tale of Acadie, 1847, escrito en hexámetros dactílicos sin rima, cuenta las andanzas de los expulsados ​​de Acadia (una provincia de Canadá) en 1755 y los amantes separados; A pesar de su métrica pesada y su excesivo sentimentalismo, el poema se considera la obra maestra de Longfellow. Durante sus años maduros de felicidad conyugal, también escribió La leyenda dorada (1851), La canción de Hiawatha (1855) y un poema narrativo en hexámetros sin rima, El noviazgo de Miles Standish (1858), cuyo tema se basa en temas populares. Historias y relatos históricos de un evento ocurrido en Nueva Inglaterra durante los primeros días de la colonización.

Escrito en tetrámetro trocaico sin rima, el poema narrativo La canción de Hiawatha debe su aparición a G. R. Schoolcraft (1793-1864), que publicó las leyendas de los indios ojibwe, y a la métrica de la epopeya finlandesa Kalevala. Hiawatha fue sobrevalorada, erróneamente llamada una epopeya verdaderamente india: en esencia, era un fenómeno nuevo en la literatura del romanticismo. El joven indio americano Hiawatha, criado en la tribu Ojibwe, aprendió el lenguaje de los pájaros y los animales cuando era niño. Los guantes mágicos le dan una fuerza sobrenatural y los mocasines mágicos le permiten recorrer una milla con cada paso. Le ayudan a pagarle a su padre, Majekivis, la personificación del Viento del Oeste, por el mal que le hizo a su madre, Wenona. Habiéndose convertido en el líder de la tribu, Hiawatha lo protege durante muchos años de paz sin nubes. Su matrimonio con la doncella Minnegaga se celebra con banquetes y canciones, pero al final la muerte, el hambre y los hombres blancos destruyen a los indios. Los amigos de Hiawatha mueren, Minnegaga muere y el propio Hiawatha, después de haber aconsejado a su pueblo que aceptara la nueva religión de los sacerdotes blancos, navega hacia las Islas de los Bienaventurados.

La trágica muerte de su segunda esposa en 1861 sumió a Longfellow en una profunda melancolía, pero el ciclo de poemas Tales of a Wayside Inn, que incluía Race de Paul Revere, La leyenda del rabino Ben Levi y la saga del rey Olaf, atestiguó su renacimiento creativo. . Las historias se publicaron en tres ediciones en 1863, 1872 y 1874 (en 1886 se publicó una edición de un volumen). Longfellow utilizó aquí una composición de marco inspirada en G. Chaucer y G. Boccaccio: los poemas (21 de ellos) se presentan como historias, contadas alternativamente en una cálida compañía junto a la chimenea de una posada rural. Durante varios años estuvo traduciendo la Divina Comedia de Dante. El resultado de este trabajo (tres volúmenes, 1865-1867) fue una traducción literal muy competente del texto en terzas sin rima. En los últimos años de su vida, Longfellow sufrió de reumatismo, pero no perdió su buen humor y su eficacia. Longfellow murió en Cambridge (Massachusetts) el 24 de marzo de 1882.