Ba'zi odamlar rus izbasini sandiq va yog'och mebeldan iborat kulba bilan bog'lashadi. Rus kulbasining zamonaviy ichki bezagi shunga o'xshash tasvirdan sezilarli darajada farq qiladi, bu juda qulay va zamonaviy; Uy rustik tuyg'uga ega bo'lsa-da, u zamonaviy jihozlardan foydalanadi.

Rus uyining tarixiy ildizlari

Agar ilgari uy qurishda dehqonlar amaliylikka amal qilgan bo'lsalar, masalan, daryolar yaqinida kulbalar qurib, dalalar, o'tloqlar va o'rmonlarni ko'rmaydigan kichik derazalarga ega bo'lishsa, endi ichki bezatishga alohida e'tibor qaratilmoqda. Qolaversa, daryo yoki ko‘l bo‘yida rus hamomchasi qurib, hovlida don saqlash uchun omborlar, chorva mollari uchun shiypon qurishgan. Ammo har doim rus kulbasidagi qizil burchak har doim ajralib turardi, unda piktogramma joylashtirilgan va pechka o'rnatilgan. O'sha paytda rus kulbasining ichki qismi barcha narsalar ko'p funktsiyali bo'lishi uchun tanlangan edi, hech qanday hashamat haqida gap yo'q edi.

Ular shimolga yaqinroq bo'lishi uchun saytdagi rus uyini topishga harakat qilishdi. Uyni shamoldan himoya qilish uchun bog'da daraxtlar va butalar ekilgan.

Diqqat! Rus uyining yorug'lik darajasini oshirish uchun uni quyoshli tomondan derazalar bilan joylashtirish kerak.

Qadimgi kunlarda rus uyini qurish uchun ular chorva mollari dam olish uchun tanlagan joyni tanladilar.

Rus uyi haqida qiziqarli ma'lumotlar

Ilgari hech kim botqoqlarda yoki ularning yonida uy qurmagan edi. Rus xalqi botqoqning "sovuq" joy ekanligiga ishonishgan va botqoqda qurilgan uyda hech qachon baxt va farovonlik bo'lmaydi.

Rus uyini kesish erta bahorda, har doim yangi oyda boshlangan. Agar oyning kamayishi paytida daraxt kesilgan bo'lsa, u tezda chirigan va uy yaroqsiz holga kelgan. Rus uyi barqarorlik, barqarorlik va osoyishtalikning timsolidir, shuning uchun u hech qachon chorrahada yoki yo'lda joylashtirilmagan. Shuningdek, kuygan uyning o'rniga kulba qurish yomon alomat hisoblangan. Dehqonlar o'z uylariga tirik mavjudot sifatida qarashgan.

Uning qoshi (yuzi) rus uyining pedimenti hisoblangan. Derazalardagi bezaklar platbands, devorlarni qurishda ishlatiladigan taxtalar esa peshonalar deb nomlangan.

Rus kulbasidagi quduq "kran" deb nomlangan va tomdagi taxtalar "tizma" deb nomlangan.

Rus kulbasining ichki bezagi juda kamtarona edi va bugungi kunda Provans deb nomlangan ichki uslubga mos keldi.

Uyning tashqi ko'rinishidan uy egasining dinini, moddiy farovonligini va egasining millatini aniqlash oson edi. Bir qishloqda mutlaqo bir xil uylarni topish qiyin edi, har bir rus kulbasining o'ziga xos xususiyatlari bor edi. Rus kulbasining ichki qismida ham ma'lum uy-ro'zg'or buyumlari yordamida odamlar o'zlarining qiziqishlari va sevimli mashg'ulotlari haqida gapirishga harakat qilishdi.

Toza va yaxshi xonadonda ulg‘aygan bolaning fikri va niyati yorug‘ bo‘ladi, deb ishonilgan. Bolaligidanoq u rus kulbasining strukturaviy xususiyatlari haqida tasavvurga ega bo'lib, u rus kulbasida uy-ro'zg'or buyumlarini o'rgangan va yodlagan. Misol uchun, rus kulbasidagi qizil burchak muqaddas joy hisoblangan.

Rus uyining ichki bezatish xususiyatlari

Uyning ichki bezagi har doim ayol tomonidan amalga oshirilgan, u uy-ro'zg'or buyumlarini tanlagan, qulaylikni ta'minlagan va narsalarni tartibga solgan. Egasi har doim jabhaning holatini, shuningdek, bog 'uchastkasini kuzatib bordi. Rus uyining ichki qismida erkak va ayol yarmi ajralib turardi, ularning dizayni ba'zi o'ziga xos xususiyatlarga ega edi.

Rus kulbasini bezash - bu ayolning vazifasi. Aynan u uy to'qimachilik buyumlarini ishlab chiqarish bilan shug'ullangan, ba'zi rus kulbalarida ayollar derazalarni bezash uchun gilam va choyshablar to'qishgan.

Rus kulbasidagi to'shaklar zamonaviy divanlar bilan almashtirildi va ularni xonaning qolgan qismidan ajratish uchun choyshablar ishlatilgan; O'sha uzoq vaqtlarda yashash xonasini uxlash joyidan ajratib, kulbada rayonlashtirish amalga oshirildi. Rus kulbalarini loyihalashda qo'llaniladigan ichki san'at texnikasi endi rus Provansining asosiga aylandi.

Rossiyaning shimolida joylashgan rus uylarining ichki qismi o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. Bu hududga xos boʻlgan ogʻir iqlim sharoiti tufayli turar-joy qismi ham, xoʻjalik inshootlari ham bir kulbada joylashgan, yaʼni qoramol va odamlar bir tom ostida yashagan. Bu uyning ichki bezaklarida o'z aksini topdi, burmalar yo'q edi, faqat yuqori sifatli va oddiy mebel elementlari ishlatilgan. Xonaning bir burchagida qizning mahrlari yig'ilgan sandiqlar uchun ajratilgan.

Rus tilida ishlatilgan uyning tashqi bezaklari bilan bog'liq ba'zi an'analar bizning davrimizda saqlanib qolgan. Misol uchun, jabhaning yuqori qismiga o'yilgan yog'och quyosh biriktirilgan. Ushbu dekorativ element o'ziga xos tumor deb hisoblangan, uning mavjudligi uyning barcha aholisining baxti, salomatligi va farovonligi kafolati edi. Kulbaning devorlariga o'yilgan atirgullar baxtli va farovon hayotning ramzi hisoblangan, ular hali ham qishloq uylari egalari tomonidan tashqi dekoratsiyada qo'llaniladi. Arslonlar o'zlarining tashqi ko'rinishi bilan yovuz ruhlarni uydan qo'rqitishi kerak bo'lgan butparast tumorlarning ramzi hisoblangan.

Kulbaning tomidagi ulkan tizma quyoshning belgisidir. O'shandan beri juda ko'p vaqt o'tganiga qaramay, tomga tizma o'rnatish an'anasi bugungi kungacha saqlanib qolgan. Qadimgi rus kulbasining majburiy elementlari orasida ziyoratgohni ta'kidlash kerak. Uyning tuzilishi qonunga muvofiq qurilgan, nisbatlarga qat'iy rioya qilingan, shunda kulba nafaqat estetik ko'rinishga ega bo'libgina qolmay, balki kuchli shamol shamollariga bardosh bera oladigan mustahkam va bardoshli tuzilma bo'lib qoladi.

Rus uyining xususiyatlari

Rus uyi odatda uch qavatga (dunyolarga) bo'linadi:

  • pastki qism vazifasini bajaradigan podval;
  • yashash joylari o'rta qismini tashkil qiladi;
  • chodir va tom yuqori qismdir

Kulbani qurish uchun loglar ishlatilgan, ular bir-biriga tojlarga bog'langan. Misol uchun, Rossiyaning shimolida bardoshli va sifatli uylarni olishda kulbalarni qurishda mixlar ishlatilmagan. Tirnoqlar faqat platbands va boshqa dekorativ elementlarni mahkamlash uchun kerak edi.

Uyingizda - uyni tashqi dunyo va yog'ingarchilikdan himoya qilish elementi. Rus kulbalarida gable tomlari ishlatilgan, ular hali ham me'morlar tomonidan yog'och binolar uchun eng ishonchli tuzilmalar deb hisoblanadi.

Uyning yuqori qismi quyosh belgilari bilan bezatilgan, chodirda esa kundalik hayotda kam ishlatiladigan buyumlar saqlangan. Rus kulbalari ikki qavatli edi, uyning pastki qismida kulba aholisini sovuqdan himoya qiladigan podval bor edi. Barcha yashash xonalari ikkinchi qavatga joylashtirildi, ular uchun minimal joy ajratildi.

Ular polni ikki barobar qilib qo'yishga harakat qilishdi, avval ular "qora" polni qo'yishdi, bu esa sovuq havoni kulbaga kiritmadi. Keyinchalik keng taxtalardan yasalgan "oq" qavat keldi. Yog'ochni tabiiy holatda qoldirib, taxta plitalari bo'yalmagan.

Qadimgi Rusda qizil burchak pechka joylashgan joy deb hisoblangan.

Maslahat!

Pechka quyosh chiqishi yo'nalishi bo'yicha (sharqqa) o'rnatilgan va yorug'lik bilan bog'langan. Tasvirlar uning yoniga devorga o'rnatilgan va cherkovlarda bu joy qurbongohga berilgan.

Eshiklar tabiiy yog'ochdan yasalgan, ular massiv bo'lib, uyni yovuz ruhlardan ishonchli himoya qilish bilan bog'liq edi.

Eshikning tepasida taqa o'rnatilgan bo'lib, u uyni baxtsizliklar va baxtsizliklardan himoya qilishning ramzi hisoblangan.

Derazalar tabiiy yog'ochdan yasalgan, ular issiqlik kulbadan chiqmasligi uchun kichik edi. Uy egasining "ko'zlari" hisoblangan derazalar edi, shuning uchun ular kulbaning turli tomonlarida joylashgan edi. Deraza teshiklarini bezash uchun biz uy bekasi tomonidan to'qilgan tabiiy materialdan foydalandik. Qadimgi kunlarda derazalarni qalin parda matolari bilan qoplash odatiy hol emas edi, bu esa xonaga quyosh nuri tushmaydi. Kulba uchun uchta oyna variantini tanladik:


Rus kulbasining zamonaviy ichki qismi

Hozirgi vaqtda ko'plab shahar aholisi rustik uslubda jihozlangan o'zlarining yog'och kulbalarini orzu qiladilar. Tabiat bilan yolg'iz qolish, shahar shovqinidan va muammolardan qochish istagi.

Rus kulbasini bezashda hali ham mavjud bo'lgan ichki buyumlar orasida biz pechkani ta'kidlaymiz. Ba'zi mamlakat mulk egalari o'rniga zamonaviy kamin foydalanishni afzal ko'radi. Zamonaviy yog'och rus uyida devor va shiftlarning dizayni alohida qiziqish uyg'otadi. Bugungi kunda siz uyning jabhasida Provansning odatiy ko'rinishi bo'lgan o'yilgan yog'och bezaklarni tobora ko'proq ko'rishingiz mumkin.

Maslahat!

Rus kulbasining devorlarini bezashda siz kichik naqshli engil devor qog'ozidan foydalanishingiz mumkin. Provans uchun devor bezashda sun'iy materiallardan foydalanish istalmagan, chunki uslub tabiat bilan maksimal uyg'unlik va birlikni nazarda tutadi.

Yog'och rus kulbalarini loyihalashtirgan professional stilistlar bezatish uchun neytral ranglarni tanlashni maslahat berishadi. Ular rustik uslubning o'ziga xos belgisi bo'lgan uy to'qimachiligiga alohida e'tibor berishni taklif qilishadi. haqida gaplashamiz, yoki uni biroz kengroq qabul qilaylik - rus uyi. Uning tashqi ko'rinishi va ichki tuzilishi tabiiydan tortib, ijtimoiy-madaniygacha ko'plab omillarning ta'siri natijasidir. Dehqonlar jamiyati oʻzining anʼanaviy turmush tarzi va dunyo tuzilishi haqidagi gʻoyalarida doimo nihoyatda barqaror boʻlgan. Hatto hokimiyat (cherkov, Pyotr islohotlari) ta'siriga bog'liq bo'lgan rus xalq madaniyati o'z rivojlanishini davom ettirdi, uning toji dehqon mulkining, xususan, turar-joyli hovli uyining shakllanishi deb tan olinishi kerak. eski rus kulbasi.

Ko'pchilik uchun rus uyi xristian Rusining allegoriyasi yoki o'yilgan platbandsli uchta derazali kulba bo'lib qoladi. Negadir yog'och me'morchilik muzeylaridagi eksponatlar bu qat'iy fikrni o'zgartirmaydi. Ehtimol, hech kim bu nima ekanligini aniq tushuntirmaganligi sababli. eski rus kulbasi- tom ma'noda?

Ichkaridan rus kulbasi

Notanish odam avval uyni tashqaridan o'rganadi, keyin ichkariga kiradi. Insonning o'zi ichida tug'iladi. Keyin asta-sekin o'z dunyosini kengaytirib, uni biznikiga olib keladi. Uning uchun tashqi narsa keyinroq, ichi birinchi bo'lib keladi.

Siz va men, afsuski, u yerda begonamiz.

Shunday qilib, tashqarida, eski rus kulbasi baland, katta, derazalari kichik, lekin balandda joylashgan, devorlari gorizontal ravishda poydevor va kornişlar yoki vertikal ravishda pichoqlar va ustunlar bilan ajratilmagan qudratli log massivini ifodalaydi. Tom devordan gable kabi o'sib chiqadi; Tizma xarakterli haykaltaroshlik proektsiyasiga ega kuchli logdir. Qismlar oz va katta, astar yoki astar yo'q. Ba'zi joylarda to'liq aniq bo'lmagan loglarning alohida uchlari devorlardan chiqib ketishi mumkin. Do'stona eski rus kulbasi Men uni jim va yashirin demagan bo'lardim.

Kulbaning yon tomonida goh baland va ustunli, goh past va noaniq ayvon bor. Biroq, aynan shu yangi kelganlar kiradigan birinchi boshpana. Va bu birinchi tom bo'lgani uchun, bu ikkinchi tom (chodir) va uchinchi tom (kulbaning o'zi) faqat ayvon g'oyasini rivojlantiradi - Yer va Osmonni o'ziga qaratib qo'yadigan qoplamali asfaltlangan balandlik. . Kulbaning ayvoni birinchi ma'baddan - muqaddas daraxt toji ostidagi poydevordan boshlanadi va Assotsiatsiya soboridagi qirollik vestibyuliga qadar rivojlanadi. Uyning ayvonchasi - bu yangi dunyoning boshlanishi, uning barcha yo'llarining noli.

Qudratli egilgan ramkali past, keng eshik ayvondan kirish eshigiga olib boradi. Uning ichki konturlari biroz yumaloq bo'lib, bu istalmagan ruhlar va nopok fikrlarga ega odamlar uchun asosiy to'siq bo'lib xizmat qiladi. Eshikning dumaloqligi Quyosh va Oyning dumaloqligiga o'xshaydi. Qulf yo'q, ichkaridan ham, tashqaridan ham - shamoldan va chorvachilikdan ochiladigan mandal.

Shimolda ko'prik deb ataladigan kanop ayvon g'oyasini rivojlantiradi. Ko'pincha ularda shift yo'q, xuddi ilgari hech qanday kulba bo'lmaganidek - faqat tom ularni osmondan ajratib turadi, faqat u ularni qoplaydi.

Kanop samoviy kelib chiqishi. Ko'prik dunyoviy. Yana, ayvonda bo'lgani kabi, Osmon Yer bilan uchrashadi va ularni kesib tashlaganlar bog'laydi eski rus kulbasi vestibyulli va unda yashovchilar katta oila bo'lib, hozirda urug'ning tirik bo'g'ini orasida namoyon bo'ladi.

Ayvon uch tomondan ochiq, kirish yo‘lagi to‘rt tomondan yopiq, ularda shisha derazalardan (taxtalar bilan qoplangan) yorug‘lik kam.

Kirish joyidan kulbaga o'tish, ayvondan kirish joyiga qaraganda kamroq ahamiyatga ega. Atmosferaning isishini his qilasiz...

Rus kulbasining ichki dunyosi

Eshikni ochamiz, egilib, kiramiz. Bizning tepamizda past shift bor, garchi u shift emas, balki zamin - pechka to'shagi darajasidagi taxta - uxlash uchun. Biz adyol panadamiz. Biz esa kulba egasiga yaxshi tilaklar bilan murojaat qilishimiz mumkin.

Polatny kut - rus kulbasi ichidagi ayvon. U yerga har qanday mehribon odam so‘ramasdan, eshikni taqillatmasdan kirishi mumkin. Taxtalar bir cheti bilan to'g'ridan-to'g'ri eshik ustidagi devorga, ikkinchisi esa tuval nuriga yotadi. Bu qoplangan nur uchun mehmon, uning xohishiga ko'ra, borishga ruxsat etilmaydi. Faqat styuardessa uni keyingi kutga - qizil burchakka, oilaviy va ajdodlar ziyoratgohlariga kirishga va dasturxonga o'tirishga taklif qilishi mumkin.

Ziyoratgohlar bilan muqaddas qilingan oshxona, bu qizil burchak.

Shunday qilib, mehmon kulbaning butun yarmini egallaydi; ammo, u hech qachon ikkinchi, uzoq yarmiga (pirojnoe nurining orqasida) kirmaydi, styuardessa uni u erga taklif qilmaydi, chunki ikkinchi yarmi rus kulbasining asosiy muqaddas qismi - ayol kulbasi va pechka kuta. Bu ikki kuts ma'badning qurbongohiga o'xshaydi va aslida bu o'choq taxti va marosim buyumlari bo'lgan qurbongoh: non kurak, supurgi, tutqichlar, xamir qorish uchun idish. U yerda yerning, jannatning va dehqon mehnatining mevalari ma’naviy va moddiy xususiyatdagi ozuqaga aylanadi. Chunki an'anaga ega bo'lgan odam uchun oziq-ovqat hech qachon kaloriyalar soni va to'qimalar va ta'mlar to'plami haqida bo'lmagan.

Oilaning erkak qismi ayolning kutiga kiritilmaydi, bu erda styuardessa, katta ayol hamma narsaga javobgardir, asta-sekin bo'lajak uy bekalariga muqaddas marosimlarni bajarishni o'rgatadi ...

Erkaklar ko'pincha dalada, o'tloqda, o'rmonda, suvda va chiqindi sanoatida ishlaydi. Uyda egasining joyi darhol kirish joyida skameykada, bo'lim kutida yoki stol oxirida ayolning kutidan uzoqroqda joylashgan. Qizil burchakning kichik ziyoratgohlariga yaqinroq, rus kulbasining markazidan uzoqroqda.

Uy bekasining joyi qizil burchakda - stolning oxirida, ayolning kuti va pechining yonida - u uy ibodatxonasining ruhoniysi bo'lib, u pech va o'choq olovi bilan aloqa qiladi, u ish boshlaydi. yoğurma piyola va duxovkaga xamir qo'yadi, u nonga aylantirilgan uni olib chiqadi. Pechka ustunining semantik vertikali bo'ylab, u golbetlar (pechka uchun maxsus yog'och kengaytma) orqali pastki qavatga tushadi, bu ham golbetlar deb ataladi. U erda, golbetlarda, ajdodlar ziyoratgohining podvalida, qo'riqchi ruhlarning yashash joyida ular zaxiralarni saqlashadi. Yozda u qadar issiq emas, qishda unchalik sovuq emas. G'orlar g'orga o'xshaydi - ona Yerning bachadoni, ular undan chiqib, chirigan qoldiqlar qaytib keladi.

Styuardessa mas'ul, u uydagi hamma narsaga javob beradi, u ichki (kulba) Yer bilan (kulbaning yarim ko'prigi, yarim kabina), ichki osmon bilan (beam-matitsa, ship), Jahon daraxti (pechka ustuni) bilan, ularni bog'lovchi , o'liklarning ruhlari bilan (bir xil pechka ustuni va golbets) va, albatta, ularning dehqon shajarasining hozirgi tirik vakillari bilan. Aynan uning uydagi so'zsiz etakchiligi (ham ma'naviy, ham moddiy) rus kulbasida dehqon uchun bo'sh vaqt qoldirmaydi va uni uy ma'badining chegaralaridan tashqariga, ma'bad tomonidan yoritilgan makonning chekkasiga yuboradi. erkak sohalari va ishlariga. Agar uy bekasi (oilaning o'qi) aqlli va kuchli bo'lsa, oila g'ildiragi kerakli doimiylik bilan aylanadi.

Rus kulbasining qurilishi

Vaziyat eski rus kulbasi aniq, murakkab va qat'iy ma'noga to'la. Devorlar bo'ylab keng va past skameykalar mavjud, besh yoki oltita derazalar poldan pastda joylashgan va yorug'lik bilan to'ldirmasdan, ritmik yoritishni ta'minlaydi. To'g'ridan-to'g'ri derazalar ustida qattiq qora tokcha bor. Yuqorida yog'och uyning beshdan ettigacha kesilmagan, dudlangan tojlari bu erda qora pechka yoqilganda tutun ko'tariladi; Uni olib tashlash uchun kirish joyiga olib boradigan eshik ustidagi tutun trubkasi va kirish joyida allaqachon sovutilgan tutunni uydan tashqariga olib chiqadigan yog'och egzoz trubkasi mavjud. Issiq tutun iqtisodiy jihatdan isitadi va yashash joylarini antiseptik qiladi. Uning sharofati bilan Rossiyada G'arbiy Evropadagi kabi og'ir pandemiyalar bo'lmagan.

Shift qalin va keng bloklardan (yarim loglar) yasalgan va ko'prikning tagligi bir xil. Shift ostida kuchli matritsa nuri (ba'zan ikki yoki uchta) mavjud.

Rus kulbasi pechka ustunining yuqori qismiga perpendikulyar yotqizilgan ikkita qarg'a nurlari (choyshab va pirog) bilan kutalarga bo'lingan. Qandolat nuri kulbaning old devoriga cho'ziladi va kulbaning ayollar qismini (pechka yaqinida) bo'shliqning qolgan qismidan ajratib turadi. Ko'pincha pishirilgan nonni saqlash uchun ishlatiladi.

Pechka ustuni qarg'alar darajasida buzilmasligi kerak, degan fikr bor, u yuqoriga ko'tarilishi kerak, to'g'ri onaning ostida; bu holda kulbaning kosmogoniyasi to'liq bo'ladi. Shimoliy erlarning tubida shunga o'xshash narsa topildi, faqat, ehtimol, bundan ham muhimroq, statistik jihatdan ishonchli tarzda bir necha marta takrorlangan.

Pechka ustuniga bevosita yaqin joyda, qandolat to'sin va bo'yra o'rtasida tadqiqotchilar (negadir hech kim ko'rmagan) juda aniq va hatto ramziy ma'noga ega bo'lgan o'yilgan elementga duch kelishdi.

Bunday tasvirlarning uch tomonlama tabiati zamonaviy mualliflardan biri tomonidan quyidagicha talqin qilinadi: yuqori yarim shar - eng yuqori ruhiy makon ("samoviy suvlar" kosasi), inoyat idishi; pastki qismi Yerni qoplagan osmon gumbazi - bizning ko'rinadigan dunyomiz; o'rta bo'g'in - bu tugun, ventel, bizning pastki dunyomizga inoyat oqimini boshqaradigan xudolarning joylashuvi.

Bundan tashqari, uni yuqori (teskari) va pastki Bereginya, Baba, ko'tarilgan qo'llari bilan ma'buda sifatida tasavvur qilish oson. O'rta havolada tanish ot boshlarini o'qishingiz mumkin - aylana bo'ylab quyosh harakatining ramzi.

O'yilgan element qandolat nurida turadi va matritsani aniq qo'llab-quvvatlaydi.

Shunday qilib, kulba makonining yuqori darajasida, markazda eski rus kulbasi, bir qarashda ham o'tmaydigan eng muhim, diqqatga sazovor joyda, etishmayotgan aloqa shaxsan o'zida mujassamlangan - Jahon daraxti (pechka ustuni) va samoviy sfera (matitsa) o'rtasidagi bog'liqlik va ko'rinishdagi aloqa. murakkab, chuqur ramziy haykaltaroshlik va o'yilgan element. Shuni ta'kidlash kerakki, u darhol kulbaning ikkita ichki chegarasida joylashgan - yashashga yaroqli nisbatan engil pastki va qora "samoviy" tepa o'rtasida, shuningdek, kulbaning umumiy oilaviy yarmi va erkaklar uchun taqiqlangan muqaddas qurbongoh o'rtasida - ayollar va pechka kutalari.

Aynan shu yashirin va o'z vaqtida topilgan element tufayli an'anaviy dehqon madaniyati ob'ektlari va inshootlarining bir-birini to'ldiruvchi me'moriy va ramziy tasvirlarini yaratish mumkin.

O'zining ramziy mohiyatiga ko'ra, bu ob'ektlarning barchasi bir va bir xildir. Biroq, aniq eski rus kulbasi- eng to'liq, eng rivojlangan, eng chuqur arxitektura hodisasi. Va endi, u butunlay unutilgan va xavfsiz ko'milgandek tuyulganda, uning vaqti yana keldi. Rus uyining vaqti keladi - tom ma'noda.

Tovuq kulbasi

Shuni ta'kidlash kerakki, tadqiqotchilar Kurna (qora, ruda) rus kulbasini moddiy xalq madaniyatining eng yuqori namunasi sifatida tan olishadi, unda pechdan tutun to'g'ridan-to'g'ri ichki hajmning yuqori qismiga kirgan. Yuqori trapezoidal shift yong'in paytida kulbada qolishga imkon berdi. Tutun pechning og'zidan to'g'ridan-to'g'ri xonaga chiqdi, shift bo'ylab tarqaldi va keyin huni tokchalari darajasiga tushib ketdi va devorga kesilgan, yog'och mo'riga ulangan shisha tolali oynadan tashqariga chiqarildi.

Ruda kulbalarining uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lishining bir qancha sabablari bor va birinchi navbatda, iqlim sharoiti - hududning yuqori namligi. Ochiq olov va pechning tutuni yog'och uyning devorlarini namladi va quritdi, shuning uchun o'tinning bir turi saqlanib qoldi, shuning uchun qora kulbalarning umri uzoqroq bo'ldi. Tovuq pechkasi xonani yaxshi isitdi va ko'p o'tin talab qilmadi. Bu uy xo'jaligi uchun ham qulay edi. Tutun kiyim-kechak, poyabzal va baliq ovlash to'rlarini quritdi.

Oq pechkalarga o'tish rus kulbasining muhim elementlarining butun majmuasi tarkibida tuzatib bo'lmaydigan yo'qotishlarni keltirib chiqardi: shift tushirildi, derazalar ko'tarildi, voronets, pechka ustunlari va golbetlar yo'qola boshladi. Kulbaning yagona zonali hajmi funktsional hajmlarga - xonalarga bo'linishni boshladi. Barcha ichki nisbatlar, tashqi ko'rinish va asta-sekin eski rus kulbasi shahar kvartirasiga o'xshash ichki makonga ega qishloq uyiga aylanib, mavjud bo'lishni to'xtatdi. Butun "bezovtalanish", aslida - degradatsiya, 19-asrdan boshlanib, 20-asrning o'rtalariga qadar yuz yil davomida sodir bo'lgan. Oxirgi tovuq kulbalari, bizning ma'lumotlarga ko'ra, Ulug' Vatan urushidan keyin, 1950-yillarda oq rangga aylantirilgan.

Lekin endi nima qilishimiz kerak? Haqiqiy chekish kulbalariga qaytish faqat global yoki milliy falokat natijasida mumkin. Biroq, kulbaning butun majoziy va ramziy tuzilishini qaytarish, u bilan rus qishloq uyini to'ldirish mumkin, hatto texnologik taraqqiyot va "ruslar" ning farovonligi tobora ortib borayotgan sharoitlarda ham ...

Buni amalga oshirish uchun, aslida, siz faqat uyqudan uyg'onishni boshlashingiz kerak. Xalqimiz o'z madaniyati durdonalarini yaratayotgan paytda xalqimiz elitasining orzusi.

"Rodobozhie No. 7" jurnali materiallari asosida

Ota-bobolarimiz tug'ilgan, oilaning hayoti o'tgan, ular vafot etgan tug'ilgan penatlar ...

Asl rus yog'och uyining nomi qadimgi rus tilidan keladi "ishba", nimani anglatadi "uy, hammom" yoki "manba""O'tgan yillar ertaki..." dan. Yog'och uyning qadimgi ruscha nomi proto-slavyanda ildiz otgan "jst'ba" va german tilidan olingan deb hisoblanadi "stuba". Qadimgi nemis tilida "stuba""issiq xona, hammom" degan ma'noni anglatadi.

Shuningdek, ichida "O'tgan yillar ertaklari ..." Solnomachi Nestorning yozishicha, slavyanlar klanlarda yashagan, har bir urug' o'z o'rnida. Hayot tarzi patriarxal edi. Klan bir tom ostidagi bir nechta oilalarning qarorgohi bo'lib, ular qon rishtalari va yagona ajdod - oila boshlig'ining hokimiyati bilan bog'langan. Qoidaga ko'ra, urug' katta ota-onalardan iborat edi - ota va ona va ularning ko'p sonli o'g'illari xotinlari va nevaralari bilan bitta o'choqli bir kulbada yashaydilar, barchasi birgalikda ishlagan va katta akaga kichikga, o'g'ilga bo'ysungan. ota, ota esa boboga. Agar klan juda katta bo'lsa, hamma uchun joy etarli emas edi, keyin issiq kaminli kulba qo'shimcha kengaytmalar - katakchalar bilan o'sdi. Qafas - bu isitilmaydigan xona, pechkasiz sovuq kulba, asosiy, issiq turar-joy uchun yog'och uyning kengaytmasi. Yosh oilalar qafaslarda yashashdi, ammo o'choq hamma uchun bir xil bo'lib qoldi - unda butun oila uchun umumiy taom tayyorlandi - tushlik yoki kechki ovqat. O‘choqda alangalangan olov oilaning iliqlik manbai, butun oila, butun urug‘ning hayotning eng muhim masalalarini hal qilish uchun yig‘iladigan joyi sifatida urug‘ timsoli bo‘lgan.

Qadim zamonlarda kulbalar"qora" yoki "tovuq" edi. Bunday kulbalar mo'risiz pechlar bilan isitilgan. Olovdan chiqqan tutun mo'ridan emas, balki deraza, eshik yoki tomdagi mo'ri orqali chiqqan.

Arxeologik ma'lumotlarga ko'ra, birinchi sarg'ish kulbalar 12-asrda Rossiyada paydo bo'lgan. Dastlab, boy, badavlat dehqonlar pechka va mo'ri bo'lgan bunday kulbalarda yashashgan, asta-sekin barcha dehqon sinflari pechka va mo'ri bilan kulba qurish an'anasini qabul qila boshladilar va 19-asrda qora rangni kamdan-kam ko'rish mumkin edi. kulba, ehtimol faqat vannalar bundan mustasno. ular 20-asrgacha rus tilida qora uslubda qurdilar, faqat V. Vysotskiyning "Qora uslubdagi hammom" qo'shig'ini eslang;


“...To‘xta!
Oh, bugun men o'zimni oq yuvaman!
Kropi,
Hammomning devorlari tutun bilan qoplangan.
botqoqlik,
Eshityapsizmi? Menga qora rangdagi hammom bering! "....

Kulbadagi devorlar soniga ko'ra, yog'och uylar to'rt devorli, besh devorli, ko'ndalang devorli va olti devorli bo'lingan.

To'rt devorli kulba- loglardan yasalgan eng oddiy tuzilma, to'rtta devorli uy. Bunday kulbalar goh chodir bilan, gohida ularsiz qurilgan. Bunday uylarning tomlari gable edi. Shimoliy hududlarda qishda sovuq havo darhol issiq xonaga kirmasligi va uni sovutmasligi uchun to'rt devorli kulbalarga soyabonlar yoki qafaslar biriktirilgan.

Besh devorli kulba - yog'och uy yog'och uyning ichida beshinchi asosiy ko'ndalang devor bilan, Rusdagi eng keng tarqalgan kulba turi. Uyning ramkasidagi beshinchi devor xonani ikkita teng bo'lmagan qismga ajratdi: katta qismi yuqori xona, ikkinchisi kirish joyi yoki qo'shimcha yashash joyi sifatida xizmat qildi. Yuqori xonada butun oila uchun umumiy xona bo'lib xizmat qilgan - qattiq qishda kulbani isitadigan o'choqning mohiyati. Yuqori xona butun oila uchun oshxona va ovqat xonasi bo'lib xizmat qilgan.


Izba xoch- bu ichki ko'ndalang beshinchi va uzunlamasına oltinchi devorlari bo'lgan yog'och uy. Bunday uyning tomi ko'pincha kesilgan (yoki zamonaviy so'z bilan aytganda, kesilgan), gablesiz edi. Albatta, ko'ndalang kulbalar oddiy besh devorli kulbalardan kattaroq, katta oilalar uchun, alohida xonalar asosiy devorlar bilan ajratilgan holda qurilgan.


Olti devorli kulba- bu besh devorli kulba bilan bir xil, faqat ikkita ko'ndalang beshinchi va oltinchi asosiy devorlari loglardan yasalgan, bir-biriga parallel.

Ko'pincha, Rusdagi kulbalar hovli bilan qurilgan - qo'shimcha yog'ochdan yasalgan kommunal xonalar. Uydagi hovlilar ochiq va yopiq bo'linib, uydan uzoqda yoki uning atrofida joylashgan. Markaziy Rossiyada ochiq hovlilar ko'pincha qurilgan - umumiy tomsiz. Barcha xo'jalik inshootlari: shiyponlar, shiyponlar, otxonalar, omborlar, yog'ochlar va boshqalar. kulbadan uzoqda turdi.

Shimolda umumiy tom ostida yopiq hovlilar qurilgan va erga yog'och bilan qoplangan panellar qurilgan bo'lib, ular bo'ylab yomg'ir yoki qorga tushib qolishdan qo'rqmasdan bir binodan ikkinchisiga o'tish mumkin edi, ularning hududi puflab ketmaydi. shamol tomonidan. Yagona tom bilan qoplangan hovlilar asosiy turar-joy kulbasiga tutash edi, bu esa qattiq qish yoki yomg'irli kuz-bahor kunlarida issiq kulbadan o'tinxonaga, omborga yoki otxonaga hech qanday xavf tug'dirmasdan borish imkonini berdi. yomg'ir bilan namlangan, qor bilan qoplangan yoki ko'cha qoralamalariga duchor bo'lgan.

Yangi kulbani qurishda ota-bobolarimiz asrlar davomida ishlab chiqilgan qoidalarga rioya qilishgan, chunki yangi uy qurilishi dehqon oilasi hayotida muhim voqea bo'lib, barcha an'analar eng kichik detallarigacha kuzatilgan. Ota-bobolarning asosiy vasiyatlaridan biri kelajakdagi kulba uchun joy tanlash edi. Qabriston, yo'l yoki hammom bo'lgan joyda yangi kulba qurilmasligi kerak. Ammo shu bilan birga, yangi yog'och uy uchun joy allaqachon yashashi kerak edi, u erda odamlar to'liq farovon, yorug' va quruq yashagan.

Qurilish materialiga bo'lgan asosiy talab bir xil edi - yog'och uy: qarag'ay, archa yoki lichinkadan kesilgan. Kelajakdagi yog'och uy qurildi, birinchi yili yog'och uy himoya qilindi va keyingi mavsumda u tugatildi va oila pechka bilan yangi yog'och uyga ko'chib o'tdi. Ignabargli daraxtlarning tanasi baland, ingichka, bolta bilan ishlov berish oson va shu bilan birga bardoshli edi, qarag'ay, archa yoki lichinkadan yasalgan devorlar qishda uyda issiqlikni yaxshi ushlab turadi va yozda isitilmaydi; issiqda, yoqimli salqinlikni saqlab qolish. Shu bilan birga, o'rmonda daraxt tanlash bir nechta qoidalar bilan tartibga solingan. Masalan, o'lik deb hisoblangan va afsonaga ko'ra uyga kasallik olib kelishi mumkin bo'lgan kasal, qari va qurigan daraxtlarni kesish taqiqlangan. Yo'lda yoki yo'l yaqinida o'sgan daraxtlarni kesish taqiqlangan. Bunday daraxtlar "zo'ravon" deb hisoblangan va yog'och uyda bunday jurnallar, afsonaga ko'ra, devorlardan tushib, uy egalarini ezib tashlashi mumkin edi.

Rossiyada yog'och uylarning qurilishi haqida 20-asrning boshlarida taniqli rus me'mori, tarixchisi va rus yog'och me'morchiligi tadqiqotchisi M.V. Uning kitobida eng qadimgi davrlardan 20-asr boshlarigacha Rossiyadagi yog'och me'morchiligi tarixi bo'yicha juda ko'p materiallar mavjud. Kitob muallifi turar-joy binolaridan tortib cherkov ibodatxonalarigacha bo'lgan yog'och binolarni qurishda qadimiy an'analarning rivojlanishini o'rgangan, butparast yog'och ibodatxonalar va ibodatxonalarni qurish usullarini o'rgangan. Bularning barchasi haqida M.V.Krasovskiy o'z kitobida chizmalar va tushuntirishlar bilan tasvirlab bergan.

TO Sayohat bizni qanchalik o'ziga jalb qiladi. Qanday qilib men shahar shovqinidan uzoqlashishni xohlayman. Bu joy qanchalik uzoq bo'lsa, shunchalik sirli va jozibali. Cho'l va tashlandiq qishloqlar eski vayronaga aylangan ibodatxonalar va qadimiy tosh plitalar bilan o'ziga jalb qiladi. Olis ajdodlarimizning tarixiga tegib...

Ammo uzoq o'rmonlarga uchish va borish har doim ham mumkin emas. Ko'pincha siz faqat mamlakatga borishingiz, zudlik bilan to'shaklarni qazishingiz, ota-onalar va bolalarni juda ko'p hajmli narsalar bilan olib ketishingiz kerak va hokazo. Va yana bir hafta oxiri sirli sayohatlar uchun yo'qolganga o'xshaydi. Attang...

Ammo aslida bu unday emas, siz shunchaki atrofga qarashingiz kerak. Ko'rish uchun emas, balki ko'rish uchun. Va keyin tanish va yaxshi bosib o'tilgan yo'l go'yo eshik teshigidan o'tib, aql bovar qilmaydigan xazinalar, uzoq ajdodlarimizning qadimiy madaniyati va tarixining ulkan qatlamini ochib beradi. Aynan shu narsa men bilan sodir bo'ldi, bir kuni odatiy rasmda meni qiziqarli sayohatga olib boradigan ajoyib kashfiyot paydo bo'ldi.

Yo'l bo'ylab tizilgan uylar bo'ylab haydab, siz beixtiyor diqqat bilan qaraysiz va zerikmaslik uchun ulardagi o'ziga xos xususiyatlarni qidirasiz. Bu erda ular zamonaviy siding yasashdi va eski loglarni yuzsiz plastmassa ostida qopladilar. Mana, baland panjara ortida yangi g‘ishtli uy. Mana yana bir, boyroq, derazalarida soxta panjaralar. Ammo bularning barchasi oddiy, yuzsiz manzara. Va keyin nigoh qo'shni tosh uylar fonida biroz eskirgan ko'rinadigan eski kulbaga to'xtaydi. Unda esa sizni to‘xtatishga majbur qiladigan nimadir bor, go‘yo jonli va ifodali yuzni ko‘rgandek mazmunli.


Platband. Dmitrova tog'i. Figurali banklar va svetelkali uy.
(surat: Filippova Elena)


Deraza bezaklari, bu mening nigohimni to'xtatdi. O'yilgan, turli ranglarda, oddiy va murakkab naqshlar bilan. Va uy qanday holatda bo'lishidan qat'i nazar, uning egasi birinchi navbatda platbandsga g'amxo'rlik qilishini tez-tez ko'rasiz. Qarang, kulba qiyshaygan, lekin bezak yangi bo'yalgan! Derazadagi platbands uyning yuziga, uning tashrif qog'oziga o'xshaydi. Ular har bir uyni qo'shnilaridan farq qiladi.

Qadimgi kunlarda qiyin hayot kechirgan rus dehqonini o'z hayotining utilitarizmiga, uydagi o'ymakorlik va platbands kabi amaliy bo'lmagan tafsilotlarga bunday hurmat bilan e'tibor berishga nima majbur qildi?


Qadim zamonlardan beri yog'och rus xalqining hayotida katta rol o'ynagan. Daraxt bilan bog'liq ko'plab e'tiqodlar chuqur ildizlarga ega. Norasmiy ravishda Rossiyaning ramzi hisoblangan tanish qayin daraxti bir vaqtlar Sharqiy slavyanlarning totem daraxti bo'lgan. Muqaddas daraxtimiz xotirasi va unga tushunarsiz mehr-muhabbat shu yerdan emasmi?

Har qanday ishlov berish paytida daraxt o'zining sehrli kuchlarini saqlab qoladi va ularni usta duradgorlarga topshirishi mumkinligiga ishonishdi. Duradgorlarning o'z e'tiqodlari va belgilari bor edi, ular bizga xalq ertaklari va qishloq hikoyalarida etib kelgan. Har bir daraxtning o'z kuchi bor edi va har bir daraxtdan uy qurish mumkin emas edi. Masalan, chorrahalarda va tashlandiq eski yo'llarda o'sayotgan daraxtlarni uy qurish uchun olib bo'lmaydi.

Tver qirg'og'idan Medvedeva Pustinning ko'rinishi.


Daraxtning ramzi, dastlab butunlay butparast, dunyo haqidagi xristian g'oyalari tizimiga organik ravishda mos keladi. Butun bog'lar va alohida daraxtlar muqaddas bo'lishi mumkin edi, bunday daraxtlarda mo''jizaviy ikonalar topilgan;

Yog'ochning muqaddas kuchiga bo'lgan ishonch vaqt o'tishi bilan yo'qolmadi, u o'zgardi, inson ongiga singib ketdi va bizga uy o'ymakorligi shaklida keldi. Rus kulbasidagi derazadagi platband qadimgi davrlarda ildiz otgan sehrli afsunlardir. Biz bu afsunlarning ma'nosini tushuna olamizmi?


Ushbu so'zni tinglang: "platband" - "yuzda joylashgan". Uyning jabhasi tashqi dunyoga qaragan yuzidir. Yuz yuvilgan va chiroyli bo'lishi kerak. Ammo tashqi dunyo har doim ham mehribon emas va ba'zida siz o'zingizni undan himoya qilishingiz kerak. Eshiklar va derazalar nafaqat chiqish yo'li, balki ichkariga kirish imkoniyatidir. Har bir egasi o'z uyini himoya qilishga, oilasini oziq-ovqat va issiqlik, xavfsizlik va sog'liq bilan ta'minlashga harakat qildi. Qanday qilib u buni qila olardi? O'zingizni himoya qilishning usullaridan biri o'zingizni himoya belgilari va sehrlari bilan o'rab olishdir. Va platbands nafaqat shashka va sovuqdan deraza ochilishidagi yoriqlarni yopdi, balki uyni yovuz ruhlardan himoya qildi.

Uy o'ymakorligi naqshlarining xilma-xilligiga qaramay, ba'zi takrorlanuvchi tasvirlar ajralib turadi. Eng qizig'i shundaki, xuddi shu tasvirlarni rus xalq kashtalarida topish mumkin. Bola tug'ilishi, to'y yoki dafn marosimi uchun tayyorlangan sochiq va ko'ylaklar ota-bobolarimiz uchun katta ahamiyatga ega bo'lib, marosimlarning bir qismi bo'lgan. Bolaning sog'lom bo'lishi, oila mustahkam va boy bo'lishi va ayolning unumdor bo'lishi uchun ularni sehrli afsunlar bilan himoya qilish kerak edi. Aynan shu afsunlar kashtado'zlarning naqshlarida tasvirlangan.

Pedimentdagi xo'rozlar
(surat: Filippova Elena)


Ammo agar shunday bo'lsa, bu platbandsdagi naqshlar bir xil sehrli kuchga ega ekanligini anglatadimi?

Pravoslav nasroniylik bilan chambarchas bog'liq bo'lgan rus qishlog'ining butparastligi rus dehqonining qorong'uligi va ma'lumotsizligining natijasi emas edi. Shunchaki, shaharlikdan farqli o'laroq, u atrofdagi tabiat bilan shunchalik yaqin yashaganki, u bilan muzokara qilishni o'rganishi kerak edi. Pravoslavlikni tark etganlik uchun dehqonlarni ayblash sodda. Ba'zi odamlar uni ko'proq darajada saqlab qolishgan. Aksincha, shahar tashqarisidagi butun hayot barpo etilgan ona tabiat bilan o'sha muhim arxaik aloqani biz, shaharliklar yo'qotdik.


Qadimgi ajdodlarimiz hayotidagi eng muhim voqealardan biri nima edi? Ehtimol, tug'ilish. Va ayol-ona asosiy figuraga aylanishi kerak edi.

Qo'llari va oyoqlari cho'zilgan haykalcha - bu ayollik tamoyilini aks ettiruvchi hayot baxsh etuvchi haykalcha, eski kashtalarda ham, o'yilgan ramkalarda ham muhim o'rinni egallagan eng keng tarqalgan tasvirlardan biridir. Uning ismlaridan biri Bereginya.

O'yilgan naqshlarda bereginlarning figuralarini izlash juda qiziq: ba'zida u juda aniq belgilangan, ba'zan esa shunchalik buzilganki, u gullar va ilonlarning hayratlanarli to'qnashuviga o'xshaydi. Ammo har qanday holatda ham tan olinishi mumkin - bu raqamning markaziy simmetriyasi, bosh, cho'zilgan qo'llar va oyoqlar.

Bereginlarning stilize qilingan figuralari, bir xil mavzuning turli xil variantlari


Ota-bobolarimizning sehrli belgilarining yana bir muhim belgisi quyoshdir. Quyosh doirasi turli shakllarda tasvirlangan, siz quyosh chiqishi va botishini topishingiz mumkin. Quyoshning borishi, uning osmondagi holati bilan bog'liq barcha belgilar quyosh deb ataladi va juda kuchli, erkak belgilari hisoblanadi.

Quyosh chiqishi va botishi
(surat: Filippova Elena)


Suvsiz hosil bo'lmaydi, natijada oilaning hayoti va farovonligi unga bog'liq. Samoviy va er osti suvlari mavjud. Va bu belgilarning barchasi platbandsda. G'ilofning yuqori va pastki qismlarida to'lqinsimon naqshlar, uning yon tokchalari bo'ylab oqadigan oqimlar - bularning barchasi er yuzidagi barcha hayotga hayot beradigan suv belgilaridir.

Odamlarga hosil berayotgan yerning o‘zi ham e’tibordan chetda qolmaydi. Qishloq xo'jaligi sehrining belgilari, ehtimol, eng oddiy, eng keng tarqalganlaridan biri. Ichkarida nuqtali, qo‘sh chiziqlarni kesib o‘tgan olmoslar – ajdodlarimiz shudgorlangan va ekilgan maydonni shunday chizgan.

Platband. Tver viloyati, Konakovo shahri. Ilon naqsh. Uy 1936 yilda Korcheva shahridan olib kelingan.
(surat: Filippova Elena)


Va bizning derazalarimizda qancha hayvon naqshlarini topish mumkin! Otlar va qushlar, ilonlar va ajdarlar nafasingizni oladi. Qadimgi slavyanlarning sehrli dunyosida har bir tasvir o'z ma'nosiga ega edi. Hayvonot naqshlarida suv tushunchasi va shuning uchun unumdorlik bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ilonlar alohida o'rin tutadi. Himoyachi ilonlar, suveren ilonlar, chuqur ildizlarga ega va alohida hikoyaga loyiqdir.

Mo''jiza Yudo
(surat: Filippova Elena)


Bu naqsh va tasvirlarning barchasi bir vaqtlar ma'lum bir ma'noga ega edi, ular asosan xavfsizlik belgilaridir. Ular qadimiy marosim ob'ektlarini bezatadi va ular platbandsda ham paydo bo'ladi. Xalq an'analari bu belgilarni asrlar davomida olib kelgan. Ammo vaqt o'tishi bilan ular biz uchun sehrli ma'nosini yo'qotdi va ularning mohiyati unutildi. Qadimgi arxaik naqshlar o'tmishdagi ma'no bilan bog'liq bo'lmagan zamonaviy bezaklar bilan suyultirilgan dekorativ elementlarga aylandi. Bu bezaklarni o'qish, ularning chuqur ma'nosini tushunish va sehrli afsunlarni ochish deyarli mumkin emas. Shuning uchun ular juda jozibali ...


Ga binoan biroz Rus xalq afsonalariga ko'ra, farishta bir odamga deraza berdi. Mana shunday bo'ldi.

Odamlar qurgan birinchi uylar derazasiz edi. Bir ayol uyini yoritish uchun elakdan quyosh nuri tushishiga umid qilib, hovlidan uyga elak bilan yugura boshladi. Keyin unga bir farishta paydo bo'lib: "Qanday yomon ayol!" Dedi, boltani olib, devordagi derazani kesib tashladi.

Ayol javob berdi: "Bularning hammasi yaxshi, lekin endi mening uyim sovuq bo'ladi." Farishta daryoga borib, baliq tutdi va deraza teshigini pufak bilan qopladi. Kulba engil va issiq bo'ldi. O'shandan beri odamlar uylarini derazalar bilan qurishadi.

Bu go'zal afsonani birinchi marta uchratganimda, menda g'alati savol tug'ildi: bir oynani pufakchalari bilan yopish uchun qancha baliq kerak edi?

Ammo kulbalardagi odatiy derazalar nisbatan yaqinda, faqat 18-asrda paydo bo'lganligi ma'lum bo'ldi. Va keyin, dastlab uyda faqat bitta bunday deraza bor edi, u qizil deb ataldi. Qizil deraza oynasi o'rnatilgan, ramka va panjurlar bor edi.

Keyin farishta nimani kesib tashladi?

Birinchi oynalar juda oddiy va kichik o'lchamli bo'lib, ular tolali derazalar deb atalgan; Bunday oyna ikkita qo'shni logdan kesilgan va ichkaridan mandal taxtasi bilan yopilgan. Oyna kichik edi, uni ochish uchun siz murvatni siljitishingiz kerak edi. "Drag oynasi" nomi "drag" so'zidan kelib chiqqan deb ishoniladi.

Istra yog'och arxitektura muzeyidagi Volokovoe oynasi.
(surat: Filippova Elena)

19-asrdan boshlab, Rossiyada shisha ishlab chiqarish keng tarqalgach, hamma joyda qizil oynalar qadimgi shisha tolali oynalarni almashtirdi.

Ammo hozir ham ularni qishloqlarda, qo'shimcha binolarda, omborlarda va fermalarda uchratish mumkin. Yaxshilab ko'ring, to'satdan siz kutmagan joyda farishta oynasini topasiz.

Lekin bu qanday bo'lishi mumkin? Agar qizil derazalar faqat 18-asrda paydo bo'lgan bo'lsa, qanday qilib arxaik sehrli belgilar platbandsga tushishi mumkin? Shunday qilib, bizning barcha xulosalarimiz shu qadar osonlik bilan buziladi?

Lekin shunga o'xshash narsa. Uy o'ymakorligida saqlanib qolgan qadimiy an'analar qizil derazalar ramkalariga o'tkazildi. Uylarning tomlaridagi valanslar, ustunlar (kulbaning chetlari bo'ylab taxtalar), ularning barchasi tug'ilgan va hozir biz platbandsda o'qigan belgilarga ega. Va portiko derazalari yovuz ruhlardan himoyalanmaganligini kim aytdi?

Misol uchun, Kizhi shahrida o'yilgan quyosh diski bilan bezatilgan kamida bitta juda qadimgi shisha tolali oyna saqlanib qolgan. Ayvon oynasidagi korpus ham Nijniy Novgorod yog'och arxitektura muzey-qo'riqxonasida.

Nijniy Novgoroddagi Shchelokovskiy fermasidagi yog'och arxitektura muzeyi. Pashkovaning uyi, 19-asr o'rtalari.
(surat. Bobylkova Irina)


Yog‘ochdan yasalgan idish-tovoqlar, yigiruv g‘ildiraklari, o‘yib o‘yilgan chelak va taroqlar muzeylarda avaylab saqlanmoqda. Va o'yilgan platbands deyarli yo'q. Yagona va unchalik eski bo'lmagan nusxalar topilishi mumkin bo'lgan maksimal miqdordir.

Javob hayratlanarli darajada oddiy. Odamlar uyma-uy ko‘chib o‘tayotganda katta buvisining aylanma g‘ildiragini o‘zlari bilan olib ketishgan, lekin derazalardagi bezaklarni olishmagan. Uyni yong'indan qutqarish kerak bo'lganda, hech kim eski taxtalarni yirtib tashlamadi. Va sehrli belgilar bilan o'yilgan ramkalar uy bilan birga vafot etdi. Bu hayot. Vaziyat ikki yuz yildan ko'proq vaqt oldin o'zgardi, qadimgi buyumlarning birinchi kollektorlari va muzey ijodkorlari paydo bo'ldi.


Qadimgi kunlarda rus duradgorlari uy qurmaganlar, balki ularni kesishgan. Aynan shu atama arxiv hujjatlari va qadimgi yilnomalarda uchraydi. Buning uchun boltadan mohirona foydalanib, kulbalar, ibodatxonalar va butun shaharlarni maydalashdi. Arra kabi asbob Rossiyaga Evropadan faqat 18-asrda Pyotr I davrida kelgan.

Biroq, bu rus erkaklari juda qorong'i edi degani emas. Qaysidir ma'noda, duradgorlikda ularga teng keladigani yo'q edi. Gap shundaki, daraxtni bolta bilan kesishda uning tolalari g'ijimlanib, yog'och tuzilishga vayron qiluvchi namlikdan teshiklarni yopadiganga o'xshaydi. Va arra bilan ishlov berilganda, tolalar, aksincha, yirtilib, namlikning yog'ochga oson o'tishiga imkon beradi.

Ammo Pyotr I davrida boshqa vazifa paydo bo'ldi - juda tez qurish. Bu muammoni bolta bilan hal qilish mumkin emas edi.

Hozirgi uy o'ymakorligining aksariyati yangi asbob bilan birga paydo bo'lgan arralash texnikasidan foydalangan holda amalga oshiriladi. Yangi texnika eski naqshlarga juda xilma-xillik kiritdi, ularni bir-biriga bog'lab, o'zgartirdi. 18-asrdan boshlab eski sehrli belgilar yangi bezaklar bilan to'ldirila boshlandi. Usta duradgorlarning butun jamoalari Rossiya bo'ylab sayohat qilishdi, platbands bilan bezatilgan uylar qurdilar, o'z uslublarini qishloqdan qishloqqa o'tkazdilar. Vaqt o'tishi bilan yog'och o'ymakorligi naqshlarining butun albomlari nashr etila boshlandi.

Kushalino ko'chasi. O'yilgan platbandsli uylar.
(surat: Filippova Elena)


Albatta, o'ymakorlar 19-asrda ham, bir asr oldin ham quyosh naqshlari yoki bereginlarini maxsus kesib tashlamagan. Aytgancha, kashtachilar hech qanday sehrli belgilarni tikmaganlar. Ular o‘z oilasida, qishlog‘ida odat bo‘lganidek, katta bobolari va buvilari qilganidek qilishardi. Ular o'zlarining naqshlarining sehrli xususiyatlari haqida o'ylamadilar, balki meros sifatida olgan bu bilimlarni vaqt o'tishi bilan ehtiyotkorlik bilan olib bordilar. Bu ajdodlar xotirasi deyiladi.

Bu sirli masofalar, siz uzoq mamlakatlarga chiqmasdan sayr qilishingiz mumkin. Oddiy yo'lga boshqacha qarash kifoya. Va bu uning yagona mo''jizalari emas; burchakda bizni boshqa narsa kutmoqdami?

Filippova Elena


Qishloq uyi - bu dehqon Rossiyasining o'ziga xos beshigi. 20-asrning boshlarida mamlakat aholisining aksariyati qishloqlarda va ko'plab qishloqlarda yog'och uylarda yashagan. Oddiy rus xalqining o'nlab avlodlari mehnati bilan Rossiyaning boyligini yaratgan va ko'paytirgan qishloq kulbalarida tug'ilib, hayot kechirgan.

Tabiiyki, o'rmonlarda ko'p bo'lgan mamlakatimizda qurilish uchun eng mos material oddiy yog'och loglar edi. Barcha qoidalarga muvofiq qurilgan yog'och uy ikki yoki hatto uch avlod uchun yashash uchun etarli edi. Yog'och uyning umri kamida yuz yil ekanligiga ishoniladi. Afsuski, Ivanovo viloyati hududida 19-asrdan qolgan ko'plab qishloq uylari saqlanib qolmagan. Bu rus xalqining qishloq turmush tarzining qimmatli namunalari. Ta'kidlash joizki, nafaqat Ivanovo, balki mintaqadagi eng qadimgi yog'och uy - 1800 yilda Mayakovskiy ko'chasida qurilgan o'ymakor V.E.

O'ymakor V. E. Kurbatov uyi. Klassik quyosh belgisi.
(foto: Pobedinskiy Vladimir)


Hozirgi vaqtda, chet elda nafaqat Ivanovo, balki Moskvaning yozgi aholisi zich joylashgan bo'lsa, ko'plab uylar o'zining asl qiyofasini yo'qotmoqda. Ajablanarlisi yog'och ramkalar o'rniga ko'pincha plastik derazalar o'rnatiladi, ular ko'zlarga qattiq ta'sir qiladi va qishloq uylarining tarixiy qiyofasini buzadi. Shu sababli, yosh avlod o'zlarining ajdodlari qanday uylarda yashaganligi haqida tasavvurga ega bo'lishlari uchun ularning asl qiyofasini, agar tabiiy bo'lmasa, hech bo'lmaganda fotosuratlarda saqlab qolish juda muhimdir.

Rossiyaning keng hududlarida turli mintaqalardagi dehqon uyi shakli, dizayni, tashqi bezaklarining qurilish an'analari, turli xil bezak detallari, o'ymakorlik naqshlari va boshqalarda sezilarli darajada farq qilishi mumkin. Ivanovo o'lkashunosi Dmitriy Aleksandrovich Ivanov yigirma yildan ko'proq vaqt davomida Ivanovo o'lkasi etnografiyasini o'rganib, Ivanovo viloyatida ustunlik qiladigan dehqon uyining umumiy portretini tuzdi. Bu 3-4 derazali, oldida bitta yorug' xonali kichkina uy. Uyning issiq qismining orqa tomonida oshxona va keng yo'lak bor va ularning orqasida kommunal xonalar uyga ulashgan. Shunday qilib, uy - bu ko'chadan cho'zilgan, yon tomonga o'rnatilgan ayvon bilan birlashtirilgan kanop-hovli tuzilishi. Bunday uyning asosiy xususiyati mutanosib fasad va ma'lum bir bezakdir: o'yilgan to'r, derazalarni uyning devoridan ajratib turadigan platbands, o'yilgan yoki qo'llaniladigan detallar, mayoq, kamroq tez-tez mezzanin, uch qismli pichoqlar uyning devorlarini to'sadi. "burl" da to'plangan loglarning burchak kengaytmalari. Mayoq pedimenti ancha oldinga surilgan va ikki juft o'yilgan ustunlar bilan mustahkamlangan bo'lib, ularning oldida balkon taassurotini yaratadigan panjara mavjud. Ushbu pediment figurali cho'qqi tasviri bilan buzilgan, bu turar-joy binosi jabhasi badiiy dizaynining asosiy mahalliy elementi hisoblanadi. Mahalliy duradgorlar bu kesmani “chuvalchang kesish” deb atashadi. Ijtimoiy panjara, balkonlar va pediment valanslari ochiq arra o'ymakorligi bilan bezatilgan. Ta'riflangan dizayndagi uylar Ivanovo viloyatidagi qishloq binolarining aksariyat qismini tashkil qiladi.

(foto: Pobedinskiy Vladimir)


Turar-joy binolarining konstruktiv elementlarini o'ymakorlik bilan bezash an'anasi ancha oldin paydo bo'lgan. Chizmalarning motivlari qadimgi davrlarda mavjud bo'lgan butparast ramzlar va tumorlarning xalq xotirasini o'z ichiga oladi. Shuni ta'kidlash kerakki, Rossiyada 19-asrning boshlarida. aholisi yog'och qurilish san'ati bilan mashhur bo'lgan bir qancha viloyatlar. Ushbu xalq hunarmandchiligidan biri Ivanovo viloyatida mavjud edi. Uning markazi zamonaviy Pestyakovskiy tumanidagi Yakushi qishlog'i edi. Bu qishloq va uning atrofidagilar juda mohir duradgorlar edi. Har yili duradgorlikni yaxshi biladigan yetti yuz nafargacha dehqon pul topish uchun bu yerdan ketardi. Ularning san'ati o'sha paytda Rossiyada shu qadar mashhur va tan olinganki, Yakushi qishlog'ining nomi tarixga kirdi. Hatto V.I.ning lug'atiga kiritilgan so'z ham bor edi. Dalia - "hiyla o'ynash", ya'ni. qurish, yog'ochdan bezash. Bular nafaqat hunarmandlar, balki turar-joy binolarini o'ziga xos bezak turi - "kema" relef o'ymakorligi bilan bezatgan rassomlar edi. Yakushev o'ymakorligining mohiyati shundaki, dekorativ elementlar qalin taxtada o'yilgan va yog'och yuzasiga nisbatan qavariq qilingan. Ko'pincha, bunday taxta uyning old jabhasining frizini egallaydi. Chizmalarning mavzulari odatda suv parilari, sherlar va oqqushlar tasvirlari ko'rinishidagi gulli bezaklar, gullar va tumorlarni o'z ichiga olgan. "Kema" o'ymakorligi bilan bezatilgan eng ko'p uylar Pestyakovskiy, Verxnelandxovskiy, Savinskiy tumanlarida saqlanib qolgan, ularning qishloqlarida Yakushlarning duradgorlik san'atining ajoyib namunalari mavjud bo'lib, ular qadimgi xalq madaniyatining bebaho yodgorliklari hisoblanadi. Hozirgi vaqtda bunday uylar ko'p emas, ularni tom ma'noda bir tomondan hisoblash mumkin. Bunga asosan 19-asrning 80-yillarida sodir bo'lganligi yordam berdi. Bo'sh relyefli o'ymakorlik taxtasidagi tirqish bilan almashtirila boshlandi - hozirda qishloq uylarining aksariyat qismini bezab turgan arra o'ymakorligi.

Rus kulbalarining ichki qismi ko'p jihatdan juda o'xshash va har qanday uyda topilishi mumkin bo'lgan bir qator elementlarni o'z ichiga oladi. Agar kulbaning tuzilishi haqida gapiradigan bo'lsak, u quyidagilardan iborat:

  • 1-2 yashash joyi
  • yuqori xona
  • yog'och xonasi
  • teras

Mehmon uyga kirayotganda duch kelgan birinchi narsa soyabon edi. Bu isitiladigan xona va ko'cha o'rtasidagi o'ziga xos zonadir. Barcha sovuq koridorda saqlanib qoldi va asosiy xonaga kirmadi. Kanopi slavyanlar tomonidan iqtisodiy maqsadlarda ishlatilgan. Bu xonada roker va boshqa narsalar saqlangan. Kirish joyida joylashgan yog'och xonasi. Bu kirish joyidan qism bilan ajratilgan xona. Unda un, tuxum va boshqa mahsulotlar solingan sandiq bor edi.

Isitilgan xona va soyabonni eshik va baland ostona ajratib turardi. Bu pol sovuq havoning issiq xonaga kirib borishini qiyinlashtirish uchun qilingan. Bundan tashqari, unga ko'ra an'ana bor edi xonaga kirgan mehmon ta'zim qilishiga to'g'ri keldi, men egalari va jigarrang bilan salomlashaman. Yuqori eshik mehmonlarni uyning asosiy qismiga kirishda ta'zim qilishga "majbur qildi". Eshik romiga boshni urish orqali ta'zimsiz kirish ta'minlanganligi sababli. Rusda nasroniylikning paydo bo'lishi bilan jigarrang va egalariga ta'zim qilish xoch belgisini yasash va qizil burchakdagi piktogrammalarga ta'zim qilish bilan to'ldirildi.

Ostonadan oshib, mehmon kulbaning asosiy xonasiga kirdi. Ko'zimni birinchi o'ringa tortgan narsa pechka bo'ldi. U darhol eshikning chap yoki o'ng tomonida joylashgan edi. Rus pechkasi kulbaning asosiy elementidir. Pechning yo'qligi binoning yashash uchun mo'ljallanmaganligini ko'rsatadi. Va rus kulbasi o'z nomini aniq pechka tufayli oldi, bu xonani isitish imkonini beradi. Ushbu qurilmaning yana bir muhim funktsiyasi ovqat pishirish. Ovqatni pechda pishirishdan ko'ra sog'lomroq usul hali ham yo'q. Hozirgi vaqtda oziq-ovqat tarkibidagi foydali elementlarni maksimal darajada saqlab qolishga imkon beruvchi turli xil bug'lar mavjud. Ammo bularning barchasi pechdan pishirilgan ovqat bilan taqqoslanmaydi. Pechka bilan bog'liq ko'plab e'tiqodlar mavjud. Misol uchun, bu jigarrang uchun sevimli dam olish joyi ekanligiga ishonishgan. Yoki bola sut tishidan ayrilganida, unga tishni pechka ostiga tashlashni va shunday deyishni o'rgatishgan.

"Sichqoncha, sichqoncha, sizda sholg'om tishingiz bor va menga suyak tishini berasiz."

Bundan tashqari, energiya tashqariga chiqmasligi uchun uydan chiqindini pechkada yoqish kerak, deb ishonilgan.

Rus kulbasida qizil burchak


Qizil burchak rus kulbasining ichki bezaklarining ajralmas qismidir. U pechkadan diagonal ravishda joylashgan edi (ko'pincha bu joy uyning sharqiy qismiga tushdi - zamonaviy uyda qizil burchakni qaerga o'rnatishni bilmaganlar uchun eslatma). Bu sochiqlar, ikonalar, ajdodlar yuzlari va ilohiy kitoblar joylashgan muqaddas joy edi. Qizil burchakning zarur qismi stol edi. Aynan mana shu burchakda ota-bobolarimiz taom yeyishgan. Stol har doim non bo'lgan qurbongohning bir turi hisoblangan:

"Stol ustida non, shuning uchun dasturxon taxt, lekin bir bo'lak non emas, shuning uchun dasturxon taxtadir."

Shuning uchun, bugungi kunda ham an'ana stolda o'tirishga ruxsat bermaydi. Pichoq va qoshiqlarni ortda qoldirish yomon belgi hisoblanadi. Bugungi kunga qadar dasturxon bilan bog'liq yana bir e'tiqod saqlanib qolgan: turmush qurmaslik taqdiridan qochish uchun yoshlarga stol burchagida o'tirish taqiqlangan.

Kulbada ko'krak bilan xarid qiling

Rus kulbasidagi kundalik narsalar o'z rolini o'ynadi. Kiyim uchun yashirin joy yoki ko'krak uyning muhim elementi edi. Skrinya onadan qizga meros bo'lib o'tdi. Unga qizning nikohdan keyin olgan sepi ham kiritilgan. Rus kulbasining ichki qismidagi bu element ko'pincha pechka yonida joylashgan edi.

Skameykalar, shuningdek, rus kulbasining ichki qismining muhim elementi edi. An'anaviy ravishda ular bir necha turlarga bo'lingan:

  • uzun - uzunligi bo'yicha boshqalardan farq qiladi. Bu ayollarning kashta tikish, to'qish va hokazolar joyi hisoblangan.
  • qisqa - ovqat paytida erkaklar unga o'tirishdi.
  • kutnaya - pechka yaqinida o'rnatilgan. Unga suv chelaklari, idish-tovoqlar uchun javonlar va kostryulkalar qo'yilgan.
  • ostona - eshik joylashgan devor bo'ylab yurdi. Oshxona stoli sifatida ishlatiladi.
  • kema - skameyka boshqalarga qaraganda balandroq. Idishlar va kostryulkalar bilan javonlarni saqlash uchun mo'ljallangan.
  • konik - yon tomonida otning boshi o'yilgan, kvadrat shaklidagi erkaklar skameykasi. U eshik yonida joylashgan edi. U erda erkaklar kichik hunarmandchilik bilan shug'ullanishgan, shuning uchun asboblar skameyka ostida saqlangan.
  • “Tilanchi” ham eshik oldida joylashgan edi. Kulbaga egalarining ruxsatisiz kirgan har qanday mehmon unga o'tirishi mumkin edi. Buning sababi, mehmon kulbaga matitsadan (shift uchun asos bo'lib xizmat qiladigan log) ko'proq kira olmaydi. Vizual ravishda, matika shiftdagi asosiy yotqizilgan taxtalar bo'ylab chiqadigan logga o'xshaydi.

Yuqori xona - kulbadagi boshqa yashash joyi. Boy dehqonlar bunga ega edi, chunki hamma ham bunday xonani sotib olishga qodir emas edi. Yuqori xona ko'pincha ikkinchi qavatda joylashgan.Shuning uchun uning nomi, yuqori xona - "tog'". U o'z ichiga olgan Gollandiyalik pech deb ataladigan boshqa pech. Bu dumaloq pech. Ko'pgina qishloq uylarida ular hali ham bezak sifatida turishadi. Garchi bugungi kunda ham siz ushbu qadimiy jihozlar bilan isitiladigan kulbalarni topishingiz mumkin.

Pechka haqida allaqachon etarli darajada aytilgan. Ammo biz rus pechkalari bilan ishlashda ishlatilgan asboblarni eslatib o'tolmaymiz. Poker- eng mashhur narsa. Bu uchi egri chiziqli temir tayoq. Ko'mirni aralashtirish va yirtish uchun poker ishlatilgan. Pomelo pechkani ko'mirdan tozalash uchun ishlatilgan..

Grabber yordamida qozonlarni va quyma temir qozonlarni sudrab yoki ko'chirish mumkin edi. Bu qozonni ushlab, bir joydan ikkinchi joyga ko'chirishga imkon beradigan metall yoy edi. Tutqich quyma temirni kuyishdan qo'rqmasdan pechga joylashtirish imkonini berdi.

Pechka bilan ishlashda ishlatiladigan yana bir element non kurak. Uning yordami bilan non pechga qo'yiladi va pishirgandan keyin chiqariladi. Va bu erda "so'z" Chaplya“Ko'pchilik bilmaydi, bu vositani qovurilgan idish deb ham atashadi. U qovurilgan idishni olish uchun ishlatilgan.

Rusdagi beshik turli shakllarga ega edi. Bo'shliqlar, to'qilganlar, osilganlar va "vanka-stendlar" bor edi. Ularning nomlari hayratlanarli darajada xilma-xil edi: beshik, titroq, koli, tebranadigan stul, beshik. Ammo bir qator an'analar beshik bilan bog'liq bo'lib, ular o'zgarmagan. Masalan, beshikni chaqaloq shafaqni tomosha qiladigan joyga o'rnatish zarur deb hisoblangan. Bo'sh beshikni tebratish yomon alomat hisoblangan. Biz bu va boshqa ko'plab e'tiqodlarga hanuzgacha ishonamiz. Zero, ularning ajdodlarining barcha urf-odatlari ularning shaxsiy tajribasiga asoslanib, yangi avlod ajdodlaridan qabul qilgan.