Buddizm va islomdan oldinda mavjud bo'lgan eng kuchli, ta'sirli va ko'p asosiylari xristianlikdir. Cherkov deb ataladigan (katolik, pravoslav, protestant va boshqalar), shuningdek, ko'plab sektalarga bo'lingan dinning mohiyati bitta ilohiy mavjudotga, boshqacha aytganda, Xudo-insonga hurmat va sajda qilishdadir. ismi Iso Masih. Xristianlar uning Xudoning haqiqiy o'g'li ekanligiga, u Masih ekanligiga, dunyo va butun insoniyatni qutqarish uchun Yerga yuborilganiga ishonishadi.

Xristianlik dini milodiy birinchi asrda uzoq Falastinda paydo bo'lgan. e. Uning mavjudligining birinchi yillaridayoq uning ko'plab tarafdorlari bor edi. Xristianlikning paydo bo'lishining asosiy sababi, ruhoniylarning fikriga ko'ra, ma'lum bir Iso Masihning voizlik faoliyati bo'lib, u aslida yarim xudo, yarim odam bo'lib, odamlarga haqiqatni etkazish uchun bizga inson qiyofasida kelgan. va hatto olimlar ham uning mavjudligini inkor etmaydilar. Masihning birinchi kelishi haqida yozilgan to'rtta muqaddas kitob mavjud (xristian olamining ikkinchisi endigina kutmoqda), ular Injillar deb nomlanadilar (Matto, Yuhanno, shuningdek, Mark va Luqo, shogirdlari). qolgan ikkitasi va Butrus) ulug'vor Baytlahm shahrida o'g'il Isoning mo''jizaviy tarzda tug'ilishi, u qanday o'sib ulg'ayganligi, qanday qilib va'z qila boshlagani haqida gapirib berishadi.

Uning yangi diniy ta'limotining asosiy g'oyalari quyidagilardan iborat edi: u Iso Masih haqiqatan ham Masih ekanligiga, u Xudoning O'g'li ekanligiga, uning ikkinchi marta kelishiga, dunyoning oxiri va oxirat bo'lishiga ishonish edi. o'limdan tirilish. U o'z va'zlari bilan qo'shnilarni sevishga, muhtojlarga yordam berishga chaqirdi. Uning ilohiy kelib chiqishi u o'z ta'limotlari bilan birga kelgan mo''jizalar bilan isbotlangan. Uning so'zi yoki teginishi bilan ko'plab kasallar shifo topdi, u o'liklarni uch marta tiriltirdi, suv ustida yurdi, uni sharobga aylantirdi va besh mingga yaqin odamni faqat ikkita baliq va besh kek bilan boqdi.

U barcha savdogarlarni Quddus ma'badidan quvib chiqardi va shu bilan insofsiz odamlarga muqaddas va olijanob ishlarda joy yo'qligini ko'rsatdi. Keyin Yahudo Ishqariotning xiyonati, qasddan shakkoklik va qirollik taxtiga shafqatsiz tajovuzda ayblovlar va o'lim hukmi bor edi. U xochda xochga mixlangan holda vafot etdi va barcha insoniy gunohlar uchun azobni o'z zimmasiga oldi. Uch kundan keyin Iso Masih tirilib, keyin osmonga ko'tarildi. va jannat. Do'zax - dahshatli azob joyi, erning tubida joylashgan va jannat - umumbashariy baxt joyi va kim qaerga yuborilishini faqat Xudoning o'zi hal qiladi.

Xristianlik dini bir qancha dogmalarga asoslanadi. Birinchisi, Ikkinchisi - bu uchlik (Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh). Isoning tug'ilishi Muqaddas Ruhning ilhomi bilan sodir bo'ldi, Xudo Bibi Maryamda mujassam bo'ldi. Iso xochga mixlangan va keyin insoniy gunohlarni yuvish uchun o'lgan, shundan so'ng u tirildi. Vaqt oxirida Masih dunyoni hukm qilish uchun keladi va o'liklar tiriladi. Ilohiy va insoniy tabiatlar Iso Masih qiyofasida ajralmas tarzda birlashtirilgan.

Dunyodagi barcha dinlarda ma'lum qonunlar va amrlar mavjud, ammo nasroniylik Xudoni butun qalbingiz bilan sevishni va yaqiningizni o'zingiz kabi sevishni va'z qiladi. Yaqiningizni sevmasangiz, siz Xudoni sevolmaysiz.

Xristianlik dini deyarli barcha mamlakatlarda o'z tarafdorlariga ega, xristianlarning yarmi Evropada, shu jumladan Rossiyada, to'rtdan biri Shimoliy Amerikada, oltidan biri Janubiy Amerikada va Afrika, Avstraliya va boshqa mamlakatlarda dindorlar sezilarli darajada kamroq.

Din jamiyat va davlat hayotida juda katta rol o'ynaydi. U o'lim qo'rquvini abadiy hayotga ishonish bilan qoplaydi, azob chekayotganga ma'naviy va ba'zan moddiy yordam topishga yordam beradi. Xristianlik, agar din haqida qisqacha gapiradigan bo'lsak, ikki ming yildan ko'proq vaqt davomida dolzarb bo'lgan dunyodagi diniy ta'limotlardan biridir. Ushbu kirish maqolasida men o'zimni to'liq deb ko'rsatmayman, lekin asosiy fikrlarni albatta eslatib o'taman.

Xristianlikning kelib chiqishi

Qizig'i shundaki, nasroniylik, xuddi Islom kabi, yahudiylikdan, aniqrog'i, uning muqaddas kitobi - Eski Ahddan kelib chiqqan. Biroq, uning rivojlanishiga darhol turtki berdi faqat bir kishi - Nosiralik Iso. Shuning uchun ism (Iso Masihdan). Bu din dastlab Rim imperiyasida yana bir monoteistik bid'at edi. Bu masihiylarni ta'qib qilishning yagona yo'li. Bu ta'qiblar nasroniy shahidlarini va Isoning o'zini muqaddas qilishda muhim rol o'ynadi.

Bir paytlar universitetda tarix fakultetida tahsil olayotganimda, tanaffus paytida Antik davr o‘qituvchisidan so‘radim, Iso aslida qanday edi yoki yo‘q edi? Men olgan javob shu bo'ldiki, barcha manbalar shunday odam borligini ko'rsatadi. Yangi Ahdda tasvirlangan mo''jizalar haqidagi savollar, ularga ishonish yoki ishonmaslikni har kim o'zi hal qiladi.

E'tiqod va mo''jizalardan mavhum gapirganda, birinchi nasroniylar Rim imperiyasi hududida diniy jamoalar shaklida yashagan. Asl ramziy ma'no juda oddiy edi: xochlar, baliqlar va boshqalar. Nima uchun bu din jahon diniga aylandi? Ehtimol, bu shahidlarni muqaddaslash masalasi, ta'limotning o'zida va, albatta, Rim hukumati siyosatida. Shunday qilib, u Isoning o'limidan 300 yil o'tgach - 325 yilda Nikea Kengashida davlat tomonidan tan olindi. Rim imperatori Buyuk Konstantin (o'zi butparast) o'sha paytda juda ko'p bo'lgan barcha xristian harakatlarini tinchlikka chaqirdi. Arian bid'atiga qarang, unga ko'ra ota Xudo o'g'il Xudodan yuqori.

Qanday bo'lmasin, Konstantin nasroniylikning birlashtiruvchi salohiyatini tushundi va bu dinni davlat diniga aylantirdi. O'limidan oldin uning o'zi ham suvga cho'mish istagini bildirgani haqida doimiy mish-mishlar mavjud ... Baribir ular aqlli hukmdorlar edi: ular butparastlar esa tasodifiy bir narsa qilishar edi - keyin bam - va o'limidan oldin ular. xristianlikni qabul qilish. Nega yo'q?!

O'shandan beri xristianlik butun Evropaning, keyin esa bu dunyoning katta qismining diniga aylandi. Aytgancha, men bu haqda post tavsiya qilaman.

Xristian ta'limotining asosiy qoidalari

  • Dunyoni Xudo yaratgan. Bu dinning birinchi pozitsiyasidir. Siz nima deb o'ylayotganingiz muhim emas, balki koinot va Yer, hatto undan ham ko'proq hayot evolyutsiya jarayonida paydo bo'lgan, ammo har qanday masihiy sizga dunyoni Xudo yaratganligini aytadi. Va agar siz ayniqsa bilimdon bo'lsangiz, hatto yilni nomlashingiz mumkin - miloddan avvalgi 5508 yil.
  • Ikkinchi pozitsiya - insonda Xudoning uchquni - abadiy va tana o'lgandan keyin o'lmaydigan ruh bor. Bu ruh dastlab odamlarga (Odam Ato va Momo Havo) toza va bulutsiz berilgan. Ammo Momo Havo ilm daraxtidan olma oldi, uni o'zi yedi va Odam Atoga davoladi, bu vaqtda insonning asl gunohi paydo bo'ldi. Savol tug'iladi, nega bu bilim daraxti umuman Adanda o'sgan?.. Lekin men buni so'rayapman, chunki oxir-oqibat Odam Atodan)))
  • Uchinchi nuqta shuki, bu asl gunoh Iso Masih tomonidan yuvilgan. Shunday qilib, hozir mavjud bo'lgan barcha gunohlar sizning gunohkor hayotingizning natijasidir: ochko'zlik, mag'rurlik va boshqalar.
  • To'rtinchidan, gunohlarni yuvish uchun tavba qilish, cherkov qoidalariga rioya qilish va solih hayot kechirish kerak. Shunda, ehtimol, siz o'zingizga jannatdan joy topasiz.
  • Beshinchidan, agar siz nohaq hayot kechirsangiz, o'limdan keyin do'zaxda halok bo'lasiz.
  • Oltinchidan, Alloh taolo mehribon va tavba xolis bo‘lsa, barcha gunohlarni kechiradi.
  • Ettinchisi - dahshatli hukm bo'ladi, Inson O'g'li kelib, Armageddonni o'tkazadi. Xudo esa solihlarni gunohkorlardan ajratadi.

Xo'sh, qanday qilib? Qo'rqinchlimi? Albatta, bunda qandaydir haqiqat bor. Oddiy hayot kechirishingiz, qo'shnilaringizni hurmat qilishingiz va yomon ishlarni qilmasligingiz kerak. Ammo, biz ko'rib turganimizdek, ko'p odamlar o'zlarini nasroniylar deb atashadi, lekin aksincha harakat qilishadi. Misol uchun, Levada markazi tomonidan o'tkazilgan so'rovlarga ko'ra, Rossiyada aholining 80 foizi o'zini pravoslav deb hisoblaydi.

Lekin qanday qilib tashqariga chiqolmayman: Ro'za paytida hamma shawarma yeydi va har xil gunohkor ishlarni qiladi. Nima deyishim mumkin? Ikki tomonlama standartlarmi? Ehtimol, o'zlarini nasroniy deb hisoblaydigan odamlar biroz ikkiyuzlamachilik qilishmoqda. Ularni nasroniy emas, imonlilar deyish yaxshi bo‘lardi. Chunki agar siz o'zingizni shunday deb atasangiz, o'zingizni shunga yarasha tutasiz deb taxmin qilinadi. Siz nima deb o'ylaysiz? Izohlarda yozing!

Hurmat bilan, Andrey Puchkov

  • mikroto'lqinli pech
  • V.P. Lega
  • maqolalar to'plami
  • svshm. Hilarion (Troitskiy), Vereya arxiyepiskopi
  • Deakon Andrey
  • Samoviy Otangiz mukammal bo'lganidek, mukammal bo'ling ()

    Havoriy Yuhanno ilohiyotshunos: “Xudo sevgidir”, deb guvohlik beradi () . Shuning uchun nasroniylikning o'zi qurbonlik dinidir. Odamlarni va butun dunyoni qutqarish uchun Xudo va'z qilgan, xochga mixlangan va o'limdan. St.ga ko'ra. , agar kimdir nasroniylardan nimani hurmat qilishlarini va nimaga sig'inishlarini so'rasa, ularning javobi tayyor bo'ladi: biz Sevgini hurmat qilamiz.

    Xudoning inson tabiatini idrok etishi orqali, tirilgan, ko'tarilgan, ya'ni "yerdan osmonga" yo'lni bosib o'tib, inson tabiati muqaddaslangan va ...
    Ammo bu najot har kimga mexanik ravishda emas, balki faqat o'z ixtiyoriga ko'ra, inson o'z borlig'ini va butun hayotini Masih bilan birlashtirishi orqali beriladi. , bu aloqa o'rnatiladigan vaqt davomida suvga cho'mish marosimi deb ataladi. Biz Masih bilan bu aloqani davom ettiradigan va chuqurlashtiradigan muqaddas marosim Birlik marosimi (yoki Muqaddas marosim) deb ataladi.

    Xristianlik e'tiqodining asoslari 1-2-Ekumenik kengashlarda qabul qilingan hujjatda mustahkamlangan - "". Creed, yuqorida aytilganlarga qo'shimcha ravishda, quyidagilarni ta'kidlaydi:

    • Xudo hamma narsaning Yaratuvchisi ekanligi - "osmon va er, ko'rinadigan va ko'rinmas", ya'ni erdagi dunyo va farishtalar kuchlari;
    • Muqaddas Ruh - Uchinchi Shaxsni qutqarish ishida faol ishtirok etish;
    • umumiy haqiqiy e'tiqod bilan birlashgan odamlar jamoasi sifatida havoriylardan kelib chiqqan mavjudlik;
    • dunyo tarixining oxirida o'liklardan umumiy tirilish va har bir insonning abadiy taqdiri belgilanadigan hukm bo'lishi;
    • hamma narsadan keyin saodatli abadiyat - "keyingi asrning hayoti" keladi, unda Unga sodiq bo'lganlarning barchasi Rabbiy bilan muloqotda joy topadilar.

    Bugungi kunda xristianlik uchta shaklda mavjud: pravoslav, katolik va protestant.
    Bu yoki boshqa darajada, pravoslavlikdan tashqari barcha e'tiroflar havoriylar tomonidan buyurilgan e'tiqodni buzdi. Bu kamroq darajada katolik cherkoviga, kattaroq va halokatli darajada protestantizmga tegishli.

    Pravoslav cherkovi, tarixdagi og'ir taqdirga va uning alohida a'zolarining gunohlariga qaramay, havoriylik e'tiqodini saqlab qoladi.

    Pravoslavlik eng boy liturgik, ibodat va astsetik an'analarga ega, Masih bilan to'liq birlik haqidagi ta'limot havoriy Pavlusning misoliga binoan batafsil ishlab chiqilgan, u shunday degan: “Endi men yashamayman, balki Masih menda yashaydi. ”

    Pravoslav nasroniylik axloqining asosi Xudoni "butun joning bilan, butun kuching bilan, butun borlig'ing bilan" sevish haqidagi amr va o'z sevgisini bergan odamga Xudoning sevgisidan o'rnak olib, yaqiningizni sevish amridir. odamlar uchun hayot.

    Shuni tushunish juda muhimki, Masihning kelishining asosiy maqsadi bizni hayotning yaxshi sharoitlariga tashqaridan joylashtirish emas, balki yo'qolganlarni qayta tiklash edi. jannat bizning ichimizda. Bu haqiqat xristianlikni tushunish uchun kalitni o'z ichiga oladi. Biror kishi buni tushunganida, u pravoslavlikning boshqa e'tiqodlardan ustunligini ko'radi, chunki pravoslav cherkovi o'rgatgan va amal qiladigan hamma narsa aslida.

    Azizlarning iymoni. Sharqiy pravoslav cherkovining katexizmi

    Serbiya Avliyo Nikolay (Velimirovich)

    Kirish. Xristian dini haqida

    1-bob. Pravoslav dinining kelib chiqishi va manbalari

    2-bob. Xristian pravoslav e'tiqodi

    3-bob. Etti muqaddas marosim

    4-bob. Eski Ahd amrlari

    5-bob. Yangi Ahd

    Kirish. Xristian dini haqida

    Xristianlik e'tiqodining mohiyati nimada?


    Xristianlik e'tiqodi Iso Masih borliqning eng muhim sirlarining guvohi va hayot haqidagi bilim egasi ekanligiga asoslanadi. Odamlar bu bilimlarni o'z sa'y-harakatlari bilan o'zlashtira olmaydilar, lekin ular buni faqat Unga bo'lgan imon bilan tushunadilar.

    Mavjudlik va hayotning eng muhim sirlari nima, ular haqida faqat Masih haqiqiy bilimga ega?


    Borliq va hayotning eng muhim sirlari:


    Ko'rinmas haqiqatlar sirlari: Xudo, farishtalar, inson ruhlari;


    Dunyoning yaratilishi va dunyoning oxiri sirlari;


    Inson va insoniyatni Uning hikmati va qudratiga ko'ra ma'lum bir maqsad sari yetaklovchi Alloh taoloning siri;


    Insonning qulashi va uning mujassamlanish orqali najot topish sirlari;


    Xudo Shohligining siri insonning erdagi hayotining yakuniy maqsadi va bu maqsadga olib boradigan to'g'ri yo'l.


    O'limdan tirilishning siri, Qiyomat va abadiy hayot.

    Boshqa iymon domlalari, mutafakkirlar va faylasuflar bu sirlarni tushuntirishga harakat qilganmi?


    Ha, ko'pchilik bu sirlarni tushuntirishga harakat qildi. Biroq, ular faqat inson ongining cheklangan kuchiga va ularning dunyo va inson tabiati haqidagi fikrlariga tayandilar. Ularning bu sirlarga kirishga bo'lgan qat'iy urinishlari faqat bir-biriga zid bo'lgan turli xil taxminlar va butun nazariyalar bilan yakunlandi.

    Iso Masihni bilishning qanday afzalligi bor?


    Masihning afzalligi shundaki, U guvohdir. U guvohlik beradi: Men Otamga ko'rganlarimni aytaman (Yuhanno 8:38); va boshqa joyda: Osmondan tushgan va osmonda bo'lgan Inson O'g'lidan boshqa hech kim osmonga ko'tarilgan emas (Yuhanno 3:13). U o‘z davrining iymon ustozlariga: siz pastdansiz, men yuqoridan; Siz bu dunyodansiz, men bu dunyodan emasman (Yuhanno 8:23). U yahudiy yo'lboshchilaridan biriga shunday dedi: "Sizlarga chinini aytayin: biz bilganlarimiz haqida gapiramiz va ko'rganlarimiz haqida guvohlik beramiz" (Yuhanno 3:11). Keyin yana bir bor takrorladi: Men osmondan tushgan nonman (Yuhanno 6:41). Va U osmon va erning barcha sirlarini ko'rgan guvohning vakolati bilan bu mavzuda boshqa ko'p narsalarni aytdi, shuning uchun odamlar Uning ilm-fanidan hayratda qolishdi, chunki hech qachon bu Odam kabi gapirmagan (Yuhanno 7:46).

    Darhaqiqat, kundalik hayotda biz qandaydir nazariyotchi yoki faylasufdan ko'ra ko'proq guvohga ishonamiz. Biroq, boshqa imon ustozlari ham bor edi, ular o'z ta'limotlarini ma'lum farishtalardan olganliklarini da'vo qilishdi, lekin farishtalar ham buyuk sirlarning guvohlaridir. Buni qanday tushunish kerak?


    To'g'ri, ba'zan Rabbiy Xudo O'z farishtalarini odamlarga o'rgatish va to'g'ri yo'lga yo'naltirish uchun yuborgan. Ammo ko'pincha odamlar yolg'on vahiylarni boshdan kechirishdi, ya'ni yovuz ruhlar ularga farishtalar qiyofasida paydo bo'lishdi. Biroq, Iso Masih misolida vaziyat boshqacha. Farishtalar Unga na o'rgatdilar, na yo'l ko'rsatdilar. Aksincha, Uning O'zi farishtalar qo'shiniga buyruq berdi va odamlardan yovuz ruhlarni quvib chiqardi. Farishtalar Unga xizmat qilishdi va jinlar Uning oldida dahshatdan titrardi.

    Shunday ekan, nasroniylik dunyodagi barcha dinlardan ustun, deb o'ylashimiz kerakmi?


    Xristianlik e'tiqodini boshqa dinlar bilan solishtirmaslik va qat'iy aytganda, so'zning butparast ma'nosida "din" deb atash mumkin emas. Chunki bu faqat turli dinlardan biri emas, balki MASIHGA IYON VA MASIHNING VAHIYI. Xristian e'tiqodi - bu Xudoning odamlarga ma'rifat va najot uchun shaxsiy, noyob va to'liq vahiysidir. Rabbiy Xudo dunyoning oxirigacha boshqa Vahiy bermaydi va Iso Masihdan boshqa Masihning kelishini kutmaslik kerak.

    Bizning zamondoshlarimizning nasroniylik e'tiqodini boshqa barcha dinlar bilan tenglashtirishga urinishlariga qanday munosabatda bo'lishimiz kerak?


    Bu urinishlar noto'g'ri, chunki Xudo O'g'lining qonini yozuvchining siyohiga tenglashtirib bo'lmaydi. Bu xavfli tajriba, chunki Xudo masxara qilinmaydi (Galat.6:7). Garchi biz, qadimgi Sharq cherkovining a'zolari sifatida, har bir insonga nisbatan yumshoq munosabatda bo'lsak ham, bizga Xudo tomonidan etkazilgan Vahiy haqiqatini odamlar tomonidan yaratilgan dinlar va falsafalar bilan tenglashtirish qat'iyan man etilgan.

    Xristian dinini boshqa dinlar bilan tenglashtirishga urinishlarga qarshi qanday vositalar bilan kurashishimiz kerak?


    Avvalo, bizning pravoslav e'tiqodimiz haqidagi bilimlarimizni chuqurlashtirish, kundalik hayotda e'tiqoddan foydalanish, o'zini butunlay o'z kashfiyotiga bag'ishlagan olim kabi o'zimizni unutish darajasiga qadar e'tiqodga sho'ng'ish. Ikkinchidan, dono va olijanob sa'y-harakatlar bilan (hech qanday holatda ham zo'rlik bilan) odamlarga zamonaviy e'tiqodimizning eng past pog'onasidan cho'qqilariga ko'tarilishlariga yordam berish va nomukammal e'tiqodlarga tushib qolmaslik va qandaydir kelishuv uchun ular bilan aralashmaslik. .

    Nega biz imonimizni hayotbaxsh deb ataymiz?


    Chunki IYON va HAYOT sabab va oqibat kabi bir-biri bilan uzviy bog‘langan. Rabbimiz Iso Masih aytdi: O'g'ilga ishongan abadiy hayotga ega va O'g'ilga ishonmagan kishi hayotni ko'rmaydi, lekin Xudoning g'azabi uning ustida qoladi (Yuhanno 3:36). Bundan tashqari, aytilgan: solihlar imon bilan yashaydilar (Ibr. 10:38).

    1-bob. Pravoslav dinining kelib chiqishi va manbalari

    Bizning pravoslav e'tiqodimiz qayerdan keladi?


    Xudoning Vahiysidan.

    Qaysi manbalardan imon yoki Xudoning Vahiysidan xabardor bo'lishimiz mumkin?


    Ikki manbadan: Muqaddas Bitik va Muqaddas An'ana.

    1.1. Muqaddas Kitob

    Muqaddas Bitik nima?


    Eski va Yangi Ahdning muqaddas kitoblari to'plami Muqaddas Yozuvlar yoki Injil deb ataladi.

    Nega Muqaddas Kitob Muqaddas deb ataladi?


    Negaki, eng muqaddas Rabbimiz Xudoyimiz muqaddas odamlarni bu kitoblarni yaratishga ilhomlantirgan va bizlarga muqaddas hayotni o'rgatish uchun ularning ishlarini yo'naltirgan.

    Bibliya so'zi nimani anglatadi?


    Bu so'z yunoncha bo'lib, kitob degan ma'noni anglatadi. Lekin bu so‘z bu yerda “yig‘ish” ma’nosida emas, “sifat” ma’nosida qo‘llangan, ya’ni bu so‘zning ma’nosi ko‘p kitoblarga emas, balki “Kitoblar kitobi”ga, ustki qismiga tegishlidir. dunyodagi barcha kitoblarning piramidasi.

    1.1.1. Eski Ahd kitoblari

    Eski Ahd kitoblari qanday bo'lingan?


    To'rt guruhga: qonunlar, tarixiy, axloqiy va bashoratli kitoblar.

    Eski Ahdning qaysi kitoblari qonun kitoblari hisoblanadi?


    Bular Musoning beshta kitobidir, xususan:


    Ibtido — yaratilish haqidagi kitob;


    Chiqish - bu migratsiya haqidagi kitob;


    Levilar kitobi ruhoniylik va qurbonliklar haqidagi kitobdir;


    Raqamlar - raqamlar haqidagi kitob;


    Qonunlarning takrorlanishi qonunlarning takrorlanishi haqidagi kitobdir.

    Ibtido kitobi bizga nimani o'rgatadi?


    Bu, eng avvalo, bizni Xudoning Qodirligi va Xudoning yaratuvchi Kalomi orqali dunyoni yaratishdagi hikmatiga ishontiradi. Ikkinchidan, Rabbiy insonni qanday buyuk sevgi bilan O'zining suratida va o'xshashida yaratganini aytadi. Uchinchidan, birinchi ota-onamiz Odam Ato va Momo Havoni jannatdan haydab chiqargan, shaytonga aldanib, Yaratgandan noshukurlik bilan yuz o‘girib, o‘z halokatiga ishongan, insoniyat fojiasiga sabab bo‘lgan Xudoning mukammal haqiqatini eslatadi.

    Eski Ahd qonunlari bizga nimani o'rgatadi?


    Ular Xudo odamlarni Najotkor Iso Masih orqali Sevgi qonunini o'rganishga tayyorlash uchun Haqiqatning muqarrar qonuni orqali qanday o'rgatganini ko'rsatadi.

    Eski Ahdning qaysi kitoblari tarixiy?


    Yoshua kitobi, Isroil hakamlari kitobi, Shohlarning to'rt kitobi, Solnomalar kitobi, Ezraning birinchi kitobi, Naximiyo kitobi, Ester kitobi.

    Ushbu tarix kitoblari bizga nimani o'rgatadi?


    Ulardan biz odamlarni butparastlikning shaytoniy tarmoqlaridan himoya qilish va ularni O'ziga - Yagona Haq tomon burish uchun eng yaxshi niyat bilan insonning gunohkor tabiatini tuzatadigan va davolaydigan Xudoning barcha muhim voqealarida faol ishtirok etishi haqida bilib olamiz. va insonparvar Xudo.

    Eski Ahdning qaysi kitoblari axloqiydir?


    Ayub kitobi, Zabur, Sulaymonning hikmatlari, Voiz yoki Voiz kitobi, Sulaymon qo'shig'i.

    Ushbu axloqiy kitoblarni o'qish orqali biz nimani o'rganamiz?


    Bu kitoblar bizga kundalik hayotdagi har xil voqealarga qanday munosabatda bo'lishni va hayot yo'llarining zigzaglarida o'zini qanday tutishni o'rgatadi, hech qanday sharoitda Xudoyimiz Rabbiy va Uning amrlarini yo'qotmasdan.

    Eski Ahdning qaysi kitoblari bashoratli?


    To'rtta buyuk payg'ambarning kitoblari: Ishayo, Yeremiyo, Hizqiyo, Doniyor.


    O'n ikki kichik payg'ambarning kitoblari: Xo'sheya, Yo'el, Amos, Obodiyo, Yunus, Mixo, Nahum, Xabakkuk, Sofroniya, Xaggay, Zakariyo, Malaki.


    Bundan tashqari, cherkov foydalanadi: Sulaymonning donolik kitobi, Sirachning o'g'li Isoning donoligi kitobi.

    Eski Ahd kitoblarining bu bo'linishi qat'iy belgilanganmi?


    Yo'q, unday emas. Qonunlar va payg‘ambarlar kitoblarida ko‘plab tarixiy faktlarni uchratish mumkin, tarix kitoblarida ham bashoratlar bor. Barcha kitoblar orasida Psalter alohida o'rin tutadi. Zabur kitobi odatda axloqiy kitob sifatida tasniflangan bo'lsa-da, Zabur Masih haqidagi bashoratlarga to'la. Bundan tashqari, Psalter butun Bibliyadagi eng yaxshi ibodat kitobidir.

    1.1.2. Yangi Ahd kitoblari

    Yangi Ahdda nechta kitob bor?


    Yangi Ahd deyarli bitta kitobdir, chunki uning birinchi sahifasidan to oxirgi sahifasigacha bitta asosiy mavzuga bag'ishlangan.

    Yangi Ahdning asosiy mavzusi nima?


    Yangi Ahdning markazida yagona shaxs, ya'ni Rabbimiz va Najotkorimiz Iso Masih joylashgan.

    Buyuk Yangi Ahd kitobi nechta kichik kitobdan iborat?


    Yangi Ahd yigirma etti qismdan iborat.

    Ushbu kichik qismlarning har birini "kitob" deb atash mumkinmi?


    Agar siz uning hajmiga qarab emas, balki ahamiyatiga qarab baholasangiz, bu mumkin. Ular orasida faqat bitta bosma sahifani o'z ichiga olgan Havoriylarning Maktublari bor.

    Yangi Ahdga qanday kitoblar kiritilgan?


    1. To'rtta Injil: Matto, Mark, Luqo, Yuhanno;


    2. Muqaddas Havoriylarning ishlari;


    3. Kengashning etti maktubi: Yoqubdan - 1, Butrusdan - 2, Yuhannodan - 3, Yahudodan - 1;


    4. Havoriy Pavlusning o'n to'rtta maktubi;


    5. Havoriy Yuhanno ilohiyotchining vahiysi (Apokalipsis).

    "Xushxabar" so'zi nimani anglatadi?


    "Xushxabar" yunoncha evangelion so'zidan kelib chiqqan bo'lib, xushxabar, xushxabar degan ma'noni anglatadi.

    Nega bunday deb ataladi?


    Insoniyat tarixida mukammal yaxshilik va mukammal yangilik bo'lgan Iso Masihning shaxsiga ko'ra.

    Yangi Ahdda Evangelion so'zini birinchi bo'lib kim ishlatgan?


    Rabbimiz Iso Masihning O'zi, U O'zining birinchi va'zida odamlarga: "Tavba qilinglar va Xushxabarga ishoninglar" (Mark 1:15).

    To'rt Injildan nimani o'rganamiz?


    Biz Xudoning Eski Ahdda odamlarga bergan barcha va'dalari bajarilganini va Odam Ato davridan boshlab barcha bashoratlar Iso Masih timsolida amalga oshirilganini bilib olamiz.

    To'rt Injil bizga yana nimani o'rgatadi?


    Biz, bir tomondan, Iso Masihning mukammal fe'l-atvorini o'rganamiz, bu har birimiz tasavvur qila olmaydigan darajada mukammalroqdir; Uning olijanobligi va odamlarga bo'lgan cheksiz sevgisi haqida; kechirishga va yordam berishga tayyorligi haqida; Uning kamtarligi va kiyimning tashqi qashshoqligi haqida; odamlar uchun Uning qurbonligi va azoblari haqida. Bundan tashqari, biz Uning mukammal ilohiy kelib chiqishi, g'ayritabiiy tug'ilishi, g'ayritabiiy mo''jizalari, g'ayritabiiy donoligi, qudrati va sevgisi, mo''jizaviy tirilishi va mo''jizaviy ko'tarilishi haqida bilib olamiz.

    Yana nima?


    Qisqasi, Xushxabarlardan biz Najotkorimiz va najotimiz haqidagi barcha asosiy haqiqatlarni o'rganamiz.

    Yangi Ahdning qolgan kitoblari bilan solishtirganda Xushxabarni qanday atash mumkin?


    Injillarni asosiy haqiqat kitoblari deb atash mumkin.

    Havoriylarning Havoriylari va Havoriylarning Maktublaridan nimani o'rganamiz?


    Biz havoriylar ustiga Muqaddas Ruhning tushishi, havoriylarning Masih haqidagi Xushxabarni voizlik qilishdagi tinimsiz faoliyati, Jamoatning tashkil etilishi, Iso Masih nomidan mo''jizalar yaratilishi haqida bilib olamiz. birinchi nasroniylar va nasroniy jamoalarining hayoti haqida bilib oling.

    Qanday qilib Havoriylarning Havoriylari Kitobini Injil bilan taqqoslash mumkin?


    Havoriylar Havoriylarini Injildagi asosiy haqiqatlarni amaliy qo'llash kitobi deb atash mumkin.

    Havoriylarning maktublaridan nimani o'rganamiz?


    Biz u erda Xushxabardagi asosiy haqiqatlarning izohini topamiz.

    Xo'sh, bu maktublar Xushxabarga nisbatan qanday nomlanishi kerak?


    Xabarlar Iso Masih ta'limotlarining asosiy haqiqatlarini tushuntirish kitoblari deb nomlanishi kerak.

    Avliyo Vahiy kitobidan nimani o'rganamiz. Havoriy Yuhanno ilohiyotchi?


    Biz cherkovning yorug'lik va do'zaxning barcha hayvonlariga qarshi og'ir kurashi, shuningdek, Xudoning Qo'zisi Iso Masihning zulmatning barcha kuchlari ustidan g'alaba qozonishi haqida so'nggi g'alabasi haqida bilib olamiz.

    Vahiy kitobi Xushxabarga nisbatan qanday nomlanishi kerak?


    Azizning vahiysi. Xushxabarchi Yuhannoni Injillardagi asosiy haqiqatlarning yakuniy g'alabasi kitobi deb atash kerak, bu dunyo dramasining oxirida sodir bo'ladi, uning bosh qahramoni boshidanoq Rabbimiz va Najotkorimiz Iso Masih bo'lgan. .

    1.2. Muqaddas an'ana

    Muqaddas an'ana nima?


    Bu biz muqaddas ajdodlarimizdan olgan barcha ma'naviy meros bo'lib, Muqaddas Bitiklarga to'liq mos keladi va Bibliyani to'g'ri tushunishimizga yordam beradi.

    Qadimgi nima: Muqaddas Bitikmi yoki Muqaddas An'anami?


    Muqaddas an'ana.

    Nimasi kengroq?


    Muqaddas an'ana. Muqaddas Xushxabarchi Yuhanno ilohiyotshunos buni quyidagi so'zlar bilan tasdiqlaydi: Iso boshqa ko'p narsalarni qildi; lekin agar biz bu haqda batafsil yozadigan bo'lsak, menimcha, dunyoning o'zi yoziladigan kitoblarni o'z ichiga olmaydi (Yuhanno 21:25).

    Muqaddas an'ana birinchi navbatda nimani o'z ichiga oladi?


    Muqaddas an'ana quyidagilarni o'z ichiga oladi:


    1. Bizning pravoslav e'tiqodimiz haqida qisqacha va aniq bayonot;


    2. Yetti muqaddas marosim haqidagi ta’limot va ular bilan bog‘liq marosimlar;


    3. Apostol kanonlari (kanonlari);


    4. Etti ekumenik kengashning qoidalari (kanonlari):


    I - Nikea, 325 yil, 318 Muqaddas Otalar,


    II - Konstantinopol, milodiy 381 yil, 150 St. Otalar,


    III - Efes, milodiy 431 yil, 200-yil St. Otalar,


    IV - Kalsedon, milodiy 451 yil, 630-yil. Otalar,


    V - Konstantinopol, milodiy 553 yil, 160 St. Otalar,


    VI - Konstantinopol, milodiy 680 yil, 170 St. Otalar,


    VII - Nicaea, 787 yil, 367 St. Otalar.


    (Ushbu etti ekumenik kengashda dunyoning turli mamlakatlaridan bor-yo'g'i ikki mingga yaqin Xristian cherkovining vakillari qatnashgan).


    5. Ayrim mahalliy Kengashlarning qonunlari va qoidalari;


    6. Buyuk Avliyo Vasiliy va boshqa azizlarning cherkov intizomiga oid qoidalar;


    7. Jamoatning muqaddas otalarining ijodlari;


    8. Liturgik kitoblar;


    9. Xristian avliyolari va shahidlarining hayoti;


    10. E'tiqodimiz, umidimiz va sevgimizning namoyon bo'lishi sifatida e'tiqod odatlari, belgilar va ramzlar.

    Muqaddas an'anani Muqaddas Bitikdan ajratish mumkinmi?


    Yo'q, ular bir-biridan ajralmas, chunki Muqaddas An'analar asosida biz Muqaddas Bitikni to'g'ri tushunamiz va Muqaddas Yozuv nurida biz Muqaddas An'anani qadrlaymiz va sevamiz.

    Muqaddas an'anani Muqaddas Bitikdan ajratish qanday oqibatlarga olib keladi?


    Bunday ajralishning oqibatlari halokatli bo'lib, Bibliyaning noto'g'ri talqini, bid'at, nizolar va oxir-oqibat Umumjahon cherkovining bo'linishida namoyon bo'ladi.

    Muqaddas Bitik matni va Muqaddas An'analarning sofligini saqlash va buzishning oldini olish uchun kim chaqirilgan?


    Havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra, haqiqatning ustuni va poydevori bo'lgan Jamoat (1 Tim. 3:15). Avvalo, bu cherkov ierarxiyasining mas'uliyatidir.

    2-bob. Xristian pravoslav e'tiqodi

    Pravoslav dinining mohiyati nimada?


    Sharqiy pravoslav cherkovining e'tiqodidagi nasroniylik e'tiqodining mohiyati "Kid"da umumlashtirilgan.

    E'tiqoddan tashqari dinning boshqa shakllari bormi?


    Dinning bir nechta namunalari mavjud, masalan, Apostol ramzi, Sankt-Peterburg ramzi. Buyuk Afanasius va St. Neokeysariyalik Grigoriy. Biroq, pravoslav cherkovida e'tiqod ko'pincha ikkita Ekumenik kengashda tuzilgan: Nikeyada (325) va Konstantinopolda (381).

    Creed nimadan iborat?


    Creed o'n ikki a'zodan iborat:


    1. Men yagona Xudoga, Otaga, Qudratli, osmon va erning Yaratuvchisiga ishonaman, hammaga ko'rinadigan va ko'rinmas.


    2. Va bir Rabbiyda Iso Masih, Xudoning yagona O'g'li, barcha asrlardan oldin Otadan tug'ilgan, Nurdan Nur, Haqiqiy Xudo haqiqiy Xudodan, tug'ilgan, yaratilmagan, Ota bilan chambarchas bog'liq, hamma narsa U tomonidan yaratilgan;


    3. Biz uchun inson va bizning najotimiz osmondan tushib, Muqaddas Ruh va Bokira Maryamdan mujassam bo'lib, insonga aylandi;


    4. Pontiy Pilat ostida biz uchun xochga mixlangan va azob chekib, dafn etilgan;


    5. Muqaddas Bitiklarga ko'ra, uchinchi kuni u yana tirildi.


    6. Va osmonga ko'tarilib, Otaning o'ng tomonida o'tirdi;


    7. Va yana tiriklarni va o'liklarni ulug'vorlik bilan hukm qiladi va Uning shohligining cheki bo'lmaydi.


    8. Va Muqaddas Ruhda, hayot beruvchi, Otadan chiqqan, Ota va O'g'il bilan birga sajda qilinadigan va ulug'lanadigan, payg'ambarlarga gapirgan Rabbiy;


    9. Yagona, Muqaddas, Katolik va Apostol cherkoviga.


    10. Gunohlarning kechirilishi uchun bitta suvga cho'mishni tan olaman.


    11. O'liklarning tirilishi choyi;


    12. Va keyingi asrning hayoti. Omin.

    2.1. E'tiqodning talqini

    2.1.1. Creedning birinchi a'zosi

    Creedning birinchi a'zosi nimaga o'xshaydi?


    Men hammaga ko'rinadigan va ko'rinmaydigan yagona Xudo Ota, Qudratli, osmon va erning Yaratuvchisiga ishonaman.

    Nega biz yagona Xudoga ishonamiz?


    Chunki yagona Xudo haqiqiy Xudodir.

    Xudoning mohiyati nima?


    Xudo ruhdir, cheksiz, o'zgarmas, erishib bo'lmaydigan, tushunib bo'lmaydigan, abadiy, boshsiz va cheksizdir.

    Xudoning asosiy xususiyatlari qanday?


    Xudo eng muqaddas, hamma narsada yaxshi, solih, qudratli, dono, juda rahmdil, sabrli, hamma joyda mavjud, hamma narsani biluvchi va hamma narsadan mamnun bo'lgan Ruhdir.

    Nega biz Xudoni Ota deb ataymiz?


    Chunki U Iso Masihning, Uning yagona O'g'lining, shuningdek, Iso Masih orqali qayta tug'ilish orqali Uning farzandlari bo'lganlarning ham otasidir.

    Nega biz Xudoni Yaratuvchi deymiz?


    Chunki U zot ko‘rinadigan va ko‘rinmaydigan hamma narsani O‘z qudrati va hikmati bilan yaratgan va Usiz hech narsa paydo bo‘lmagan va mavjud emas. Alloh yaratuvchi, yaratuvchi va qudratli zotdir.

    Osmon deganda nimani anglatadi?


    Jannat ko'rinmas ruhiy olam bo'lib, unga son-sanoqsiz farishtalar kiradi.

    Farishtalar kimlar?


    Farishtalar jismonan va ko'rinmas ruhlardir.

    Farishtalar odamlarga o'xshaydimi?


    Ha. Odamlar singari, farishtalar ham aql, his-tuyg'ular, kuch va shaxsiy ismga ega bo'lgan shaxslardir. Odamlar kabi ular ham yaxshilikni Xudodan topadilar.

    Farishtalar odamlardan qanday farq qiladi?


    Farishtalar jismoniy va o'lmasdir.

    Himoyachi farishtalar kimlar?


    Bular har bir insonni himoya qilish va himoya qilish vazifasi yuklangan farishtalardir. Buni Masihning O'zi quyidagi so'zlar bilan tasdiqladi: E'tibor bering, bu kichiklardan birortasini ham xor qilmang; chunki sizlarga aytamanki, ularning osmondagi farishtalari osmondagi Otamning yuzini doim ko'radilar (Matto 18:10).

    Barcha farishtalar bir xilmi?


    Barcha farishtalar tabiatan bir xil, ammo ulug'vorlik, kuch va ishlarida farqlanadi. To'qqizta farishta darajasi mavjud: taxtlar, karublar, serafimlar, hukmronliklar, kuchlar, kuchlar, knyazliklar, bosh farishtalar va farishtalar.

    Injildagi farishtalarning boshqa nomi nima?


    Ko'pincha ular Osmon armiyasi, Rabbiyning armiyasi deb ataladi.

    Nima uchun ular armiya deb ataladi?


    Chunki ular Xudoga qarshi bo'lgan va odamlarga hujum qiladigan yovuz ruhlarga qarshi turadigan ilohiy kuchdir.

    Yovuz ruhlar kimlar?


    Yovuz ruhlar Xudodan uzoqlashib, Xudoning ham, odamlarning ham dushmaniga aylangan farishtalardir.

    Yovuz ruhlarning boshqa nomi nima?


    Yovuz ruhlar boshqa yo'l bilan iblislar deb ataladi.

    Iblis so'zining ma'nosi nima?


    Bu degani: tuhmatchi yoki fitnachi. Iblislar doimo Xudoga va odamlarga tuhmat qilishadi.

    Shaytonlar odamlarni doimo qanday yomon ishlarga undaydilar?


    Ular odamlarga har qanday gunohkor istaklarni singdirib, ularni Allohning amrlariga zid bo‘lgan yomon ishlarga, asosan, nafrat, yolg‘on va zo‘ravonlikka undaydilar. Iso Masih bu haqda imonsiz yahudiylarga, O'zining ta'qibchilariga aytadi: Sizning otangiz iblisdir; va siz otangizning nafslarini qilmoqchisiz. U boshidan qotil edi va haqiqatda turmadi, chunki unda haqiqat yo'q. Yolg'on gapirganda, u o'zicha gapiradi, chunki u yolg'onchi va yolg'onning otasidir (Yuhanno 8:44).

    Ba'zi odamlarni shayton vasvasaga solayotganini qayerdan bilasiz?


    Bu ularning Xudoga va odamlarga nisbatan nafratlari, shuningdek, ularning g'azabi, yolg'on va zo'ravonliklaridan dalolat beradi.

    Shayton nimadan ko'proq qo'rqadi?


    Rabbimiz Iso Masihning ismi.

    Ateistlar kimning ismini ko'proq yomon ko'radilar?


    Rabbimiz Iso Masihning ismi.

    2.1.2. Creedning ikkinchi a'zosi

    Creedning ikkinchi qismi qanday o'qiladi?


    Va bir Rabbiy Iso Masihda, Xudoning yagona O'g'li, U barcha asrlardan oldin Otadan tug'ilgan, Nurdan Nur, Haqiqiy Xudo haqiqiy Xudodan, tug'ilgan, yaratilmagan, Ota bilan chambarchas bog'liq va hamma narsa U orqali bo'lgan;

    Iso Masih degan ism nimani anglatadi?


    Iso Najotkor degani, chunki U odamlarni Shaytondan, gunohdan va o'limdan qutqarish uchun kelgan. Masih Moylanganni anglatadi (qadim zamonlardan beri Shohlar, Oliy Ruhoniylar va Payg'ambarlar chaqirilgan).

    Iso Xudoning O'g'li ekanligini qanday tushunamiz?


    Bu shuni anglatishi kerakki, U yolg'iz Xudoning O'g'li, Ota Xudoning mavjudligidan tug'ilgan va Xudo tomonidan yaratilgan emas.

    "Tug'ilgan" va "yaratilgan" so'zlari o'rtasida katta farq bormi?


    Ha, juda katta. Inson o‘zi bilan bir xil tabiatli farzandini dunyoga keltirgani, lekin ayni paytda, masalan, boshqa tabiatga ega mexanizmni yaratishi mumkin bo‘lganidek, Xudo ham O‘zining abadiy borlig‘idan O‘z O‘g‘lini tug‘di va shuning uchun ham Xudoning O'g'liga Ota Xudodan bir xil ilohiy tabiat berilgan. Lekin Xudo ilohiy mohiyatga ega bo'lmagan son-sanoqsiz hayvonlar va narsalarni ham yaratgan.

    Nima uchun Xudoning O'g'li Nurdan Nur deb ataladi?


    Ota Xudo donolik va sevgining abadiy nuridir, shuning uchun bunday Otadan tug'ilgan O'g'il Nurdan Nur bo'lishi mantiqan to'g'ri keladi.

    Bu so'zlar nimani anglatadi: haqiqiy Xudodan haqiqiy Xudo?


    Xudoning O'g'li xuddi Ota Xudo kabi haqiqiy ma'noda Xudo deb ataladi. Isoning O'zi buni quyidagi so'zlar bilan tasdiqladi: Men va Ota birmiz (Yuhanno 10:30).

    Nima uchun biz aytamiz: hamma narsa unga sodir bo'ldi?


    Ota Xudo osmondagi va erdagi hamma narsani O'zining O'g'li orqali yaratdi, buni Muqaddas Kitob tasdiqlaydi: Hamma narsa U orqali paydo bo'lgan va Usiz hech narsa yaratilmagan (Yuhanno 1:3).

    2.1.3. E'tiqodning uchinchi a'zosi

    Creedning uchinchi bandi qanday o'qiladi?


    Biz uchun inson va bizning najotimiz osmondan tushib, Muqaddas Ruh va Bokira Maryamdan mujassam bo'lib, insonga aylandi;

    Nega Xudoning O'g'li osmondan tushdi, ya'ni O'zining abadiy ulug'vorligi va saodatidan bu azoblar dunyosiga tushdi?


    U odamlar uchun va ularning najoti uchun tushdi.

    Nima sababdan U osmonni tark etdi? Uni bunday qilishga nima undadi?


    Uning rahm-shafqati va odamlarga bo'lgan cheksiz sevgisi.

    U yerga hamma odamlar uchun kelganmi?


    Ha, U yer yuzidagi barcha odamlarga najot taklif qilish uchun kelgan. Biroq, faqat Unga ishongan va Uning sevgisiga sevgisi bilan javob berganlargina qutqarildi.

    Bu so'zlar nimani anglatadi: Muqaddas Ruh va Bokira Maryamning mujassamlanishi?


    Mujassamlanish Xudoning O'g'lining inson tanasini olganligini anglatadi. Muqaddas Ruh unga tushganida, Bibi Maryam g'ayritabiiy tarzda, mo''jizaviy tarzda Uni homilador qildi.

    Qanday qilib Bokira qiz erini bilmagan holda O'g'il tug'di?


    Qodir Alloh uchun hamma narsa mumkin. U O'zining qudrati bilan boshida birinchi erkak va ayolni, Odam Ato va Momo Havoni yaratdi. Shunday qilib, bu erda ham Xudoyi Taoloning qudrati Unga soya soldi va Bokira Maryam mukammal Inson va mukammal Xudo Iso Masihni homilador qildi.

    Qaysi jihatdan Iso Masih boshqa odamlar bilan bir xil?


    Uning ham har qanday odam kabi tanasi va ruhi bor edi, lekin u gunohsiz edi. U komil inson edi, gunoh va illatsiz odam edi.

    Iso Masih yer tarixidagi barcha odamlardan nimasi bilan farq qiladi?


    Uning bir shaxsida ikkita tabiat birlashgan: Ilohiy va insoniy. Odamlar odamlardir va U Xudo-odam edi.

    Nega biz Bibi Maryamni Rabbiyning onasi, Xudoning onasi deb ataymiz?


    Chunki bizning Najotkorimizning ikki tabiati, ilohiy va insoniy, xuddi tushunchada birlashgan edi. Shunday qilib, Xudo va inson Undan bir vaqtning o'zida bir shaxsda tug'ilgan.

    Nega biz Xudoning onasini abadiy bokira deb ataymiz?


    Chunki u Iso Masih tug'ilishidan oldin, tug'ilishi paytida va tug'ilgandan keyin bokira bo'lib qolgan va shunday bo'lib qoladi; U abadiy bokira bo'lib qoldi.

    Pravoslav cherkovi Xudoning onasini aziz sifatida hurmat qiladimi?


    Ha, u boshqa barcha azizlardan va hatto farishtalardan ham ulug'lanadi, chunki Xudo uni Najotkorning tug'ilishi orqali insoniyat uchun najot vositasi sifatida tanladi.

    tomonidanNega biz Iso Masihni Najotkor deb ataymiz?


    U odamlarni Shaytondan, gunoh va o'limdan qutqarish uchun osmondan tushganligi uchun, chunki Shayton gunohga sabab bo'lgan va gunoh bilan birga o'lim ham kelgan.

    Birinchi gunoh qachon sodir bo'lgan?


    Jannatda Odam Ato va Momo Havo Xudoning amrini buzgan va Shaytonga bo'ysunganlarida.

    Boshqa odamlar Odam Atoning gunohiga qanday aloqasi bor?


    Hamma odamlar bu gunohni birinchi ajdodlaridan meros qilib olganlar. Ota-onadan irsiy kasalliklarni qanday meros qilib olgan bo‘lsak, biz ham insoniyatning ajdodlaridan gunohni meros qilib olganmiz.

    Bu birinchi gunoh Iso odamlarni qutqarish uchun kelgan yagona gunohmi?


    Yo'q, bu birinchi gunohga boshqa son-sanoqsiz gunohlar qo'shildi va ularning yuki ostida odamlar butunlay Shaytonning kuchiga tushib qolishdi.

    Nega Xudo O'z O'g'lini ayamaslik uchun Iso Masihning topshirig'ini bajarish uchun daho bo'lgan ba'zi bir insonni yuksaltirmadi?


    Chunki hamma odamlar gunohkor va o'lgan, hatto eng buyuk va eng yaxshisi edi. Butun dunyo gunohga botgan. Shayton va o'lim dunyoda yagona qudratli Najotkor, gunohsiz va o'lmas, Shaytondan kuchliroq, osmondan tushmaguncha, insoniyatga ozodlik va najot keltirguncha hukmronlik qildi.

    2.1.4. E'tiqodning to'rtinchi a'zosi

    Creedning to'rtinchi maqolasi nimaga o'xshaydi?


    U Pontiy Pilat ostida biz uchun xochga mixlangan va azob chekib, dafn etilgan.

    Kim Iso Masihga tuhmat qildi va hukm qildi?


    Masihga hasad qilgan yahudiy oqsoqollar va farziylar, chunki xalq buyuk mo''jizalar ko'rsatgan Unga ko'proq jalb qilingan, lekin ular buni qila olmadilar.

    Iso Masihni o'limga hukm qilgan hakam kim edi?


    Pontiy Pilat, Rim Falastin gubernatori, Rim imperatorining vakili.

    Nima uchun Pontiy Pilatning ismi alohida ta'kidlangan?


    Iso Masihning o'lim vaqtini tarixan tasdiqlash uchun. Xuddi shunday, imperator Avgust Injil masalida Uning tug'ilishi haqida eslatib o'tilgan.

    Pilat qanday gunoh yoki jinoyati uchun Masihni o'limga hukm qildi?


    Bo'lishi mumkin emas. Pilat Yahudiya oqsoqollari va xalqi oldida shaxsan tasdiqladi: Men bu odamda hech qanday ayb topmayapman (Luqo 23:4). Keyin u yana dedi: Men sizning oldingizda tekshirib ko'rdim va bu odamni siz Uni ayblayotgan biror narsada aybdor deb topmadim (Luqo 23:14). Keyin u uchinchi marta takrorladi: Men Unda hech qanday ayb topolmasligimni bilishingiz uchun Uni oldingizga olib chiqyapman (Yuhanno 19:4). Biroq, yahudiylardan qo'rqib: "Agar Uni qo'yib yuborsangiz, siz Qaysarning do'sti emassiz" (Yuhanno 19:12), Pilat Uni xochga mixlash uchun yahudiylarga topshirdi.

    Qanday qilib Rabbiy Xudo Isoning bunday shafqatsiz o'limga yo'l qo'ydi, garchi u butunlay aybsiz edi?


    Iso gunohi uchun emas, balki bizning gunohlarimiz tufayli o'ldi. Xudoning abadiy haqiqati Odam Atoning gunohini va bizning gunohlarimizni yuvish uchun shunday begunoh va bebaho qurbonlikni keltirdi.

    Bunday katta qurbonlik kerakmidi?


    Ha. Bu qurbonlik bilan Rabbiy Xudo odamlarga bo'lgan cheksiz sevgisini ko'rsatdi: U (Xudo) bizni sevdi va O'z O'g'lini bizning gunohlarimiz uchun kafforat qilish uchun yubordi (1 Yuhanno 4:10).

    Nega biz Iso Masihni Qutqaruvchi deb ataymiz?


    Chunki Iso Masih O'zining azoblari va xochdagi o'limi orqali bizning gunohlarimizni kechirdi va bizni la'nat va o'limdan qutqardi.

    Qanday qilib U o'lmas Xudo bo'lib o'lishi mumkin?


    U Xudo sifatida emas, balki inson sifatida vafot etdi. Uning ilohiy mohiyati va ruhi hech qachon o'limni boshdan kechirmagan.

    Masihning qurbonligining o'ziga xos va buyukligi nimada?


    Birinchidan, Uning mutlaq aybsizligida; ikkinchidan, Uning odamlarga bo'lgan cheksiz sevgisida va Otaning irodasiga bo'ysunishida; uchinchidan, gunohkorlar ularni qutqarishlari uchun o'lishni ixtiyoriy istagida.

    2.1.5. E'tiqodning beshinchi a'zosi

    Creedning beshinchi maqolasi nimaga o'xshaydi?


    Muqaddas Bitiklarga ko'ra, uchinchi kuni u yana tirildi.

    Masihning eng katta g'alabasi qaysi voqea edi?


    Uning o'limdan tirilishi.

    Uning Qudratli Xudo ekanligini nima ko'proq isbotladi?


    Yana Uning o'limdan tirilishi.

    Qaysi voqea Masihning Shayton ustidan g'alaba qozonganidan dalolat beradi?


    Uning do'zaxga tushishi.

    Do'zax nima?


    Shayton o'lim kuchiga ega bo'lgan zulmat shohligi. Masih O'zining o'limi orqali o'lim kuchiga ega bo'lgan (Ibr. 2:14), ya'ni iblisni mahrum qilishga qodir edi.

    Nima uchun Iso Masih do'zaxga tushdi?


    Do'zaxga tushishi bilan U shaytonni titratdi va Uning yuzidan qochib ketdi. U O'zining kelishi bilan u erda azob chekayotgan ko'p sonli insoniy ruhlarni xursand qildi.

    Iso Masih do'zaxda azob chekayotgan odamlarning ruhlari uchun nima qildi?


    U O'zining Xushxabarini - o'lim ustidan g'alaba haqidagi Xushxabarni va'z qildi va Shayton va o'lim ustidan g'alaba qozonganini tasdiqladi. Ko'plar Unga ishonganlaridan keyin najot topdilar.

    Iso Masihning tirilishi qachon sodir bo'lgan?


    O'limidan keyingi uchinchi kuni, ya'ni U shogirdlariga ko'p marta bashorat qilganidek. Iso Masih juma kuni vafot etdi va yakshanba kuni yana tirildi.

    Iso Masihning tirilishi haqida birinchi bo'lib kim bilgan?


    Yahudiylar Uning qabrini qo'riqlashni buyurgan askarlar.

    Ular Iso Masihning tirilishi haqida kimga xabar berishdi?


    Yahudiy oliy ruhoniylari va oqsoqollari.

    Oqsoqollar va oliy ruhoniylar bu xabarni qanday qabul qilishdi?


    Ular qo'rqib, xavotirga tushib, soqchilarga pora berib, ularga yetarlicha pul berib, biz uxlayotganimizda Uning shogirdlari kechasi kelib, Uni o'g'irlab ketishganini hammaga e'lon qilishni buyurdilar (Matto 28:13).

    Iso Masihning muxlislaridan qaysi biri Uning tirilishi haqida birinchi bo'lib bilgan?


    Jaliladan Isoga ergashgan ayollar. Ularning qabrida paydo bo'lgan farishtalar: Nega o'liklar orasidan tirikni qidiryapsizlar? U bu yerda emas: U tirildi (Luqo 24:5-6).

    Iso Masih o'limdan tirilganini qanday va kimga inkor etmay isbotladi?


    U O'zining shogirdlari va izdoshlariga jismonan tirik ekanligini bir marta emas, balki ko'p marta isbotlab berdi va ularga qirq kun davomida tirik bo'lib ko'rindi, buni Injillar, Havoriylarning Havoriylari, Havoriylarning Maktublari va Vahiy tasdiqlaydi.

    Iso Masih tirilishidan to osmonga ko'tarilishigacha bo'lgan 40 kun ichida nima qildi?


    Qirq kun davomida U shogirdlariga Xudo Shohligining eng buyuk sirlari haqida gapirishda davom etdi.

    Nega Iso Masih Muqaddas Yozuvlarga ko'ra uchinchi kuni tirilgan deb aytilgan?


    Chunki Eski Ahdda Uning tirilishi haqida bashoratli so'zlar bor edi (masalan, Zab. 15:9-10; Ish. 53). Iso Masihning O'zi O'zini Yunus payg'ambar bilan taqqoslab, shunday degan: Yunus payg'ambar uch kunu uch kecha kitning qornida bo'lgani kabi, Inson O'g'li ham uch kunu uch kecha erning qalbida bo'ladi (Matto) 12:40). Va yana, O'zining tirilishidan so'ng, U havoriylarga shunday dedi: Shunday qilib yozilgan va Masih uchinchi kuni azob chekishi va o'limdan tirilishi kerak edi (Luqo 24:46).

    2.1.6. E'tiqodning oltinchi a'zosi

    Creedning oltinchi maqolasi nimaga o'xshaydi?


    Va osmonga ko'tarilib, Otaning o'ng tomonida o'tirdi;

    Rabbiy qachon yerdan osmonga ko'tarilgan?


    Uning tirilishidan keyin qirqinchi kuni.

    Bu kunni nima deb ataymiz?


    Osmonga ko'tarilish kuni.

    Rabbiy qaysi joydan osmonga ko'tarilgan?


    Zaytun tog'idan.

    Uning ko'tarilganiga kim guvoh bo'lgan?


    Uning barcha sodiq shogirdlari.

    Nima uchun Rabbiy osmonga ko'tarildi?


    Chunki U odamlarga xizmatini tugatdi va shundan so'ng O'zining abadiy qarorgohiga ko'tarildi.

    U inson qiyofasida osmonga ko'tarilganmi?


    Ha, tanasi o'limdan tirilgan haqiqiy odam qiyofasida.

    Nima uchun Uning ko'tarilishi ko'plab guvohlarga ko'rindi?


    Unga ishongan har bir odamni o'liklarning umumiy tirilishidan keyin ular ham osmonga ko'tarilishlariga ishontirish uchun.

    Bu so'zlar nimani anglatadi: Otaning o'ng tomonida o'tiradi?


    Bu Iso Masih Ota Xudo bilan bir xil buyuklik, ulug'vorlik va kuchga ega ekanligini anglatadi. U osmonga ko'tarilishidan oldin buni shogirdlariga tasdiqlab, shunday degan: Osmondagi va erdagi barcha hokimiyat Menga berilgan (Matto 28:18).

    2.1 .7. E'tiqodning ettinchi moddasi

    Creedning ettinchi maqolasi nimaga o'xshaydi?


    Va yana kelayotgan kishi tiriklar va o'liklar tomonidan ulug'vorlik bilan hukm qilinadi va Uning shohligining oxiri bo'lmaydi.

    E'tiqodning ettinchi moddasi bizga nimani o'rgatadi?


    Unda shunday deyilgan:


    Masihning kelajagi haqida;


    Uning tiriklar va o'liklar ustidan bo'lajak hukmi haqida;


    Uning abadiy Osmon Shohligi amalga oshishini.

    Masihning ikkinchi kelishi birinchisidan farq qiladimi?


    Ikkinchi kelishi butunlay boshqacha bo'ladi. Birinchi kelishida U kamtar edi, odamlarga xizmat qilishga va ular uchun azob chekishga tayyor edi. Va ikkinchi marta U O'zining ulug'vorligi va ulug'vorligi bilan tirik va o'lik odamlarni hukm qilish uchun keladi.

    Uning O'zi ikkinchi kelishi haqida qanday gapiradi?


    U aytdi: Inson O'g'li O'zining ulug'vorligida va barcha farishtalar O'zi bilan kelganda, U O'zining ulug'vorligi taxtiga o'tiradi va barcha xalqlar Uning huzuriga to'planadi; va cho'pon qo'ylarni echkilardan ajratganidek, bir-biridan ajratadi (Mat. 25:31-32). Va bundan keyin solihlar va gunohkorlarni qilgan ishlariga qarab hukm qiladi.

    Uning ikkinchi kelishi haqida biron bir ta'rif bormi?


    Bir nechta bor. Masalan, Havoriy Pavlus o'liklari uchun qayg'urayotganlarni tasalli qilib, shunday deydi: Rabbiyning O'zi osmondan faryod bilan, bosh farishtaning ovozi va Xudoning karnayining ovozi bilan tushadi va Masihdagi o'liklar birinchi bo'lib tiriladi (1). Sal. 4:16).

    Uning ikkinchi kelishi haqida hali ham osmondan dalillar bormi?


    Ovqatlang. U osmonga ko'tarilayotganda ikki farishta paydo bo'lib, havoriylarga: Nega turib, osmonga qarayapsizlar? Sizlardan osmonga ko'tarilgan bu Iso osmonga ko'tarilganini ko'rganingizdek keladi (Havoriylar 1:11).

    Yakuniy hukm haqida bizga yana nima ayon bo'ldi?


    Masihning O'zi O'zining qudrati va ulug'vorligi bilan qaytib kelganida, har kimni qilgan ishlariga yarasha mukofotlashini aytdi (Matto 16:27).

    U holda mo'minlarga va solihlarga nima deydi?


    Shunda Podshoh aytadi... kel, ey Otamning marhamati, dunyo yaratilgandan beri sizlar uchun tayyorlangan shohlikni meros qilib oling (Matto 25:34).

    U imonsizlar va gunohkorlarga nima deydi?


    Mendan ket, ey la'nati, iblis va uning farishtalari uchun tayyorlangan abadiy olovga (Matto 25:41).

    Va oxirida nima bo'ladi?


    Solihlar abadiy hayot va saodatga, gunohkorlar esa abadiy azobga ega bo'ladilar.

    Rabbiyning ikkinchi kelishi qanday bo'ladi?


    Tez chaqmoq! Chaqmoq sharqdan kelib, hatto g'arbda ham ko'rinib turganidek, Inson O'g'lining kelishi ham shunday bo'ladi (Mat. 24:27).

    Ikkinchi kelishi, qiyomat va dunyoning oxiri qachon bo'ladi?


    Bu hayratlanarli voqealar vaqti bizga oshkor etilmagan. Faqat Rabbimiz bizga doimo Uni kutib olishga tayyor bo'lishimiz kerakligini eslatdi: shuning uchun tayyor bo'ling, chunki siz o'ylamagan soatda Inson O'g'li keladi (Matto 24:44).

    Ushbu dahshatli kunga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak?


    To'g'ri fikrlash, to'g'ri his-tuyg'ular va solih amallar, Uning ilm-faniga ko'ra, Jamoatning maslahatiga ko'ra va Xudoning azizlaridan o'rnak olish.

    Iso Masih dunyoning oxiri yaqinlashayotganini ko'rsatadigan biron bir alomatni eslatib o'tganmi?


    Ha. U bunday alomatlar bo'lishini eslatib o'tdi: urushlar, inqiloblar, zilzilalar, g'alayonlar, ocharchilik, vabo, qullik, soxta payg'ambarlar, xiyonatlar, nafratning kuchayishi va sevgining kamayishi, osmondagi g'alati belgilar, dahshatli ofatlar suratlari, xalqlar o'rtasidagi adovat va hokazo. yoqilgan.

    Biz Iso Masih barcha qiyinchiliklarni engib o'tishiga ishonamizmi?


    Biz qat'iy ishonamiz. Bu barcha qayg'u va qayg'ularda Rabbimiz va Najotkorimiz dunyo dramasining boshida bashorat qilganidek, barcha qutqarilgan qalblarni yutadi. Unga ishongan va Uning ismini chaqirganlarning hech biri halok bo'lmaydi.

    2.1.8. E'tiqodning sakkizinchi moddasi

    Creedning sakkizinchi maqolasi nimaga o'xshaydi?


    Va Muqaddas Ruhda, Otadan kelib chiqqan, Ota va O'g'il bilan birga sajda qilinadigan va ulug'lanadigan, Payg'ambarlarga gapirgan hayot beruvchi Rabbiy;

    Nima uchun Muqaddas Ruh Rabbiy deb ataladi?


    Ota Xudo va Xudoning O'g'li Rabbiy deb atalganidek, u to'liq haq bilan shunday chaqiriladi.

    Muqaddas Ruh Xudomi?


    Albatta, Xudo, Haqiqiy Xudo haqiqiy Xudodandir, faqat U O'g'il kabi Otadan tug'ilmaydi, balki Otadan keladi.

    Qanday qilib biz yagona Xudoga ishonamiz deb ayta olamiz?


    Biz chinakam yagona Xudoga, Masih bizga ochib bergan buyuk sirga ishonamiz. U bizga bitta va bir xil Xudoning uchta ilohiy gipostazining to'liq kelishuvining sirini ochib berdi. Shuning uchun biz Uch Birlik yoki Muqaddas Uch Birlik haqida yagona Xudo deb gapiramiz.

    Rabbiy Eski Ahdda O'zini Muqaddas Uch Birlik sifatida ochib berganmi?


    To'liq aniq emas. Ishayo payg'ambar o'z vahiysida taxtda Xudoga qo'shiq aytayotgan serafimni eshitdi: Muqaddas, Muqaddas, Muqaddas, Sarvari Olam (Ish. 6:3). Uch marta takrorlangan muqaddas so'z Xudoning uchta gipostaziga to'g'ri keladi.

    Nima uchun Rabbiy Eski Ahdda O'zini Muqaddas Uch Birlik sifatida ochib bermadi?


    Inson o‘z qalbini xizmatkor va musofirlarga ochmaganidek, o‘z ichki sirlarini farzandlariga oshkor qilganidek, Xudo ham O‘zining borligining sirini Qonunning quli va quli bo‘lgan “begonalar”ga emas, balki Vahiyni berkitgan. Uning bolalari uchun, Yangi Ahdda e'lon qilingan Sevgi bolalari.

    Yangi Ahdda Muqaddas Uch Birlikning siri qanchalik ochib berilgan?


    Inson tanasida qancha miqdorda bo'lishi mumkin. Archangel Jabroil Muborak Bokira qizga e'lon qildi: Muqaddas Ruh sizning ustingizga tushadi va Taoloning kuchi sizni soya qiladi; shuning uchun tug'ilgan muqaddas Xudoning O'g'li deb nomlanadi (Luqo 1:35). Shuning uchun bu erda butun Uch Birlik eslatib o'tiladi: Ruh, Ota va O'g'il.

    Boshqa misol bormi?


    Yana biri bor. Isoning Iordan daryosida suvga cho'mdirilishi paytida osmon ochildi va Muqaddas Ruh uning ustiga kaptar kabi tana shaklida tushdi va osmondan ovoz keldi: Sen Mening sevikli O'g'limsan; Men Sendan mamnunman (Luqo 3:21-22).

    Boshqa narsa bormi?


    Muqaddas Xushxabarchi Yuhanno aniq ta'kidlaydi: chunki osmonda uchtasi guvohlik beradi: Ota, Kalom va Muqaddas Ruh; va bu uchtasi bitta (1 Yuhanno 5:7). Kalomda Havoriy Yuhanno O'g'ilni nazarda tutadi va o'zining Xushxabarida bu haqda gapiradi: Va Kalom tana bo'lib, inoyat va haqiqatga to'la bizning oramizda yashadi; va biz Otaning yagona O'g'li kabi Uning ulug'vorligini ko'rdik (Yuhanno 1:14).

    Yana bir misol?


    Rabbimiz Iso Masih shogirdlariga buyurdi: “Boringlar, barcha xalqlarni Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan suvga cho'mdirib ta'lim beringlar (Matto 28:19).

    Nima uchun Sublated Ruh hayot beruvchi deb ataladi?


    Chunki osmonda ham, erda ham Muqaddas Ruhsiz haqiqiy hayot yo'q.

    Nega pravoslav cherkovi Muqaddas Ruh faqat Otadan keladi, deb o'rgatadi (Muqaddas Ruh Otadan ham, O'g'ildan ham keladi deb da'vo qiladigan pravoslav bo'lmagan odamlardan farqli o'laroq)?


    Chunki pravoslav cherkovi mantiqiy mulohaza yuritadi va Xudo O'zi haqida odamlardan ko'ra yaxshiroq bilishiga ishonadi. Ilohiy mohiyatning sirini e'lon qilgan Rabbimiz Xudoyimiz Iso Masih shogirdlariga Muqaddas Ruh haqida ochib berdi, Ruh Otadan kelib chiqadi va shunday dedi: Otadan chiqqan haqiqat Ruhi, U guvohlik beradi. Men (Yuhanno 15:26).

    Nima uchun Muqaddas Ruh payg'ambarlar og'zi orqali gapirgan deb aytiladi?


    Chunki bu inkor etib bo'lmaydigan fakt. Muqaddas Havoriy Butrus yozadi: Muqaddas Yozuvdagi hech qanday bashoratni o'z-o'zidan hal qilib bo'lmaydi. Chunki bashorat hech qachon insonning irodasi bilan amalga oshirilmagan, balki Xudoning muqaddas odamlari buni Muqaddas Ruh tomonidan harakatga keltirgan holda aytganlar (2 Butr. 1:20-21).

    Havoriylar ham Muqaddas Ruhdan ilhomlanib, harakatga keltirganmi?


    Albatta! Biroq, E'tiqodda Havoriylar haqida aytilmagan, chunki E'tiqod tuzilganda hech kim bunga shubha qilmagan. Faqat Payg'ambarlar haqida eslatib o'tilgan, chunki o'sha kunlarda bid'atchilar Eski Ahd Muqaddas Ruhning ilhomi bilan yaratilganligini inkor etishgan.

    Muqaddas Ruh hech qachon ko'rinadigan shaklda paydo bo'lganmi?


    U Iso suvga cho'mish paytida kaptar shaklida paydo bo'ldi. Bundan tashqari, U bo'lingan olov tillari qiyofasida paydo bo'ldi va Ruhlar kuni, Masihning tirilishidan keyin ellikinchi kuni havoriylar ustiga tushdi.

    Har qanday masihiy Muqaddas Ruhning ishtirokchisi bo'la oladimi?


    Haqiqiy masihiy mumkin, chunki bu Iso Masihning haqoratga to'la so'zlaridan kelib chiqadi: Agar siz yovuz bo'lsangiz, bolalaringizga yaxshi sovg'alar berishni bilsangiz, Samoviy Ota so'raganlarga Muqaddas Ruhni qanchalik ko'p beradi. U (Luqo 11:13). Muqaddas Havoriy Pavlus shunday deb yozgan: "Sizlar Xudoning ma'badi ekanligingizni va Xudoning Ruhi sizda yashashingizni bilmaysizmi? (1 Kor. 3:16)

    Muqaddas Ruh bilan taqdirlanganimizda qanday sovg'alarni olamiz?


    Ezgulikning barcha turlari: donolik, aql-idrok, ilm, Xudodan qo'rqish, jasorat, hayo, taqvo va boshqalar.

    Qanday qilib Muqaddas Ruh va Uning in'omlari bilan taqdirlanishingiz mumkin?


    Yuragingiz va tilingizni qattiq nazorat qilish orqali; qizg'in ibodat va sevgi orqali; Muqaddas marosimlar orqali.

    2.1.9. E'tiqodning to'qqizinchi a'zosi

    Creedning to'qqizinchi maqolasi nimaga o'xshaydi?


    Yagona, Muqaddas, Katolik va Apostol cherkoviga.

    Cherkov nima?


    Cherkov insoniyat tarixi davomida butunlay o'ziga xos odamlar jamiyatidir, chunki u mohiyatan Iso Masihning Kalomi va Qoni bilan yaratilgan va Ota Xudo tomonidan boshqarilgan va Muqaddas Ruhdan ilhomlangan Xudoning oilasidir.

    Masih cherkov haqida nima dedi?


    Iso Masih aytdi: Men Jamoatimni quraman va do'zax eshiklari unga qarshi g'alaba qozona olmaydi (Mat. 16:18).

    Jamoatning boshlig'i kim?


    “Men har doim, hatto asrning oxirigacha sizlar bilanman” degan abadiy tirik Masih (Mat. 28:20). Va Havoriy Pavlus Samoviy Ota O'zining O'g'li Iso Masihni qanday ulug'lagani va Uni O'zining tanasi bo'lgan Jamoatning boshlig'i sifatida hamma narsadan ustun qo'ygani haqida gapirdi (Efes. 1:22-23).

    Masih va Uning Jamoati a'zolari bir-biriga qanday munosabatda?


    Havoriy Pavlus buni o'z so'zlari bilan juda aniq ifodalagan: siz birgalikda Masihning tanasisiz va alohida a'zosiz (1 Kor. 12:27).

    Jamoat a'zolari kimlar?


    Odamlar, erkaklar va ayollar, haqiqiy imon bilan birlashtirilgan barcha odamlar, xuddi shu umid, sevgi Xudosining bir qonuni bilan bog'langan, bir xil Muqaddas marosimlar bilan muqaddaslangan va episkoplar va ruhoniylar tomonidan boshqariladi.

    Cherkov boshqa barcha jamoat tashkilotlaridan nimasi bilan farq qiladi?


    Uning a'zolariga munosabat, chunki hatto o'lganlar ham cherkov a'zolari bo'lib qoladilar, bu hech qanday dunyoviy tashkilotda emas.

    Qanaqasiga?


    Cherkov a'zosi er yuzidagi hayotini yakunlaganida, u faqat tanasi bilan ajralib turadi, lekin Jamoat bilan ajralmaydi. Uning ruhi Samoviy cherkovga boradi. Shuning uchun cherkovning ikkita qanoti bor: ko'rinadigan cherkov va ko'rinmas cherkov.

    Ko'rinadigan cherkovga kim tegishli?


    Er yuzida ko'rinadigan jismlarda yashaydigan va nasroniylik mukammalligi uchun kurashayotgan barcha masihiylar.

    Ko'rinmas cherkovga kim tegishli?


    O'tgan yigirma asr davomida Masihga haqiqiy imonda vafot etgan barcha masihiylar, shuningdek, Rabbiy do'zaxga tushishi paytida qutqargan Eski Ahd solihlari.

    Bizning vafot etgan ota-onalarimiz, aka-ukalarimiz, opa-singillarimiz, bolalarimiz, qarindoshlarimiz va do'stlarimiz ko'rinmas cherkovga tegishlimi?


    Albatta, lekin ular nasroniylar sifatida yashab o'lish sharti bilan.

    Jamoatlarning qaysi biri ko'proq: ko'rinadigan yoki ko'rinmas?


    Ko'rinmas cherkov ancha katta bo'lib, uning a'zolari soni doimiy ravishda o'sib bormoqda.

    Yerdagi ko'rinadigan cherkov va osmondagi ko'rinmas cherkov o'rtasida bog'liqlik bormi?


    Mavjud. Biz samoviy cherkovga tegishli azizlarning yordamiga murojaat qilamiz.

    Bu aloqa nimada ifodalangan?


    Jamoatning tirik a'zolarining o'liklar uchun ibodatlarida va rahm-shafqat ishlarida, bir tomondan, o'liklarning ibodatlarida va tiriklar uchun tashvishlarida.

    Masih cherkovining asosiy xususiyatlari nimada?


    Masihning cherkovi yagona, muqaddas, universal va havoriydir.

    Nega biz Cherkov yagona deb aytamiz?


    Chunki u yagona ruhiy tanani ifodalaydi, uning boshi Iso Masih bo'lib, unda bitta Muqaddas Ruh yashaydi. Havoriy Pavlus Jamoatning yetti marta birligi haqida gapirib, shunday dedi: bitta tana va bir Ruh... bitta Rabbiy, bitta imon, bitta suvga cho'mish, bitta Xudo va hammaning Otasi (Efes. 4:4-6).

    Bitta pravoslav cherkovida mustaqil cherkovlar mavjudligini qanday tushunishimiz kerak?


    Xususiy cherkovlarning, ya'ni yagona Umumjahon cherkovining qismlarining mustaqilligi o'z xalqining tilidan foydalanishda yoki kanonik qoidalarga bo'ysunadigan ba'zi tashqi farqlarda ifodalanadi. Boshqacha qilib aytganda, bu cherkovlar Umumjahon cherkovining yagona tanasining a'zolari bo'lib, ular xuddi bir daraxtning shoxlari kabi, bir xil sharbatlar bilan bir ildizdan oziqlanadi.

    Pravoslav cherkovida qanday mustaqil cherkovlar mavjud?


    Konstantinopol, Quddus, Iskandariya, Antioxiya, Gretsiya, Kipr, Sinay, Serb, Bolgar, Rus, Ruminiya, Gruziya, Alban, Polsha, Chexiya va Slovakiya.

    Ular bir xilmi?


    Ular bir-biriga bog'langan, shuning uchun ularni qardosh cherkovlar deb atashadi. Bundan tashqari, rus va Bolqon cherkovlari Konstantinopol cherkovini ona cherkovi deb atashadi, chunki ular Konstantinopoldan xristianlikni qabul qilganlar.

    Sharqiy pravoslav cherkovini kim boshqaradi?


    Barcha mustaqil qardosh cherkovlar vakillaridan iborat Ekumenik kengash.

    Mahalliy cherkovlarni kim boshqaradi?


    Patriarx, Metropolitan yoki Yepiskoplar Kengashi bilan arxiyepiskop.

    Jamoatsiz odamni qutqarish mumkinmi?


    Yo'q, bu mumkin emas, chunki Jamoat Xudoning inoyatining muqaddasligidir, usiz hech kim najot topmaydi, xuddi tanadan uzilgan qo'l yashay olmaydi.

    Nega cherkov muqaddas deb ataladi?


    Chunki u oʻzining Asoschisi Iso Masihning muqaddasligi, Uning muqaddas Kalomi, ishlari, qurbonligi va azob-uqubatlari bilan faqat odamlarni qutqarish va ularni muqaddaslikka olib borish uchun muqaddaslangan. Bundan tashqari, cherkov ko'plab yangi azizlarni va hatto ko'proq shahidlarni berdi va beryapti.

    Muqaddas Kitob cherkovning muqaddasligi haqida qanday gapiradi?


    Mana bir misol: Masih Jamoatni sevdi va uni muqaddaslash uchun, so'z orqali uni suv bilan yuvish uchun O'zini u uchun berdi; toki u o'ziga ulug'vor jamoat sifatida ko'rsatsin, dog' yoki ajin yoki shunga o'xshash narsa yo'q, balki muqaddas va benuqson (Efes. 5:25-27).

    Unga tegishli bo'lgan gunohkorlar Jamoatni tuhmat qiladimi?


    Gunohkorlar butun cherkovni emas, balki o'zlarini tuhmat qilishadi, xuddi mo'ridan chiqqan tutun butun yer havosini ifloslantira olmaganidek.

    tomonidanJamoat gunohkorlarni tuzatadimi?


    Bu juda ko'p yordam beradi. Bu cherkovning juda muhim vazifasi - gunohkorlarni Xudoning muqaddas oilasining solih a'zolariga aylantirish uchun ularni gunohlaridan tozalash.

    Cherkov tavba qilishdan o'jarlik bilan bosh tortgan gunohkorlar bilan nima qiladi?


    Jamoat o'lik a'zolar kabi tavba qilmagan gunohkorlarni tanasidan kesib tashlaydi. Rabbiy shunday dedi: agar gunoh qilgan kishi jamoatga quloq solmasa, u sizga butparast bo'lib qolsin (Matto 18:17).

    Nega cherkov universal deb ataladi?


    Chunki u joy, zamon, odamlar yoki til bilan chegaralanmaydi. U butun insoniyatga murojaat qiladi. Tirilgan Rabbiy barcha xalqlarni o'rgatish uchun havoriylarini yubordi.

    Yana qanday sabablarga ko'ra cherkov Universal deb ataladi?


    U shuningdek, Ekumenik deb ataladi, chunki u butun dunyodagi har bir inson qalbini qutqarish uchun zarur bo'lgan barcha haqiqatlarni va barcha vositalarni o'z ichiga oladi.

    tomonidanNega cherkov Apostol deb ataladi?


    Chunki Masihning havoriylarining ruhi, ta'limoti va ishlari cherkovda to'liq saqlanib qolgan.

    Jamoat hamma narsada havoriylarga bo'ysunishi kerakmi?


    Hamma narsada itoat qilish kerak.

    Nega?


    Chunki Masihning O'zi havoriylarni tanlagan va ularga Uning nomidan gapirish va ishlash huquqini bergan. U nasihat qilib, ularga dedi: guvohlik berasizlar, chunki sizlar boshidan beri Men bilan birgasizlar (Yuhanno 15:27).

    Iso Masihga itoat qilgandek, havoriylarga ham itoat qilishimiz kerakmi?


    Ular shunday qilishlari kerak, chunki U havoriylarga shunday degan: kim sizni qabul qilsa, Meni qabul qilgan bo'ladi (Matto 10:40). Bundan tashqari, U havoriylarni qabul qilmaydigan shaharlarni tahdidli so'zlar bilan qo'rqitdi: Sizlarga chinini aytayin: qiyomat kuni Sado'm va G'amo'ra yurtining ahvoli o'sha shahardan ko'ra osonroq bo'ladi (Yuhanno 10:15). .

    Rabbiy havoriylariga qanday maxsus kuch berdi?


    Bog'lash va gunohdan xalos bo'lish kuchi. Er yuzida nima bog'lasangiz, osmonda ham bog'langan bo'ladi; Er yuzida nima yechsangiz, osmonda ham ochiladi (Matto 18:18). Xuddi shu munosabat bilan aytilgan: kimning gunohlarini kechirsangiz, ular kechiriladi, kimning gunohlarini saqlasangiz, ular saqlanib qoladi (Yuhanno 20:23).

    Apostol vorisligi nima?


    Bu cherkovning huquqiy ierarxiyasi tomonidan havoriylar ta'limotining saqlanishi va Muqaddas Ruh in'omlarining inoyatini qabul qilish va ularni cherkov hokimiyatining uzluksiz zanjiri orqali havoriylardan episkoplarga, episkoplardan episkoplarga etkazishdir. ruhoniylar va xizmatchilarni tayinlash orqali.

    Qadimgi pravoslav cherkovimiz havoriy merosini saqlab qolganmi?


    Ha, saqladim.


    Albatta. Buning uchun Allohga va ota-onaga shukr qilishimiz kerak.

    2.1.10. E'tiqodning o'ninchi a'zosi

    Creedning o'ninchi maqolasi nimaga o'xshaydi?


    Men gunohlar kechirilishi uchun bitta suvga cho'mishni tan olaman.

    Suvga cho'mish nima?


    Bu biz cherkovning qonuniy a'zolari bo'ladigan tantanali muqaddas marosimdir.

    Pravoslav cherkovida qancha marosimlar mavjud?


    Etti: 1. Suvga cho'mish; 2. Tasdiqlash; 3. Birlashish; 4. Tavba qilish; 5. Ruhoniylik; 6. Nikoh; 7. Neftning barakasi.

    Nima uchun Creedda faqat suvga cho'mish marosimi eslatib o'tilgan?


    Avvalo, chunki suvga cho'mishning muqaddas marosimi orqali biz masihiy bo'lish uchun Xudoning yangi tug'ilgan bolalari sifatida inoyatni olamiz. Shundan keyingina ruhiy o'sishimiz uchun boshqa barcha marosimlarni boshlashimizga ruxsat beriladi.

    Boshqa sabab bormi?


    Buning sababi bor va bu e'tiqodni tayyorlash paytida cherkovning pravoslav otalari va ba'zi bid'atchilar o'rtasida suvga cho'mish marosimi masalasida tortishuvlar avj oldi, ammo boshqa marosimlar haqida hech qanday tortishuvlar bo'lmagan.

    Nega biz bitta suvga cho'mish deymiz?


    Chunki suvga cho'mish marosimi bir kishiga faqat bir marta o'tkaziladi va uni takrorlab bo'lmaydi. Biz jismonan bir marta tug'ilganmiz, shuning uchun ruhiy tug'ilish faqat bir marta sodir bo'lishi mumkin.

    2.1.11. E'tiqodning o'n birinchi a'zosi

    Creedning o'n birinchi maqolasi nimaga o'xshaydi?


    O'liklarning tirilishi choyi;

    Bu erda o'liklarning tirilishi nimani anglatadi?


    Demak, Xudo O‘z irodasi bilan nafaqat ruhimizni, balki tanamizni ham o‘lmas qiladi. Demak, har qanday o'lmas ruh o'zining o'lmas tanasiga qilgan ishlariga ko'ra ega bo'ladi.

    Qanday turdagi jismlar mavjud?


    Havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra, tabiiy tana bor va ruhiy tana mavjud (1 Kor. 15:44).

    Tirilgandan keyin o'liklar o'zlari dafn qilingan jasadlarda tiriladimi?


    Yo'q, chunki o'liklarning jasadlari tez buziladi. Ular o'lmas va chirimaydigan ruhiy tanalarda tiriladilar.

    Go kabiXudo o'liklarni tiriltiradimi?


    O'zining Kalomi bilan, O'z Kalomi bilan dunyoni yaratganidek, O'z Kalomi bilan o'lik qizni, o'lgan yigitni va Lazarni tiriltirganidek. Umumiy tirilishda ham xuddi shunday bo'ladi: o'liklar Xudo O'g'lining ovozini eshitadilar va eshitib, tirik qoladilar (Yuhanno 5:25).

    O'liklarning tirilishi vaqtida tiriklar bilan nima bo'ladi?


    Ularning tanalari bir zumda o'zgaradi va ruhiy va o'lmas bo'ladi, lekin ularning xatti-harakatlari va fe'l-atvoriga mos keladi.

    O'liklarning umumiy tirilishi qachon bo'ladi?


    Dunyoning oxirida, Rabbiy Xudo najot topganlar va tanlanganlar soni amalga oshdi, deb hisoblaganda.

    Umumiy tirilishdan oldin o'lganlarning ruhlari qanday holatda?


    Ularning er yuzidagi tanalarida bo'lishlari davomida qilgan amallariga mos keladigan holatda, ya'ni abadiy saodatni kutish holatida yoki abadiy azobni kutish holatida.

    Qaysi sud tomonidan ruh vaqtinchalik saodatga yoki vaqtinchalik azobga mahkum qilinadi?


    Alohida, dastlabki sud deb ataladigan.

    Qachon alohida sud jarayoni bo'ladi?


    Biror kishining o'limidan so'ng darhol.

    Ruhni nima kutayotgani qaysi sinovda hal qilinadi: abadiy baxt yoki abadiy azob?


    Oxirgi umumiy hukmda, bu ham oxirgi hukm deb ataladi.

    Oxirgi hukm qachon bo'ladi?


    Dunyoning oxirida, o'liklarning tirilishidan keyin.

    Alohida sud va yakuniy sud o'rtasidagi farq nima?


    Alohida hukmda faqat shaxslarning ruhlari hukm qilinadi, ammo umumiy yakuniy hukmda ham ruhlar ham, tanalar ham birgalikda hukm qilinadi.

    Nega solihlarning ruhlari bu hayotni tark etgandan so'ng darhol Osmon Shohligida abadiy baxtga erishmaydilar?


    Chunki ular hammamizni, qolganlarni hamisha eslab yuradigan va har doim qizg‘in turishlarini kutishadi.

    Va yana qanday sababga ko'ra?


    Ular qayta tirilgan tanalari bilan birlashishni kutishmoqda. Osmon Shohligidagi odamlarning ko'pligi farishtalar ko'pligidan ular ruhiy tanaga ega bo'lishlari bilan farq qiladi, farishtalar esa butunlay jismonsizdir.

    2.1.12. E'tiqodning o'n ikkinchi a'zosi

    Creedning o'n ikkinchi maqolasi nimaga o'xshaydi?


    Va keyingi asrning hayoti.

    Keyingi asrning hayoti so'zlari nimani anglatadi?


    Bu bizning o'limimiz va tirilishimizdan keyin boshlanadigan hayotdir.

    Kelgusi asrning solihlarining hayoti qanday bo'ladi?


    Xudo bilan va Xudoning samoviy oilasi bilan birlikda haqiqiy va to'liq hayot; billur poklik va ilohiy ulug'vorlik, abadiy nur va quvonch hayoti.

    Iso Masih keyingi asrning solihlari haqida nima dedi?


    Shunda solihlar Otalarining Shohligida quyosh kabi porlaydilar (Matto 13:43).

    Barcha solihlar bir xil baraka va bir xil shon-sharafga ega bo'lishadimi?


    Barcha solihlar uchun muborak hayot kelishiga qaramay, quyosh oydan, yulduzlar bir-biridan farq qilganidek, ular ham turlicha bo'ladilar: quyoshning ulug'vorligi boshqa, oyning ulug'vorligi boshqa va yulduzlar har xil; va yulduz shon-shuhratda yulduzdan farq qiladi (1 Kor. 15:41).

    Nega mehribon va sabrli Xudo gunohda davom etayotgan jinoyatchilar va ateistlarni qutqarmaydi?


    Chunki ularning o'zlari najotni xohlamaydilar. Ular Xudoning chaqirig'ini rad etadilar, Masihning xochini mensimaydilar, Xudoning Qonuniga qarshilik ko'rsatadilar, Haqiqatga ishonmaydilar, balki yolg'ondan xursand bo'lishadi, Jamoatga zulm qilishadi va imonlilarni quvg'in qilishadi; bir so'z bilan aytganda, ular Xudoga qarshi Shayton bilan birga va hech qachon tavba qilmaydilar.

    Gunohkorlar o'limdan keyin tavba qila oladimi?


    Yo'q, qila olmaydi. Faqat bu dunyoda odamlar kim bo'lishni tanlashi mumkin: Masihning yoki Shaytonning ixtiyoriy xizmatkorlari. O'limdan keyin ular o'zlari tanlagan va erdagi hayotlarida ergashgan xo'jayinlariga qo'shiladilar. Rabbimiz Iso Masih O'z xizmatkorlariga aytdi: Men qaerda bo'lsam, Mening qulim ham o'sha erda bo'ladi (Yuhanno 12:26).

    3-bob. Etti muqaddas marosim

    Muqaddas marosim nima?


    Muqaddas marosim ko'rinadigan muqaddas harakat bo'lib, u orqali Xudoning inoyati deb ataladigan ko'rinmas qutqaruvchi kuch ularni qabul qilganlarga mo''jizaviy sovg'alar keltiradi.

    Xudoning inoyati nima?


    Xudoning inoyati - bu Ota Xudo Muqaddas Ruh orqali, lekin O'g'ilning xizmatlariga ko'ra beradigan Xudoning in'omlari.

    Bu qanday sovg'alar?


    Bu bizning qayta tug'ilishimiz, muqaddaslanishimiz va najot topishimiz uchun zarur bo'lgan barcha turdagi inoyatga to'la sovg'alardir.

    Biz faqat Xudoning inoyati bilan najot topganimiz rostmi?


    Ha, Allohning inoyatini imon bilan ixtiyoriy ravishda qabul qilsak, bu yaxshi amallar orqali ifodalanadi.

    Pravoslav cherkovida qancha muqaddas marosimlar mavjud?


    Ulardan faqat ettitasi bor: suvga cho'mish, tasdiqlash, birlashish, tavba qilish, ruhoniylik, nikoh va moylanishning barakasi.

    Qaysi muqaddas marosimlarni takrorlash mumkin va qaysi biri mumkin emas?


    Suvga cho'mish, tasdiqlash va ruhoniylik marosimlarini takrorlab bo'lmaydi. Qolganlari mumkin.

    3.1. Suvga cho'mishning muqaddas marosimi

    Suvga cho'mish marosimi nima?


    Suvga cho'mish marosimdir, unda imonli barcha gunohlardan, merosxo'r va shaxsiy poklanadi va yangi tug'ilgan chaqaloq kabi, Masih cherkoviga kiradi.

    Suvga cho'mish marosimida eng muhim narsa nima?


    Muqaddas Uch Birlik nomidan suvga uch marta cho'mish: Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh ruhoniyning tegishli ibodatlari bilan.

    Nima uchun biz cherkovning har qanday a'zosi uchun suvga cho'mish zarurligiga ishonamiz?


    Birinchidan, Iso Masih suvga cho'mishni O'zining misoli bilan muqaddas qildi. Ikkinchidan, biz Uning shogirdlarga bergan amriga rioya qilishimiz kerak: borib, barcha xalqlarni Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan suvga cho'mdirib, shogird tayyorlanglar (Matto 28:19). Uchinchidan, biz Uning qat'iy eslatmasini eslashimiz kerak: suv va Ruhdan tug'ilmasa, u Xudoning Shohligiga kira olmaydi (Yuhanno 3:5).

    Suvga cho'mish paytida suvga cho'milish va suvdan uch marta chiqish qanday ahamiyatga ega?


    Uch marta suvga cho'mish Muqaddas Uch Birlikka qarshi gunohlar uchun o'limni anglatadi va suvdan uch marta chiqish Xudodagi hayot uchun qayta tug'ilishni anglatadi.

    Ruhoniy suvga cho'mgan odamdan qaysi uchta narsani talab qiladi?


    Shaytondan voz kechish, tavba qilish va e'tiqodga ko'ra pravoslavlikni qabul qilish.

    Chaqaloqlar suvga cho'mganda, ular shaytondan, tavbadan va haqiqiy imondan voz kechish uchun kim kafolat beradi?


    Chaqaloqlar uchun bu so'zlar xudojo'y ota yoki xudojo'y ota tomonidan talaffuz qilinadi.

    Cho'qintirgan otaning (cho'qintirgan otaning) vazifalari qanday?


    Cho'qintirgan ota (cho'qintirgan ota) o'z xudojo'yiga haqiqiy e'tiqodni o'rgatishi va o'rgatishi kerak.

    Cho'qintirgan otaga (cho'qintirgan otaga) qanday hurmat ko'rsatiladi?


    Pravoslav nasroniylar xudojo'y otalarni juda hurmat qilishadi va ularni ruhiy voris deb bilishadi.

    Nega chaqaloqlarni suvga cho'mdirish kerak?


    Birinchidan, agar bola suvga cho'mmagan holda vafot etsa, nasroniylar oilasidan ajralib qolishi va shuning uchun oxirgi qiyomatda ateistlar orasida paydo bo'lishidan qo'rqib. Ikkinchidan, havoriylar bolalarni suvga cho'mdirganlari uchun. Uchinchidan, Rabbimiz Iso Masihning O'zi bolalarni juda yaxshi ko'rar edi va shunday talab qildi: bolalar Mening oldimga kelishsin (Mark 10:14).

    O'zlarining mas'uliyatsizligi tufayli chaqalog'ining suvga cho'mmagan holda vafot etishiga yo'l qo'ygan ota-onalarga qanday munosabatda bo'lishimiz kerak?


    O'z farzandlarining qotillari kabi.

    Agar chaqaloq juda kasal bo'lsa va ruhoniy bo'lmasa, nima qilish kerak?


    Bunday istisno holatda, cherkov har qanday pravoslav nasroniyga, erkak yoki ayolga suvga cho'mish marosimini eng qisqa vaqt ichida o'tkazishga ruxsat beradi, ya'ni bolani uch marta suvga cho'mdirib, so'zlarni aytadi: "Xudoning xizmatkori ( ism) Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan suvga cho'mgan. Agar chaqaloq omon qolsa, cherkov ruhoniysi suvga cho'mish marosimini bajarishi va tasdiqlashni amalga oshirishi kerak.

    3.2. Tasdiqlashning muqaddas marosimi

    Tasdiqlash nima?


    Tasdiqlash marosimdir, bu orqali suvga cho'mgan kishi Muqaddas Ruhning in'omlarini oladi, uni mustahkamlaydi va dono qiladi, unga haqiqiy imonni saqlashga va poklikda yashashga yordam beradi.

    Bu marosim suvga cho'mganlar ustidan qanday o'tkaziladi?


    Ruhoniy suvga cho'mgan kishining tanasining alohida qismlarini muqaddas moy bilan moylaydi va bu so'zlarni talaffuz qiladi: "Muqaddas Ruh in'omining muhri".

    Bu so'zlar qaerdan paydo bo'lgan?


    Havoriy Pavlusning Maktubidan, unda shunday deyilgan: Sizni va meni Masihda mustahkamlagan va bizni moylagan Xudodir, u bizni muhrlab, qalblarimizga Ruh omonatini bergan (2 Kor. 1:21-22).

    Nima uchun peshona birinchi bo'lib moylanadi?


    Xudo va Uning ta'limotlari haqida fikr yuritish uchun ongni muqaddaslash.

    Ko'krakni moylash nimani anglatadi?


    Xudoning sevgisi uchun yurakni muqaddaslash.

    Nima uchun ko'zlar moylangan?


    Har bir ijodda Xudoning inoyatini ko'rish uchun ularni muqaddaslash.

    Nima uchun quloqlar moylangan?


    Xudoning kalomini eshitish uchun ularni muqaddaslash.

    Nega yonoqlarga moy surtiladi?


    Yaxshi ishlarda quvonchni, gunohlarda uyatni ifodalash uchun ularni muqaddaslash.

    Nima uchun lablar moylangan?


    Rabbiy Xudoni ulug'lash uchun ularni muqaddaslash va ular doimo to'g'ri va yaxshi gapirishlari uchun.

    Nima uchun qo'llar moylangan?


    Ularni Xudo oldida yaxshi va olijanob ishlar uchun muqaddaslash.

    Nima uchun oyoqlar moylangan?


    Ularni muqaddaslash va masihiyni Xudo Shohligiga olib boradigan to'g'ri yo'lga yo'naltirish.

    Bularning barchasini qanday qilib qisqacha ifodalash mumkin?


    Butun insonni, uning ruhini va tanasini, ishlarini va xatti-harakatlarini muqaddaslash uchun, Xudo muqaddas bo'lgani kabi, u muqaddas bo'ladi.

    Suvga cho'mishdan keyin darhol tasdiqlash marosimini o'tkazish to'g'rimi?


    To'g'ri, chunki Muqaddas Bitikda ham, Muqaddas An'anada ham shunday deyilgan. Suv bilan suvga cho'mish poklanishni anglatadi va moylash Muqaddas Ruh tomonidan muqaddaslanishni anglatadi. O'qing: 1 Yuhanno 2:20–27; 2 Kor.1:21–22; Havoriylarning faoliyati 7:14-16, shuningdek Chiqish 29:4-7. Injildan kelib chiqadiki, bir marosim boshqasidan ajratilmaydi.

    Tasdiqlash marosimini kim bajaradi?


    Biroq, ruhoniy bu marosimda episkopning ishtirokisiz emas. Yepiskoplar muqaddas mirrani tayyorlaydi va yoritadi, ularsiz ruhoniy tasdiqlash marosimini bajarolmaydi.

    Eski Ahd tasdiqlash marosimining prototipiga aylangan moylanish haqida gapiradimi?


    Ha, deydi. Qadim zamonlarda shohlar shoh sifatida moylangan. Bu 1 Shohlar 10:1 da aytilgan; 16:13. Hozirda barcha masihiylar moylangan, chunki Masih bizni Xudosi va Otasi uchun shohlar va ruhoniylar qilib qo'ydi (Vah. 1:6).

    3.3. Muqaddas birlikning muqaddas marosimi

    Communion nima?


    Birlik - bu masihiy imonli non va sharob niqobi ostida Rabbimiz Iso Masihning tanasi va qonini qabul qiladigan marosimdir.

    Birlik marosimini kim o'rnatgan?


    Rabbimiz Iso Masih O'zining iztiroblari va o'limi arafasida, Oxirgi Kechki ovqatda birinchi marta shogirdlari bilan muloqot qildi.

    Qanday qilib Iso Masih havoriylar bilan muloqot qildi?


    Bu Xushxabarda shunday deyilgan: Ular ovqatlanib o'tirganlarida, Iso non oldi va uni duo qilib, sindirib, shogirdlariga berib: “Olinglar, yenglar, bu Mening tanamdir”, dedi. Kosani olib, shukrona aytib, ularga berdi-da: “Barchangiz undan ichinglar, chunki bu Mening Yangi Ahddagi qonimdir, u ko'pchilik uchun gunohlar kechirilishi uchun to'kiladi (Yuhanno 26:26). 28).

    Jamoatdagi qaysi xizmat paytida Birlik muqaddasligi tayyorlanadi va nishonlanadi?


    Ilohiy liturgiya deb ataladigan eng muhim cherkov xizmati paytida.

    Nima uchun ilohiy liturgiya boshqa cherkov xizmatlaridan muhimroq?


    Chunki u Iso Masihning tug'ilishidan to osmonga ko'tarilishigacha bo'lgan hayotining butun dramasini ochib beradi.

    Ilohiy liturgiyaning qaysi lahzasi eng muhim hisoblanadi?


    Episkop yoki ruhoniy tomonidan amalga oshirilgan non va sharobni transubstantsiya qilish.

    Nima uchun Birlik marosimi har doim cherkovda nishonlanadi?


    Chunki Iso Masih shunday buyurgan: buni Meni eslash uchun qilinglar (Luqo 22:19).

    Nega birlashishni qabul qilish kerak?


    Chunki bizning abadiy hayotimiz bunga bog'liq. Iso Masih aytdi: Mening tanamni yeb, qonimni ichgan odam abadiy hayotga ega va men uni oxirgi kunda tiriltiraman (Yuhanno 6:54).

    Muqaddas marosimni qabul qilmaslik qanday oqibatlarga olib keladi?


    Bunday holda, biz o'lik xavf ostidamiz, chunki Rabbiy aniq aytdi: agar siz Inson O'g'lining tanasini yemasangiz va Uning qonini ichmasangiz, sizda hayot bo'lmaydi (Yuhanno 6:53).

    Birlik marosimiga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak?


    Ro'za tutish va ibodat qilish orqali gunohlarimizni tan olish va bizga qarshi gunoh qilganlarni kechirish.

    Birlik marosimi orqali biz nimani olamiz?


    Biz tirik Iso Masihning O'zini o'zimizga olamiz va U bilan birlashib, abadiy hayotga ega bo'lamiz, bu haqda U O'zi shunday aytgan: Mening tanamni yeb, qonimni ichgan Menda yashaydi, Men esa unda (Yuhanno 6:56). ).

    Buni hayotdan bir misol bilan izohlash mumkinmi?


    Chaqaloq onasining sutini oladi, bu asosan uning tanasi va qonidir va shu bilan oziqlanib, o'sadi. Xuddi shunday, birlashish paytida biz Rabbiyning tanasi va qonini iste'mol qilamiz va bu ovqatdan qalbimiz o'sib boradi va yaxshilanadi.

    Ruhimizning ozuqasi haqida yana nima deyish mumkin?


    Bizning tanamiz tuproqdan, erdan yaratilgan va shuning uchun erdagi oziq-ovqat bilan oziqlanadi, lekin bizning ruhimiz samoviy mohiyatga ega va shuning uchun samoviy oziq-ovqat bilan oziqlanishi kerak. Iso Masih O'zi haqida shunday degan: Men osmondan tushgan nonman (Yuhanno 6:58).

    Qanchalik tez-tez muloqot qilish kerak?


    Yiliga kamida to'rt marta (to'rtta ro'za paytida). Biroq, muloqotga tayyorligingizga qarab, iloji boricha tez-tez muloqot qilishni boshlash tavsiya etiladi. Kasallik paytida muloqotni qabul qilish ayniqsa muhimdir.

    Uchrashuvdan oldin qanday ibodat qilish kerak?


    “Men ishonaman, ey Rabbiy va tan olamanki, Sen haqiqiy Masihsan, barhayot Xudoning O‘g‘lisan, gunohkorlarni qutqarish uchun osmondan dunyoga tushgansan, men ulardan birinchisiman.


    Men ham ishonamanki, bu yerda Sening haqiqiy va eng sof tanang va eng pok qoning bor.


    Shuning uchun, men Senga iltijo qilaman: menga rahm qil va mening ixtiyoriy yoki beixtiyor, bilib yoki bilmay, so'zda yoki ishda qilgan gunohlarimni kechir va gunohlarim kechirilishi va muqaddas sirlaringdan bahramand bo'lishimni menga nasib et. abadiy hayot."

    3.4. BILANtavba qilishning muqaddas marosimi

    Tavba nima?


    Tavba - bu tavba qilgan kishi gunohlari kechirilishi va Xudo bilan yarashadigan marosimdir.

    Tavba marosimi orqali qaysi gunohlar kechiriladi, qaysi biri kechirilmaydi?


    Suvga cho'mganimizdan keyin qilgan va ruhoniyga tan olgan va tavba qilgan barcha gunohlarimiz kechiriladi.


    Biroq, meros qilib olingan gunohni faqat tavba qilish orqali, suvga cho'mmasdan kechirib bo'lmaydi. Bundan tashqari, ba'zi o'lik gunohlarni kechirib bo'lmaydi, masalan, Muqaddas Ruhga qarshi kufrlik bu asrda ham, kelajakda ham kechirilmaydi (Mat. 12:32).

    Ushbu marosimni bajarish uchun nima kerak?


    Ruhoniy oldida gunohlarni tan olish, shundan so'ng ruhoniy ibodat o'qiydi va eng Muqaddas Uch Birlik nomidan tavba qilgan odamning gunohlarini kechiradi.

    Tavba qilgan odamning gunohlari kechirilishini qayerdan bilamiz?


    Bu Muqaddas Kitob va Muqaddas An'analardan ma'lum. Iso Masih tavba qilganlarning gunohlarini kechirdi va havoriylar ham shunday qilishdi. Muqaddas an'anadan biz gunohlaridan tavba qilgan, hayotlarini o'zgartirgan va aziz bo'lgan ko'plab gunohkorlarning ismlarini bilamiz.

    Kim episkoplar va ruhoniylarga gunohlarni kechirish huquqini berdi?


    Havoriylariga aytgan Rabbimiz Iso Masihning O'zi: Kimning gunohlarini kechirsangiz, ular kechiriladi; kimga qoldirsangiz, u o'zida qoladi (Yuhanno 20:23).

    Agar kimdir qo'shnisiga qarshi gunoh qilgan bo'lsa va u uni kechirgan bo'lsa, unda gunohkor ruhoniyga iqror bo'lishi kerakmi?


    Tavsiya etiladi, chunki odamlarga qarshi qaratilgan har qanday yomonlik ham Xudoga qarshi qaratilgan. Xudoga zarar keltirmaydigan gunohlar yo'q. Shuning uchun, har doim tan olish va oqlanish uchun ruhoniyga kelish kerak.

    Qanday ruhiy xususiyat bilan tan olish kerak?


    Samimiy tavba va tavba qilgan yurak bilan, bizga qarshi gunoh qilganlarning barchasini kechirish hissi bilan va agar u tavba qilsa, ruhoniyga bo'ysunish qarori bilan.

    Ruhoniy qanday tavba (jazo) qo'llashi mumkin?


    Gunohlarimizning og'irligiga qarab, masalan, ro'za tutish, namoz o'qish, jabrlanuvchiga tovon to'lash, rahm-shafqat qilish yoki hatto bizni bir muddat muloqotdan chiqarib tashlash juda boshqacha.

    Qanchalik tez-tez tavba qilish kerak?


    Qanchalik tez-tez bo'lsa, shuncha yaxshi. Birlik marosimidan oldin tan olish kerak. Nihoyat, biz jiddiy kasallik paytida tan olishimiz kerak, chunki biz o'lim kunini bilmaymiz. Shuning uchun, tavba qilgan, gunohdan xoli, Xudoning muborak farzandi sifatida Xudoning samoviy oilasiga qo'shilishga tayyor, mutlaqo tayyor bo'lishi kerak.

    3.5. Ruhoniylikning muqaddas marosimi

    Ruhoniylik marosimining mohiyati nimada?


    Ruhoniylik - bu muqaddas marosim bo'lib, unda Muqaddas Ruh episkoplarning qo'llarini qo'yish orqali ruhoniy yoki episkop sifatida tayinlanganlarga cherkovning qolgan marosimlarini bajarish va ularning ruhiy hayotini boshqarish uchun inoyat va huquq beradi. suruv.

    Ruhoniylik marosimida nechta daraja bor?


    Uch daraja: episkop, ruhoniy va diakon.

    Ular qanday farq qiladi?


    Yepiskop cherkovning barcha etti marosimini bajarishi mumkin, ruhoniy oltitasini bajarishi mumkin, ruhoniylik marosimidan tashqari, diakon episkop va ruhoniyga yordam beradi, lekin o'zi marosimlarni bajara olmaydi.

    Episkopni kim tayinlaydi?


    Ikki yoki undan ortiq episkoplar.

    Episkoplar kimlar?


    Yepiskoplar havoriylarning merosxo'rlari.

    Cherkov ierarxiyasini kim o'rnatdi?


    Havoriy Pavlusning yahudiylarga maktubida aytilganidek, Rabbiy Iso Masihning O'zi birinchi Oliy Ruhoniydir. U O'zining Jamoatidagi barcha hokimiyat va huquqning manbai sifatida havoriylarga gunohlarni o'rgatish, davolash va kechirish vakolatini berdi.

    Cherkov ierarxiyasi qanday ko'rinishga ega?


    Eng muhimi, Iso Masih abadiy Oliy Ruhoniydir, undan havoriylar, havoriylardan episkoplar, episkoplardan ruhoniylar va diakonlar.

    Nima uchun bu Muqaddas marosimda qo'llarga yotish kerak?


    Avvalo, havoriylar shunday qilishgan. Bunday holda, tayinlangan shaxsga qo'l qo'yish orqali ruhiy kuch uzatiladi. Shunday qilib, cherkov hokimiyati va muqaddas marosimlar qonuniy ravishda bog'langan.

    Episkopni tanimaydigan va unga bo'ysunmaydigan cherkov jamoatchiligi bo'lishi mumkinmi?


    Yo'q, bu mumkin emas, chunki cherkovning bunday qismi Ekumenik pravoslav cherkovining tanasidan yirtilgan va Xudoning inoyatidan mahrumdir.

    Nega biz ruhoniyni ota deymiz?


    Chunki ruhoniy orqali biz suvga cho'mish paytida Xudoning bolalari sifatida qayta tug'ilamiz. Birlashish paytida biz qo'llarimizdan samoviy taomni olamiz (Rabbiyning tanasi va qoni). Tavba marosimida biz undan gunohlarimiz kechirilishini qabul qilamiz va qolgan marosimlarda biz Muqaddas Ruhning in'omlarini olamiz. Bundan tashqari, ruhoniy biz uchun doimo ibodat qiladi, bizni o'rgatadi, maslahat beradi, bizni ogohlantiradi va bizni boshqaradi. Shuning uchun ruhoniylar aslida bizning ruhiy otalarimizdir. Albatta, ular bu nomga, o‘zlarining buyuk missiyasiga munosib bo‘lishlari kerak.

    3.6. Nikoh marosimi

    Nikoh nima?


    Nikoh yoki to'yning Muqaddas marosimi - bu Muqaddas Ruh bir masihiy va nasroniy ayolga birlashadi, ular ruhoniy oldida ikkilanmasdan butun umri davomida bir-birlarini sevishlarini va sodiq qolishlarini e'lon qiladilar. nikohda tug'ish va bolalarni tarbiyalash uchun baraka oling.

    Xudo birinchi er-xotinni qanday barakaladi?


    Rabbiy Xudo bizning birinchi ota-onamiz Odam Ato va Momo Havoni jannatda duo qildi va dedi: unumdor bo'ling va ko'paying va er yuzini to'ldiring (Ibt. 1:28).

    Nikohda er va xotinning birligi qanday?


    Bu ittifoq odamlarni bog'laydigan barcha munosabatlarning eng yaqin rishtasidir, chunki shunday deyilgan: erkak otasi va onasini tashlab, xotiniga yopishadi; va ikkalasi bir tan bo'ladi (Ibt. 2:24).

    Rabbimiz Iso Masih bu qadimiy nikoh ahdini tasdiqlaganmi?


    Rabbimiz Iso Masih nikohni muqaddas qilganmi?


    U Jalilaning Kana shahridagi to'yda ishtirok etishi va o'sha to'yda suvni sharobga aylantirishi bilan nikohni muqaddas qildi.

    U nikohga qanday ma'no berdi?


    Rabbiy nikohga chuqurroq ma'no berdi. Suv sharobga aylanganidek, Uning huzurida tanaviy sevgi ham ikki qalb o'rtasidagi ruhiy sevgiga aylanadi.

    Yangi Ahd bola tug'ish haqidagi qarashlarda biron bir o'zgarishlarga olib keldimi?


    Xristianlikgacha bo'lgan davrda bolalarning tug'ilishi er yuzini to'ldirish uchun mo'ljallangan edi va nasroniy nikohining maqsadi erdagi va osmondagi Masih cherkovini to'ldirish va oxir-oqibat jannatni to'ldirish edi.

    Xristian nikohi qandaydir chuqurroq ramziy ma'noga egami?


    bor. Havoriy Pavlus er va xotinning nikoh rishtalarini Masih va Uning Jamoatining rishtalari bilan taqqoslaydi. Shuning uchun u cherkovning boshlig'i bo'lgan Masih singari, er ham xotinning boshlig'i bo'lishi kerakligini ta'kidlaydi. Erkak va ayol nikohda birlashganidek, Iso va Uning Jamoati bir va ajralmasdir.

    3.7. Moylanish marosimi

    Moylanishning barakasi nima?


    Moylanish ne'matining muqaddas marosimi ruhoniyning ibodatlari va kasal odamni muqaddas moy bilan moylashdan iborat bo'lib, u orqali Xudoning inoyati kasal odamga shifo topishi uchun chaqiriladi.

    Bu erda kasallik deganda nimani anglatadi?


    Tananing ham, ruhning ham kasalligi.

    Xudoning inoyati bu marosimda qanday ishlaydi?


    U tanani zaiflikdan davolaydi va ruhni gunohlaridan tozalaydi.

    Qachondan beri bu marosim cherkovda o'tkaziladi?


    Iso Masih davridan beri. Isoning buyrug'i bilan havoriylar turli xalqlarga Xushxabarni va'z qilish uchun borishdi va ko'plab kasallarni moy bilan moyladilar va ularni sog'aydilar (Mark 6:13).

    Qanday qilib bu marosim episkoplar va ruhoniylarga berilgan?


    Havoriylarning amriga ko'ra. Havoriy Yoqub juda aniq yozgan: agar sizlardan birortangiz kasal bo'lsa, cherkov oqsoqollarini chaqirsin va ular Rabbiy nomi bilan uni moy bilan moylash uchun ibodat qilishsin. Va imon ibodati bemorni shifolaydi va Rabbiy uni tiriltiradi va agar u gunoh qilgan bo'lsa, ular uni kechiradilar (Yoqub 5:14-15).

    Moylanish marosimi faqat og'ir kasal va o'layotganlarga o'tkaziladimi?


    Yo'q. Bu chinakam mo''jizaviy marosim engil kasal bo'lganlarga ham o'tkaziladi.

    3.8. Pravoslav cherkovining muqaddas marosimlar haqidagi ta'limoti

    Cherkov deydi:


    1. Suvga cho'mdirish: poklik haqidagi dunyo ta'limotiga mos keladigan odamlarni barcha gunohlardan tozalash.


    2. MAYLASH: ta'lim va tarbiya olish uchun dunyoviy istak bilan mos keladigan Muqaddas Ruh bilan mustahkamlash, ma'rifat qilish.


    3. MUROJAAT: ruhni Xudoning noni va sharobi bilan oziqlantirish, bu ovqatlanish uchun jismoniy ehtiyojga mos keladi.


    4. NIKON: fidoyilik - do'stona yordamni aks ettiruvchi va nasl berish instinktiga javob beradigan sheriklik.


    5. TAVBA: o‘z-o‘zini qoralash, gunohlarini ko‘z yoshlari bilan tozalash, rostgo‘ylik haqidagi dunyoviy ta’limotga mos keladi.


    6. Moylash: kasalxonada tanaga tibbiy yordam ko'rsatishga mos keladigan ruhni davolash.


    7. TARBIYA: jamoat hayotida tartib, kuch va xizmatga bo'lgan ehtiyojni qondiradigan boshqaruv, yo'l-yo'riq, Xudoga yo'naltirish.

    Jamiyat deydi:



    2. ONGLIK



    4. FAZILATLAR



    6. SALOMATLIK


    7. TASHKILOT

    4-bob. Eski Ahd amrlari

    Xudoning amrlarining uch turi mavjud:


    Eng qadimiy amrlar, Eski Ahd va Yangi (oxirgi) Ahd.

    Eng qadimgi amrlar yozilmagan. Havoriy Pavlus butparastlar haqida aytganidek, Xudoning qonuni odamlarning qalbida va ularning vijdonida muhrlangan edi: agar qonunga ega bo'lmagan butparastlar tabiatan qonuniy bo'lsa, qonunga ega bo'lmasdan, ular o'zlari uchun qonundir: ular vijdonlari guvohlik berganidek, qonunning ishi ular bilan qalblarida yozilganligini ko'rsatadilar (Rim. 2:14-15).


    Bu qadimgi yozilmagan qonun Odam Atoning barcha avlodlari uchun umumiy edi. U ajdodlar davridan og‘izdan og‘izga, avloddan-avlodga o‘tib, asrlar osha muqaddas an’ana sifatida saqlanib kelinmoqda.


    Biroq, Shaytonning tinimsiz sa'y-harakatlari va odamlarning buzuqligi tufayli bu tabiiy Qonun odamlarning qalbidan g'oyib bo'ldi. Shuning uchun Rabbiy Xudo, Muso orqali, miloddan o'n besh asr oldin, odamlarga lavhalarga yozilgan Qonunni berdi. Ushbu yozma Qonun Eski Ahd deb ataladi.


    Bu ikki qonunning hech biri insoniyatni uchta asosiy yovuzlikdan: shaytondan, gunohdan va o'limdan qutqara olmadi. Bu qonunlar faqat tayyorgarlik bo'lib, odamlarni Yangi Ahd deb nomlangan Xudoning oxirgi Qonuniga olib boradi. Xudoning bu Yangi Qonuni Rabbimiz Iso Masih orqali odamlarga berilgan.

    Eski Ahd nima?


    Sinay tog'ida Muso orqali Xudo bergan Xudoning Qonuni ikkita tosh lavhaga yozilgan va O'nta Amrdan iborat edi.

    O'nta Amr nimaga o'xshaydi?


    1. Men Egangiz Xudoman... Mendan boshqa xudolaringiz bo‘lmaydi.


    2. Yuqoridagi osmondagi yoki pastdagi erdagi yoki yer ostidagi suvdagi biror narsaning butini yoki biron bir suratini o'zingiz uchun yasamang.


    3. Egangiz Xudoning ismini behuda tilga olmang, chunki Rabbiy Uning ismini bekor qilganni jazosiz qoldirmaydi.


    4. Olti kun ishlang va barcha ishlaringizni qiling; yettinchi kun esa Egangiz Xudoning Shabbat kunidir.


    5. Ota-onangni hurmat qil, toki er yuzida umring uzoq bo'lsin.


    6. O‘ldirmang.


    7. Zino qilmaslik.


    8. O'g'irlik qilmang.


    9. Qo‘shningizga qarshi yolg‘on guvohlik bermang.


    10. Qo'shningning uyiga havas qilma; Qo‘shnining xotiniga havas qilma; Uning xizmatkori ham, cho‘risi ham, ho‘kizi ham, eshagi ham, qo‘shningizniki ham emas.

    Bu amrlar ikkita tosh lavhaga qanday yozilgan?


    Birinchi tosh plitkada bizning Xudo bilan munosabatlarimizni tartibga soluvchi to'rtta Amr yozilgan edi. Yana bir tosh lavhada inson bilan munosabatlarimizni tartibga soluvchi oltita amr yozilgan edi.

    4.1. Birinchi amr

    Xudoning Birinchi Amri bizga nimani belgilaydi?


    Shunday qilib, biz yagona haqiqiy Xudo bo'lgan yagona Xudoga ishonamiz va ko'p xudolarga ishonishdan bosh tortamiz, chunki bu gunoh va yolg'ondir.

    O'sha davrdagi odamlarning bugungidek yagona Xudoga ishonishlari tabiiymi?


    Avvaliga odamlar bir xudoga ishongan bo‘lsalar, vaqt o‘tishi bilan gunoh va gunohlar ko‘payib, insonning vijdoni qorayib, o‘z ehtiroslari ta’sirida va shaytonning fitnasi bilan boy tasavvurga ega bo‘lgan kishilar o‘z ixtiloflarini o‘ylab topdilar. ko'p xudolar.

    Qanday qilib biz yagona Xudoga ishonishga qarshi gunoh qilamiz?


    1. Xudo o‘rniga ulug‘ insonlarni ilohiylashtirish (Rimliklar o‘z imperatorini ilohiylashtirganidek).


    2. Narsalarga sig‘inish: yo inson qo‘li bilan yaratilgan narsalarga sig‘inish, yoki Xudoga sig‘inish o‘rniga Xudo olamiga sig‘inish (quyosh, yulduzlar va umuman tabiatni ilohiylashtirish).


    3. Qalbimizga skeptitsizm, ya'ni Xudoning borligiga shubha qilishiga yo'l qo'yish bilan.


    4. Xudo haqidagi ota-bobolarimiz e’tiqodidan farq qiluvchi ta’limotlar, ya’ni bid’at.


    5. Umumjahon cherkovidan ajralish, ya'ni ajralishlar.


    Bu taqiqlamaydi, chunki biz ularga Xudo sifatida sajda qilmaymiz, balki ularni Xudo oilasining eng munosib a'zolari sifatida hurmat qilamiz.

    Nega biz azizlarga ibodat qilamiz?


    Chunki Alloh sevganlarning duosini ado etadi, deyiladi. Avliyolar Xudoning eng buyuk topinuvchilaridir. Ularning vositachiligi orqali Xudo bizga yordam beradi va biz buni tajribamizdan bilamiz.

    4.2. Ikkinchi Amr

    Xudoning Ikkinchi Amri bizga nimani buyuradi?


    Yagona Allohdan boshqa hech kimni ilohiy qilmang. Yuqorida aytib o'tilganidek, ikkinchi amr bizni tabiat olamiga va inson qo'lining ishlariga sig'inishni taqiqlaydi. Rabbiy Xudo hamma narsadan va insoniy ishlardan ustundir.

    Nega biz piktogrammalarni hurmat qilamiz?


    Biz piktogrammalarni hayot beruvchi yagona Xudoning, Uning farishtalarining, Xudoning azizlarining va Xudo oldida bizning shafoatchilarimiz va vositachilarimiz bo'lgan imon uchun shahidlarning muborak tasvirlari sifatida hurmat qilamiz.

    Biz ikona oldida ibodat qilsak, kimga ibodat qilamiz?


    Osmonda yashovchi, yuzi ikonada tasvirlangan Avliyoga va u orqali shohlar Podshohi va uning barcha azizlariga Rabbiy Xudoga.

    Biz ikonani hurmat qilganimizda, lablarimiz bilan kimga tegamiz?


    Biz lablarimiz bilan Muqaddas Xudoning suratiga tegamiz va fikrimiz va qalbimiz bilan biz Xudoning Muqaddas Xudosi bilan, xuddi Samoviy Jamoatda yashovchi tirik va haqiqiy odam bilan aloqa qilamiz.

    Pravoslav cherkovini Xudoning azizlarini hurmat qilish va ularga ibodat qilish uchun kim qoralaydi?


    Faqat avliyolar bilan muloqot qilishning ruhiy tajribasiga ega bo'lmagan va Iso Masihning asosiy ishi sodiq va qayta tug'ilgan odamlardan Xudoning osmondagi bolalari va bolalarini bog'laydigan Xudoning oilasini yaratganligini tushunmaydigan protestantlar. er yuzidagi Xudoning eng yaqin aloqalari.

    Yana kim bitta Xudoga ishonishga qarshi gunoh qiladi?


    Biz o'zimiz bitta Xudoga bo'lgan ishonchga qarshi gunoh qilamiz va ortiqcha ovqatlanib, mast bo'lsak, majusiylar kabi harakat qilamiz, shunda oshqozon bizning xudomizga aylanadi. Yoki biz pulni, mulkni ilohiylashtira boshlaganimizda, shaxsiyatimizni yoki davlatimizni yoki xalqimizni yoki sivilizatsiyani ulug'laymiz.

    4.3. Uchinchi Amr

    Xudoning uchinchi amri bizga nimani buyuradi?


    Xudoning ismini behuda yoki behayo suhbatlarda ishlatmang.

    Uchinchi Amr bilan bizga nima taqiqlangan?


    TAqiqlangan:


    Xudo haqida gapirganda behayo so'zlarni aytish.


    Kichik suhbatlarda Xudoning ismini aytish yoki hatto yolg'onni tasdiqlash.


    Alloh nomi bilan qasam iching va kufr keltiring.


    Xudoga berilgan amr va qasamlarni buzing.

    Xudoning ismini qanday talaffuz qilish kerak?


    Xudoning ismini kamdan-kam, faqat ibodatda va doimo katta hurmat bilan talaffuz qilish kerak, chunki bu eng muqaddas ism bo'lib, undan jinlar qo'rquvdan titraydi, odamlar va ularning ishlari baraka topadi, kasalliklarni davolaydi va lablarni muqaddaslaydi. talaffuz qiling.

    4.4. To'rtinchi amr

    Xudoning To'rtinchi Amri bizga nimani buyuradi?


    Ettinchi kunni Xudoga bag'ishlang va uni dam olish kuni sifatida o'tkazing.

    Shanba so'zining ma'nosi nima?


    Shabbat dam olish kunini anglatadi, chunki olti kunda Xudo osmon va erni yaratdi va ettinchi kuni yaratilish ishlaridan dam oldi. Shuni eslatmoqchimanki, Rabbimiz uchun bir kun ming yilga o'xshaydi, ming yil esa bir kunga o'xshaydi: Sening ko'zingda ming yil kechagidek (Zab. 89:5).

    Nega biz yakshanbani dam olish kuni deb hisoblaymiz?


    Chunki Rabbimiz Iso Masih ettinchi kuni o'limdan tirildi va shanba kuni do'zaxda bo'lib, o'liklarga Xushxabarni va'z qilib, ularni qutqardi.

    Iso Masih uchun qaysi kun dam olish kuni edi?


    Yakshanba - U oxirgi dushman, ya'ni o'lim ustidan g'alaba qozongan kun. Juma kuni, oliy juma kuni, U bizning gunohlarimizni mag'lub etdi, shanba kuni U Jahannamdagi Shayton shohligini va yakshanba kuni O'zining tirilishi bilan o'limni mag'lub etdi. U odamlarni qutqarish missiyasini shu qadar ulug'vorlik bilan yakunladi. Va shundan keyingina U dam oldi. Demak, tirilish ham Uniki, ham bizning dam olish kunimizdir.

    Muqaddas kun – yakshanbani qanday o‘tkazish kerak?


    Xursandchilik bilan, Masihning o'lim ustidan g'alabasini eslab;


    Kundalik ishlardan voz kechish orqali;


    Uyda va jamoatda ibodat qilish;


    Injil va boshqa ruhga yordam beradigan kitoblarni o'qish;


    O'tgan olti kun ichida qilgan ishlaringiz va fikrlaringiz haqida mulohaza yuritish;


    Bemorlarni ziyorat qilish va muruvvat amallarini qilish;


    Ruhda Xudoni, eng muqaddas Theotokos, farishtalar va Xudoning azizlarini dam olish va ulug'lash.

    4.5. Beshinchi amr

    Xudoning Beshinchi Amri bizga nimani buyuradi?



    Biz ularni qadrlashimiz, maslahatlarini tinglashimiz, tajribalarini tinglashimiz, ularga minnatdor bo'lishimiz va ular bizni sevganday sevishimiz kerak. Ularga keksaliklarida yordam bering, vafotlaridan keyin esa ularni ibodatda eslang va ularni xotirlash uchun xayr-ehson qiling.


    Birinchidan, bu aniq, chunki ular orqali Rabbiy Xudo bizga hayot berdi. Ularning fidokorona mehr-muhabbati, bebaho g‘amxo‘rligi va sa’y-harakatlari bilan biz ulg‘ayib, bilim oldik.


    Ikkinchidan, chunki ota-onamiz bir tan sifatida Ota Xudoni, biz esa O'g'il Xudoni ramziy qilamiz. Shunday qilib, bizning ota-onamizga bo'lgan munosabatimiz Xudoga, Muqaddas Uch Birlikka bo'lgan munosabatimizning ramzidir.


    Uchinchidan, biz ota-onamizni hurmat qilganimiz yoki hurmat qilmaganimizdek, farzandlarimiz ham bizni hurmat qiladimi yoki yo‘qmi, buni insoniyat tarixi davomida o‘z isbotini topgan.

    Bu amrga bo'ysunmaganlarni qanday jazo kutmoqda?


    Juda qiyin. Eski Ahdda Rabbiy otasini yoki onasini la'natlagan kishi o'limga hukm qilinishini buyurgan (Chiq. 21:17). Nuh o'g'li Xomni va uning avlodlarini la'natladi, chunki Xom otasiga hurmatsizlik qildi va uning kambag'alligini masxara qildi. Shunday qilib, Absalom otasi shoh Dovudga qarshi isyon qilgani uchun eman daraxtiga osilgan, sochlari bilan shoxlari bilan o‘ralashib, o‘qlar sanchilib, dahshatli halok bo‘ldi.

    Muqaddas Kitobda ota-onasini hurmat qilgan bolalar Xudoning marhamatiga sazovor bo'lishiga misollar bormi?


    Muqaddas Kitobda bunday misollar ko'p. Masalan, Yeremiyoning maktubida Rahob o'g'illarining otasiga bo'ysunishning ajoyib namunasi bor, u ularga sharob ichishni taqiqlagan va Sarvari Olam ularni duo qilgan.

    Iso Masih bu amrga amal qilganmi?


    Albatta, so‘zda ham, amalda ham ergashgan.

    Ota-onalarimizga bo'lgan hurmatimiz bizga boshqa yo'llar bilan yordam beradimi?


    Ha, ota-onalarimizni hurmat qilish orqali biz ma'naviy hayotda ham, dunyoviy hayotda ham hokimiyatni hurmat qilishni o'rganamiz va tayyorlaymiz.

    4.6. Oltinchi amr

    Xudoning Oltinchi Amri bizga nimani buyuradi?


    Bizga hasad, nafrat, shaxsiy manfaat yoki qasos tufayli qo‘shnimizni o‘ldirish taqiqlangan.

    Nega qo'shnini o'ldirish taqiqlangan?


    Xudo insonni O'zining suratida va o'xshashida yaratdi va unga hayot pufladi. Shuning uchun biz bir odamni o'ldirish bilan Xudoning o'xshashiga va Xudoning mulkiga qarshi isyon qilamiz. Biz bera olmaydigan narsani tortib olishga haqqimiz yo'q.

    O'z joniga qasd qilishga qanday munosabatda bo'lish kerak?


    O'z joniga qasd qilish qotillikka tengdir. Bizning hayotimiz bizga emas, balki Xudoga tegishli.

    Urushda o'ldirish haqida qanday fikr yuritishimiz kerak?


    Urushlarning har xil turlari mavjud. Eski Ahd ko'pincha urush haqida Xudoning urushi sifatida gapiradi. Bu yolg'on dahshatiga qarshi haqiqat uchun kurashga ishora qiladi. Bunday urushda o'ldirish oqlanadi, o'ldirish esa savob hisoblanadi.

    Tinchlik davrida qanday qotillar bor?


    Tananing qotillari va ruhning qotillari bor. Ruhlarning qotillari - bu buzuq ateist bo'lib, inson ruhlarini o'ldiradigan, ularni buzadigan va Xudodan qaytaradiganlar.

    Nima uchun duel taqiqlangan?


    Duel ishtirokchilari na cherkov, na davlat qonunlarini hurmat qilmaydi. Duelda begunoh tomon o'ldirilishi mumkin, ammo aybdor tomon saqlanib qolishi mumkin.

    Muqaddas Kitob Dovud va Go'liyot o'rtasidagi duelni ma'qullashini qanday tushunamiz?


    Bu duel shaxsiy kuch sinovi emas, balki haqiqiy Xudoning qo'shini va Xudoning dushmanlari, butparastlar armiyasi o'rtasidagi to'qnashuv edi. Dovud butparastlikning himoyachisiga qarshi chiqdi va Xudoning yordami va Xudoning ilhomi bilan g'alaba qozondi. Bu biz uchun Xudoning inoyati va Uning qudratliligining ajoyib namunasidir. Dovud va Go'liyot o'rtasidagi jang oddiy duelga o'xshamaydi.

    Dunyodagi eng keksa va eng yomon qotil kim?


    Iblis, chunki Iso Masih u haqida aytgan edi: u boshidanoq qotil edi (Yuhanno 8:44). Agar Xudo uni to'sqinlik qilmaganida, u butun insoniyatni o'ldirgan bo'lar edi. Qolgan qotillar shaytonning qurolidir.

    Nima sababdan shayton inson zotini yo'q qilmoqchi?


    Nafrat va g'azab tufayli, chunki u odamlar o'zi yo'qotgan Osmon Shohligini olishlari kerakligini biladi. Shuning uchun shayton misantrop deb ataladi.

    Nima uchun Xudo odamlarning hayotini himoya qiladi va saqlaydi?


    Chunki u odamlarni sevadi. Shuning uchun Xudo insoniyatni sevuvchi deb ataladi.

    4.7. Ettinchi amr

    Ettinchi amr bilan nima taqiqlangan?


    Noqonuniy jinsiy aloqa, masalan, zino, nikohdan oldingi munosabatlar va tana bilan tabiiy munosabatlarni g'ayritabiiy munosabatlar bilan almashtirgan boshqa uyatli ehtiroslar taqiqlanadi.

    Bu amrning mohiyati nimada?


    Bu amrni buzishning sababi nima?


    Avvalo, bular shaytonning tuzoqlari bo'lib, ular har qanday poklik, poklik va muqaddaslikning dushmani bo'lib, insoniyatning ko'payishidan va Xudoning ruhiy oilasi, ya'ni Jamoatning o'sishidan nafratlanadi.


    Ikkinchidan, bir-birining ruhiga qarash o‘rniga bir-birining tanasiga ehtiros bilan qaraydigan erkak va ayolning nodonligi. Ular buyuk tan oluvchilar va Xudoning xalqi haqida kam narsa bilishadi. Bu jaholat noto'g'ri ta'lim va jamiyatning buzuqligidan kelib chiqadi.

    Muqaddas Kitob qaysi gunohni zino gunohi bilan taqqoslaydi?


    Eski Ahdda butparastlik zino, zino, zino deb ataladi. Butparastlik esa Xudoga qarshi o'lik gunohdir.

    Zinoning qanday mevalari bor?


    Tana va ruhning o'limi, o'z-o'zini aldash, yomon kasalliklar, ruhiy chalkashlik, asabiylashish, kasal va nogiron bolalar, umidsizlik va oxir-oqibat, aqldan ozish.

    4.8. Sakkizinchi amr

    Sakkizinchi amr bilan nima taqiqlangan?


    O'g'irlik qilish taqiqlangan. O‘g‘rilik qilgan odamga o‘g‘ri deyiladi. Bizga o'g'ri bo'lishga ruxsat yo'q.

    O'g'irlik nima?


    Qo'shniga yoki davlatga tegishli bo'lgan mulkni yashirin ravishda o'zlashtirish;


    Birovning mulkini ochiqdan-ochiq talon-taroj qilish;


    Sotish yoki sotib olishda kambag'al yoki johillarni aldash;


    Davlat xizmatiga beparvolik, talabdan kam va to‘langanidan kam ishlashga urinish;


    Aldash, firibgarlik va soxtalashtirish orqali yashash.

    Xudo bizdan nimani kutadi, nima qilishimiz kerak?


    Har qanday mulkni hurmat qiling;


    sharafli mehnat orqali boshqalarning hurmatini qozonish;


    O'z mehnatingiz bilan yashang va kambag'al qo'shnilaringizga yordam bering;


    Xizmatimizda g'ayratli va g'ayratli bo'lish, bizdan kutilganidan ko'proq narsani qilishga harakat qilish.

    4. 9. To'qqizinchi amr

    To'qqizinchi amr bilan nima taqiqlangan?


    Qo'shningiz haqida yashirincha, oshkora yoki sud oldida yolg'on guvohlik berish taqiqlanadi.

    Eng xavfli yolg'on nima?


    Sudda bir kishiga qarshi yolg'on guvohlik berish, ularning so'zlarini qo'llab-quvvatlash uchun ular Xudoning nomi bilan qasamyod qilishsa.

    Yolg'on guvohlik berishning oqibatlari qanday?


    Soxta ayblangan shaxsga moddiy va ma'naviy zarar yetkazish. Biroq, yolg'on guvohning o'ziga bundan ham ko'proq zarar yetkaziladi, chunki u yolg'on gapirish bilan o'z qalbini qoralaydi, buzadi va yo'q qiladi.

    Nahotki yolg‘on guvoh fosh qilinmasa, jazolanmasa?


    Yo'q. Buni Rabbiy Xudoning O'zi tasdiqlaydi, U aytadi: oshkor bo'lmaydigan hech qanday yashirin narsa yo'q va ma'lum bo'lmaydigan hech qanday yashirin narsa yo'q (Matto 10:26).

    Xristianlik tarixidan qaysi klassik misol ochilgan haqiqatni aytadi?


    Masihning qabri qo'riqchilari oqsoqollarning oldiga kelib, Isoning tirilishi haqida e'lon qilishganda, ular askarlarga etarli miqdorda pul berishdi va aytishdi: Uning shogirdlari kechasi kelib, biz uxlayotganimizda Uni o'g'irlab ketishdi (Matto 28:11). -13). Biroq, yolg'on Iso Masihning tirilishi haqiqatini yashira olmadi, faqat yolg'onchilarni abadiy sharmandalik bilan qopladi.

    Havoriylar masihiylarni yolg'on gapirmaslik haqida ogohlantirganmi?


    Havoriylar mujassamlangan Haqiqat uchun asosiy kurashchilar bo'lib, yolg'onga qarshi juda keskin gapirdilar. Shunday qilib, Havoriy Yoqub yozadi: agar sizlardan kimdir o'zini xudojo'y deb hisoblasa va tilini jilovlamasa, balki o'z qalbini aldasa, uning taqvosi bo'shdir (Yoqub 1:26). Birinchi maktubdagi Havoriy Butrus ham yolg'on bilan yarashmaydi.

    Yolg'on va yolg'on qayerdan keladi?


    Rabbimiz Iso Masih yolg'onning otasi deb atagan Shaytondan: Yolg'on gapirganda, o'zinikini gapiradi, chunki u yolg'onchi va yolg'onning otasidir (Yuhanno 8:44).

    4.10. O'ninchi Amr

    O'ninchi amr bilan nima taqiqlangan?


    O'z qo'shnisiga tegishli bo'lgan narsaga ega bo'lish uchun xudbin istaklar va nohaq istaklar.

    Nega hali amalga aylanmagan istaklar harom qilingan?


    Chunki yomon fikrlar yomon amallarni keltirib chiqaradi. Bizning yuragimiz barcha fikrlarimiz, nutqimiz va harakatlarimiz keladigan ustaxonadir. Rabbimiz Iso Masih aytdi: Yurakdan yomon fikrlar, qotillik, zino, zino, o'g'irlik, yolg'on guvohlik, kufrlik - bu odamni harom qiladi (Matto 15:19-20).

    Qo‘shnimizning mulkini o‘zlashtirib olish haqidagi orzularimiz mantiqiymi?


    Ular hech qanday ma'noga ega emas. Bunday o'ylar bilan biz qo'shnimizning baxtsizligidan baxt quramiz. Shuning uchun bunday istaklar shunchaki aqldan ozishdir.

    Yomon istaklarga qanday qarshi tura olasiz?


    O'z istaklaringizni nazorat qilish, yuragingizni ibodat va Xudodan qo'rqish bilan poklash, ruhoniyga barcha gunohkor fikrlaringizni tan olish, o'limni va Xudoning oxirgi hukmini eslash, bunda har bir kishi o'z qilmishlari uchun mukofot oladi.

    5-bob. Yangi Ahd

    Yangi Ahd nima?


    Bu Xudoning O'g'li, Masih orqali odamlarga nozil qilingan va etkazilgan Xudoning Qonunidir.

    Yangi Ahdning boshqa nomi nima?


    Xudoning oxirgi qonuni.

    Nega ular buni aytishadi?


    Chunki Rabbiy Xudo dunyoning oxirigacha boshqa Ahdni bermaydi.

    Yangi Ahdning boshqa nomi nima?


    Ichki qonun, vijdon qonuni, chunki u bizning tashqi faoliyatimizning ichki motivlariga asoslanadi.

    Xo'sh, Masihning butun Qonuni nima?


    Bu Xudoning yangi, yakuniy, ichki qonuni, najotning eng mukammal va yagona qonunidir.

    Nega Rabbiy Xudo Muso orqali bunday ahdni bermadi?


    Xuddi shu sababga ko'ra, biz bolalarga to'g'ri xatti-harakatlarning yashirin sabablarini tushuntirishga harakat qilmasdan, ularga to'g'ri xulq-atvorni o'rgatish, nima qila olishlari va qila olmasligini o'rgatamiz. Havoriy Pavlus buni shunday tushuntiradi: birodarlar, men sizlarga ruhan emas, balki tanaviy, Masihdagi go'daklar kabi gapira olmadim. Men sizlarni qattiq ovqat bilan emas, sut bilan boqdim, chunki siz hali kuchli emas edingiz (1 Kor. 3:1-2).

    Muso orqali berilgan tashqi qonun bilan Iso Masih orqali berilgan ichki qonun o'rtasidagi farq nima?


    Musoning Qonuni kichik bir xalq uchun tayyorgarlik qonuni sifatida berilgan va Iso Masihning Qonuni Masihning bebaho Qoni orqali Xudoning yagona ruhiy oilasiga bog'langan er yuzidagi barcha xalqlarga berilgan. O'zi.

    5.1. Yangi Ahdning ikkita eng buyuk amri

    Yangi Ahddagi Masihning ikkita eng buyuk amri qaysi?


    Yangi Ahdning birinchi amri:


    Egang Xudovandni butun qalbing bilan, butun joning bilan, butun onging bilan va butun kuching bilan sev (Mark 12:30)


    Va ikkinchi amr birinchisiga o'xshaydi:


    Yaqiningizni o'zingiz kabi seving (Mark 12:31).

    Iso Masih bu Yangi Ahd amrlari haqida nima dedi?


    Iso Masih butun Eski Ahd ushbu ikki amrga asoslanganligini aytdi va shuningdek, bu amrlardan muhimroq narsa yo'qligini tasdiqladi.

    Bu Eski Ahdning o'nta amri Yangi Ahdning ushbu ikkita amri e'lon qilinganidan keyin o'z ma'nosini yo'qotganligini anglatadimi?


    Yo'q. Bu faqat Xudoga va qo'shniga bo'lgan sevgi haqidagi amrlar Eski Ahdni yanada mukammal qilganligini anglatadi. Buni Havoriy Pavlus tasdiqlab, shunday degan: sevgi qonunning bajarilishidir (Rim. 13:10). Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, sevgi amr va taqiqlardan ustundir, chunki u hamma narsani engadi va hamma narsani yaratadi.

    Xudoni sevish nimani anglatadi?


    Buning ma'nosi: Uni hamma narsadan: o'zingizdan, oilangizdan, odamlardan, ya'ni dunyodagi hamma narsadan ko'proq sevish.

    Xudoni butun qalbingiz bilan sevish nimani anglatadi?


    Buning ma'nosi: yuragingizdagi barcha tuyg'ularni Xudoga bo'lgan muhabbat tuyg'usiga eritish.

    Xudoni butun qalbingiz bilan sevish nimani anglatadi?


    Buning ma'nosi: qalbingizni Xudoning sevgisi bilan yoritish va ilhomlantirish.

    Xudoni bor kuchingiz bilan sevish nimani anglatadi?


    Buning ma'nosi: irodangizni bo'ysundirib, uni Alloh rozi bo'ladigan ishga bo'ysundirish.

    Yangi Ahdning ikkinchi amri nimani anglatadi: yaqiningizni o'zingiz kabi seving?


    Avvalo, bu biz uchun eng yaqin va eng sevimli Rabbiy Iso Masihni, eng komil Insonni sevishimiz kerakligini anglatadi va U orqali bizga yaqin bo'lgan barcha odamlarni sevishimiz kerak.

    Iso Masihga bo'lgan sevgimiz birinchi amrga kiritilganmi?


    Albatta, shunday bo'ladi, lekin eng Muqaddas Uch Birlikning gipostazalarida Xudo sifatida Unga bo'lgan sevgi, ya'ni O'g'il Xudoga va shu bilan birga Ota Xudoga va Muqaddas Ruhga bo'lgan sevgi borligini anglatadi. Bu o‘rinda Unga inson sifatida, haqiqiy inson namunasi sifatida, insoniyatning barcha olijanob o‘g‘illari ichida muhabbatni nazarda tutamiz.

    Rabbimiz Iso Masih Uni sevish zarurligi haqida gapirganmi?


    Ha, u shunday qildi va juda ta'sirli. U: «Kim ota-onasini Mendan ko'ra ko'proq sevsa, u Menga loyiq emas. va kim o'g'lini yoki qizini Mendan ko'proq sevsa, Menga loyiq emas (Matto 10:37).


    Bundan tashqari, U aytdi: Mendan nafratlangan Otamdan ham nafratlanadi (Yuhanno 15:23). Iso Masih havoriy Butrusdan: Yunus Simun! Meni sevasanmi... (Yuhanno 21:15). Va Havoriy Pavlus aytadi: Kimki Rabbimiz Iso Masihni sevmasa, la'nati bo'lsin (2 Kor. 16:22).

    Boshqa odamlarga bo'lgan sevgimiz haqida nima deyish mumkin?


    Biz Xudoni Iso Masih orqali sevganidek, biz ham Iso Masih orqali odamlarni sevamiz.

    Bizning Iso Masihga bo'lgan sevgimiz Xudoga va odamlarga bo'lgan sevgimizning asosi bo'lib xizmat qiladimi?


    Albatta, bu shunday, chunki biz O'zida sevgini o'zida mujassam etgan Masihni sevsak, demak, U sevgan va u uchun o'lgan hammani sevamiz. Shunday qilib, Yangi Ahdning ikkala amri bizni Xudo va odamlar o'rtasidagi suyukli Vositachi Iso Masihni sevishga majbur qiladi. Unga bo'lgan sevgisiz bizning Xudoga va odamlarga bo'lgan sevgimiz to'liq va haqiqiy bo'lmaydi.

    Yangi Ahd sevgi haqida yana nima deydi?


    Haqiqatan ham, juda ko'p. Misol uchun, bizning Xudo haqidagi bilimimiz Xudoga bo'lgan sevgimizga bog'liq, chunki kim sevmasa, Xudoni tanimaydi, chunki Xudo sevgidir (1 Yuhanno 4:8). Yoki yana: Sevgida qo'rquv yo'q, lekin mukammal sevgi qo'rquvni quvib chiqaradi (1 Yuhanno 4:18) va qo'rquv bo'lmagan joyda tinchlik hukm suradi.

    Xudoga bo'lgan sevgimiz qanday namoyon bo'ladi?


    Ibodat qilish va Xudoning irodasini bajarish.

    Yaqinimizga bo'lgan sevgimiz amalda qanday namoyon bo'ladi?


    Xayr-ehsonda, ya'ni Rabbimiz Iso Masih nomidan va Uning uchun boshqalar uchun rahm-shafqat, harakatlar va fikrlar, so'zlar va ibodatlar.

    5.2. Namoz haqida

    Xristian ibodati nima?


    Bu bizning Xudo bilan aloqa qilish yo'limiz, u orqali biz imonimiz, umidimiz va sevgimizni ifodalaymiz.

    Qanday ibodat turlari mavjud?


    Ichki ibodat


    Ochiq namoz


    Shaxsiy ibodat


    Katedral ibodati

    Ichki ibodat nima va tashqi ibodat nima?


    Ichki ibodatga aqliy ibodat ham deyiladi. Bu sukunatda, so'zsiz, aql va yurak bilan amalga oshiriladi. Tashqi ibodat og'zaki ibodat deb ham ataladi va so'zlarda talaffuz qilinadi.

    Qanchalik tez-tez ibodat qilish kerak?


    Bu Xudoni qanchalik sevishimizga bog'liq. Biz Xudoni qanchalik ko'p sevsak, shunchalik tez-tez ibodatda Unga ko'tarilamiz. Biz doimo ibodat qilishimiz kerakligi haqidagi Iso Masihning so'zlariga amal qilib, Xudoga tinmay ibodat qiladiganlar eng munosib bo'ladi (Luqo 18:1).

    Qanday qilib doimiy ravishda ibodat qilish mumkin?


    Siz aqliy ibodat, ya'ni ichki ibodat orqali doimiy ibodat qilishingiz mumkin. Siz hatto yo'lda yoki ishlayotganingizda, Unga minnatdorchilik bildirishingiz, Uni ulug'lashingiz yoki Unga yordam so'rashingiz bilan indamay ibodat qilishingiz mumkin.

    Eng qisqa ichki ibodat nima?


    "Rabbiy Iso Masih, menga rahm qil!"

    Shaxsiy namoz nima va jamoat namozi nima?


    Biror kishi yolg'iz, jim yoki og'zaki ibodat qilsa, bu shaxsiy ibodatdir. U jamoatda yoki boshqa joyda boshqa odamlarning ibodatiga qo'shilsa, bunday ibodat yarashuvchi ibodat deb ataladi.

    Ushbu ibodatlarning qaysi biri masihiy uchun farzdir?


    Ularning ikkalasi ham talab qilinadi. Yashirin, jimgina, lekin ochiq, baland ovozda ibodat qilish kerak. Biror kishi o'zini o'zi qoldirganda, u hamma joyda ibodat qilishi kerak, shuningdek, jamoatdagi boshqa masihiylar bilan birga ibodat qilishi kerak. Azizlar ham shunday qilishgan.

    Ibodatdagi asosiy fikrlar nima?


    Har qanday to'g'ri ibodat odatda uch qismdan iborat: minnatdorchilik, duo va hamd. Avval Undan olgan hamma narsamiz uchun Allohga shukr aytamiz, so‘ngra ayni damda zarur bo‘lgan narsani bajarishini so‘raymiz va nihoyat Uni ulug‘laymiz va Uning ezguligi, qudrati va ulug‘vorligini ulug‘laymiz.

    5.3. Rabbiyning ibodati

    Rabbiyning ibodati nima?


    Uyda ham, jamoatda ham aytiladigan eng mukammal va keng tarqalgan ibodat bu Rabbiyning ibodatidir. Rabbimiz Iso Masih buni shogirdlariga ibodat namunasi sifatida etkazganligi uchun shunday nomlangan.

    Xushxabarda Rabbiyning ibodati qanday eshitiladi?


    Osmondagi Otamiz!


    Sening isming ulug'lansin;


    Sening shohliging kelsin.


    Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.


    Kundalik nonimizni bugun bizga bergin;


    Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechir.


    Va bizni vasvasaga solmasin, balki bizni yovuzlikdan qutqargin;


    Chunki shohlik, qudrat va shon-shuhrat abadiy Senikidir. Omin (Mat. 6:9-13).

    Rabbiyning ibodati qanday tuzilgan?


    Birinchidan, u chaqiruvni, so'ngra ettita ibodatni o'z ichiga oladi va doksologiya bilan tugaydi.

    Qanday boshlaymiz?


    Biz Xudoga iltijo qilib, Uni Otamiz deb atashdan boshlaymiz.

    Nega “Otam” demaymiz?


    Faqatgina Iso Masih, yaratilgan emas, balki Xudoning tug'ilgan O'g'li, Xudoni Otam deb atashga haqli va biz, Xudo tomonidan yaratilgan va U tomonidan asrab olingan, Iso Masihning fidoyi qurbonligi tufayli, o'g'illar va qizlar, Otasini Otamiz deb atash sharafiga muyassar bo'ldi, chunki Uni qabul qilgan kishi Uning nomiga ishonganlarga Xudoning farzandlari bo'lish uchun kuch berdi (Yuhanno 1:12).

    Xudoni Otamiz deb atashimiz uchun boshqa sabab bormi?


    Bu murojaatda birodarlik mehrining buyuk ma’nosi mujassam. Masih bir-birimizni birodarlardek sevishimizni xohlaydi. Qolaversa, bir otani tan olganlargina aka-uka hisoblanishi mumkin.

    Nega biz Xudoni “Yaratuvchimiz” demaymiz?


    Chunki Rabbiy Xudo butun dunyoni yaratdi, lekin U odamlarning Yaratuvchisidan ham ko'proqdir. U Muqaddas Ruh tomonidan qayta tug'ilgan va Xudoning farzandlari bo'lgan barcha odamlarning Otasidir. Shuning uchun odamlar nafaqat mavjudotlar, balki Xudoning bolalaridir.

    Nima uchun biz aytamiz: Osmondagi kim?


    Chunki haqiqiy Xudo abadiy osmonda, ya'ni vaqt va makondan tashqarida yashaydi. U tabiat va odamlarga sig'inadigan butparastlarning soxta xudolari kabi yer bilan chegaralanib qolmaydi.

    Birinchi ibodat so'rovi

    Rabbiyning ibodatidagi birinchi iltimos nima?


    Sening isming ulug'lansin.


    Biz Xudodan Uning ismini barcha odamlar tomonidan dunyodagi eng muqaddas va eng buyuk ism sifatida hurmat qilishimizga yordam berishini so'raymiz. Xudo Yaratuvchi va Hakam deb hisoblangan Eski Ahdning amrlari odamlarga Xudoning ismini behuda qabul qilishni taqiqlagan. Sevgi Yangi Ahd orqali biz hamma joyda va har doim Otamizning eng muqaddas ismini hayotimiz davomida olib yurishimiz va Masih nomidan o'lishga tayyor bo'lishga majburmiz, chunki ko'plab xristian shahidlari imon uchun o'lgan.

    Ikkinchi ibodat so'rovi

    Rabbiyning ibodatidagi ikkinchi iltimos nima?


    Sening shohliging kelsin.

    Ushbu petitsiya bilan qanday istak bildiramiz?


    Biz Muqaddas Uch Birlikning Osmon Shohligi kelib, qalbimizga, oilamizga, xalqimizga kirib, butun er yuzida hukmronlik qilishiga yordam berish uchun Xudoga ibodat qilamiz.

    Osmon Shohligi bizga kelishini qanday tushunamiz?


    Ota Xudo, O'g'il va Muqaddas Ruh tinchlik, kuch va shon-shuhratning abadiy uyg'unligida yagona bo'lgani kabi, biz ham bizning ongimiz, yuragimiz va irodamiz, aksi bizning qalbimiz bo'lgan Ilohiy mohiyat kabi bir bo'lishini xohlaymiz. Displey original bilan bir xil bo'lsin!

    Xudoning Shohligi kelganini qayerdan bilamiz?


    Xudoning Shohligi... Muqaddas Ruhdagi solihlik, tinchlik va quvonchdir (Rim. 14:17). Bu bizning va atrofimizdagi barcha odamlarning qalbini zabt etayotganini ko'rsak, Xudoning Shohligi kelganiga amin bo'lishimiz mumkin.

    Uchinchi ibodat so'rovi

    Rabbiyning ibodatidagi uchinchi iltimos nima?


    Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.

    Ushbu petitsiya bilan qanday istak bildiramiz?


    Biz Xudo bilan Shayton o'rtasidagi, yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi ikkilanishimizni to'xtatishi uchun biz Xudoning yordamiga murojaat qilamiz, shunda biz shaytonning irodasidan butunlay voz kechib, Rabbimiz Iso Masih Otamizning irodasiga bo'ysunishimiz mumkin. Getsemaniya bog'ida ibodat qildi: bu kosani Mening oldimdan o'tkaz; lekin men xohlagan narsani emas, balki Sen xohlagan narsani (Mark 14:36).

    Nega biz aytamiz: osmondagi kabi?


    Chunki jannatda farishtalar va azizlar butun qalblari bilan, quvonchga to'la, Xudoning irodasiga bo'ysunadilar. Xudoning irodasi ularning irodasi va bu ularni baxtli qiladi. Shuning uchun biz yer yuzida ham buning uchun ibodat qilamiz.

    To'rtinchi ibodat so'rovi

    Rabbiyning ibodatidagi to'rtinchi iltimos nima?


    Bizning kundalik nonimizni shu kunga bering.

    Ushbu petitsiya bilan qanday istak bildiramiz?


    Birinchidan, ushbu murojaat bilan biz Xudoning qudrati va marhamatisiz bir kun ham yashay olmasligimizga ishonch bildiramiz. Ikkinchidan, har kuni o‘lishimiz mumkinligini anglagan holda, yaqin kelajakda umrbod boylik to‘plashdek jinni istaklardan xalos bo‘lishni so‘raymiz, qo‘shnilarimiz esa tirikchilik uchun non ham qolmagan holda ochlikdan o‘lishi mumkin. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, biz Rabbiydan bizga kerak bo'lgan narsani berishini so'raymiz, ko'p va kam emas.

    Bu yerda qanday non haqida gapirayapmiz?


    Bu biz Xudoning inoyati va rahm-shafqatisiz ololmaydigan moddiy va ma'naviy ozuqani anglatadi. Moddiy non er yuzida o'sadi, lekin ma'naviy non osmondan keladi. Birinchisi tana uchun kerak, ikkinchisi esa ruh uchun. Moddiy non haqida Iso Masih inson faqat non bilan yashamasligini aytdi... (Matto 4:4), balki ruhiy non haqida: Men osmondan tushgan tirik nonman; Kimki bu nonni yesa, abadiy yashaydi (Yuhanno 6:51). Shunday qilib, biz mavjud bo'lishimiz uchun kerak bo'lgan non - bu Masihning O'zi, boshqa non esa bu nonga qo'shimcha hisoblanadi.

    Beshinchi ibodat so'rovi

    Rabbiyning ibodatidagi beshinchi iltimos nima?


    Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

    Ushbu petitsiya bilan qanday istak bildiramiz?


    Biz Xudodan o'zimizni tiyishimizga yordam berishini va qo'shnilarimizni bizga qarshi qilgan gunohlarini kechirishini so'raymiz, xuddi U bizning gunohlarimizni kechirganidek. Uning og'zi orqali aytilgan: agar siz odamlarning gunohlarini kechirsangiz, Samoviy Otangiz ham sizni kechiradi va agar siz odamlarning gunohlarini kechirmasangiz, Otangiz gunohlaringizni kechirmaydi (Matto 6:14-15). .

    Oltinchi ibodat so'rovi

    Rabbiyning ibodatidagi oltinchi iltimos nima?


    Va bizni vasvasaga solmagin.

    Ushbu petitsiya bilan qanday istak bildiramiz?


    Biz Xudodan insoniy ojizliklarimizni eslab qolishini va imonda tasdiqlanishimiz uchun boshimizga og'ir musibatlarni yubormasligini va shaytonning bizni baxtsizliklarga vasvasa qilishiga yo'l qo'ymasligini so'raymiz.

    Xudoning sinovi va shaytonning vasvasasi o'rtasidagi farq nima?


    Farqi haqiqatan ham juda katta. Rabbiy Xudo bizga turli azob-uqubatlarga yo'l qo'yganda, po'lat olovda qotib qolgani kabi, bizning fazilatlarimizni mustahkamlash niyatida shunday qiladi. Iblis esa, aksincha, bizni yanada yomonroq, zaifroq, yomonroq qilish niyatida bizni qandaydir gunoh yoki sharmandalik bilan vasvasaga solib, oxir oqibat bizni Xudodan butunlay uzoqlashtirish va butunlay yo'q qilish uchun vasvasaga soladi.

    Ettinchi ibodat so'rovi

    Rabbiyning ibodatidagi ettinchi iltimos nima?


    Ammo bizni yovuzlikdan qutqar.

    Ushbu petitsiya bilan qanday istak bildiramiz?


    Allohdan bizni yomon ishlardan va yomon odamlardan xalos etishini so'raymiz. Biz ibodat qilayotganga o'xshaymiz: "Otamiz, bizni yomon ishlardan qutqar va bizni eng xavfli dushmandan saqla".

    Eng xavfli dushman kim?


    Shayton. Ulardan kelib chiqadigan barcha gunohkor fikrlar va yomon ishlar Shaytondan keladi, shuning uchun biz bu iltijo bilan bizni zulmat va nafrat bo'lgan dushmandan qutqarishini, nur va sevgi bo'lgan Rabbiyga ibodat qilamiz.

    Doksologiya

    Rabbiyning ibodati qanday tugaydi?


    Doksologiya quyidagicha: Shohlik, kuch va shon-shuhrat abadiy senikidir. Omin.

    Ushbu doksologiya bilan nimani ifodalaymiz?


    Biz Xudoga bo'lgan imonimizni qudratli va eng ulug'vor Podshoh sifatida izhor qilamiz, faqat U ibodatlarimizni bajo keltira oladi. Shuning uchun biz Uni ulug'laymiz, ulug'laymiz va sevamiz.

    Omin so'zi nimani anglatadi?


    Omin - Xudoning ismlaridan biri. Rabbiy Havoriy Yuhanno ilohiyotchiga shunday dedi: Omin shunday deydi, sodiq va haqiqiy guvoh, Xudo yaratilishining boshlanishi (Vah. 3:14). Biz har bir ibodatni va Xudoga har bir minnatdorchilikni shu nom bilan yakunlaymiz. Bu xuddi biz aytganimizdek: Xudo, Haqiqat. Xuddi shunday, biz qasam ichganimizda, oxirida aytamiz: Omin, ya'ni: aytganimiz haqiqat, Haqiqat yoki Xudo kabi.

    5.4. Yangi Ahdga ko'ra nasroniyning xarakteri


    Yangi yoki Oxirgi Ahd Iso Masih orqali odamlarga berilgan, Xudo insonni yaratgan, maqsadi odamlarda yangi xarakterni shakllantirish, ular Xudoning bolalari deb atalishga loyiq yangi odamlar bo'lib, Osmon Shohligini meros qilib olishlari uchun. . Bu yangi belgi shaxsiy va umumiy xushxabarning barcha fazilatlaridan ishlab chiqilishi kerak.

    5.4.1. Xristian xarakterini tarbiyalash

    Xristian xarakterini nima tashkil qiladi?


    Asosiy tarkibiy qismlar: Masihga va Uning cherkoviga bo'ysunish, fazilatda muvaffaqiyatga erishish uchun shaxsiy harakatlar va maxsus ilhom yoki cherkov marosimlari orqali olingan Xudoning inoyati.

    Xristianlarning eng muhim fazilatlari qanday?


    Ishonch, umid va sevgi.

    Buning ortida qanday ma'no bor?


    Masihga ishonish orqali to'g'ri fikrlash, Masihga ishonish orqali pok his-tuyg'ular va Masihga bo'lgan sevgi orqali fazilat.

    Yana qanday nasroniy fazilatlari bor?


    Kamtarlik;


    Saxiylik;


    Axloqiy poklik;


    rahm-shafqat;


    Cheklash;


    Yumshoqlik;


    Imondagi g'ayrat.

    Bu fazilatlarga qanday erishish mumkin?


    Bu fazilatlar biz uchun nafas olish kabi tabiiy holga kelguncha doimiy takrorlash orqali.

    Xristianlik fazilatlarini doimiy ravishda takrorlash orqali xarakterimizni rivojlantirishda muvaffaqiyat qozonish mumkinmi?


    Albatta. Ta'lim tizimi asosan takrorlash asosida qurilganidek, hayotda nasroniylik fazilatlarini o'rgatish juda muhimdir.

    Xristian xarakterining to'g'ri rivojlanishiga nima to'sqinlik qiladi?


    Gunoh nima?


    Aslini olganda, har bir gunoh yolg'on va zo'ravonlikdir.

    Qanday gunohlar o'lik deb ataladi?


    Abadiy o'limga olib keladiganlar. Ulardan faqat ettitasi bor.

    Ular ettita fazilatga qanday aloqasi bor?


    Etti halokatli gunoh ettita eng buyuk fazilatga qarama-qarshidir:


    Mag'rurlik kamtarlikka qarshi;


    Pulga bo'lgan muhabbat - saxiylik;


    Buzilish – axloqiy poklik;


    Hasad - rahm-shafqat;


    Muvofiqlik - tiyilish;


    G'azab - yumshoqlik;


    Umidsizlik iymondagi hasaddir.

    Yana qanday jiddiy gunohlar bor?


    Yana to'rtta ochiq gunoh borki, ular jannat tomonidan jazolanadi:


    Talonchilik maqsadida qasddan odam o‘ldirish;



    Yollangan mehnat uchun kam haq to'lash;


    Bevalar va bolalarni suiiste'mol qilish.

    Kichikroq gunohlar bormi?


    U qadar jiddiy bo'lmagan, kechirilishi mumkin bo'lgan, fikrda, so'zda, istak va ishda namoyon bo'ladigan ko'plab gunohlar mavjud.

    Qanday qilib gunohlardan xalos bo'lish mumkin?


    Tavba marosimi orqali o'zini qattiq nazorat qilish va gunohning takrorlanishiga yo'l qo'ymaslik, shuningdek, yaxshilikka faol intilish.

    5.4.2. Xayriyat


    Rabbimiz Iso Masih Tog'dagi va'zida shogirdlariga shunday dedi:

    Ruhi kambag'allar baxtlidir, chunki Osmon Shohligi ularnikidir.


    Ruhiy kambag'allar - bu Xudoning buyukligi bilan solishtirganda o'zlarini mutlaqo ahamiyatsiz deb hisoblaydigan va Xudo va Uning Shohligida boy bo'lishni ehtiros bilan istaganlardir.

    Yig'layotganlar baxtlidir, chunki ular tasalli topadilar.


    Bu dunyoda, o'tkinchi dunyoda yig'layotganlar Xudoning O'g'liga o'xshaydi, U hech qachon kulmaydi, lekin odamlarning ahmoqligi, gunohkorligi va azob-uqubatlari uchun ko'pincha yig'laydi.

    Yumshoqlar baxtlidir, chunki ular yerni meros qilib oladilar.


    Yumshoqlar xayrixoh va sabrli odamlardir. O'zining kamtarligi tufayli Iso Masih Xudoning Qo'zisi deb ataldi. G'azablangan va g'azablanganlar kamtarning teskarisidir. G'azablanganlar tezda tushunadilar, lekin tezda yo'qotadilar, yumshoq, sabrli va qat'iyatlilar esa uzoq vaqtdan keyin o'z maqsadiga erishadilar. Xristianlar butparastlar tomonidan quvg'in qilindi va deyarli barchasi yo'q qilindi, ammo hozir ular er yuzida ustunlik qilmoqda.

    Solihlikka och va tashnalar baxtlidir, chunki ular to'yadilar.


    Haqiqat uchun och va chanqoqlar dunyoning yomonliklaridan qattiq azob chekayotgan odamlardir. Ular barcha yovuz kuchlarni mag'lub qiladigan tirilgan Masihning g'alabasini ko'radilar va ularning yuraklari baxt va quvonchga to'ladi. Shuningdek, ular quvg'in qilingan Jamoatning g'alabasini ko'radilar va xursand bo'lishadi.

    Rahmdillar baxtlidir, chunki ular rahm-shafqatga ega bo'lishadi.


    Biz Xudoning bolalari bilan qanday muomala qilsak, Xudo ham biz bilan shunday munosabatda bo'ladi. Rahm-shafqat uchun. Holbuki, Xudoning rahm-shafqati insoniy rahm-shafqatdan beqiyos yuksakdir va Rabbiy rahmdillarga yuz barobar olishlarini va'da qiladi. Mehribonlik ikki tomonlama fazilatdir. Biz boshqalarga rahm-shafqatli bo'lsak, o'zimizga rahm-shafqatli bo'lishimiz va qalbimizning najotini unutmasligimiz kerak. Xudbinlik, qasoskorlik va yovuzlik rahm-shafqatga qarama-qarshidir.

    Yuragi poklar baxtlidir, chunki ular Xudoni ko'radilar.


    Inson qalbi haqiqatan ham ruhiy ko'z bo'lib, bizga ruhiy narsalarni va birinchi navbatda, Xudoni ko'rishga imkon beradi. Uzoq muddatli kurash va Xudoning inoyati orqali qalbni gunoh nopokliklaridan tozalash mumkin. Azizlar hayoti buni bizga juda yaxshi aytib beradi. Qalbning ko'zi iflos fikrlar va yomon istaklardan xira bo'ladi.

    Tinchlik o'rnatuvchilar baxtlidir, chunki ular Xudoning o'g'illari deb ataladi.


    Iso Masih tinchlik shahzodasi deb ataladi. U shogirdlariga tinchlik ruhini berdi. Har kim faqat o'zida bor narsani berishi mumkin. Agar qalbimizda tinchlik bo'lsa, biz boshqalarga tinchlikni etkazishimiz mumkin. Aql, yurak va irodaning kelishuvi uchta birlashgan dunyoni - qalbdagi haqiqiy, Ilohiy tinchlikni yaratadi.

    Solihlik uchun quvg'in qilinganlar baxtlidir, chunki Osmon Shohligi ularnikidir.


    Adolat uchun quvg'in qilinish Iso Masih va havoriylar kabi bo'lishni anglatadi. Pravoslav cherkovida haqiqat uchun azob chekkan, Masihning Samoviy Shohligini egallagan juda ko'p shahidlar paydo bo'ldi, chunki havoriy Butrus yozganidek, yomonlikdan ko'ra yaxshi ishlar uchun azob chekish yaxshiroqdir (1 Butr. 3:17). ).

    Men tufayli sizni haqorat qilsalar, quvg'in qilsalar va har tomonlama nohaq tuhmat qilsalar, siz baxtlisiz.


    Bu erda Iso Masih izdoshlarining azoblari haqida gapiradi. Ular azoblanadi, haqoratlanadi va qoralanadi, lekin ular hamma narsaga chidashlari va Unga bo'lgan ishonchlarini yo'qotmasliklari kerak, U O'z vaqtida G'olib va ​​solih Hakam sifatida kelishiga va solihlarni gunohkorlardan abadiy ajratishiga umid qilishlari kerak.

    Xulosa: Xursand bo'ling va xursand bo'ling, chunki osmonda mukofotingiz buyukdir.


    Yig'layotganda xursand bo'ling; azob chekayotganda quvonish; o'lganingizdan xursand bo'ling, chunki siz kabi tikanli yo'lni bosib o'tgan insoniyatning eng ulug'i endi sizni Iso Masih hukmronlik qilayotgan va xo'rsinish, qayg'u va azob-uqubatlar bo'lmagan dunyoda kutmoqda. abadiy hayot va quvonch.

    5.5. Xristianlik fazilatlari


    Rabbimiz Iso Masih shon-sharaflar bilan bir qatorda, nasroniy xarakterini rivojlantirish uchun ham muhim bo'lgan boshqa fazilatlarga erishish uchun izdoshlariga ko'rsatmalar berdi. Bu fazilatlarga faqat ongli, fidokorona mehnat va cherkovning muqaddas otalaridan o'rnak olib, pok hayot orqali erishish mumkin.

    5.5.1. Xarakterni yaxshilash

    ICHKI NAMAZ O‘QING. Buni Muqaddas Kitobda aytilgandek qiling: Ibodat qilganingizda, xonangizga kiring va eshikni yoping va yashirin bo'lgan Otangizga ibodat qiling; va yashirincha ko'radigan otangiz sizni ochiqdan-ochiq mukofotlaydi (Matto 6:6).

    TEZ. Ro'zangizni odamlar oldida emas, balki Xudo oldida tuting. Ro'za tutganlarga odamlar oldida emas, balki yashirin Otangizning huzurida ko'ring. va yashirincha ko'radigan Otangiz sizni ochiqdan-ochiq mukofotlaydi (Matto 6:17).

    QONINGIZNI ASLA. Tanani ham, ruhni ham, turli yo'llar bilan g'amxo'rlik qilish kerak. Ruh tanadan farq qiladi va unga turli xil ovqat, turli kiyim va turli yorug'lik kerak, chunki Iso aytganidek: inson faqat non bilan yashay olmaydi (Luqo 4:4).

    QULINGIZNING BAHLIYLIGINI G'amxo'rlik qiling. Qalbning yaxlitligi kuch va xotirjamlikni belgilaydi va bo'lingan qalb zaiflik va halokatni anglatadi, chunki o'z-o'zidan bo'lingan har bir uy turolmaydi (Matto 12:25). Rabbiy ham aytadi: hech kim ikkita xo'jayinga xizmat qila olmaydi ... siz Xudoga va momonga xizmat qila olmaysiz (Mat. 6:24).

    FIKR VA his-tuyg'ularingizni boshqaring. Yaxshi fikrlar ezgu ishlar uchun urug'dir. Hamma narsani ko'ruvchi Rabbiy Xudo bizning barcha fikrlarimizni biladi va yomon fikrlar insonni harom qilishini ogohlantiradi, chunki yurakdan yomon fikrlar, qotillik, zino, o'g'irlik, yolg'on guvohlik chiqadi (Matto 15:19). Shuning uchun doimo fikrlaringizni kuzatib borish va ruhingizni yaxshilash kerak.

    TILINGIZNI IROXATNI BERMANG. Yodingizda bo'lsin, odamlar aytgan har bir behuda so'z uchun qiyomat kuni javob beradilar (Mat. 12:36).

    MURIFIYATLIK VA FOYDALANISHDAN QO'YING. Isoning shogirdlariga va shuning uchun bizga aytgan so'zlarini eslang: farziylarning xamirturushidan ehtiyot bo'ling, bu ikkiyuzlamachilikdir. Ochilmaydigan hech qanday yashirin narsa yo'q va ma'lum bo'lmaydigan sir yo'q (Luqo 12:1-2).

    BOLALARGA o'xshab ISHONING. Bolalar kabi samimiy, ishonchli va kamtar bo'ling, chunki sizlar o'zgarib, bolalar kabi bo'lmasangiz, Osmon Shohligiga kira olmaysiz (Matto 18:3).

    SABR VA STANDART BO'LING. Xudoning amrlarini bajarishda barcha qiyinchiliklarga chidab, siz albatta joningizni qutqarasiz, chunki oxirigacha chidagan najot topadi (Matto 10:22).

    Ovqatlanish, ichish va boshqa ehtiyojlardagi ORTIQCHI NAZORAT. O'zingizga ehtiyot bo'ling, chunki yuragingizni ochko'zlik, mastlik va bu hayot tashvishlari bilan og'irlashtirmasin (Luqo 21:34).

    Iso Masihning qudrati va rahm-shafqatiga so'zsiz ishoning. Qo'rqmang, lekin ishoning. Esingizda bo'lsin, ishonchsiz umid va sevgi poydevorsiz uyga o'xshaydi.

    Muqaddas Yozuvlarni O'rganing va Xudoning kuchiga bo'lgan ishonchingiz kundan-kunga kuchayib, imoningizni mustahkamlaydi.

    YOLG'IZLIK OLING, chunki yolg'izlik o'z hayotingiz haqida fikr yuritish va Xudo bilan suhbatlashish uchun juda foydali. Faqat yuzaki odamlar yolg'iz qolganlarida zerikadi. Esingizda bo'lsin, Iso Masih tez-tez cho'lga borib, yolg'iz qolar edi.

    NARSALARDAN BEPUL OLING. Inson hayoti ko'p narsaga ega bo'lishdan iborat emas. Insonning ruhi Xudo oldida butun dunyodan qimmatroqdir. Agar inson butun dunyoni qo'lga kiritib, o'z jonini yo'qotsa, undan nima foyda? (Matto 16:26). Biz o‘zimizni, shaxsiyatimizni, ruhimizni moddiy ne’matlar bilan kamsitishdan ehtiyot bo‘lishimiz kerak, balki o‘z ruhimizni dunyodagi hamma narsadan yuqori ko‘tarishimiz kerak.

    XUDONI OLDINDA TURING. Haqiqiy dindor kishi doimo Tirik va ko'ruvchi Xudo oldida turishini juda yaxshi tushunadi. Shuning uchun u gunohdan uyaladi, solih amallardan faxrlanadi.

    MASIHDA BORING, chunki Tavrotda yozilgan: Men tokman, sizlar esa novdalarsiz; Kim Menda bo'lsa va Men Unda bo'lsam, u ko'p hosil beradi (Yuhanno 15:5). Shuning uchun, Masih yuragingizga O'zining uyiga kirganidek, kirishiga yo'l qo'ying va u erdan sizning fikringizni, istaklaringizni va harakatlaringizni boshqarishni boshlang.

    O'LIMGA TAYYORLANING VA HUKMNI KUTING. Har kuni minglab odamlarning o‘layotganini ko‘rgan, eshitgan, lekin o‘z o‘limi haqida o‘ylamaydigan odam bevafodir. O'limning yaqinlashishi haqida o'ylamagan, lekin uzoq yillar davomida omborlarini don bilan to'ldirgan odamga Rabbiy dedi: aqldan ozgan! Bu kecha sizning ruhingiz sizdan olinadi; Siz tayyorlagan narsangizni kim oladi (Luqo 12:20).

    Hammasi uchun ALLOHGA SHUKUR. Agar Rabbiy sizga oz miqdorda bergan bo'lsa ham, agar siz buning uchun ham minnatdor bo'lsangiz, U beshta nonni ko'paytirganidek, O'zining in'omlarini ko'paytiradi.

    Rabbiyga hamdu sanolar ayting. Odamlardan shon-shuhrat izlamang, balki Xudoni ulug'lang. Qancha ko'p bersangiz, shuncha ko'p olasiz. Muqaddas Theotokosdan keyin ayting: Mening qalbim Rabbiyni ulug'laydi va ruhim Najotkorim Xudo bilan quvonadi (Luqo 1:46-47).

    5.5.2. Odamlar bilan munosabatlarni yaxshilash

    Yashirincha SADAKA QILING. Sadaqa qilganingizda, munofiqlar kabi o'z oldingizda sur chalmang... odamlar ularni ulug'lashsin, ... o'ng qo'lingiz nima qilayotganini chap qo'lingiz bilmasin, toki sadaqangiz bo'lsin. yashirincha; va yashirincha ko'radigan Otangiz sizni ochiqdan-ochiq mukofotlaydi (Matto 6:2-4).

    Kechiktirmasdan murojat qiling. Sizdan so'raganga bering va sizdan qarz olmoqchi bo'lgandan yuz o'girmang (Matto 5:42). Hamma narsani Masih nomi bilan va birodarlik uchun bering.

    Dushmanlaringizni seving. Dushmanlaringizni seving, sizni la'natlaganlarni duo qiling va sizdan foydalanadigan va sizni quvg'in qilganlar uchun ibodat qiling (Matto 5:44). Masih bilan birlashish va tinchlik va birodarlikni o'rnatish uchun boshqa yo'l yo'q.

    ODAMLARGA YAXSHILIK QILING. Qanaqasiga? Odamlar sizga shunday qilishlarini xohlaganingizdek, qonun va payg'ambarlar ham shundaydir (Matto 7:12). Bu amr Masihning ikkita buyuk amridan keyin keladi.

    MASIHDAGI AKANGIZNI KECHIRING. Agar birodaringiz sizga qarshi gunoh qilsa, unga tanbeh bering; Agar tavba qilsa, uni kechir. va agar u kuniga yetti marta sizga qarshi gunoh qilsa va kuniga yetti marta orqaga qaytib: “Tavba qilaman”, desa, uni kechiring (Luqo 17:3).

    KAMTAR BO'LING. Masih otxonada tug'ilgan. Nega unda biz eng oliy sharaf va birinchi o'rinlar uchun kurashamiz? Oxirgi joyda o'tiring... chunki o'zini yuksaltirgan har bir kishi past bo'ladi, o'zini past tutgan esa yuksaltiriladi (Luqo 14:10-11).

    GUNOXkorga hamdard bo'ling. Bu ularni yaxshilashga yordam berishning bir usuli. Masxara va qoralash unga hech qanday foyda keltirmaydi. Masih bunday odamlarni kasal deb hisobladi. U ularni (masalan, Zakkay kabi) ziyorat qildi, ular bilan birga ovqatlandi va ular bilan samimiy suhbatlashdi. Shuning uchun U ularga ruhiy salomatlik va insoniy qadr-qimmatni tiklashga muvaffaq bo'ldi.

    DUSHMAN BILAN MUROSHA QILING. Jamoatga yoki sudga borishdan oldin, masihiy dushmani bilan yarashishga harakat qilishi kerak.

    MASIHNI ODAMLAR OLDINDAN JORAT BILAN IQRO ET. Kim Mendan va Mening so'zlarimdan uyalsa, Inson O'g'li O'zining ulug'vorligi bilan kelganida undan uyaladi (Luqo 9:26).

    SOXTA MASIHDAN Ogoh bo'ling. Oxirgi zamonda ateistlar va Masihning dushmanlari o'zlarini yoki boshqa xavfli yolg'onchini "Masih" deb e'lon qiladilar. Buni oldindan ko'rib, Rabbiy Iso Masih eslatdi: Sizlar aldanib qolmaslik uchun ehtiyot bo'linglar, chunki ko'plar Mening nomim bilan kelib, bu Menman, deb aytadilar... ularning orqasidan bormanglar (Luqo 21:8).

    MUQOFIQLARINGIZGA MUKOFOT. Qaysarnikini Qaysarga, Xudonikini esa Xudoga bering (Matto 22:21). Buning ma'nosi: dunyoviy hokimiyatlarga dunyoga tegishli narsalarni bering va Xudoga - ruhiy in'omlar. Qaysarning surati tangalarga muhrlanganidek, inson qalbida ham Xudoning yuzi bor.

    ESIL BO'LING. Kimga ko'p berilgan bo'lsa, undan ko'p narsa talab qilinadi (Luqo 12:48), sog'lig'ida, boyligida, bilimida yoki hurmatida. Agar sizga oz narsa berilsa, sizdan oz narsa talab qilinadi. Xudoning haqiqati aniq va mukammaldir. Bunday qonunlarga qarshi chiqish aqlli emas.

    XIZMAT QILISHGA TAYYOR BO'LING. Xizmat Masihdan va Masih orqali ulug'lanadi, shuning uchun Xudo nomidagi ixtiyoriy xizmatchilar yangi elitadir. Inson O'g'li xizmat qilish uchun emas, balki xizmat qilish va O'z jonini ko'pchilik uchun to'lov sifatida berish uchun kelgan (Mat. 20:28). Agar men, Rabbingiz va Ustozingiz, oyoqlaringizni yuvgan bo'lsam, sizlar ham bir-biringizning oyoqlarini yuvinglar. Men sizlarga bir misol keltirdim (Yuhanno 13:14).

    Abadiy najotimiz uchun O'zini fido qilgan Masih uchun nafaqat moddiy narsalar bilan, balki hayotingiz bilan ham qurbon bo'lishga tayyor bo'ling. Do'stlari uchun o'z jonini fido qilishdan ko'ra buyukroq sevgi yo'q (Yuhanno 15:13). Sizning do'stlaringiz ko'p bo'lishi mumkin, lekin sizning eng yaqin do'stingiz faqat Iso Masih bo'lishi kerak.

    UMID BO'LING, hayot sinovlarida nasroniy optimizmini yo'qotmang. Barcha qayg'ularda, baxtsizliklarda, azob-uqubatlarda, hatto azobda yoki o'lim yoqasida bo'lsa ham, masihiy umidga to'la, chunki u Masihning so'zlarini eslaydi:


    Osmondagi mukofotingiz buyukdir;


    Tanani o'ldiradiganlardan qo'rqmanglar, chunki ular ruhni o'ldira olmaydilar;


    Men dunyoni zabt etdim;


    Osmondagi va yerdagi barcha hokimiyat Menga berilgan.

    Dunyoda 5 mingga yaqin din mavjud. Ba'zi e'tiqodlar keng o'quvchiga unchalik yaxshi ma'lum emas - faqat tadqiqotchilarga. Ba'zilari eng keng tarqalgan va muhokama qilinadi. Xristianlik, istisnosiz, eng katta din bo'lib, 2 milliarddan ortiq izdoshlariga ega. Savol tug'iladi - bu din qaerdan boshlangan? Uning mohiyati nimada?

    Xristianlik tarixi

    Xristianlik Iso Masihning tug'ilishi, hayoti, o'limi va tirilishi haqidagi e'tiqodlarga e'tibor qaratadi. Bu yangi dinga yashirincha amal qilgan kichik bir guruh tarafdorlari bilan boshlandi. Bu oson emas edi - o'sha uzoq vaqtlarda butparastlik (ko'p xudolarga sig'inish) asosiy hisoblangan va undan har qanday og'ish hokimiyat tomonidan qattiq va qattiq jazolangan. Birinchi asrlarda birinchi masihiylar tanho bir joyda yashirincha to'planib, xristianlikni tan olishgan. Dastlab yagona din mavjud boʻlsa, 11-asr oʻrtalarida u ikki tarmoqqa — Gʻarbiy va Sharqqa boʻlingan. G'arb katoliklik (markazi Rimda), sharq esa pravoslavlik (markazi Konstantinopolda) deb atala boshlandi.

    Bundan tashqari, 16-asr oʻrtalarida katolik cherkovining siyosatidan norozilar paydo boʻlib, uning qattiq qonunlari va aqidalariga qarshi norozilik bildirishga harakat qildilar. Shunday qilib, Evropada xristianlikning yana bir tarmog'i - protestantizm tug'ildi. Keyinchalik, muvaffaqiyatli kurash jarayonida ko'plab mamlakatlar boshqa nasroniy yo'nalishlarini yaratishga kirishadilar. Asosiy harakatlar kabi ko'plab izdoshlar mavjud emas, lekin ular har yili mashhurlikka erishmoqda. Bular baptistlar, presviterianizm, kvakerlar, unitarizm, kalvinizm, lyuteranizm.
    Xristianlar yakkaxudolik, ya'ni ular yagona Xudo borligiga va U osmon va erni yaratganiga ishonishadi. Bu ilohiy tamoyil uch qismdan iborat: Ota (Xudoning O'zi), O'g'il (Iso Masih) va Muqaddas Ruh.

    Xristianlikning mohiyati

    Xristianlikning mohiyati hayot, o'lim va Isoning tirilishi haqidagi xristian e'tiqodlari atrofida aylanadi. Xristianlar Xudo O'zining O'g'lini, Masihni dunyoni qutqarish uchun yuborganiga ishonishadi. Ular Isoning gunohlari kechirilishi uchun xochga mixlanganiga va o'limidan uch kun o'tib tirilganiga ishonishadi. Masihiylar Iso ikkinchi kelishi deb ataladigan narsada yana er yuziga qaytishiga ishonishadi. Xristianlarning muqaddas kitobi Injil, Isoning ta'limotlari, payg'ambarlar va Masihning shogirdlarining hayoti va ta'limotlari haqida hikoya qiluvchi muhim oyatlarni o'z ichiga oladi, shuningdek, nasroniylar qanday yashashlari kerakligi haqida bir nechta qoidalarni beradi. Xoch xristianlikning asosiy ramzidir.

    Xristianlarning eng muhim bayramlari (Iso alayhissalomning tug'ilgan kunini nishonlaydi) va (Isoning tirilishini nishonlaydi). Rojdestvo butun dunyoda 24 dekabrdan 25 dekabrga o'tar kechasi nishonlanadi; Bu farq Rossiya va nasroniy dunyosining qolgan qismi yashaydigan taqvimning har xil turiga bog'liq. 2 turi bor - Julian va Gregorian. Aslida, bu 13 kunlik farq bilan deyarli bir xil kalendarlar. Qadimgi kitoblar va yozuvlarda siz "eski uslubga ko'ra" iborasini topishingiz mumkin. Bu Julian kalendariga ko'ra vaqtni hisoblashni anglatadi. Rus pravoslav cherkovi hali ham ushbu turga ko'ra hisoblanadi va Rossiyada Grigorian taqvimi joriy etilgan.

    Iso kim edi?

    Hali ham Iso kim bo'lganligi, u haqiqatan ham mavjudmi yoki yo'qligi haqida munozaralar davom etmoqda. Ko'pchilik tarixchilar bunga ishonishadi. Olimlar u haqida bilgan narsalarning aksariyati Xristian Injilining Yangi Ahdidan olingan. Matnga ko'ra, Iso Baytlahm shahrida yahudiy oilasida Maryam va duradgor Yusuf oilasida tug'ilgan. Xristianlar, kontseptsiya bokiralik, ya'ni Xudo Maryamga Muqaddas Ruh orqali homil bo'lganida, g'ayritabiiy bo'lganiga ishonishadi. Isoning bolaligi haqida juda kam narsa ma'lum. Muqaddas Bitiklarda aytilishicha, u Nosirada o'sgan, u oilasi bilan shoh Hirodning ta'qiblaridan qochib, Misrga ko'chib ketgan.

    U taxminan 30 yoshda bo'lganida, Iso Yahyo cho'mdiruvchi sifatida tanilgan payg'ambar tomonidan Iordan daryosida suvga cho'mganidan keyin va'z qilishni boshladi. Taxminan uch yil davomida Iso 12 ta izdoshi (keyinchalik ular havoriylar deb ataladigan) bilan sayohat qilib, katta guruhlarga ta'lim berib, guvohlar ta'riflagan mo''jizalarni ko'rsatdi. Eng mashhur mo''jizaviy voqealar qatoriga Lazar ismli o'lik odamni qabrdan tiriltirish, suv ustida yurish va ko'rlarni davolash kiradi.

    Iso odamlarga o'rgatgan asosiy mavzulardan ba'zilari keyinchalik nasroniylar tomonidan ularning hayotiga kiritilgan:
    Xudoni sev. Yaqiningizni o'zingiz kabi seving. Sizni xafa qilganlarni kechiring. Dushmanlaringizni seving. Gunohlaringiz uchun Allohdan kechirim so'rang. Iso Masihdir va boshqalarni kechirish qudratiga ega. Gunohlar uchun tavba qilish majburiydir. Hayotda ikkiyuzlamachilikka o‘rin yo‘q. Boshqa odamlarni hukm qilmang. Xudoning Shohligi yaqin. Bu saltanatni boy va qudratlilar emas, balki zaif va kambag'allar meros qilib olishadi. Isoning Tog'dagi va'zi nomi bilan mashhur bo'lgan eng mashhur nutqlaridan birida u izdoshlari uchun ko'plab axloqiy ko'rsatmalarini umumlashtirgan.

    Isoning o'limi va tirilishi

    Ko'pgina olimlar Isoning 30 yoshdan 33 yoshgacha vafot etganiga ishonishadi, garchi aniq sana ilohiyotchilar o'rtasida bahs-munozaralarga sabab bo'lsa. Injilga ko'ra, Iso hibsga olingan, sudlangan va o'limga hukm qilingan. Rim gubernatori Pontiy Pilat Masihni turli jinoyatlarda, jumladan kufrlikda aybdor deb da'vo qilgan yahudiy rahbarlarining bosimi ostida Isoni o'ldirishga buyruq berdi. Iso Quddusda Rim askarlari tomonidan xochga mixlangan va uning jasadi qabrga qo'yilgan. Muqaddas Bitikga ko'ra, xochga mixlanganidan keyin uch kun o'tgach, Isoning o'limidan keyingi kunlarda ba'zi odamlar uni ko'rganlari va u bilan uchrashganlari haqida xabar berishgan. Bibliyada aytilishicha, tirilgan Iso osmonga ko'tarilgan.

    Xristian Injil

    Xristianlik haqida gapirganda, Muqaddas Kitobni eslatib o'tmaslik mumkin emas. Bu turli mualliflar tomonidan yozilgan 66 kitobdan iborat.

    U ikki qismga bo'lingan: Eski Ahd va Yangi Ahd. Yahudiylik izdoshlari tomonidan ham qabul qilingan Eski Ahd yahudiy xalqining tarixini tasvirlaydi, amal qilinishi kerak bo'lgan aniq qonunlarni belgilaydi, ko'plab payg'ambarlarning hayotini batafsil bayon qiladi va Masihning kelishini bashorat qiladi. Yangi Ahd Isoning o'limidan keyin yozilgan.

    Birinchi to'rtta kitob - Matto, Mark, Luqo va Yuhanno - "Xushxabar" deb nomlanadi, bu "xushxabar" degan ma'noni anglatadi. Bu matnlar eramizning 70-yillari orasida tuzilgan. e. va miloddan avvalgi 100 yil e., Isoning hayoti va o'limi haqida ma'lumot bering.

    Havoriylar Havoriylari - Yangi Ahddagi kitob bo'lib, Isoning o'limidan keyin havoriylarning xizmati haqida hikoya qiladi. Yangi Ahdning oxirgi kitobi, vahiy, dunyoning oxirida sodir bo'ladigan vahiylar va bashoratlarni tasvirlaydi.

    Ilk cherkov va Havoriy Pavlus

    Muqaddas Kitobga ko'ra, birinchi jamoat Isoning o'limidan 50 kun o'tgach, Hosil bayrami kuni, Muqaddas Ruh Masihning izdoshlariga ko'rinish uchun osmondan erga tushishi aytilgan paytda boshlangan. Ilk masihiylarning aksariyati yahudiy dinini qabul qilgan va cherkov Quddusda joylashgan. Jamoat tashkil etilganidan ko'p o'tmay, ko'plab butparastlar nasroniylikni qabul qilishdi. Ilk masihiylar xushxabarni tarqatish va o'rgatishni o'zlarining chaqiruvi deb bilishgan. Eng mashhur missionerlardan biri masihiylarning sobiq ta'qibchisi bo'lgan Havoriy Pavlus edi. Iso bilan g'ayritabiiy uchrashuvdan keyin Pavlusning nasroniylikni qabul qilishi Havoriylar faoliyatida tasvirlangan. Pavlus xushxabarni targ'ib qildi va butun Yevropa va Afrika bo'ylab jamoatlarga asos soldi.

    San'atda xristianlik

    Xristianlik san'atda eng ko'p tasvirlangan dindir. Unga minglab kitoblar, filmlar, haykallar, rasmlar bag'ishlangan. San'atdagi eng mashhur asar - bu pravoslav piktogrammalari. Katoliklik havoriylar va avliyolarni haykallar va rasmlar shaklida tasvirlaydi. Dunyo bo'ylab ko'plab ibodatxonalarda siz barcha ranglarda bo'yalgan freskalarni ko'rishingiz mumkin. Rimdagi Avliyo Pyotr sobori katoliklikning eng keng tarqalgan namunasidir - unda taniqli ustalar tomonidan yaratilgan xristian madaniyati va san'atining ko'plab durdonalari mavjud. Rossiyada ikona rassomlarining qo'li bilan yaratilgan piktogrammalar, masalan, Andrey Rublev hurmatga sazovor.

    Bu din Yevropa mamlakatlarida eng keng tarqalgan. Vaqt o'tishi bilan u o'zgarishlarga duch keldi, lekin mohiyati bir xil bo'lib qoldi - Xudoga, Xudoning Onasiga va Muqaddas Ruhga sajda qilish. Ba'zi mamlakatlarda katolik cherkovining ta'siri hali ham kuchli - Italiya, Ispaniya va Portugaliya. Boshqalarida u o'z ahamiyatini yo'qotdi va protestantizm va boshqa tarmoqlarga yo'l berdi - bular Skandinaviya mamlakatlari (qanday qilib qirolni eslamaslik mumkin, u Rim papasidan ajralmagan holda, Vatikan bilan munosabatlarni uzib, o'zaro munosabatlarni buzgan. yangi din - anglikanizm), Niderlandiya, Germaniya. Pravoslavlik ham juda keng tarqalgan - Rossiya, Serbiya, Gretsiya, Bolgariya, Ruminiyada. Bir paytlar Evropa hududida u yoki bu cherkovning ustunligi uchun shiddatli janglar bo'lib o'tdi.